ما هو الحوار و النقاش وما الفرق بينهما؟ الحوار:مراجعة الكلام وتداوله بين طرفين مختلفين
النقاش:المفترض بانه حوار هادئ بين عدة اطراف كلها اراء تخص قضية معينة.. وهي محور هذا النقاش..
طبعا المتحاورين يجب ان يكونوا اشخاص متزنيين هادئين صبورين وهم في النهاية لابد ان يصلوا الي
نتيجة او خلاصة الموضوع.. الحوار:مراجعة الكلام وتداوله بين طرفين مختلفين
نتيجة او خلاصة الموضوع.. ما هو الحوار البناء. الحوار نوع من انواع الدردشه
النقاش يكون حول امر ما او قضيه ما
- ما هو الحوار الداخلي
- ما هو الحوار البناء
- ما هو الحوار الوطني
- اللهم مااصبح بي من نعمة باي
- اللهم مااصبح بي من نعمة الله
- اللهم مااصبح بي من نعمة فمن الله
- اللهم مااصبح بي من نعمة الماء
ما هو الحوار الداخلي
الحوار في اللغة: من حاور يحاور محاورة، وقد ورد في تاج العروس أن الحوار يعني تراجع الكلام ، كما ورد في لسان العرب لابن منظور تحت الجذر (حور) وهم يتحاورون أي: يتراجعون الكلام. [1] [2] [3]
والمحاورة: مراجعة المنطق ، والكلام في المخاطبة. وقد حاوره. والمَحُورَةُ: من المُحاوَرةِ مصدر كالمَشُورَةِ من المشاورة كالمَحْوَرَةِ، وأنشد:
لِحاجَةِ ذي بَتٍّ ومَحْوَرَةٍ له كَفَى رَجْعُها من قِصَّةِ المُتَكَلِّمِ
إذا الحوار في اللغة، هو الرجوع عن الشئ، والارتداد عنه، وحار عن الأمر وإليه (رجع عنه، أو إليه). أما الحوار في الاصطلاح: (مراجعة الكلام، وتداوله، بين طرفين، لمعالجة قضية من قضايا الفكر، والعلم، والمعرفة.. بأسلوب متكافئ، يغلب عليه طابع الهدوء، والبعد عن الخصومة). ما هي أركان الحوار الأساسية | المرسال. آداب الحوار [ عدل]
للحوار آداب جمة، ينبغي للأطراف جميعهم التحلي والالتزام بها، حتى لا يتحول كلامهم إلى مراء ، أو جدال.. ومن أهم آداب الحوار:
أن يكون كافة الأطراف ، على علم تام بموضوع الحوار. أن يكون لدى كافة أطراف الحوار ، الجرأة، والشجاعة، على الاعتراف بالخطأ، في حال خالف (الصواب). أن يتأدب كل طرف مع الآخر، باختيار الألفاظ المناسبة، التي يرتضي المحاور أن يسمعها من غيره.
ما هو الحوار البناء
أن يحترم كل طرف، عقيدة الطرف الآخر، ومبادئه، وأن يراعي نفسيته. أن يكون الدافع الرئيسي لدى جميع أطراف الحوار إصابة الحقيقة، وأن يكون الوصول إلى الصواب، والحق. البعد عن الغضب وأسبابه مع الحرص على الإعتدال حتى ينتهي الحوار. أن يكون لدى كافة الأطراف، القدرة على التعبير. المرونة في الحوار، وعدم التشنج. الإصغاء للطرف الآخر، والاستفادة من طرحه، وكبت جماح النفس عند الرغبة في الجدال، والعرب تقول: رأس الأدب كله الفهم ، والتفهم، والإصغاء إلى المتكلم ، ومن أهم الفوائد التي تستفيدها من هذه النقطة اكتساب صفة الحلم. أهمية الحوار - موضوع. فوائد الحوار [ عدل]
يتم من خلاله تبادل الأفكار بين الناس وتتفاعل فيه الخبرات. يساعد على تنمية التفكير وصقل شخصية الفرد. يولد أفكار جديدة. ينشط الذهن. يساعد على التخلص من الأفكار الخاطئة. يساعد على الوصول إلى الحقيقة.
