Average rating
3. 76
·
3, 598
ratings
389
reviews
|
Start your review of في كل قلب مقبرة
- ( عندما أنسحب.. ثق تمامًا.. بأن سبب ذلك قد حدث قديمًا ذلك أن فارقًا زمنيًا يفصل بين صدمتي وانسحابي يشبه الفارق الزمني بين حدوث الانفجار وسرعة انتقال صوته في الهواء! يعود ذلك إلى دراميتي التي أتيّبس معها.. وأستغرق وقتًا لأُدحرج عيني في الفراغ! ) كانت أكثر من هَوَس! أكثر من إغماءة وغيبوبة نَفَس بين الكلمة والأخرى بين الصفحة وتاليتها تحتاج لِ زمنٍ طويل من الشهقات لكي تُكمل لامستني هذهِ الـ شبه روايّة ولا أظن أنني سأجد شبهٍ بِ مقدارها! بطلي رغي في الكتب.. وحياتك إن شاء الله تزبط:)
لا جديد.. نفس الأفكار التي قرأناها في كتب خواطر سابقة.. لا توجد صور جمالية مبتكرة، أو تشبيهات مبدعة أو أفكار خارجة عن المألوف إلا في بعض الخواطر المحدودة
2. 5 هنا ادرك أنني وصلت حد الاشباع ، وإن لا فائدة من قراءات جديدة في هذا النوع من الكتب ، ولعل هذا الكتاب سيكون الأخير لهذا النوع من الخواطر. لأنه بشكلٍ أو بآخر تبدو هذه الكتب جميعها متشابهة رغم اختلاف مسمياتها ولكنها دائماً تصب في القالب نفسه ، ولن اتوقع شيئاً جديداً فيها ما دام الجميع يغرف من الاناء ذاته.. نفس الاسلوب ونفس العبارات هي ذاتها في كل مرة تتكرر وانا سئمت هذا النوع من النصوص التي تكون على شاكلة: انا انثى استثنائية وانت لست رجلاً وانا لا انسى وانت لااراك.... الخ ولكن من الظلم الاستهانة بمج..
و كأن الكاتبة جمعت دمعها و كتبت به بدل الحبر!
في كل قلب مقبرة - عالم حواء
في كل قلب مقبرة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "في كل قلب مقبرة" أضف اقتباس من "في كل قلب مقبرة" المؤلف: ندي ناصر الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "في كل قلب مقبرة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
تحميل كتاب في كل قلب مقبرة ل ندي ناصر Pdf
لا، ليس هذا هو الصواب كُلّا منا لابد أن يتعرض لهذه النوائب والطعنات وال خذلان ، هذه مواقف مُبينة من حولنا، ويهدينا الله البصيرة لنرى هل بجوفهم قلبٌ أم حجر؟
يجب أن نعتصم بمبادئنا، ونشطط ذلك الوجع، ننضج بعقولنا وقلوبنا، نترك التعلق جانبًا ونُعامل البشر بطريقة غير اعتيادية "عدم الثقة الزائدة، والمحبة المفرطة، العطاء بلا مقابل، لا تعطي الوِد والثقة لمن لا وفاء لهم، ولا تحزن على فراق حُمقاء القلب ". فالناس أغسان إن لم تجدها فلن تجد إنسانية، وستجد قلوبهم مُلطّخة بجدران صدورهم، ولا عقلٍ برؤوسهم، وكن على علم إن لم تتحكم بها فستكون لك مقبرة كاملة، وليست لقلبك فقط.
