في الحلم تبشير للمرأة حاملاً كانت أو متزوجة ، وتدل على إتمام إنجاب لذرية صالحة، وبحياة زوجية سعيدة بإذن الله. قد يهمك: تفسير رؤية الموز و معناه في الحلم
والتفسير للمانجو الأخضر في الحلم
التفسير للمانجو الأخضر في الحلم
تشير إلى حكمة ووقار في التصرفات للرائي، كما تشير عن زوال هم، وقرب الفرج لصاحب الرؤيا بإذن الله. وشجرة المانجو في الحلم تشير إلى سعادة وسرور تنبعث إلى قلب الرائي ونفس بحياته الواقعية. وربما إشارة إلى الطيب السيرة أو شهرة للرائي والله أعلى وأعلم. وإن رأي حبات من مانجو تالفة، فإنها رؤيا مكروهة عليه وفأل سيء، ربما مرض أو ضيق وانعدام راحة أو الندم. وشربها عصير في الحلم، دليل خير ورزق سيناله الرائي ان شاء الله. وكما أشرنا من ذي قبل فإن التفسير لحلم المانجو الخضراء لابن سيرين يشير لحكمة ووقار صاحب الرؤية في التصرفات العامة بواقعه. وكذلك علي انفراج قريب وتزول المشكلات والهموم بإذن الله. البطيخ الأصفر منها فإنها تدل علي فرح وطمأنينة، وسعادة تغمر صاحب الرؤيا بإذن الله. وذلك كما أورده ابن سيرين رحمه الله، وعن النابلسي وعن ابن شاهين. لقد قدم لكم موقعنا تفسير رؤية المانجو في الحلم بكل تفاصيلها، ونرجو أن تنال مقالتنا إعجابكم.
المانجو في المنام وتفسير دلالات هذا الحلم باختلاف تفاصيله حسب كبار المفسرين
إذا رأى الشخص أنه ينظف المانجو في المنام حتى يستطيع أكلها فدليل على حب الناس للرائي بسبب شخصيته المهذبة والمنبسطة، بالإضافة إلى سعيها لخدمة وإعانة الناس ووثوق الناس به. إذا كان ينوي صاحب الرؤية السفر فرؤية المانجو في المنام دليل على أن هذا السفر سيكون سبب لزرق واسع، كما تدل رفع مستوى كفاءة الرائي في عمله بعد السفر. تفسير حلم المانجو في المنام للعزباء
إذا رأت الفتاة العزباء المانجو في المنام دل ذلك على اجتيازها المرحلة الدراسية بنجاح في نفس عام الرؤية، وتشير أيضًا إلى حصولها على مرادها التي كانت تسعى لتحقيقه. رؤية العزباء أنها ترغب في أكل المانجو في المنام دليل على أنها تخطط للوصول لهدف معين وتسعى لتحقيقه بجدية، وأما أكلها للمانجو بالفعل وكان حلو المذاق فدليل على أنها ستنال ثروة كبيرة. رؤية العزباء أنها تتناول المانجو في هيئة مشروب دليل على زواجها أو وصولها لمكانة عالية في عملها وربما في دراستها، وإذا كانت العزباء تتناول مشروب المانجو مع مجموعة من الأشخاص فدلالة على صلاح الأحوال لهم جميعًا. إذا رأت العزباء أنها تشرب عصير المانجو في المنام وكان مذاقه غير مستحب كأن يكون فاسدًا أو مرًا دل ذلك على وقوعها في أزمات ومصائب.
رؤية المانجو في المنام - ووردز
تفسير رؤية المانجو في الحلم
إن رؤية المانجو في الحلم له دلالات كثيرة، رمز المانجا في المنام، يشير إلى معاني مختلفة للشخص الرائي أو الأشخاص المرتبطين به، تشير المانجا الناضجة في الحلم إلى الخير والثروة، والتغلب على أي عقبات تواجهها. أما أن ترى المانجا وهي غير ناضجة في الحلم، فيجب عليك أن تتجنب السلوك المتسرع، وإبعاد نفسك عن المشاكل غير الضرورية وهزيمة العادات السيئة، تابع معنا مقال اليوم وتعرف على تفسير رؤية المانجو في الحلم، عبر موقع أنا حلوة. إن رؤية المانجو في المنام يعني أن أولئك الذين يجدون صعوبة في الصحة سيدخلون في عملية الشفاء وستختفي شكاواهم حول أمراضهم ببطء في المستقبل. عند رؤية المانجو الناضجة، ستكون كل وظيفة في الوقت المناسب، إذا كانت هناك حالات مثل بدء عمل تجاري أو الزواج، فهذا يعني أن الخطط ستستمر ولن تكون هناك انتكاسات خلال هذه العملية. رؤية المانجو غير الناضجة في الحلم
إن رؤية المانجو غير الناضجة تؤكد على أنه إذا كان الشخص عازبًا، فلا يجب أن يندفع إلى الزواج، ويجب أن يعلم أن نتائج القرارات التي سيتم اتخاذها في ذلك الوقت لن تكون في صالح الشخص. ويقال أيضًا أن المانجو غير الناضج يتخذ خطوة مبكرة بسبب إثارة الشخص في بعض القضايا والصعوبات المالية بسبب مواقف مثل بدء عمل تجاري قبل أن تنضج الظروف أو تسير على طريق الزواج.
