جميع الحقوق محفوظة تم بواسطة Quintype
- كيف يحتسب قسط التأمين على السيارة؟ - المعرفة المالية
- تفسير قوله تعالى: قل كونوا حجارة أو حديدا
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 51
- تفسير آية ۞ قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا
- إعراب قوله تعالى: قل كونوا حجارة أو حديدا الآية 50 سورة الإسراء
كيف يحتسب قسط التأمين على السيارة؟ - المعرفة المالية
بمجرد حصول الشخص على السيارة واستلامها من البنك يقوم بالذهاب لكي يحصل على ترخيص السيارة باسمه ويقوم بإثبات حظر البيع ودفع الرسوم الترخيصية. في بادئ الأمر يجب أن نطرح قيمة القسط المدفوع مقدمًا من سعر السيارة الأصلي ونوضح ذلك من خلال موقع البوابة. فلو قمنا بفرض أن سعر السيارة 300 ألف ج وأنت قمت بدفع 30% من سعر السيارة وهو 90 ألف يتبقى من المبلغ 210 ألف جنيه لم تقم بدفعهم. نقوم بحساب عدد السنوات وتحديدها وعلى ذلك الرقم نقوم بحساب الفوائد السنوية المدفوعة. فلو قلنا إنك سوف تقوم بالتقسيط على 5 سنوات ولكل سنة فائدة سنوية 10% حينها تكون قيمة الفوائد 50% تلك النسبة من المبلغ المتبقي تضاف إلى المبلغ الذي يجب دفعه بحسابها بالطريقة الآتية 210000*150%= 315000 جنيه. حيث أن 150% تلك هي 100% قيمة المبلغ الأصلي مضاف إليها 50% الفوائد السنوية. كيف يحتسب قسط التأمين على السيارة؟ - المعرفة المالية. هناك بعض المصاريف الإدارية التي يجب عليك دفعها مع المبلغ السابق وهي مصاريف فتح حساب لك وهي عبارة عن نسبة يتم إضافتها سنوية ولا تتعدى تلك النسبة 4% من المبلغ. من المبالغ التي تقوم بدفعها أيضًا هي التأمين الإجباري على السيارة الجديدة هذا التأمين ضد الحرائق والحوادث وضد السرقة ولا تتعدى أيضًا نسبة 4% من المبلغ.
صافي القيمة الدفترية للأصل net book value / carrying value: هي الفرق بين تكلفة الأصل (قيمة شراء الأصل مضاف اليها كافة المصاريف التي تتحملها الشركة في سبيل أن يصبح الأصل جاهز للخدمة وكذلك المصاريف الخاصة بإزالة الأصل بعد إنتهاء العمر الإنتاجي للأصل) و مجمع إهلاك الأصل. صافي القيمة الدفترية = تكلفة الأصل – مجمع الإهلاك للأصل. القيمة القابلة للإهلاك depreciable value: هي الفرق بين تكلفة الأصل و القيمة التخريدية للأصل. القيمة القابلة للإهلاك = تكلفة الأصل – القيمة التخريدية للأصل
القيمة التخريدية للأصل salvage value: هي القيمة المتوقع الحصول عليها عند بيع الأًصل في نهاية العمر الإنتاجي للأصل. مثال:
في 1/ 1/ 2012 قامت الشركة بشراء سيارة نصف نقل بمبلغ 125. 000، ويتوقع أن العمر الإنتاجي لهذه السيارة 5 سنوات وستتمكن الشركة من بيع السيارة بملبغ 10. 000 جنيه في نهاية السنة الخامسة. خطوات العمل لحساب أقساط الإهلاك بطريقة القسط المتناقص
حساب معدل الإهلاك
معدل الإهلاك = ( 100% / عمر الأصل) * 2
معدل الإهلاك = ( 100% / 5 سنوات) * 2 = 40%
حساب قسط الإهلاك السنوي
قسط الإهلاك = صافي القيمة الدفترية للأصل * معدل الإهلاك
حساب قسط الإهلاك للسنة الأولي
قسط الإهلاك للسنة الأولي = 125.
قل كونوا حجارة أو حديدا [ 50] أو خلقا مما يكبر في صدوركم [ 51]. أي توهموا ما شئتم فلا بد من أن تموتوا وتبعثوا. وكانت هذه الآيات من أعظم الدلائل على نبوة النبي - صلى الله عليه وسلم -. قال الله - جل وعز -: ( فسيقولون من يعيدنا) فأخبر - جل وعز - بأنهم سيقولون هذا ، وأخبر أنهم يحركون رؤوسهم استبعادا لما قال لهم ، وأنهم يقولون مع تحريك رؤوسهم أو بعده: ( متى هو) وتلي عليهم فكان الأمر على ذلك.
