ولا يدرك كثيرون أن الأسلحة، كسواها من الأجهزة، لها عمر افتراضي وفترة صلاحية، ما يجعل الكثير من الأسلحة المتداولة في السوق "غير صالحة للاستخدام"، وهو ما يتسبب بحوادث كثيرة، فضلا عن انتشار مظاهر الاستخدام الخاطىء للسلاح؛ وأبرزها إطلاق العيارات النارية في المناسبات والذي أدى إلى وفاة مواطنين وإصابة 48 آخرين خلال العامين الماضيين، بحسب إحصائيات رسمية. عقوبة حمل سلاح بدون ترخيص في السعودية | المرسال. وترصد "الغد"، في تحقيق مصور، عواقب انتشار الأسلحة غير المرخصة، كما تتبعت خفايا تجارة الأسلحة. وفي مقابلات عديدة، منها واحدة مع تاجر سلاح في السوق السوداء، وافق على إجراء المقابلة شريطة إخفاء هويته، قارنت بين أنواع وأسعار وصلاحية الأسلحة المرخصة في السوق النظامية، وتلك "غير المرخصة" في السوق السوداء. جهود أمنية مكثفة وبينما تستمر الأجهزة الأمنية، وبصورة مكثفة، في جهود ضبط الأسلحة "غير المرخصة، وعلى مدار الساعة"، دعا الخبراء إلى تشدید الإجراءات والتشریعات لمكافحة انتشار السلاح بین المواطنین. وفي الوقت نفسه، حث مصدر أمني تحدث لـ"الغد"، المواطنين ممن يقتنون أسلحة غير مرخصة على "مراجعة الجهات المعنية والمباشرة بترخيصها بشكل قانوني"، موضحا أنه بخلاف ذلك فإن الأجهزة الأمنية تعمل على تحويل المخالفين إلى الجهات القضائية المختصة لاتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة بحقهم، كما أنها "لا تتغاضى عن أي ملحوظة تردها عن وجود أسلحة غير مرخصة".
بالفيديو والصور.. ارتفاع أسعار السلاح بأسواق الإسكندرية المرخصة 40%.. الطبنجة الألمانى تصل إلى 130 ألف جنيه.. ومسدس صوت &Quot;هكلر&Quot; بـ5000.. والهواة يتجهون لصيد الأسماك بدلا من الطيور - اليوم السابع
مثل كل التجارات الأخرى، تحولت تجارة السلاح من الترويج المباشر عبر أسواق أو محلات يعمل بعضها في الظل بعيداً عن الأضواء، إلى الترويج الإلكتروني عبر مواقع التواصل الاجتماعي، حيث ركب الموجة تجار مخالفون، يعملون بلا تراخيص، ويروجون للأسلحة بكل أنواعها، بما فيها المرخص، والذي يصل سعره إلى أربعة أضعاف السعر الحقيقي، ما أوجد سوقاً سوداء يتم فيها البيع وفق هوى البائع، وبمزايدات قد لا تكون مصطنعة أحياناً. بالفيديو والصور.. ارتفاع أسعار السلاح بأسواق الإسكندرية المرخصة 40%.. الطبنجة الألمانى تصل إلى 130 ألف جنيه.. ومسدس صوت "هكلر" بـ5000.. والهواة يتجهون لصيد الأسماك بدلا من الطيور - اليوم السابع. وأتاحت مجموعات التواصل الاجتماعي المفتوحة عبر برنامج "تلجرام" سوق سوداء مفتوحة على عشرات الآلاف من الحسابات الإلكترونية، حيث تضيف مجموعات بيع الأسلحة إليها مشتركين بشكل يومي دون الحصول على إذن مسبق أو موافقة على الإضافة، ليفاجأ المضاف بوجوده في تلك السوق التي يتم فيها "تثمين" أو "سوم" قطع السلاح والتحريج عليها علنا، ووضع وسائل تواصل وأماكن التقاء لتسليم تلك القطع لمشتريها، وبأسعار تصل إلى 20 ألف ريال للقطعة الواحدة المرخصة، وأحياناً قد تتجاوزها. أسلحة خفيفة وثقيلة تحفل عشرات الحسابات عبر مجموعة واحدة لأسلحة متنوعة بالترويج لأسلحة صغيرة، ورشاشات، وحتى بعض الأسلحة الثقيلة. وتطرح تلك الأسلحة في المجموعة عبر إعلان يذكر مميزات السلاح المعروض، والسعر الأخير الذي "سيم به" أو "ثمن به"، لتبدأ بعدها مزايدات الأسعار، وترتفع الأسعار كلما زادت مميزات ذلك السلاح، خصوصاً إذا تم تسويقه كسلاح مرخص، ليتضاعف سعره نحو 4 مرات أكثر من مثيله غير المرخص.
