من حقِّ الشرك «الوطنية» أن تشكِّـل لجنة تحقيق داخلية للتحقق من ممارسات خاطئة لموظف أو مسؤول فيها، لا غبار على ذلك إطلاقاً، ومن حق هذه الشركة التي اكتشفت اختلاساً لمبالغ يصل إجماليها إلى 27 مليون درهم، أن تسعى بشتى الطرق لاسترداد هذا المبلغ م «الموظفة» التي استولت على الأموال من دون وجه حق، مستغلة سلطتها المباشرة على «الرواتب»، أيضاً لا غبار على ذلك. ولكن..
هل يحق لهذه الشركة أن تُنهي «الجريمة» بعد أن ثبتت أركانها، وثبت وقوعها، وثبت تحويل المبالغ إلى الحساب الشخصي للمسؤولة، بإجبارها على الاستقالة، بعد أن طلب منها استرجاع الأموال فقط؟! ولا من شاف ولا من درى - ويكيبيديا. لا يحق للجنة الداخلية في الشركة والمشكَّلة للتحقيق في هذه القضية أن تتصرف بهذه الطريقة أبداً، كما لا يعتبر ذلك من شأن المدير العام، أو حتى مجلس الإدارة، القضية ليست شأناً داخلياً، وليست في إطار تعيينات أو ترقيات أو صرف علاوات أو سياسات واستراتيجيات عامة، حتى يبتّ فيها داخلياً. القضية يجب أن تحوَّل برمتها إلى الجهات القضائية، فالموضوع هو باختص «جريمة» يجرّمها ويعاقب عليها قانون دولة الإمارات، القضية فيها اختلاس لأموال عامة، وفيها استغلال للمنصب، وخيانة للأمانة، والكثير من التهم الأخرى التي تجرمها القوانين الاتحادية، فكيف يحق للشركة «لملمة» القضية، و«التكتم» عليها، وحلها بطرق «سرية»، والعمل فقط على استرجاع الملايين، دون الأخذ في الاعتبار الحق العام، وتحويل المتهم للجهات القضائية حتى يلقى الجزاء المنصوص عليه في القوانين الاتحادية؟ هل أسلوب «لا من شاف ولا من دري» هو الأسلوب الأمثل للتعامل مع مثل هذه الأمور؟!
- نقاش:ولا من شاف ولا من دري (فيلم) - ويكيبيديا
- جريدة الرياض | إلى متى خفض ورفع؟
- ولا من شاف ولا من دري (فيلم) - ويكيبيديا
- ولا من شاف ولا من درى - ويكيبيديا
- شروط مشروع ابن باز الخيري للزواج في
- شروط مشروع ابن باز الخيري للزواج الشرعى
نقاش:ولا من شاف ولا من دري (فيلم) - ويكيبيديا
ورث غضنفر مهنة العطارة من والده في باكستان وهو بالإضافة إلى صناعة الخلطات لا يترك زبونه إلا بعد أن يخضعه لتأثير حكاياته التي تتميز بخيال واسع يستعرض فيها خبرته على مدى خمس سنوات. فبعد أن ترك مهنة (مندوب مبيعات) عندما جاء أول مرة إلى المملكة، أراد أن يزاول مهنة العطارة التي عرفها بسبب عمله في هذا المجال عبر خبرته الموروثة عن أبيه حسب زعمه. يقول العطار: تعلمت هذه المهنة منذ صغري عن أبي الذي دربني عليها حين عرف موهبتي، وأهلني لكي أكون وريثه في المهنة، أبي كان المعالج الوحيد لأهل قريتنا لسنوات طويلة. جريدة الرياض | إلى متى خفض ورفع؟. بعدها جئت إلى المملكة وعملت سنتين مندوبا لمبيعات بمؤسسة تجارية فأنا خريج بكالوريوس تجارة، لكن الحنين عاودني لهذه المهنة فأحببت أن أتفرغ لها. وعن اساليبه في التأئير عل الزبائن، لابد لمن يمارس مهنة العلاج على أصولها أن يكون مريضه صادق النية؟! كما يجب على المعالج أن يتسلح بالطهارة الروحية والجسدية؟!. لاحظت أن بعض السيدات بقربي يشكين له في همس وخضوع، والبعض الآخر يأتي لأخذ الخلطة المعتادة ويذهبن دون سؤال. سألت (أم فهد) أثناء خروجها من محل العطارة عن حالتها فقالت: (أنا مقتنعة بوصفات العطارين، وبمجرد شعوري بالمرض أذهب إليهم فأجد عندهم الدواء الناجع فأنا نادرا ما أقتنع بأدوية الأطباء)، وحين سألتها عن الخلطة التي في يدها أجابتني: صرت أزور العطارين باستمرار بعد أن وصف لي من قبل خلطة من أعشاب الشيح لعلاج الحصوة، فخففت عني الآلام التي لزمتني لشهور عديدة.