تفسير حلم المانجو في المنام للعزباء والمتزوجة لأبن سيرين
كذلك شجرة المانجو في المنام إشارة إلى السفر إذا كان هذا الرجل يحلم بتحقيق ذلك، ودلالة على تيسير الأمور وتحقيق الأمنيات. المانجو الأصفر في المنام دليل على على الضغوطات النفسية الشديدة مع يعاني منها صاحب الرؤيا. في حين أن المانجو الأحمر إشارة إلى أن الرائي يتصف بالمزيد من الأخلاق الطيبة. بينما الرجل الذي يرى في منامه مانجو باللون الأخضر فهذا يدل على أنه شخص عقلاني ويتصرف بحكمة وعقل. تفسير النابلسي
من يرى أنه يشرب عصير المانجو فهذا يعبر عن حظه السعيد ورزقه الواسع، وتحسين أوضاعه المادية والاجتماعية في اتجاه أفضل. ومن يحلم أنه يقوم بقطف المانجو من الشجرة فهذا يدل على المال الوفير الذي سيحصل عليه خلال وقت قصير. اقرأ أيضًا:
تفسيرات رؤية عصير البرتقال في المنام
تفسير رؤية المانجو في المنام للعزباء
المانجو الطازج إشارة إلى نجاح هذه الفتاة في عملها وتحقيق كل ما ترغب بالوصول إليه في حياتها العملية. كذلك تشير رؤية المانجو في موسم زراعتها إلى تفوقها في دراستها إذا كانت طالبة، أو أنها سوف تحصل على ترقية مرموقة في وظيفتها. ترمز رؤية المانجو في منام العازبة إلى السعادة والفرح والقضاء على الهموم والمتاعب ودلالة على فك الكرب وزوال الحزن.
ما تفسير رؤية المانجو في الحلم؟ وما هي دلالة شرب عصير المانجو بالمنام؟ – أنا حلوه
09022020 هي رمز يبشرك بالسرور الذي يجتاح روحك وأيامك خلال الفترات المقبلة وذلك بالتحديد عن رؤيتك تأكل ثمرة المانجو الشهية الناضجة فهي تدل على زوال همك وعناءك. من يرى في الحلم بأنة يقطف المانجو من الشجر وكان طازجة فهذا دليل على سمعة هذا الشخص الطيبة. 15032021 تفسير رؤية كب القهوة في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والرجل. تفسير
رؤية المانجو في الحلم للرجل ومعناه أما إذا رأى الرجل أنه يقوم بشراء المانجو يدل على أنه سوف ينال ترقية في عمله أو أنه سوف يحصل على المال عن طريق ربحه بتجارته والله تعالى أعلى وأعلم. إذا رأى المتزوج في المنام أنه قطف المانجو فهذا دليل على حبه الشديد. رؤية السفر في المنام الي ألمانيا تشير الي حصول الرائي علي فرصة عمل تحقق له مبالغ ماليه كبيره. المانجو في الحلم يدل على سماع الكلاب الطيب. أكل المانجو في المنام المانجو هى من الفواكه التى لها طعم ومذاق خاص عن باقى الفواكهه حيث ان الشخص الذى يأملها يستطعم اكلها ويتناول منها. أما المانجو للزوجة التي تراها في حلمها فإن رؤيتها تدل لها أنه سوف تكون مع الزوج حياة سعيدة وتدل أيضا على انهائها للخلافات وتخطيها. إذا رأي الشخص انه يسافر إلي ألمانيا في.