سلاح في مصر ، إعلانات مبوبة مجانية في مصر | أوليكس مصر - Olx
وقال "هذه الميزة تعد إيجابية بالنسبة لمنشئي المجموعات، لكنها سلبية بالنسبة للمشتركين لأنها تعرضهم لإزعاجات مستمرة بإضافتهم في مجموعات لم يشتركوا فيها". سلاح في مصر ، إعلانات مبوبة مجانية في مصر | أوليكس مصر - OLX. وأضاف "كثير من أصحاب المجموعات يعانون إزعاج وتطفل أصحاب المجموعات المخالفين، والذين يروجون لمجموعاتهم التي تروج لممنوعات أو لأفكار ضالة ومنحرفة ما يدفعهم للاشتراك ببرامج حماية تقوم بحذف جميع الرسائل المخالفة مباشرة حتى لا يتحمل منشئ المجموعات أي مخالفة قانونية عبر مجموعته". اشتراط الترخيص يشير المستشار القانوني المحامي هشام الفرج إلى أن "بيع الأسلحة ولوازمها يقتصر على السعوديين المرخص لهم بالبيع بتراخيص رسمية". ويميز الفرج بين رخصة الاقتناء والحمل وبين رخص البيع، ويضيف "وفق ما جاء في نظام الأسلحة والذخائر الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/45 بتاريخ 25 / 7 / 1426 في المادة الثالثة منه فإنه "يقصر استيراد الأسلحة النارية الفردية والبنادق الهوائية وأسلحة الصيد المعرفة في هذا النظام ولوازمها وقطع غيارها وذخائرها، وبيعها وشرائها على السعوديين المرخص لهم، وفقاً للإجراءات والشروط التي تحددها اللائحة. " وبذلك فإن مزاولة البيع والشراء يكون بترخيص خاص بهذا الغرض، ولا يكتفى أن يحوز شخص ترخيص اقتناء أو حمل لسلاح ناري ليقوم بعرض الأسلحة للبيع.
عقوبة حمل سلاح بدون ترخيص في السعودية | المرسال
قبضت شرطة منطقة الرياض على شاب -مواطن- يبيع أسلحة غير مرخصة عبر مواقع التواصل الاجتماعي. وقال المتحدث الرسمي لشرطة منطقة الرياض العقيد فواز الميمان إنه من خلال متابعة شرطة المنطقة لمواقع التواصل الاجتماعي ، فقد تم رصد أحد الحسابات يعرض أسلحة غير مرخصة للبيع، وتمكنت قوة الضبط الميداني من تحديد هوية الشخص مؤسس الحساب وضبطه في كمين محكم. وأضاف أن الجاني في العقد الثالث من العمر، وعثر بحوزته على سلاحين من نوع مسدس و50 طلقة متنوعة، وتم إيداعه مركز الشرطة المختص وتحريز المضبوطات، وإشعار فرع هيئة التحقيق والادعاء العام بمنطقة الرياض لتطبيق النظام بحقه حسب الاختصاص.
