- كانت حياة صهيب مترعة بالمزايا والعظائم، فإن اختيار عمر بن الخطاب إياه ليؤم المسلمين في الصلاة مزية تملأ حياته ألفة وعظمة. فعندما اعتدي على أمير المؤمنين وهو يصلي بالمسلمين صلاة الفجر. وعندما أحس نهاية الأجل، فراح يلقي على أصحابه وصيته وكلماته الأخيرة ثم قال: "وليصلّ بالناس صهيب". - لقد اختار عمر يومئذ ستة من الصحابة، ووكل إليهم أمر الخليفة الجديد.. صهيب بن سنان الرومي. وخليفة المسلمين هو الذي يؤمهم في الصلاة، ففي الأيام الشاغرة بين وفاة أمير المؤمنين، واختيار الخليفة الجديد، يختار من يؤم المسلمين في الصلاة..
إن عمر وخاصة في تلك اللحظات التي تأخذ فيها روحه الطاهرة طريقها إلى الله ليتأنى ألف مرة قبل أن يختار.. فإذا اختار، فلا أحد هناك أوفر حظًّا ممن يقع عليه الاختيار..
ولقد اختار عمر صهيبًا.. اختاره ليكون إمام المسلمين في الصلاة حتى ينهض الخليفة الجديد بأعباء مهمته.. اختاره وهو يعلم أن في لسانه عجمة، فكان هذا الاختيار من تمام نعمة الله على عبده الصالح صهيب بن سنان. بعض ما روى صهيب الرومي عن النبي صلى الله عليه وسلم:
فعن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب عن النبي r قال: "إذا دخل أهل الجنة الجنة, قال: يقول الله تبارك وتعالى: تريدون شيئًا أزيدكم, فيقولون: ألم تبيض وجوهنا, ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار, قال: فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئًا أحب إليهم من النظر إلى ربهم U".
من هو الصحابي الجليل صهيب بن سنان ؟
جامع صهيب بن سنان
معلومات عامة
القرية أو المدينة
كركوك
الدولة
العراق
تاريخ بدء البناء
1251 هـ / 1835م
التفاصيل التقنية
المواد المستخدمة
الطابوق
التصميم والإنشاء
النمط المعماري
إسلامية
المقاول
طاقاتالي حاج حسين جامعي
تعديل مصدري - تعديل
جامع صهيب من سنان من مساجد كركوك القديمة التاريخية في العراق ، وشيد وبني الجامع عام1251 هـ / 1835م ، وجدد بناء المسجد على النسق الحديث عام 1420 هـ / 1999م ، من قبل الحاج (حبيب بن الحاج سعيد القطاني)، ويحتوي على لوحة أثرية تاريخية يعود تاريخها إلى عام 1251 هـ / 1835م ، كتب عليها (طاقاتالي حاج حسين جامعي). ومن العلماء والخطباء الذين تولوا منصب الإمامة والخطابة في الجامع الملا رضا، ثم الشيخ عبد الجبار النقشبندي، ثم يوسف الطالباني، وتلاه الشيخ ناظم، وحالياً الشيخ أركان قاسم يتولى منصب الإمامة فيه، وتقام في الجامع صلاة الجمعة وصلاة العيدين والصلوات الخمس. [1]
المصادر [ عدل]
صهيب بن سنان الرومي
قال لهم: إن شئتم دللتكم على مالي وثيابي بمكة وخليتم سبيلي قالوا: نعم. لقد ملأ نور الايمان قلبه، فأحس أن مال الدنيا ونعيمها كله لا يساوي شيئا بجوار نظرة واحدة الى وجه حبيبه المصطفى ، والاستماع إلى كلامه العذب، فأعطاهم كل ما يملك ثم انطلق في سرعة البرق نحو المدينة فلما رآه النبي صلي الله عليه وسلم ابتسم له قائلاً: ربح البيع ابا يحيي، ربح البيع ابا يحيي.
عن صهيب بن سنان عجبا لامر المؤمن
له نحو من ثلاثين حديثاً، روى له مسلم منها ثلاثة أحاديث. وفاته: قال الواقدي: مات صهيب بالمدينة في شوال سنة ثمان وثلاثين عن سبعين سنة. وقال المدائني: عاش ثلاثاً وسبعين سنة. وقال الفسوي: عاش أربعاً وثمانين سنة- رضي الله عنه -. من مصادر الترجمة: الإصابة (2/195). والسير (2/17). وأسد الغابة (3/36). وشذرات الذهب (1/47). والعبر (1/44).
