شعار مطاعم بيت الشطيرة للوجبات السريعة "برغرايززر"
يبدأ، اليوم الأحد الموافق 15 أغسطس 2021، اكتتاب المستثمرين المؤهلين في 725 ألف سهم من أسهم شركة مطاعم بيت الشطيرة "برغرايززر" ، المقرر إدراجها في السوق الموازية "نمو"، وتستمر فترة الاكتتاب حتى يوم الإثنين الموافق 23 أغسطس 2021. وتم تحديد النطاق السعري للطرح ما بين 150 و165 للسهم الواحد. اليوم.. بدء اكتتاب المستثمرين المؤهلين في 725 ألف سهم من أسهم "برغرايززر". وكانت هيئة السوق المالية قد وافقت في يونيو الماضي على طلب شركة مطاعم بيت الشطيرة للوجبات السريعة (برغرايززر) طرح 725 ألف سهم من أسهمها، تمثل 29% من رأس المال، وذلك في السوق الموازية. ويعد اكتتاب "برغرايززر" أول اكتتاب في السوق الموازية "نمو" منذ فبراير 2020 - بعد اكتتاب سمو العقارية. وشهدت السوق الموازية الإدراج المباشر لـ7 شركات تمثلت في "أسمنت الرياض" في سبتمبر 2020، و"وطني للحديد والصلب" في فبراير 2021، و"فش فاش للمواد الغذائية" في مايو الماضي، و"الناقول" في يونيو 2021، و"الوطنية لصناعة الأسمدة الكيماوية" في يوليو الماضي، و"المركز الكندي الطبي العام" في أغسطس الجاري. ويقتصر الاكتتاب في أسهم الطرح على فئات المستثمرين المؤهلين وتشمل:
1- مؤسسات سوق مالية تتصرف لحسابها الخاص.
- شركة "مطاعم بيت الشطيرة" تعلن نشرة الإصدار الخاصة بطرح أسهمها بالسوق الموازية - نمو (نشرة الإصدار بالداخل)
- اليوم.. بدء اكتتاب المستثمرين المؤهلين في 725 ألف سهم من أسهم "برغرايززر"
- كيف تنال أجر عتق مائة رقبة في اليوم؟
- حديث: (كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل)
- كتب ما معنى عتق رقبة - مكتبة نور
- عتق رقبة | ما معنى عتق رقبة
شركة &Quot;مطاعم بيت الشطيرة&Quot; تعلن نشرة الإصدار الخاصة بطرح أسهمها بالسوق الموازية - نمو (نشرة الإصدار بالداخل)
أعلنت شركة الإمارات دبي الوطني كابيتال السعودية بصفتها، المستشار المالي ومدير الاكتتاب، للطرح العام الأولي لشركة مطاعم بيت الشطيرة للوجبات السريعة (برغرايززر) عن إتمام عملية بناء سجل الأوامر المكتتبة في أسهم الشركة بنجاح وتحديد سعر الطرح النهائي بـ 165 ريالا للسهم الواحد. وأضافت الشركة في بيان، اليوم الخميس، أن نسبة تغطية الاكتتاب بلغت 6646% من إجمالي الأسهم المطروحة. وأوضحت الإمارات دبي كابيتال، أنه تم الاكتتاب في الأسهم المطروحة والتي يبلغ عددها 725 ألف سهم عادي، تمثل 29% من إجمالي أسهم الشركة. شركة "مطاعم بيت الشطيرة" تعلن نشرة الإصدار الخاصة بطرح أسهمها بالسوق الموازية - نمو (نشرة الإصدار بالداخل). وأشارت إلى أن عملية الطرح تمت على بناء سجل الأوامر خلال الفترة من يوم الأحد الموافق 15/08/2021 واستمرت حتى يوم الإثنين الموافق 23/08/2021. وحسب البيان، سوف تقوم شركة الإمارات دبي الوطني كابيتال السعودية بصفتها المستشار المالي ومدير الاكتتاب بالتنسيق مع شركة السوق المالية السعودية (تداول) لتحديد موعد إدراج أسهم شركة مطاعم بيت الشطيرة للوجبات السريعة (برغرايززر) في السوق الموازية – نمو. كانت شركة الإمارات دبي الوطني كابيتال السعودية بصفتها مدير سجل الاكتتاب للطرح العام الأولي لشركة مطاعم بيت الشطيرة للوجبات السريعة "برغرايززر"، قد أعلنت عن تحديد النطاق السعري لطرحها المزمع بين 150 -165 ريالا للسهم الواحد، وسيحدد سعر الطرح بعد انتهاء الاكتتاب.