جريدة الرياض | إلى متى خفض ورفع؟
تتميز شركة فتيحي بكونها من أولى الشركات العائلية التي تم تخصيصها و طرحها للعموم في عام 1998 ميلادي و قد كانت هي الشركة الوحيدة في مجالها المسجلة للتداول في السوق الأوراق المالية السعودية منذ عام 2000 ميلادي. خلال مسيرة الشركة الحافلة, لازلت ممارستها لا تختلف كثيراً عن كونها شركة عائلية متحكم بها بشكل كبير من قبل المؤسسين من ناحية نسب التملك و عدد أعضاء مجلس الإدارة. و بسبب هذه الممارسات, فإن الفكر العائلي للشركة أثر كثيراً على مسارها الإستثماري و ما يتعلق بالمساهمين من قرارات و إفصاحات تتعلق بصرف رأس المال و الدخول في استثمارات دون اكتمال أو وضوح في الرؤية لدى المتداول.
ولا من شاف ولا من دري (فيلم) - ويكيبيديا
، كان يستمع إليهم بذهولٍ تام، و من بين عباراتهم الكثيرة كانت عبارة واحدة ترنّ في آذانه، ( لا من شاف و لا من دري)، ( لا من شاف و لا من دري)... ربما تلك هي النظارة التي يضعها المجرم حتى لا يرى قبح فعلته.. لا من شاف و لا من دري!!! ربما كان هذا مشابهاً لما قاله عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – للراعي ليختبر أمانته طالباً منه أن يبيعه شاةً دون علم صاحبها ، فبماذا أجابه الراعي الفقير؟! لقد ردد الراعي: (فأين الله!! فأين الله!! ). قال محدثاً نفسه، نعم ، لقد صدق ذلك الراعي، و أنا لست أسوأ حالاً منه ،، انتفض من مكانه كمن خَـلُصت جمرة إلى جسده ، فقد تذكر الأوراق ، كانت أوراق شحنة أغذية فاسدة و قد أثبتت الفحوصات المخبرية أنها غير صالحة للاستهلاك البشري، لطفك يا الله، كيف أتحول من موظف ٍ إلى قاتل؟! فيلم ولا من شاف ولا من دري. كيف أرضى بقتل آلاف الأبرياء؟! هل يبيحون لأنفسهم إزهاق الأرواح لأنهم بمنأى عن العقاب الدنيوي؟! شعر و كأنه سمكة ألقوا لها طعماً ثميناً لا يلبث أن يتحول في جوفها إلى سمٍ زعاف يقضي عليها ، كم من شخص سيتأذى جراء ذلك ، لا و الله،، لن أطعم أولادي إلا حلالاً ما استطعت ذلك، و لن أتسبب في إيذاء غيري ، و لن أكون إنساناً له ثمن يباع و يشترى به.