تفسير حلم المانجو الناضج
من أهم التفسيرات الخاصة بوجود المانجو الناضجة في الحلم هو إن هناك خير ورزق كبير قادم إلى الرائي بإذن الله. في حالة ما إذا رأى الشخص أنه يقوم بشراء المانجو فإنه يتم تفسير هذا الحلم على أن قدوم الأيام المليئة بالأخبار السعيدة والمفرحة. أما في حالة ما إذا كانت المانجو التي يأكلها الشخص ناضجة فهى أقرب دليل على أن المشاكل والأحزان قد انتهت وأن الشخص قد تغلب على الهموم. المانجو بشكل عام في الحلم
إذا كان يحلم الشخص برؤية المانجو فإنه يدل على وجود السعادة وراحة البال والهدوء لدى هذا الشخص. من المهم معرفة أنه قد يشير الحلم بالمانجو إلى وجود أو الدخول في علاقة جديدة أو إيجاد فرصة أفضل على شريك الحياة. إذا كان الشخص يحلم أنه يأكل المانجو جيدة المذاق، يتم تفسير هذا الحلم توطد العلاقة مع شريك الحياة، حيث انه في حالة وجود مشاكل سوف تزول في القريب العاجل. يمكن ربط تفسير رؤية المانجو إلى التصميم الداخلي للمانجو وهو بذرة واحدة كبيرة، هذا يعنى أن المشاريع التي تكملها ستحتوي على مشكلة كبيرة ولكن يسهل تجنبها، الحلم بالمانجو هو فأل خير ويرسل رسالة مفادها أن مهاراتك أوسع مما كنت تعتقد.
تدل تلك الفاكهة على الفرج والوقار للرائي. دلالة المانجو في الحلم للعزباء
تم تفسير رؤية المانجو في المنام للعزباء لعدة أمور وهي كالتالي:
يُشير هذا الحلم إلى النجاح في التعليم وتحقيق التفوق العلمي التي ترغب به. عندما تأكلها في الحلم يأتي هذا بالخير وفي حالة شرب العصير المصنوع منها مع الأسرة والزملاء تصبح بشرى خير خاصة وإن كان طعمها لذيذ. وتدل أيضًا على المناسبة السعيدة التي سوف تأتي إلى الرائية قد يتم تفسيرها بالمنصب المميز والاحتفال به. يُمكن أن تُشير رؤية تلك الفاكهة للعزباء إلى تحقيق أمنية طالما عملت على تحقيقها طويلًا. دلالة المانجو في الحلم للمتزوجة
بعد أن قمنا بتوضيح دلالة تلك الفاكهة في المنام للعزباء سنقوم بذكر دلالتها للمتزوجة أيضًا وتكون كالتالي:
تدل رؤية تلك الفاكهة على حياة المتزوجة السعيدة مع نهاية للخلافات وتخطي العقبات. هناك بعض التفسيرات التي تتبع رؤية المانجو في المنام وخاصة للمتزوجة حيث تُشير إلى السعادة والسرور لمن تراها مع البشرى لفك الكرب وزوال الهموم مع الرزق والراحة القادمة,
في حالة تناولها من قبل المتزوجة مع الاستمتاع بطعمها اللذيذ نجد أن الرائية سوف تجد الفرح والسعادة والسرور وزوال الهم.
[هل الجن ممن يدخلون الجنة؟] الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وعلى سائر من اقتفى أثره واتبع منهجه بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فهذه حلقة جديدة من برنامجكم: معالم بيانية في آيات قرآنية: والآية التي نحن بصدد إماطة اللثام عن معناها البياني ونتوج بشرف الحديث عنها: هي قول الله جل وعلا في آيتين متتابعين في سورة الرحمن: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن:٤٦ - ٤٧]. ظاهر عندك: أن الله جل وعلا امتن على الثقلين بأن جعل جزاء محسنهم الجنة، وقد قابلت الجن هذه الآية بالشكر والقول أبلغ من الإنس فقالوا: ولا بشيء من آلائك ربنا نكذب فلك الحمد. التفريغ النصي - سلسلة معالم بيانية في آيات قرآنية [30] - للشيخ صالح بن عواد المغامسي. كما ورد في ذلك الأثر، فما الذي يدفعنا إلى الحديث عن هذه الآية؟ نقول: إن بعض أهل العلم رحمة الله تعالى عليهم يذهبون إلى أن الجن إنما ينحصر جزاؤهم في أن الله جل وعلا يجيرهم من عذاب النار وأنهم لا يدخلون الجنة، وحججهم في هذا: هي قول الله جل وعلا في الأحقاف: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا} [الأحقاف:٢٩] ، إلى قوله سبحانه وهو موضع الشاهد: {يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الأحقاف:٣١].
