اسم المستخدم / إيميل:
كلمة السر:
سجل نفسك كعضو مجانا
نسيت كلمة السر؟
موقع زواج وتعارف يتمتع بخدمات مميزة, اكبر موقع عربي للتعارف والزواج بنات وشباب 100% مجاني. القائمة
سجل نفسك مجانا
|
غير حسابك
رسائل خاصة
بروفايلك
مساعدة
البحث السريع
نساء تقبلن الزواج العادي
نساء تقبلن زواج مسيار
نساء تقبلن الزواج المتعدد
الأعضاء الجدد
يبحثون عن شريكة
يبحثن عن شريك
أكثر النساء مشاهدة
أكثر الرجال مشاهدة
المتصلون حاليا
المتصلون خلال 24 س
بحث عن:
العمر: من إلى
بالصورة:
الدولة: المحافظة / المدينة:
المحافظة / المدينة:
رجال البدائع ( السعودية) للتعارف و الزواج
آخر المتصلين حاليا
البحث عن التعارف في المدن / المناطق الأكثر شعبية краснодар, الشيشان, تامبوف, اية مكان, اليانفسك, نوفورسيسك, москва, نجنسك, иваново, بيتر
اشترك مجانا | شروط الإستعمال | قواعد الخصوصية يازواج. كوم, موقع زواج و تعارف مجاني جميع الحقوق محفوظة ©2022 اﺗﺼﻞ ﺑﻨﺎ...
مكتب القصيم للزواج- الراغبات بالزواج
حريم من عنيزة يسولفن بقصة زواج مسيار واحد من بريدة على وحدة من عنيزة.. متعة للآخر. - YouTube
زواج مسيار في الرياض ، زواج مسيار في السعودية
موقع بحث مجاني عن زواج مسيار بالسعودية افضل موقع سعودي للبحث عن زواج مسيار او معلن او تعدد في السعودية موقع مجاني للزواج بالصور موقع سعودي للبحث عن زوجة صالحة تعارف سعودي و بحث عن زوجة ثانية للتعارف الجاد في مكه المدينة الرياض جده الدمام ابحث عن شريكة العمر الزوجة السورية او المغربية او …
تريد زواج مسيار اسمع المقطع كاملاً - Youtube
بيضاء
نسبه الجمال.. 8/10
قبيليه ام لا.. قبيليه عنزيه
موظفه.. لا
التعليم.. جامعه
المدينه: القصيم
الحاله الاجتماعيه.. بكر عزباء
1693
1693-بكرقبيليه ماتقبل تعدد ساكنه بريده
29
29سنه الوزن 60 الطول 155
بيضاء جميله
قبيله عنزيه
لايوجد وظيفه
شهاده متوسطه
1692
1692-بكر قبيليه ماتقبل تعدد ساكنه القصيم
هل تقبلي تعدد-لا
العمر.. 30
الوزن; ممكن 65
الطول: 160
الون. ابيض
نسبه الجمال.. من متوسط الى جميله
قبيليه ام لا.. نعم قبيليه حربيه
موظفه.. نعم
طبيعة العمل.. اداريه في قطاع صحي
التعليم.. بكالوريوس
الحاله الاجتماعيه.. عزباء
1691
1691-بكر قبيليه ماتقبل تعدد ساكنه بريده
35
العمر.. 35
الوزن;61
الطول:161
الون. قمحي فاتح
نسبه الجمال. 6من 10
قبيليه عنزيه
موظفه.. نعم عقد بالصحه سجلات
طبيعة العمل.. نسائي
التعليم.. زواج عبدالله صالح الثنيان ، البدائع - YouTube. جامعيه
المدينه:بريده
الحاله الاجتماعيه.. عازباء
1690
1690-مطلقه قبيليه لديها شقه معلمه تقبل تعدد بدون ارتباط بيوم وليله ساكنه الخبراء
44
مطلقه قبيليه لديها شقه معلمه تقبل تعدد بدون ارتباط بيوم وليله ساكنه رياض الخبراء
العمر.. 44
الوزن;90
الطول:166
الون. حنطي
نسبه الجمال.. 90 بالميه
قبيليه ام لا.. قبيله حضريه اخر اسمها عائله ترجع سبيعي
طبيعة العمل.. معلمه
التعليم.. كليه
المدينه:رياض الخبراء
الحاله الاجتماعيه.. مطلقه
لديك اولاد وكم عددهم; ولدواحد عمره 16ساكن معها شقه مستقله اجار
1689
1689-بكر قبيليه تقبل تعدد ساكنه الرياض
بكر قبيليه تقبل تعدد ساكنه الرياض
الوزن;50
الطول:155
الون.