ولا من شاف ولا من درى - ويكيبيديا
مرت (أم خالد) بقربي عند خروجها من المحل برفقة بنتيها، وحين سمعت حديثا يدور بينهن عن الأعشاب، سألتهن عن قناعتهن بوصفات وخلطات العطارين وما إذا كانوا ذوي دراية ومعرفة جيدة بالعلاج؟ فأجابتني إحدى الابنتين: بصراحة لا نعرف مدى السلامة الصحية لوصفاته، فقط الوالدة تعودت أن تشتري منهم الخلطات وحتى بهارات الطعام، لكنها لا تهتم بمسألة تاريخ الصلاحية، وهي مؤمنة بأن الأعشاب إذا لم تنفع لا تضر. ولتلك الخلطات الكثير من الضحايا لعدم خضوعها لأي شروط صحية في إنتاج الدواء، غير أن بعض الضحايا لا يصدقون عدم جدوى تلك الخلطات المنتجة في المعامل العشوائية التي يديرها أمثال غضنفر وغيره من العطارين. السيدة (أم نايف) حين كشفت لها عن هويتي، انتحت بي جانبا وأخبرتني بأنها جربت العديد من خلطات العطارين في محاولات يائسة لعلاجها من مرض السكر ولكن دون جدوى. وقالت لي: منذ زمن وأنا أستبدل الأعشاب والخلطات، ولكن من دون فائدة. ولا من شاف ولا من دري (فيلم) - ويكيبيديا. وفي كل مرة أسمع من قريباتي ما يقنعني بشراء الوصفة لكن في الأخير أصبحت حالتي الصحية تزداد سوء بسبب تأثير الوصفات المختلفة. أما الشابة (خلود) فما تزال مستمرة في جلسات علاجية شهرية لعلاج وجهها الذي تعرض لتسمم كيميائي من جراء استعمالها خلطة للتبييض أدت إلى تسميم جسدها بعد أن اكتشفت أن بهذه الخلطة مركب الرصاص السام، وتقول خلود: (منذ أكثر من سنة وأنا أتردد على عيادة أحد استشاريي الجلدية من دون انقطاع، بسبب استخدامي لخلطة مبيضة حصلت عليها من إحدى زميلاتي وبعد استعمالها لأسبوعين تعرض وجهي لظهور حبوب مدممة وانتفاخ غريب، اتجهت فورا لأطباء الجلدية الذين كشفوا لي بأن هذه الخلطة بها مركب الرصاص العالي السمية واستدعى خضوعي لمراحل علاجية كلفتني كثيراً).
بقلم:
غادر مكتبه مطرقاً رأسه ، أخذ ينفث دخان سيجارته بشدة، لم يعتد التدخين بهذه الشراهة و لكن أمرٌ جلل يغتال صفاء ذهنه و راحة باله، أفكار كالعناكب تنسج وساوسها في ذهنه المشوش، تياران من الشدّ و الجذب يجرفان تفكيره مدّاً و جزرا ، استقل سيارته القديمة ، لحظات ٌ أطلق فيها عنان مخيلته قبل أن يدير محرك سيارته ، حوقل مراراً ثم انطلق و قد غشت بعض السكينة و الطمأنينة قلبه، لكن الوساوس عادت لتنهش تفكيره مجدداً، أخبروه أن الأمور الصعبة سهلة للغاية إذا تعاملنا معها جيداً، و مع ذلك فبعض الأمور السهلة تستحق الإكرام التقدير، كلامٌ رائع و ساحر، يا الله كم هم حكماء!! إنهم يفهمون الحياة بشكل سليم و منطقي، لكن صدمته كانت صاعقة عندما عرف أنهم ينوون التضحية بآلاف السمكات الصغيرة لإطعام بضع حيتان أو أسماكٍ كبيرة. عاد إلى بيته يحمل هموم الدنيا فوق كتفيه، خانته التعابير و المشاعر حين استقبله صغاره بفرحتهم و براءتهم و هم يهتفون: بابا.. بابا!! نظر إليهم و مشاعر الحزن و اللهفة تتلاعبان به، أخذ يحضنهم و يقبّلهم بلهفةٍ و قلبه ملتاعٌ يئنّ و يحنّ لرؤيتهم، و يتمتم لهم: يا عيون بابا،، يا عيون بابا، و يلثمهم بشدة، أما صغاره فكعادتهم أخذوا يفتشون بكل عفوية و بهجة عن الأكياس التي كان دائماً يحضرها معه،، لكن هذه المرة لم يكن الأب يحمل أية أكياس ، نظراتٌ خائبة الرجاء انطلقت من أعينهم البريئة، تساؤلات حائرة كانوا يتهامسون بها، أما الأب فهناك تساؤلات سفاحة تغتال أفكاره و تصرعها بلا رحمة: هل أسقي هذه الورود العطرة ماءً آسناً ملوّثاً؟؟!!