الاربعاء 26 شعبان 1429هـ - 27 اغسطس 2008م - العدد 14674
10شوال المقبل نهاية المهلة المحددة
تود وزارة الداخلية حرصاً منها على الالتزام بتطبيق النظام والتعليمات أن توضح لعموم المواطنين بأنه سبق أن أعلنت من قبل ولمرات عديدة عن فسح المجال لمن لديه أسلحة غير مرخصة أن يتقدم للجهات المختصة بطلب الحصول على ترخيص لها.. وأوضحت الشروط اللازمة لحمل واقتناء الأسلحة كما نوهت بأن الطريقة النظامية للتخلص من الأسلحة والذخيرة غير المرخصة والتي لا يرغب المواطن بقاءها بحوزته هي بتسليمها لأقرب مركز شرطة أو امارة. وحيث أن حصول المواطن على ترخيص لما لديه من أسلحة أمر يفرضه النظام ويبقيه بعيداً عن المساءلة والعقوبة فقد أعطي المواطنون مهلة حتى تاريخ 1429/10/10ه لتسوية أوضاعهم ونظراً لقرب انتهاء المهلة، فإن وزارة الداخلية تؤكد بأن على من لديه أسلحة غير مرخصة أو منته ترخيصها أن يتقدم بطلب ترخيص غير المرخص منها وتجديد الرخص المنتهية أو من لديه أسلحة آلت إليه بالإرث أو الوصية أن يتقدم إما بطلب تصريحها لأحد الورثة أو التنازل عنها للوزارة أو لأي شخص تنطبق عليه شروط الترخيص خلال الفترة المتبقية حتى لا يكون عرضة للمساءلة والله الموفق..
فَما كانَت إِلاّسَاعَةً وَ إِذا بِوَلَدِيَ
الحسين (ع) أَقبَلَ وَ قال: ا لسَّلامُ
فَقُلتُ: نَعَم إِنَّ جَدَّكَ وَ أَخاكَ تَحتَ الكِساءِ ،
فَدَنَا
الحسين (ع) نحوَ الكِساءِ وَ قالَ:
مَنِ أختارَهُ
اللهُ ، أَتَأذَنُ لي أَن أَكونَ مَعَكُما تَحتَ الكِساءِ ؟
فَقالَ: وَ عَلَيكَ السَّلامُ يا وَلَدِي وَ يا شافِع أُمَّتِي
قَد أَذِنتُ لَكَ ، فَدَخَلَ مَعَهُما تَحتَ الكِساء ،
فَأَقبَلَ عِندَ ذلِكَ
أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَبي طالِبٍ وَ قال: أَلسَّلامُ
عَلَيكِ يا بِنتَ
رسول الله ، فَقُلتُ: وَعَلَيكَ
السَّلامُ يا
أَبَا الحَسَن وَيا أَمِيرَ المُؤمِنينَ. فَقالَ: يا
فاطمة إِنّي أَشَمُّ عِندَكِ
رائِحَةً طَيِّبَةً كَأَنَّها رائِحَةُ أَخي وَ ابِنِ عَمّي
رسول الله ، فَقُلتُ: نَعَم ها
هُوَ مَعَ وَلَدَيكَ تَحتَ الكِساءِ ، فَأقبَلَ عَلِيٌّ
نَحوَ الكِساءِ وَقالَ: ا لسَّلامُ
عَلَيكَ يا
رسول الله أَتَأذَنُ لي أَن
أَكُونَ مَعَكُم تَحتَ الكِساءِ ؟ قالَ لَهُ وَ عَلَيكَ
السَّلامُ يا أَخِي وَ يا وَصِيّيِ وَ خَلِيفَتِي وَ صاحِبَ
لِوائِي قَد أَذِنتُ لَكَ ، فَدَخَلَ عَلِيٌّ تَحتَ الكِساءِ.