زواج عبدالله صالح الثنيان ، البدائع - Youtube
الزواج / مسيار العمر/ 30 القبيله/ بعدين الجنسية: سعودي المنطقة/ المدينه الوزن/60 جسمي متناسق الطول/ 169 لون البشره: حنطي مايل للابيض الوظيفة/عسكري الحاله الاجتماعية/ متزوج ولدي طفله ارغب بمطلقه او ارمله جميله طولها فوق 1 (... مكتب القصيم للزواج- الراغبات بالزواج. ) أرغب بزوجه من المدينه المنوره أرغب في زوجة طيبة وتكون ولود من الجنسية السعودية أو سورية أو مغربية أو مصرية أو لبنانية أو عراقية أو فلسطينية أو من البوسنة والهرسك أو حتى لو تكون معاقة وتكون بيضاء صحيح ، حيث أسكن بالمدينة المنورة في عمارتي بالقرب من مس (... ) السلام علیکم. انا نصیر من المغرب ابحث عن بنت للزواج انا افغاني مواليد اعيش مدينه منوره ارغب زواج بنت حلال او مطلقه او ارمله مهما يكون يخاف الله ابحث عن زوجه تخاف الله تكون من عرق ابيض جميله تقبل بظروفي وراتبي البسيط وان تكون من المدينة المنورة انا مصري مقيم بالمدينة المنورة العمر 30عام جذاب اناسعودي من المدينه العمر٤٩ارغب بزوجه ملتزمه العمرالي٤٠بيضاءاوقمحي وسط الطول والوزن بدون اطفال والله ولي التوفيق اريدزوجه من المدينه المنوره ملتزمه العمر25الي 35بيضاءاوقمحي تعيش مع أبنائي إسباني من أصل مغربي،مطلق ولدي ابن في إسبانيا،وصلت منذ شهرين الى المدينة، أود أن اتزوج من ابنة المدينة المنورة على سنة الله ورسوله.
7 من 10
قبيليه ام لا.. قبلية قبيلة القيسي
موظفه.. لا ولكن ابحث عن عمل
التعليم.. الثانويه العامة وبكمل دراسه ان شاء الله
المدينه: جيزان
1677
1677-مسيار مطلقه غير قبيليه موظفه لديها منزل ساكنه الرياض
1675-مسيار مطلقه خضيريه موظفه لديها منزل ساكنه الرياض العمر 41 طولها160وزنها 65الونها خمري فاتح شهاده ثانوي موظفه رسمي في المعاقين عندها بيت ملك في حي الشفاء
المزيد
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
فوائد الكتاب
الكتاب هو مصدر للكثير من المعلومات و بصفة خاصة المعلومات التاريخية القديمة فالعلماء و المؤرخون كانوا يهتمون بتدوين ما يتوصلون اليه و بهذا وصل الينا العلم السابق. الكتاب عبارة عن بنك مليء بمختلف الكلمات و المصطلحات عن شتى المجالات المختلفة في الحياة. الذي يقرأ الكتب باستمرار يزداد مخزونه الثقافي و بالتالي ستتغير طريقة تفكيره في الحياة الى الافضل. يعمل الكتاب على تحفيز الخيال فقد يصل القارئ الى حلم كان يظنه مستحيل بسبب كتاب قرأه عن كيفية تحقيق هذا الحلم. الكتاب هو اداة المعرفة و الثقافة الاولى ، فاذا كنت تريد ان تكون شخصا مثقفا و ذو معرفة واسعة فكل ما عليك فعله هو قراءة الكتب. اقرأ ايضا: هل تعلم عن القراءة و الاطلاع اروع ما يمكنك ان تعرفه عن القراءة و فوائدها
اهمية قراءة الكتب
بواسطة قراءة الكتب يمكنك ان تتعرف على جميع الشخصيات المشهورة و التاريخية بالاضافة الى انجازات كل شخصية منهم في شتى المجالات. خير جليس.. وأفضل أنيس - موقع مقالات إسلام ويب. يمكنك من خلال قراءة الكتب التعرف على مختلف الثقافات حول العالم و ذلك بقراءة ثقافات الشعوب المختلفة. كما ذكرنا فان الكتاب يمدنا بالعلم و بالعلم تكون الامة اقوى و في مقدمة الامم. يمكن للكتاب ان يحسن من سلوك الفرد كما انه يجعل الشخص مهتم اكثر بالاخلاق الفاضلة و بالتالي فهو مقوم جيد للسلوك.