و من الغريب أن أنشطة الشركة المعلنة مختلفة كلياً عن أنشطتها التي تم ممارستها لاحقاً, فنجد أن شركة صدوق العالمية للإستثمارات تمارس أنشطة الإستثمار في الأسهم (السوق المصرية غالباً) و لكن نشاطها المعلن حسب القوائم المالية: و المؤسف في الموضوع هو تعمد إدارة الشركة التعمية على أخبار مستجدات استثمارات الشركة مع كونها تشكل قيمة جوهرية من رأس المال, و هو ما ظهر جلياً في إعلان نتائج الربع الرابع لعام 2011 حيث كان أداء الشركة إيجابيا حتى الربع الثالث مسجلة ارباح قدرت بـ 28. 3 مليون ريال بما يساوي 0. 57 ريال/للسهم و بارتفاع قدره 64% مقارنة بالعام السابق. و في بادرة غريبة من الشركة قرر مجلس الإدارة تثبيت الخسائر في الإستثمارات خلال السنة المالية, مع كونها أكثر السنوات الخمس الأخيرة نموا في الأداء التشغيلي فجاءت نتائج الربع الرابع محملة بخسائر الإستثمارات خلال السنوات السابقة و التي قدرت بـ 68. 6 مليون ريال وهو ما يزيد عن 13% من قيمة رأس مال الشركة مما أدى إلى نهاية سيئة للسنة المالية بخسارة قدرت بـ 46. 3 مليون ريال بما يساوي (0. 93 ريال/للسهم) كان يمكن تفاديها خلال الخمس سنوات الماضية بكل سهولة. و لأول مرة قامت الشركة بالإفصاح عن استثماراتها الخاسرة و تفصيلاتها بما يحفظ ماء الوجه, مع محاولة حجب بعض المعلومات الجوهرية عن المساهمين مثل الحجم الفعلي لهذه الإستثمارات (فيما يخص استثمارات الشركات) و التوقعات المستقبلية (فيما يخص المساهمات و المركز الطبي).
الجمعة 31 مارس 2017 قدّم مشروع ابن باز الخيري إعانات مالية هذا العام 1438هـ للمقبلين على الزواج بقيمة 18720000 ثمانية عشر مليون وسبعمائة وعشرين ألف ريال شملت جميع من هم على قائمة الانتظار حتى نهاية العام المنصرم 1437هـ وعددهم 1872 شاباً. وتقدم سعد بن عبيسان الجوهر المدير العام للمشروع بجزيل الشكر وعظيم الامتنان باسم جميع المستفيدين الذين شملهم الدعم إلى صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض ورئيس مجلس الإدارة لجمعية البر الخيرية بالرياض ومشروع ابن باز الخيري لمساعدة الشباب على الزواج على توجيهه بصرف الإعانات المالية للشباب المقبلين على الزواج، كما شكر الأستاذ الدكتور حمد بن خالد الخالدي أمين عام جمعية البر الخيرية بالرياض والدكتور عبدالله بن عبدالرحمن آل بشر الأمين العام السابق على جهودهم التي أثمرت هذا الدعم السخي. وأضاف سعد الجوهر أن مشروع ابن باز الخيري يقدّم دورات تدريبية إلزامية للمتقدمين للحصول على الإعانة وتأهيلهم قبل الزواج.