ما هو الحوار الوطني
وحاول ألا تقول أي شيء غير مهذب عن أي شخص غير موجود حتى لو كان صحيح، فهذا الأمر بجانب أنه يدخل في باب الغيبة والنميمة، فإنه قد يترك لدى المتحدث معك انطباعًا سيئًا عنك وخاصة إذا كنتما تتحدثان لأول مرة. وعند بداية التعارف مع شخص حاول تجنب الموضوعات المثيرة للجدل مثل أمور السياسة، وغيرها من المواضيع التي قد تجعل النقاش غير ودي. رد على المتحدث
حاول أن ترد دائمًا على كلمات المتحدث، وللرد بصدق على ما قاله شخص ما للتو يعني أنه يجب عليك الاستماع، ومن المهم التركيز على الشخص الآخر وملاحظة لغة جسده عند الحديث. ما هو الحوار الداخلي. استخدم الإشارة
عندما تتدفق المحادثة بشكل جيد ، فإنها تنتقل بشكل طبيعي من شخص إلى آخر، ومع ذلك ، إذا وجدت أن هناك صعوبة أكثر في تبادل الحديث من أحدكما أو كليكما، فقد تجد أنه من المفيد استخدام "الإشارات" لتظهر للشخص الآخر أن دوره قد حان للتحدث. وأكثر أنواع الإشارات شيوعًا هي الأسئلة، قد تكون هذه إما مفتوحة أو مغلقة. والأسئلة المغلقة هي التي تتطلب إجابة بنعم / لا، مثل "ألا توافق معي أن الحفلة رائعة؟، " هل تستمتع بالحفل؟". الأسئلة المفتوحة تدعو إلى مزيد من المعلومات، مثل "كيف وصلت إلى هنا؟". حاول خلق علاقة
بالطبع قد لا ترغب في خلق علاقة مع أي شخص، لكن إذا وجدت أن المتحدث شخص تريد أن تستمر في معرفته، فيمكنك خلق علاقة معه من خلال البدء في التحدث عن أمور شخصية أكثر، مثل الحديث عن الأبناء أو هواياتك المفضلة.
-بتصرف-
المصدر: مواقع أعضاء هيئة التدريس
أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ، وَهُـداهُ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه. في نهاية المقالة نتمنى ان نكون قد اجبنا على سؤال اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر، ونرجو منكم ان تشتركوا في موقعنا عبر خاصية الإشعارات ليصلك كل جديد على جهازك مباشرة، كما ننصحكم بمتابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيس بوك وتويتر وانستقرام.
اللهم مااصبح بي من نعمة باي
تعلمُ من تخاطبُ مذُ ثلاث ليال يا أبا هريرة ؟ قال: لا. قال: ذاك الشيطان " رواه البخاري في صحيحه برقم (2311). وهي سبب في دخول الجنة برحمه الله قال صلى الله عليه وسلم: " من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت " أخرجه النسائي في الكبرى برقم (9928) وابن السني في عمل اليوم والليلة برقم (124). وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم (6464) ، والسلسلة الصحيحة برقم (972). اذكار الصباح والمساء من الشيخ العثيمين. * فائدة: قال ابن القيم رحمه الله في الوابل الصيب (ص 239): " وبلغني عن شيخ الإسلام ابن تيميه قال: ما تركته عقب كل صلاة إلا نسياناً أو نحوه ". أ. هـ. وهي أعظم آية في كتاب الله: كما صح عنه e في صحيح مسلم برقم (810).