خير جليس.. وأفضل أنيس - موقع مقالات إسلام ويب
أَعَزُّ مَكَانٍ في الدُّنَى سَرْجُ سَابِحٍ وَخَيْرُ جَلِيْسٍ في الزَّمانِ كِتابُ قالها أبوالطيِّب المتنبِّي، يوم كان للأدباء والشعراء دورٌ في التَّوجيه والنُّصح. ويوم كانت لغتنا العربيَّة الجميلة لغة العصر، ولمُجيدها -خطابةً، ونثرًا، أو شعرًا- مكانةٌ مرموقةٌ في المجتمع، ويخطبُ ودَّه عِلْيَةُ القوم. وكانت أقوالُهم سائدةً مدى العصور، ما دامت قد قِيلت عن صدق، ونيَّة صالحة. ومع أنَّ المركبات المدنيَّة والعسكريَّة قد حلَّت اليوم محلَّ السروج السابحة، فإنَّ الكِتاب لم يزل خيرَ جليسٍ! في زمنِ فوضى وسائل التَّواصل الاجتماعيِّ، خاصَّةً التي نعيشها هذه الأيَّام، التي سُلبت فيها حرِّيتنا في القراءة؛ بسبب طغيان القنوات المرئيَّة والمسموعة. والعديد منها يأتمر بجهات استخباراتيَّة تعملُ على مسح ما في ذاكرة الشعوب من معلومات مخالفة لرؤيتها، وللعالم الجديد الذي تتطلَّع لفرضه على الجميع. نص(الكتاب خير جليس) لأحمد شوقى. وقياسًا على قول المتنبِّي: «وَخَيْرُ جَلِيْسٍ في الزّمانِ كِتابُ».. فقد عادت الكتبُ خيرَ ما تُهدى هذه الأيَّام للأهل والأصدقاء! وخيرُ مَن يهديها، ومَن تُهدى إليه مَن عشقوا قراءة سير العظماء. في زيارتي الأخيرة لصاحبِ السموِّ الملكيِّ الأمير الدكتور فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود؛ أمير منطقة المدينة المنوَّرة، دار حديثٌ عن رجال القلم، والسياسة، والحكمة ممَّن استعان بهم الملك المؤسِّس عبدالعزيز -طيَّب الله ثراه- في بناء دولة تحافظ على ثوابت العقيدة، وتساير متطلَّبات العصر.
نص(الكتاب خير جليس) لأحمد شوقى
كما أن الكتاب لا يخون صاحبه كما يفعل بعض الأصدقاء، وكذلك الكتاب لا يكذب على صاحبه. فكلما أعطيت الكتاب من وقتك يعطيك من المعرفة والعلم والخبرة ما يسعد به قلبك. ففي الكتاب تجد المتعة والفائدة، كما تجد بحار من العلوم والمعرفة. حقا إن الكتاب هو الصديق المخلص الذي لا يمل من صاحبه، ولا يتركه وقت الشدة. قال حكيم في مدح الكتاب: (صحبت الناس فملوني ومللتهم، وصحبت الكتاب فما مللته ولا ملني). كذلك قال أحد الشعراء مادحا الكتاب: (أعز مكان في الدنيا سرج سابح، وخير جليس في الزمان كتاب). كما يمكنكم التعرف على: موضوع تعبير عن أهمية القراءة بالعناصر والأفكار
أهمية الكتاب في الدين الإسلامي
لقد كرم الله الإنسان عن جميع المخلوقات بالعقل، فالإنسان هو المخلوق الوحيد القادر علي تحصيل المعرفة والعلم. الكتاب خير جليس. ونظراً لأهمية الكتاب فقد حث الله عز وجل علي أهمية القراءة، وذلك في قوله تعالى: "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ"
كذلك لقد سميت الأمة الإسلامية بأمة أقرأ، وذلك لأن أول الآيات التي نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم هي أقرأ. فالقراءة هي الوسيلة لمعرفة الله سبحانه وتعالى، وهي الوسيلة للتعرف علي تعاليم الدين الإسلامي.