شروط مشروع ابن باز الخيري للزواج في
وقال المنيع إن لمشروع ابن باز الخيري لمساعدة الشباب على الزواج نشاطات مختلفة كالاستشارات الأسرية والإصلاح الأسري والتوفيق بين راغبي الزواج والدورات التدريبية، للتقليل من نسب الطلاق والمشكلات الزوجية والأسرية وزيادة الوعي، وتثقيف وتوعية المقبلين على الزواج والمجتمع. وأضاف أن نشاطات المشروع تعمل على إيجاد الحلول الناجعة لمعالجة القضايا الأسرية، وتبذل جهوداً جادة لنشر الوعي للمجتمع من طريق مطبوعات خاصة، فضلاً عن كونها مرجعاً لكل مستشار أسري ورب أسرة، كونها متخصصة في العناية بشؤون الزواج ومعالجة قضاياه، وتثقيف المجتمع في مختلف المجالات التي تهمه للاسهام في المحافظة على مجتمع سليم مدرك للصعوبات التي تواجهه والسعي للتغلب عليها.
شروط مشروع ابن باز الخيري للزواج الشرعى
الأثنين 25 شعبان 1427هـ - 18 سبتمبر 2006م - العدد 13965
أعلن مشروع ابن باز الخيري لمساعدة الشباب على الزواج مؤخراً عن برنامجه التدريبي الثاني عشر، والذي قسم لأول مرة إلى برنامجين تدريبيين مستقلين للرجال والآخر للنساء. البرنامج التدريبي الخاص بالرجال سيبدأ غداً الاثنين مع عبدالعزيز العثمان، والذي سيتحدث من خلاله عن (صناعة السعادة الزوجية)، ثم يتوقف البرنامج شهراً ونصفاً ليعاود نشاطه مع الدكتور محمد العامري وبرنامجه التدريبي عن (الإبداع في تربية الأبناء) يوم الأحد 14 شوال، أما (سحر الألفة) فسيكون موضوع البرنامج التدريبي الثالث مع الدكتور حسن حداد يوم 28شوال وستختتم البرامج الرجالية مع الدكتور عبدالله هادي وفيروسات الحياة الزوجية يوم 26 ذي القعدة. أما البرامج التدريبية النسائية ستنطلق يوم 9 رمضان مع عائشة باوزير وموضوع «كيف تنطلقين لتطوير الذات»، والبرنامج الثاني سيكون يوم 23 شوال مع مها العومي وموضوع «جددي حياتك الزوجية»، البرنامج الثالث سيكون مع ثناء أبو صالح عن «فن الحوار الأسري» يوم 7 ذي القعدة، وتختتم فاطمة الخليوي البرامج التدريبية النسائية يوم 13 ذي القعدة مع برنامج دليلك إلى حياة زوجك.
شروط التقدم لخدمات وحدة التوفيق:
1ـ الوحدة تخدم الرجال والنساء من جميع مناطق المملكة ، ونعتذر للإخوة والأخوات الذين هم خارج المملكة لصعوبة التواصل معهم. 2ـ يجب على المتقدم من الرجال أن يكون ملتزماً ومسئولاً عن صحة جميع المعلومات المقدمة من قبله ، ويلزمه التوقيع على التعهد بصحة المعلومات. 3ـ دفع الرسوم الإدارية وقدرها ( 500) ريال لصالح المشروع. 4ـ استيفاء الأوراق المطلوبة ، وهي: نماذج يتم تعبئتها في الوحدة ، وكذلك صورة من الهوية. 5. الحضور شخصياً لمقابلة الباحث الاجتماعي بالنسبة للرجال ، من الساعة الرابعة والنصف عصراً وحتى الساعة الثامنة والنصف مساءاً فقط. أما النساء والوسطاء فيكتفى حالياً بالاتصال الهاتفي بالوحدة. تنبيهات:
1ـ ضرورة الجدية ووجود الرغبة الصادقة في الزواج. 2ـ الحرص على دقة البيانات المقدمة والمدونة في الاستمارة. 3ـ قد يستغرق الرد على المتقدم من أسبوع إلى ثلاثة أشهر فلا تتعجل. 4ـ بعد اكتمال تعبئة البيانات سيتم الاتصال بصاحب الطلب في حال وجود معلومات جديدة ، لذلك نأمل عدم الحضور للمشروع أو الاتصال.