اللهم مااصبح بي من نعمة الله
اللهمّ ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر - YouTube
اللهم مااصبح بي من نعمة فمن الله
ما أقُولُ ؟ قال: " قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء " رواه أبو داود برقم (5082) واللفظ له ، والترمذي برقم (3575) وحسنه العلامة ابن باز رحمه الله في تحفة الأخيار. 7- " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " (ثلاث مرات)
[7] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي الله صلى الله عليه وسلم:" من قال حين أمسى ثلاث مرات أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم تضره حُمةٌ تلك الليلة ". أخرجه بلفظ مقارب بدون ذكر الثلاث مرات مسلم برقم (2709) ، والترمذي برقم (3604) أبو داود برقم (3898) ، وذكره العلامة أبن باز رحمه الله في تحفة الأخيار ، وقال: والحُمة: اسم ذوات السموم كالعقرب والحية ونحوهما. اللهم ما اصبح بي من نعمة حديث - علوم. وقال سهيل بن أبي صالح أحد رواه الحديث: " فكان أهلنا قد تعلموها ، فكانوا يقُولونها كل ليلة ، فلدغت جارية منهم ، فلم تجد لها وجعاً". 8- " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم " (ثلاث مرات). [8] رواه أبو داوود برقم (5088) عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ولفظه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم – ثلاث مرات- لم تُصبه فجأةُ بلاء حتى يصبح ، ومن قالها حين يُصبحُ – ثلاث مرات – لم تُصبهُ فجأةُ بلاء حتى يمسي ".
اللهم مااصبح بي من نعمة الماء
قال: قد علمت الجن أن فيهم رجلاً أشدُ منى ، قال: فما جاء بك ؟ قال: بلغنا أنك تحب الصدقة ، فجئنا نصيب من طعامك ، قال: فما ينجينا منكم ؟ قال: هذه الآية التي في سورة البقرة: من قالها حين يُمسي أجير منا حتى يُصبح ، ومن قالها حين يُصبح أُجير منا حتى يُمسي. فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له – فقال: " صدق الخبيث ". اللهم ما اصبح بي من نعمة. أخرجه الطبراني في الكبير برقم (541) بإسناد جيد واللفظ له ، وأورده المنذري في الترغيب برقم (662) وأخرجه ابن حبان في صحيحه برقم (784) ، وذكره الهيثمي في المجمع برقم (17012) ، وقال: " رجاله ثقاة ". وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الترغيب برقم (662). ومعنى شبة الغلام المحتلم أي: البالغ ، وقوله: أُجير منا ، أي: وُقي منا وأُبعد عن شرنا. وهي سبب في حفظ الله للعبد ففي رواية البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال لي: [ يعني الشيطان في قصة تمر الصدقة] إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية) اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم ( وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظٌ ولا يقربك شيطان حتى تصبح ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما إنه قد صدقك وهو كذوب.
وصححه الألباني في صحيح أبي داود برقم (5088). وعن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء " وكان أبان قد أصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر إليه فقال له أبان: ما تنظر ؟! أما إن الحديث كما حدّثتك ولكني لم أقله يومئذ ليُمضي الله على قدره. رواه الترمذي برقم (3388) ، وابن ماجه برقم (3869) وقال الترمذي: حسن صحيح ووافقه العلامة ابن باز رحمه الله في تحفة الأخيار. 9- " رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا) " (ثلاث مرات). [9] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من عبد مسلم يقول حين يُصبح وحين يُمسي ثلاث مرات: رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ، إلا كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة ". اللهم مااصبح بي من نعمة الله. رواه الإمام احمد برقم (1867) ط الرسالة بإشراف الدكتور عبد الله التركي ، وأبو داود برقم (5072) وحسنه شيخنا ابن باز رحمه الله في تحفة الأخيار. * وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا أبا سعيد ، من رضي بالله ربّاً وبالإسلام ديناً ، وبمحمد نبياً وجبت له الجنة " رواه مسلم برقم (1884) ، وأبو داود برقم (1529) ، وذكره ابن باز رحمه الله في التحفة.