اليوم.. بدء اكتتاب المستثمرين المؤهلين في 725 ألف سهم من أسهم &Quot;برغرايززر&Quot;
حدَّدت وزارة الإسكان ممثلةً فى صندوق الإسكان الاجتماعي والتمويل العقاري أسعار شقق الطرح الجديد بمشروع درة الوادي للمواطنين محدودي ومتوسطي الدخل. وبدء سحب كراسات الشروط من مكاتب البريد المميكن على مستوى الوادي الجديد وسداد مقدم جدية الحجز اعتبارًا من يومي الإثنين الموافق 9 مايو المقبل حتى الأربعاء 11 مايو للمواطنين لذوى الإعاقة، واعتبارًا من يوم الخميس الموافق 12 مايو حتى 26 مايو لكافة المواطنين، والشقق بمساحة 110 أمتار مربعة كاملة التشطيب ثلاث غرف وصالة. صندوق الإسكان الاجتماعي
328. 5 ألف جنيه سعر الشقة، ويقدم صندوق الإسكان الاجتماعي والتمويل العقاري دعما نقديا مباشرا قيمته 60 ألف جنيه للمواطنين منخفضي الدخل. وحدد الصندوق قيمة جدية الحجز بـ15 ألف جنيه للمواطنين منخفضى الدخل، و20 ألف جنيه لمتوسطي الدخل. استكمال باقي مقدم الحجز عند التعاقد للمواطنين منخفضى الدخل يبدأ من 10% كحد أدنى، ومتوسطي الدخل يبدأ من 15% كحد أدنى من قيمة الشقة. ويطرح صندوق الإسكان الاجتماعي الشقق بالتعاون مع صندوق تمويل المساكن بمدينة الخارجة بمحافظة الوادي الجديدة، والشقق كاملة التشطيب وجاهزة للتسليم. - الأولولية فى التخصيص للمتقدمين سابقًا على مدينة الخارجة بكل من إعلان الحاجزين بالمشروع القومي للإسكان (2005 - 2009) وكل من الإعلان الثالث والرابع والثامن بمشروع الإسكان الاجتماعي ممن هم خارج الأولوية ولم يتم التخصيص ولم يقوموا بسحب مقدم جدية الحجز، بشرط سداد فرق مقدمات جدية الحجز.
ترشيحات:
هيئة السوق المالية توافق على طرح وحدات صندوق الراجحي المرن للأسهم السعودية
تداول السعودية: إدراج مجمع المركز الكندي الطبي العام في "نمو" الاثنين المقبل
المصدر:
مباشر
عتق الرّقبة
جاء الإسلام بالعدل والمساواة بين جميع النّاس، وأقرّ أنّ كلّ شخص حرٌّ بطبعه وفطرته، وأنّ الحريّة حقٌّ تكفّل بحفظه لكلّ إنسان مهما كان لونه أو عرقه أو نسبة أو أصله، فقد قال رسول الله عليه الصّلاة والسّلام: (يا أيُّها النَّاسُ! إنَّ ربَّكم واحدٌ، وإنَّ أباكم واحدٌ، ألا لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ، ولا لعجميٍّ على عربيٍّ، ولا لأحمرَ على أسودَ، ولا لأسودَ على أحمرَ إلَّا بالتَّقوَى، إنَّ أكرمَكم عند اللهِ أتقاكم، ألا هل بلَّغتُ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ. حديث: (كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل). قال: فليُبلِغِ الشَّاهدُ الغائبَ) ، [1] فقد جاء كلّ البشر من آدم، وبما أنّ مَنشأهم واحد فلا يكون لقبيلة أو عائلة أو عرق أو غير ذلك التّفاضل على غيرهم. حرص الإسلام منذ ظهوره على تحرير العبيد من الرِّق، وشرع لذلك الحدود والكفّارات، عندما جاء الإسلام كان النّاس يتعاملون بالرِقّ والرّقيق، وكانت تلك ظاهرةً يصعب علاجها بالتّحريم المُطلَق لشيوعها، فعمد الإسلام إلى تجفيف منابع العبوديّة حتّى وصل إلى مرحلةٍ لا يوجد بين المُسلمين عبدٌ أو رقيق. معنى الرِّق (عتق الرقبة)
الرِقّ لغةً: مصدر رقّ الشّخص يرقّ، من باب ضرب، فهو رقيق ، ويقال: (رققته أرقه من باب قتل، وأرققته، فهو مرقوق ومرقّ، وأَمَة مرقوقة ومرقة والرِّق من المُلك، وهو العبودية)، والرِقّ أيضاً: (الشيء الرّقيق)، ويُقال للأرض اللّينة: رق، والرَقّ بالفتح: ما يُكْتَبُ فيه، وهو جلد رقيق.