موضوع تعبير عن الكتاب - مقال
3- يجب تعويد الشباب على القراءة، وتوجيههم إلى الكتب المفيدة التي تناسب مستواهم كقراءة إضافية، وهم على مقاعد الدراسة في مختلف المراحل. 4- لو قرأنا لمدة نصف ساعة يوميًّا؛ يعني ذلك: أننا سنقرأ 40 كتابًا متوسطًا في العام بتوفيق الله تعالى. موضوع تعبير عن الكتاب - مقال. 5- انتقاء الكتب للقراءة أمر مهمٌّ جدًّا، فأمة (اقرأ) لا وقت لديها للضياع في قراءة كتب هابطة ورديئة، لا تسمن ولا تغني من جوع. شمعة أخيرة:
"احرصوا على قراءة الكتاب بطريقة جيدة، احرثوه حرثًا، وضعوا خطوطًا تحت العبارات المهمة، أو انقلوها إلى أوراقكم، حاولوا استنفاد كل ما في الكتاب، وفكروا فيما تقرؤونه؛ لأنه لا يصبح ملكًا لكم إلا من خلال التفكير فيه، نحن لا نشكو من ندرة الكتب الممتازة، وإنما نشكو من ندرة القراء الممتازين، وإن القارئ الجيد ليس هو الذي يقرأ كتبًا كثيرة؛ ولكنه إذا قرأ كتابًا قرأه بطريقة جيدة" [1]. [1] من مقال: القراءة طريق النضج.
ويعود الاحتفال بهذا اليوم إلى عام 1995، حين قررت اليونسكو لأول مرة اعتبار 23 أبريل/نيسان يوما عالميا للكتاب وحقوق المؤلف ، ثم دأبت من بعد ذلك على تنظيم احتفاليات عالمية في التاريخ نفسه تقديرا للكتاب وتشجيعا على القراءة. وجاء اختيار هذا التاريخ (23 أبريل/نيسان) لدلالات واعتبارات ثقافية متعلقة بوفاة أو ميلاد عدد من أساطين الثقافة والأدب في العالم، ففي هذا اليوم رحل ويليام شكسبير عن هذا العالم عام 1616، وذلك بعد وفاة سيرفانتس (روائي وشاعر وكاتب إسباني) بيوم واحد فقط، كما توفي أيضا وفي التاريخ ذاته ألاينكا غارسيلاسو دى لافيغا (كاتب ومؤرخ بيروفي). كما يوافق يوم 23 أبريل/نيسان ذكرى ميلاد أو رحيل عدد من الأدباء والكتاب المرموقين مثل موريس درويون، وهالدورك لاكسنس، وفلاديمير نابوكوف، وجوزيب بلا، ومانويل ميخيا فاييخو. وفي عام 2000 انبثقت من اليوم العالمي للكتاب وحقوق المؤلف مبادرة أخرى صادرة عن المنظمات المهنية، وحظيت بدعم اليونسكو ومساندة الدول، وهي مبادرة العاصمة العالمية للكتاب، وتقول اليونسكو إن جميع مناطق العالم تقريبا اشتركت في هذه العملية التي حولت الاحتفال بهذه المناسبة إلى عين دائمة التدفق لكي تصل إشراقة الكتاب جغرافيا وثقافيا إلى أقصى مدى ممكن.
ولو لم يكن من فضله عليك، وإحسانه إليك، إلّا منعُه لك من الجلوس على بابك، والنظر إلى المارّة بك، مع ما في ذلك من التعرُّض للحقوق التي تلزم، ومن فضول النظر، ومن عادة الخَوْض فيما لا يعنيك، ومن ملابسة صِغار الناس، وحضور ألفاظهم الساقطة، ومعانيهم الفاسدة، وأخلاقهم الرّديّة، وجهالاتهم المذْمومة، لكان في ذلك السلامةُ، ثم الغنيمةُ، وإحرازُ الأصل، مع استفادة الفرع. وقال أبو عبيدة قال المهلّب لبنيه في وصيّته: يا بَنِيَّ لا تقوموا في الأسواق إلّا على زرّاد أو ورّاق. وحدّثني صديق لي قال: قرأت على شيخ شاميّ كتابا فيه من مآثر غَطَفان فقال: ذهبت المكارم إلّا من الكتب! وسمعت الحسن اللؤلؤي يقول: غَبَرْتُ أربعين عاما ما قِلت ولا بِتّ ولا اتّكأت إلّا والكتاب موضوع على صدري. وقال ابن الجهم: كنت إذا غَشِيَني النُّعاس في غير وقت نوم -وبئس الشيءُ النومُ الفاضل عن الحاجة- تناولت كتابا من كتب الحِكَم، فأجد اهتزازا للفوائد، وأرْيَحِيَّةً للظّفَر. وإذا استحسنت الكتاب واستجدته، ورجوت منه الفائدة، فإنك تراني ساعة بعد ساعة وأنا أنظر كم بقي من ورقه مخافة استنفاده! وإن كان الكتاب عظيم الحجم كثير الورق، كثير العدد، فقد تمّ عيشي وكمُل سروري.