وفي هذا الحديث: الحث على الإيمان، وأن المؤمن دائمًا في خير ونعمة، وفيه أيضًا: الحثُّ على الصبر على الضراء، وأن ذلك من خصال المؤمنين؛ فإذا رأيت نفسك عند إصابة الضراء صابرًا محتسبًا، تنتظر الفرج من الله - سبحانه وتعالى - وتحتسب الأجر على الله؛ فذلك عنوان الإيمان، وإن رأيت العكس فَلُمْ نفسك، وعدِّل مسيرك، وتُبْ إلى الله. وفي الحديث أيضًا: الحث على الشكر عند السراء؛ لأنه إذا شكر الإنسان ربه على نعمة فهذا من توفيق الله له، وهو من أسباب زيادة النعم؛ كما قال الله تعالى: ﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴾ [إبراهيم: 7]. وإذا وَفَّق الله الإنسان للشكر، فهذه نعمة تحتاج إلى شكرها مرة ثالثة، وهكذا؛ لأن الشكر قَلَّ من يقوم به، فإذا مَنَّ الله عليك وأعانك عليه فهذه نعمة، ولهذا قال بعضهم:
إِذَا كَانَ شُكْرِي نِعْمَةَ اللهِ نِعْمَةً
عَلَيَّ لَهُ فِي مِثْلِهَا يَجِبُ الشُّكْرُ
فَكَيْفَ بُلُوغُ الشُّكْرِ إِلَّا بِفَضْلِهِ
وَإِنْ طَالَتِ الْأَيَّامُ وَاتَّصَلَ الْعُمُرُ
وصدق رحمه الله فإن الله إذا وفَّقك للشكر، فهذه نعمة تحتاج إلى شكر جديد، فإن شكرت فهي نعمة تحتاج إلى شكر ثان، فإن شكرت فهي نعمة تحتاج إلى شكر ثالث، وهَلُمَّ جرًّا.
22 - 4 - 2013, 04:10 AM
# 1 كلية مستقلة للاعلام بجامعة الامام, كلية الاعلام في جامعة الامام, جامعة الامام قسم الاعلام عبدالرحمن العنبري- سبق: صدرت موافقة خادم الحرمين الشريفين، رئيس مجلس التعليم العالي، حفظه الله، على فصل كلية الإعلام بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عن كلية الدعوة، والتي كان مسماها سابقاً كلية الدعوة والإعلام، ليصبح "كلية الإعلام والاتصال"، وفق ما يلي: أولا- إعادة هيكلة كلية الدعوة والإعلام، بحيث يكون على النحو التالي: 1: يعدل اسم الكلية إلى (المعهد العالي للدعوة والاحتساب). صور شعار كلية الاعلام والاتصال بجامعة الامام جديدة - موسوعة. 2: يضم الأقسام العملية التالية: قسم الدعوة، وقسم الحسبة والرقابة، وقسم الدراسات الإسلامية المعاصرة، ويعنى بدارسة القضايا المعاصرة المرتبطة بالمجتمع السعودي والمجتمعات الإسلامية والعالمية. 3: تقدم هذه الأقسام الثلاثة برامج الدراسات العليا فقط. 4: تطوير قسم الإعلام وفق ما يلي: 1: تحويله إلى كلية باسم (كلية الإعلام والاتصال). 2: تتضمن الكلية الأقسام العلمية التالية: قسم الصحافة والنشر الإلكتروني (دراسي)، وقسم الإذاعة والتلفزيون والفليم (دراسي)، وقسم العلاقات العامة (دراسي)، وقسم الإعلام والاتصال التسويقي (دراسي)، وقسم الجرافيكس والوسائط المتعددة (دراسي)، وقسم الإعلام المتخصص (علمي عالي).
صور شعار كلية الاعلام والاتصال بجامعة الامام جديدة - موسوعة
وقال سموه إن المؤتمر سيناقش في جلسات علمية وحوارية، أكاديمية ومهنية، عدة محاور من أبرزها مفهوم الإعلام الوطني، وقيمه المهنية، والأطر النظرية، والمرجعيات المعرفية للإعلام الوطني، والممارسات المهنية للإعلام الوطني عبر العالم، والإعلام الوطني في الأزمات والأحداث الطارئة، والإعلام الوطني والاحتياجات المجتمعية، وتمكين الإعلاميين الشباب في ضوء رؤية المملكة 2030. ودعا سمو الأمير الدكتور سعد بن سعود بن محمد المهتمين والمعنيين بصناعة الإعلام بشكل عام في المملكة إلى متابعة الاستعدادات لعقد #مؤتمرالإعلامالوطني، وفعالياته من خلال منظومة حساباته الإلكترونية على منصات شبكات التواصل الاجتماعي: انستقرام: Nmediaconf ، سناب شات: iaconf، تويتر: @Nmediaconf، يوتيوب National Media Conferen
الإعلام والإتصال الثقافي والحوار بين أتباع الديانات. تنظم كلية الإعلام والاتصال بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ندوة علمية عن بعد بعنوان الإعلام السعودي وجائحة كورونا. ← سكرابز ايقونات تعلم png
شعار جامعة البترول 50 عاما png →