تعقيبات الصلاة
ثمّ سل الله ما شئت. وقال الكفعمي تقول بعد الصّلوات:
رَضيتُ بِاللهِ رَبّاً وبِالاْسْلامِ ديناً وَبِمُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ نَبِيّاً وَبِعَلِيٍّ اِماماً وَبِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّد وَجَعْفَر وَمُوسى وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّد وَعَلِيٍّ وَالْحَسَنِ وَالْخَلَفِ الصّالِحِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ اَئِمَّةً وَسادَةً وَقادَةً بِهِمْ اَتَولّى وَمِنْ اَعْدآئِهِمْ اَتَبَرَّأُ ثمَّ تَقولُ ثلاثاً: اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعافِيَةَ وَالْمُعافاةَ فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ.
حديث الكساء « مصباح الهدى
ثمّ سل الله ما شئت. وقال الكفعمي تقول بعد الصّلوات:
رَضيتُ بِاللهِ رَبّاً وبِالاِْسْلامِ ديناً وَبِمُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ نَبِيّاً وَبِعَلِيٍّ اِماماً وَبِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّد وَجَعْفَر وَمُوسى وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّد وَعَلِيٍّ وَالْحَسَنِ وَالْخَلَفِ الصّالِحِ عليهم السلام اَئِمَّةً وَسادَةً وَقادَةً بِهِمْ اَتَولّى وَمِنْ اَعْدآئِهِمْ اَتَبَرَّأُ
ثمَّ تَقولُ ثلاثاً: اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعافِيَةَ وَالْمُعافاةَ فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ. المصدر: مفاتيح الجنان ، تأليف: الشيخ عبّاس القمي
ملحقات مفاتيح الجنان – شبكة السراج في الطريق الى الله..
وعن الصادقعليهالسلام أنّه قال: إنا نأمر صبياننا بتسبيح…
مفاتيح الجنان للشيخ عباس القمي//تعقيبات الصلاة العامّة | محاولات لنقش أغنية على جدار الطلسم
ويستحبّ أن تقول في السجدة الأخيرة من النوافل في كلّ ليلة, سيّما في ليلة الجمعة سبعَ مرّات: اللَّـهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيْمِ وَاسْمِكَ الْعَظِيمِ وَمُلْكِكَ القَدِيْمِ, أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ, وَأَنْ تَغْفِرَ لِي ذَنْبِيَ الْعَظِيْمَ, إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الْعَظِيْمَ إِلَّا الْعَظِيْمُ. فإذا فرغت من النافلة فَعَقِّبْ بما شئت, وتقول عشراً: مَا شَاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ أَسْتَغْفِرُ اللهَ. حديث الكساء « مصباح الهدى. ثم تقول: اللّـهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ, وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ, وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ وَمِنْ كُلِّ بَلِيَّةٍ, وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالرِّضْوَانَ فِي دَارِ السَّلامِ, وَجِوَارَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَآلِهِ السَّلامُ، اللَّـهُمَّ ما بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ, لا إِلـهَ إِلَّا أَنْتَ, أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ. وتصلّي الغُفَيلة بين المغرب والعشاء, وهي ركعتان تقرأ بعد الحمد في الأولى: وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلـهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمِيْنَ, فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ.
عن
جابر بن عبد الله الأنصاري عن
فاطمة الزهراء (ع) بنت
رسول الله ( ص)
، قال: سَمِعتُ
فاطمة الزهراء عَلَيهَا السَّلامُ
بِنتِ
أَنِّها قالَت:
" دَخَلَ عَلَيَّ أبي
فِي بَعضِ الأيَّامِ فَقَالَ: أَلسَّلامُ عَلَيكِ يا
فاطمة ، فَقُلتُ: وَ عَلَيكَ
السَّلامُ ، قالَ: إنّي أَجِدُ في بَدَني ضَعفاً ، فَقُلتُ لَهُ: أُعِيذُكَ باللهِ يا أَبَتاهُ مِنَ الضَّعفِ فَقَالَ: يا
فاطمة إِيتيني بِالكِساءِ
اليَمانِيِّ فَغَطّينِي بهِ.