التفريغ النصي - سلسلة معالم بيانية في آيات قرآنية [30] - للشيخ صالح بن عواد المغامسي
الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وعلى سائر من اقتفى أثره واتبع منهجه بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فهذه حلقة جديدة من برنامجكم: معالم بيانية في آيات قرآنية: والآية التي نحن بصدد إماطة اللثام عن معناها البياني ونتوج بشرف الحديث عنها: هي قول الله جل وعلا في آيتين متتابعين في سورة الرحمن: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ [الرحمن:46-47]. ظاهر عندك: أن الله جل وعلا امتن على الثقلين بأن جعل جزاء محسنهم الجنة، وقد قابلت الجن هذه الآية بالشكر والقول أبلغ من الإنس فقالوا: ولا بشيء من آلائك ربنا نكذب فلك الحمد. ص2 - كتاب معالم بيانية في آيات قرآنية - هل الجن ممن يدخلون الجنة - المكتبة الشاملة. كما ورد في ذلك الأثر، فما الذي يدفعنا إلى الحديث عن هذه الآية؟ نقول: إن بعض أهل العلم رحمة الله تعالى عليهم يذهبون إلى أن الجن إنما ينحصر جزاؤهم في أن الله جل وعلا يجيرهم من عذاب النار وأنهم لا يدخلون الجنة، وحججهم في هذا: هي قول الله جل وعلا في الأحقاف: وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا [الأحقاف:29]، إلى قوله سبحانه وهو موضع الشاهد: يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ [الأحقاف:31].
هل يدخل الجن المسلمون الجنة؟
قاطع الرحم قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في وصف الرّحم: (الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بالعَرْشِ تَقُولُ مَن وصَلَنِي وصَلَهُ اللَّهُ، ومَن قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللَّهُ) ، [٨] وفي هذا الحديث تهديدٌ آخر لمن يقطع الرحم. مصدّق بالسحر السحر يؤدي إلى أمراضٍ تُصيب الناس، ويؤدي إلى خراب البيوت، ولا يقوم بها غير الكافر، ومن جاء السحرة والعرافين وصدقهم فقد كفر؛ فقد روى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: (من أتى عرافًا أو كاهنًا ، يؤمنُ بما يقولُ ؛ فقد كفر بما أُنزل على محمدٍ) ، [٩] ولذلك جاء التشديد على التصديق بالسحر. الرواية الثانية
قال النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عنه عبد الله بن عمر -رضي الله عنه-: (ثلاثةٌ لا يَدخُلونَ الجنةَ: العاقُّ لوالدَيه والدَّيُّوثُ والرَّجِلَةُ منَ النساءِ) ، [١٠] والحديث إسناده جيد، وسنذكر الأصناف الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة بشيءٍ من التفصيل فيما يأتي:
العاق لوالديه كفى بالإنسان ظلما أن يعق والديه، وهما سبب وجوده، وكم تحملا حتى يكبر ويصبح إنساناً ذا شأنٍ وكانت رغباته مقدمة عندهم على أهم ضرورياتهم، ويكفي للتنويه بحقهم أن قرن الله -سبحانه وتعالى- بين عبادته وحسن معاملتهما في كتابه العظيم.
من هم اليهود والنصارى الذين يدخلون الجنة - الإسلام سؤال وجواب
فينبغي للناظر في القرآن وفي غيره من أمور الشرع: أن تكون نظرته نظرة شمولية عامة شاملة يستحضر جميع الأدلة التي تعنى بالقضية؛ لأن النظر بطريقة جزئية دون استصحاب مقاصد الشرع مع ضرب الذكر صفحاً على الأدلة الكلية والأشباه والنظائر يجعل من المقولة بعد ذلك لا تستوي علمياً، ولا ترتقي إلى أن يعتقدها الإنسان شرعاً ويدين الرب بها تبارك وتعالى. فعلى هذا كنا نرى في كلام الحافظ ابن كثير قرباً من الصواب أو فلنقول ونجزم: إنه هو الصواب؛ لأن الطريقة التي سلكها الحافظ ابن كثير في طرح دليله هي الطريقة العلمية التي ينجم عنها الوصول بفضل الله جل وعلا ورحمته إلى القول السديد في القضية، وقد قلت: إن الأولين الذين ذهبوا إلى الرأي الأول هم علماء فضلاء اقتصروا على آية واحدة، وليست هذه طريقة صحيحة ولا منهجية في الدليل العلمي.