كيف تنال أجر عتق مائة رقبة في اليوم؟
أخرجه الطبراني (4/ رقم: 3986، 4088، 4089)، وأحمد (5/ 415) (رقم: 23516)، والبيهقي في ((الدعوات)) (37)، والمحاملي في ((الأمالي)) كما في ((صدى الساري)) (ص65)، وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (5/ 154، 155)، وابن المنذر في كتاب ((أدب العبادلة)) كما في ((التغليق)) (5/ 154). قلت: إسناده ضعيف؛ أبو محمد الحضرمي: مجهول، لم يرو عنه سوى أبي الورد. ((التهذيب)) (10/ 250)، و((الميزان)) (4/ 570)، و((التقريب)) (1201)، و((فتح الباري)) (11/ 204). وأبو الورد: قال ابن سعد: كان معروفاً قليل الحديث، لم يرو عنه سوى اثنان. ((التهذيب)) (10/ 302)، و((التقريب)) (1220) وقال: مقبول. كتب ما معنى عتق رقبة - مكتبة نور. قلت: ولحديث أبي أيوب شاهد من حديث البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات، كن له عدل نسمة)). أخرجه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (125)، وفي ((الكبرى)) (9953)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 355)، وابن حبان (850)، والطيالسي (740)، والحاكم (1/ 501، 573)، وأحمد (4/ 285، 304)، وابن فضيل في ((الدعاء)) (156)، وابن أبي شيبة (10/ 301، 310)، (13/ 459)، والبيهقي في ((الشعب)) (3/ 224)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 187)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 86)، والطبراني في ((الأوسط)) (7202)، وفي ((مسند الشاميين)) (767)، وفي ((الدعاء)) (1716، 1717، 1719 – 1724)، وتمام (1560، 1561) من طرق عن طلحة بن مصرف، قال: سمعت عبد الرحمن بن عوسجة، قال: سمعت البراء بن عازب به مرفوعاً.
حديث: (كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل)
وأخرجه الطبراني (4023) من طريق حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن الربيع بن خثيم، عن ابن أبي ليلى، عن أبي أيوب. وذكره البخاري تعليقاً بإثر (6404) عن إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق به، ولم يذكر الربيع بن خثيم فيه. وأخرجه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (120) من طريق زهير بن معاوية، وإسرائيل (121) من طريق زيد بن أبي أنيسة، ثلاثتهم عن أبي إسحاق به، عن أبي أيوب موقوفاً، ولم يذكر زيدٌ عبدالرحمن بن أبي ليلى. وأخرجه حسين المروزي في ((زياداته على زهد ابن المبارك)) (118)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (113)، والشاشي (1149)، والطبراني (4022)، والبيهقي في ((الشعب)) (594)، (595)، وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (5/ 152) من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن الربيع بن خثيم، فذكره، ثم سأله الشعبي عمن سمعته... إلخ. وأخرجه النسائي (118)، والبيهقي في ((الشعب)) (2544) من طريق زائدة بن قدامة، عن منصور بن المعتمر، عن هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة عن أبي أيوب – وزاد في أوله: ((من قرأ قل هو الله أحد... عتق رقبة | ما معنى عتق رقبة. )) الحديث. وخالف زائدة بن قدامة أبو المحيَّاة يحيى بن يعلى عند النسائي (117)؛ فرواه عن منصور بن المعتمر، عن هلال بن يساف، عن ربيع بن خثيم، عن عبد الله بن مسعود، قوله.
كتب ما معنى عتق رقبة - مكتبة نور
السؤال: تحرير الرقبة أصبح موضع إشكال لبعض الناس، فهم لا يعلمون معناه؛ ربما لأنهم لم يروا ذلك على الطبيعة. وهنا أخ يسأل عن تحرير الرقبة؟ وإننا نسمع عن كثيرا من الكفارات تقول بتحرير رقبة، ولا ندري ما هي الرقبة؟ هل هي إنسان محكوم عليه بالقتل ثم يعفى عنه؟ أو أنه من الحيوانات؟
الإجابة: تحرير الرقبة المراد به: عتق المملوك من الذكور والإناث، فقد شرع الله سبحانه وتعالى لعباده إذا جاهدوا أعداء الإسلام وغلبوهم، أن تكون ذرياتهم ونساؤهم أرقاء مماليك للمسلمين؛ يستخدمونهم، وينتفعون بهم، ويبيعونهم، ويتصرفون فيهم. وكذلك الأسرى إذا أسروا منهم أسرى، وولي الأمر له الخيار: إن شاء قتل الأسرى، وإن شاء أعتق الأسرى إذا رأى مصلحة في ذلك أطلقهم وإن شاء استرقهم، فجعلهم غنيمة، وإن شاء قتلهم إذا رأى مصلحة في القتل وإن شاء يفدي بهم، إذا كان عند الكفار أسرى للمسلمين، فيأخذ من المشركين الأسرى المسلمين، ويعطيهم أسراهم؛ أي تبادل الأسرى، أو يأخذ منهم أموالاً لفك أسراهم. كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم يوم بدر؛ فقد كان عنده صلى الله عليه وسلم أسرى، قتل بعضهم، وفدى بعضهم، وكان من جملتهم: النضر بن الحارث، وعقبة بن أبي معيط، فقتلهما بعد انتهاء الوقعة، والبقية فدى بهم، وأمر المسلمين أن يفدوا بهم، ويأخذوا الفدو من المشركين في مقابل ترك أسراهم، ومنهم من عفا عنه عليه الصلاة والسلام.
عتق رقبة | ما معنى عتق رقبة
ماذا تعني عتق رقبه
ما معني عتق رقبه ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube
وذكر الدارقطني في ((علله)) (1008) الاختلاف فيه، ورجح ما قاله البخاري، وقال الحافظ في ((الفتح)) (11/ 209): واختلاف هذه الروايات في عدد الرقاب مع إتحاد المخرج يقتضي الترجيح بينها، ثم قال: والمحفوظ: ((أربعة)).