في كل قلب توجد مقبره💔. - Youtube
وكان يمكن أن تكون مدينة للورد والفلّ. غادرت المدينة ولم أعد أمرّ بالمقبرة ولا أسمع نواح الثّكالى ولكنّي لم أغادر المقبرة. وجدت مقابر عديدة مجازيّة هنا وهناك حيث التّعايش مع الموتى بحثا عن صنم للعبادة أو عن معنى ما في الماضي يوهم بالاستمرار في الحاضر. مدن يجتمع فيها أبناء النّمط وأبناء الأولياء وكلاهما يحمل مقبرة في القلب. تقديس الزّعماء وتقديس الأولياء والأسلاف سواء. التحسّر على الرّؤساء الموتى والفارّين وعلى الأولياء الصّالحين سواء. أكبر المقابر في العقول حيث يضيق الأفق بهيمنة المصالح وحيث تصبح العقليّات سجون يتحنّط فيها التّفكير والأنساق قضبان والإيديولوجيّات زنازين والوثوقيّة أغلال والأشخاص أصنام والماضي مقبرة الحاضر الذّي يتعثّر في سيره نحو الآتي وسط أضرحة يتمسّح على أعتابها " السّاسة صنّاع المستقبل " ليضفوا قداسة الرّمز على وجودهم المفرغ من المعنى وليحتلّوا موقعا في سلطة بهم هوس بها. مدننا " العصريّة " التي بنتها الدّولة " الحديثة " لا تزال مدن تستوطن قلوبها وعقولها المقابر فيصبح الجديد غريبا منبوذا وتصبح الفكرة الخلّاقة " شيطانا " للرّجم والمعنى الجميل صعلوكا تنبذه القبيلة. المدن تشبه أهلها..
حين كنت في مدينة المقبرة كنت أوصي أحبّتي ألّا أدفن هناك إذا رحلت مع العصافير إلى السّماء خوفا من أن أصبح جزءا من قلب المدينة الميّت.
تحميل كتاب في كل قلب مقبرة - كتب Pdf
على مقعدي الروتيني بالحافلة الكئيبة. أذكر كم شدّتني كلماته ، أذكر كم تعلقت به. أذكر أن دمعة سقطت مني خلسة سارعتُ لإخفاءها.. أذكر أن ابتسامة ارتسمت على شفتاي مرة أخرى. أذكر أني بدوتُ كالمجنونة كعادتي. _ اليوم ، استدركت الكتاب ، لكن مع اعتذاراتي للأساتذة ندى ناصر لا أراه إلا زُمرة اقتباسات لمعطوبي الحب.. ظننتُ في الأول أن المشاعر مُوجهة لطفلٍ حُرمت منه لا من أجل رجل بلا نُقطة -_- اليوم فقط أدركت من أين تأتي جولييت بتلك الاقتباس..
- الحرب التي تترتب على الوضوح.. خير من السلم الذي يترتب على الكذب! - الخيبات المتتالية.. هي زر إيقاف الحب! ♡أمهاتنا طوق نجاة.. وطريق مختصر إلى تحقيق الأمنيات! ♡ ☆أقل وطنية يمكن أن نمثلها.. ألا نبصق في الطرقات.. أقل وطنية يمكن أن نمثلها.. أن تلقي بعلبة المشروب الفارغة في سلة المهملات! ☆ ~ لا ترفع من سقف توقعاتك الوردية.. حتى إذا ما وقع على رأس تفاؤلك ذات خيبة.. جاء وقوعه محتملا غير قاتل! • نحن لا نستطيع أن نقرأ الورقة الملتصقة بوجهنا.. والمسافة تخلق الاحترام! أستمتعت جدا بهذا الاحساس الذي أشعرتني به عند قراءة "..
ويحدث أن ينهي المرء هذا الكتاب بصعوبة ليتساءل.. لماذا أرادت هذه الكاتبة قتل أوقاتنا بهذا القدر من الهراء!
مقبرة العود أكبر المقابر و أشهرها بالمملكة … توجد مقبرة العود في الجزء الجنوبي من العاصمة السعودية الرياض و بالتحديد بأشهر شوارع العاصمة ( شارع البطحاء) ، وهي تعتبر من أكبر و أشهرالمقابر بالمملكة العربية السعودية بعد كل من مقبرة البقيع في المدينة المنورة و مقبرة المعلاة في مكة المكرمة و يرجع سبب شهرتها إلى أنه تم دفن العديد من الملوك والأعيان و رؤساء الدول العربية و الأسلامية بها. سبب تسمية مقبرة العود بهذا الأسم.. تعددت الأقاويل حول سبب تسمية المقبرة بهذا الأسم فقد ذكر أنه تم تسمية المقبرة بمقبرة العود كناية إلى دفن العود بها و هو (الملك عبدالعزيز) ، بينما هناك قول أخر لسبب التسمية حيث أكد الباحث السعودي "راشد بن عساكر" أنه تم تسمية المقبرة بالعود نسبة إلى المكان الجغرافي الذي وقعت فيه حيث أن المكان كان يزرع فيه شجر العود ، بينما هناك قول أخر أن سبب التسمية يرجع إلى معنى كلمة العود حيث أن كلمة العود في اللهجة السعودية تشيرإلى الأب كبير السن ، وبالتحديد المقصود به الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود. توسيع المقبرة …. تم بناء مقبرة العود على مساحة تبلغ حوالي مائة ألف متر مربع ، و الجدير بالذكر أن المقبرة تم التبرع بها من قبل مواطن يدعى "سعد بن عبد العزيز بن حيا بن نحيث " و لكن نظرا لمكانة المقبرة فقد قامت أمانة منطقة الرياض بالعمل على توسيع المقبرة و ذلك عن طريق نزع ملكية الأرض التي تحاذي مقبرة العود من الناحية الشمالية و التي تبلغ مساحتها حوالي 42.