ص2 - كتاب معالم بيانية في آيات قرآنية - هل الجن ممن يدخلون الجنة - المكتبة الشاملة
لكن بيانياً: هل الآية التي احتجوا بها تصلح للسياق الذي ذهبوا إليه أم أن هناك ما يعارض هذا المفهوم الذي تبين لهم من كلام الله جل وعلا؟ نقول: أجاب عن هذا ابن كثير رحمة الله تعالى عليه -وحسبك به قامة علمية في علم القرآن خاصة- قال رحمه الله: والحق أن مؤمنهم كمؤمن الإنس يدخلون الجنة كما هو مذهب جماعة من السلف، وقد استدل بعضهم لهذا لقوله: {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ} [الرحمن:٥٦] ، ثم قال: وفي هذا الاستدلال نظر وذكر المعنى الذي ذكرناه من قول الله جل وعلا: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} [الرحمن:٤٦]. ثم إنه قال رحمة الله تعالى عليه في كلام علمي رزين: فلم يكن تعالى ليمتن عليهم بجزاء لا يحصل لهم، وأيضاً: فإنه كان يجازي كافرهم بالنار وهو مقام عدل، فلأن يجازي مؤمنهم بالجنة وهو مقام فضل بطريق الأولى والأحرى، وهذا القول الذي حرره الحافظ ابن كثير أنت ترى علامة الظهور والعلو العلمي عليه، فأنت تجد نفسك تميل إليه لقوة دليله، وهذا الذي ينبغي أن يساق المرء إليه في اختيار الأدلة. ثم قال: ومما يدل أيضاً على ذلك: عموم قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا} [الكهف:١٠٧] ، والذي قصده الحافظ ابن كثير بهذا العموم: أن قول الله جل وعلا: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} [الكهف:١٠٧] ، فالذين: اسم موصول وهو من ألفاظ العموم، فيدخل فيه مؤمن الجن ومؤمن الإنس على السواء، ولا دليل على تخصيص أحدهما دون الآخر، ثم قال جل وعلا بعد ذلك يبين صحة ما ذهبنا إليه: {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ} [الرحمن:٥٦] ، وقد بينا رأي الحافظ ابن كثير في ذلك.
لكن بيانياً: هل الآية التي احتجوا بها تصلح للسياق الذي ذهبوا إليه أم أن هناك ما يعارض هذا المفهوم الذي تبين لهم من كلام الله جل وعلا؟ نقول: أجاب عن هذا ابن كثير رحمة الله تعالى عليه -وحسبك به قامة علمية في علم القرآن خاصة- قال رحمه الله: والحق أن مؤمنهم كمؤمن الإنس يدخلون الجنة كما هو مذهب جماعة من السلف، وقد استدل بعضهم لهذا لقوله: لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ [الرحمن:56]، ثم قال: وفي هذا الاستدلال نظر وذكر المعنى الذي ذكرناه من قول الله جل وعلا: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ [الرحمن:46]. ثم إنه قال رحمة الله تعالى عليه في كلام علمي رزين: فلم يكن تعالى ليمتن عليهم بجزاء لا يحصل لهم، وأيضاً: فإنه كان يجازي كافرهم بالنار وهو مقام عدل، فلأن يجازي مؤمنهم بالجنة وهو مقام فضل بطريق الأولى والأحرى، وهذا القول الذي حرره الحافظ ابن كثير أنت ترى علامة الظهور والعلو العلمي عليه، فأنت تجد نفسك تميل إليه لقوة دليله، وهذا الذي ينبغي أن يساق المرء إليه في اختيار الأدلة. ثم قال: ومما يدل أيضاً على ذلك: عموم قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا [الكهف:107]، والذي قصده الحافظ ابن كثير بهذا العموم: أن قول الله جل وعلا: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ [الكهف:107]، فالذين: اسم موصول وهو من ألفاظ العموم، فيدخل فيه مؤمن الجن ومؤمن الإنس على السواء، ولا دليل على تخصيص أحدهما دون الآخر، ثم قال جل وعلا بعد ذلك يبين صحة ما ذهبنا إليه: لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ [الرحمن:56]، وقد بينا رأي الحافظ ابن كثير في ذلك.