ودَّع الرافعي الحياة عام 1356هـ، بعد أن عاش سبعًا وثلاثين سنة فقط، خلَّد فيها ذلك المجدَ كلَّه، فتنفس أعداء القرآن الكريم الصُّعَداء، فقد هوى بموته عَلَمٌ شامخ من أعلام هذه الأمة الخالدة، ثم يسدل عليه ستار النسيان، وكأنه لم يكن صاحب الصوت المجلِّل والمكان العريض! أفضل قصائد الشاعر مصطفى صادق الرافعي | المرسال. وما ذلك إلا مظهرٌ من مظاهر غفلة الأمة، وعدم قدرتها على التمييز الصحيح، عندما تتعلق ببعض الرموز ممن فرضهم الاستعمار وأعوانه، مِمَّن يحمِلُونَ عناصِرَ هدْمِها، ومادَّة فسادها بما ينشرون ويقولون، دون الخُلَّص من الأعلام الروَّاد، الذين يحملون المشعل المنير عن سلفهم الأمجاد، في سلسلةٍ مُتَواصِلة الحلَقات، مستنيرةِ الطريق حتَّى تَصِلَ إلى إمام هذه الأمة ورسولها محمد بن عبدالله، صلى الله عليه وسلم. فرَحِمَ الله الرافعيَّ، صاحبَ الفِكْر المنير، والعبقرية النادرة، والروح التي عرَفت طريقها يوم عرَفت انتماءها الصحيح؛ فكانت خير داعية إليه، بينما كان بعض مَن يُسمَّوْن أقطاب الأدب، لا يزالون يَهيمون في كل وادٍ، ويستجْلِبُون لأمَّتِهم مرذولَ الفِكْر، وساقطَ الرأي في دعوات هدامة مشبوهة. وكم سعدتُ كثيرًا عندما طالعتُ ملف مجلة " الفيصل " عن " نابغة الأدب وحجة العرب مصطفى صادق الرافعي " العدد 179 - جمادى الأولى 1412هـ، وهي بادرة طيبة، واتجاه حسن يدل على وعي وأصالة، وأشكر القائمين على هذه المجلة.
مصطفي صادق الرافعي وحي القلم
مقالات متعلقة
4262 عدد مرات القراءة
4- قصيدة علمَ اللهُ أنني بكَ صبٌّ
علمَ اللهُ أنني بكَ صبٌّ ولذكرى حماكَ ما عشتُ أصبو
يا خليفَ الوفا أما ليَ عذرٌ يغفرُ الذنبَ إن يكنَ لي ذنبُ
قد سعوا بي إليكَ بالعيبِ فالعيبُ وما لي سوى المحبةِ عيبُ
وأرادوا أن يلزموا القلبَ صبراً لهم الويلُ هل لذي الحبِّ قلبُ
أتَخذت السحابَ داركَ في الجو فليست تجيئنا منكَ كُتْبُ
أم فما أوجبَ القطيعةَ والبغضا وقلبي كما عهدتَ محبُّ
لو سألتَ النسيمَ عني لأمسى بزفيري على حماكَ يَهِبُّ
أو أذنتَ السحابَ ان تذكرَ الدمعَ لباتتْ من الدموعِ تَصُبُّ
أو تعرضتَ للحمامِ بذكري طالَ منهُ على جفائكَ عتْبُ
سقمي قاتلي وأنتَ طبيبي ما لسقمي سوى رضائكَ طِبُّ.