تفسير قوله تعالى: قل كونوا حجارة أو حديدا
يبدأ الباحث كلامه بقول الله تعالى (وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَاماً وَرُفَاتاً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً. قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيداً. أَوْ خَلْقاً مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيباً) 49 – 51 الإسراء.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 51
ً)
تتحدث هذه الآيات عن انكار المشركين لحقيقة البعث بعد الموت بعد أن يتحولو إلى عظام وتراب. ولكن جاء الرد الإلاهي عليهم فأمر الله رسوله أن يخبرهم أنه حتى لو أصبحتم حجارة أو حتى حديد فإن الله سبحانه وتعالى قادر على أن يبعثكم مرة أخرى. وفي هذه الآيات يشير القرآن إلى تحول الموتى إلى حجارة أو حديد وهذه حقيقة تم إثباتها علميا. تفسير قوله تعالى: قل كونوا حجارة أو حديدا. ليس هذا فقط بل أصبحت هذه الحقيقة أساس علمي لدراسات أكثر تعقيدا فيما يعرف بعلم المتحجرات ( Paleontology). وبالتالي فإن القرآن قد سبق العلم الحديث في الإشارة إلى حقيقة تكون الحفريات نتيجة تحول الموتى إلى حجارة أو حديد. 1- البقايا التي تحولت إلى حجارة من المعروف أن الكالسيت والسيليكا هم المكون الأساسي لمعظم انواع الصخور والحجارة بل أن السليكا مثلا هي أكثر المعادن تواجدا في القشرة الأرضية. ولذلك فعندما تستبدل معادن السليكا أو الكالسيت بقايا الكائن الحي يتكون نموذج صخري لهذه البقايا، وبالتالي فإن هذه البقايا تكون تحولت بالفعل إلى حجارة. 2- البقايا التي تحولت إلى حديد
في كثير من الحالات يتم استبدال بقايا الكائن الحي بمعدن البيريت والذي يعرف أيضا باسم الحديد بيريت ( Iron pyrite).
تفسير آية ۞ قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا
ويقال: قد نغضت سن فلان: إذا تحركت وارتفعت من أصلها. قال: ونغضــت مــن هــرم أسـنانها (3) وهذا البيت أيضا شاهد بمعنى الذي قبله ، وهو من شواهد أبي عبيدة في مجاز القرآن (1: 382) جاء بعد الأول على أن أنغض الرأس بمعنى حركه ورفعه استهزاء بمن هو أمامه.
إعراب قوله تعالى: قل كونوا حجارة أو حديدا الآية 50 سورة الإسراء
۞ قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (50) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد للمكذّبين بالبعث بعد الممات من قومك القائلين أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا كونوا إن عجبتم من إنشاء الله إياكم، وإعادته أجسامكم، خلقا جديدا بعد بِلاكم في التراب، ومصيركم رُفاتا، وأنكرتم ذلك من قُدرته حجارة أو حديدا، أو خلقا مما يكبر في صدوركم إن قدرتم على ذلك، فإني أحييكم وأبعثكم خلقا جديدا بعد مصيركم كذلك كما بدأتكم أوّل مرّة.
وليعلم العالم كله ان هذا الكتاب العظيم المنزل على قلب نبي أمي في قلب الصحراء هو كلام خالق هذا الكون عز وجل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 51. كيميائي: جمال عبدالناصر الجنايني
مدير موقع القرآن والعلم الناطق بالانجليزية
حفرية لصدفة تحللت واستبدلت بمعدن الحديد البيريت مما أعطاها هذا البريق الذهبي
المراجع
1- محاضرات د/ حسني حمدان أستاذ علوم الارض – جامعة المنصورة والمستشار العلمي للهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة
2- العمري ، فاروق صنع الله وعباوي، طارق صالح، 1982 ،علم المتحجرات،مطابع مديرية دار الكتب للطباعة والنشر ، جامعة الموصل، ص474. References:
1-
2-
3- Understanding fossilization: Experimental pyritization of plants, Geology Journal, Stephen T. Grimes
4-
الوسوم:
الحصول على رابط مختصر:
[wpdreams_ajaxsearchlite]
مقالات ذات صلة
القائمة البريدية
إشترك في قائمنا البريدية ليصلك كل ما هو جديد من المقالات
وأما قوله ( فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا) فإنه يقول: فسيقول لك يا محمد هؤلاء الذين لا يؤمنون بالآخرة (مَنْ يُعِيدُنا) خلقا جديدا، إن كنا حجارة أو حديدا أو خلقا مما يكبر في صدورنا، فقل لهم: يعيدكم ( الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ) يقول: يعيدكم كما كنتم قبل أن تصيروا حجارة أو حديدا إنسا أحياء، الذي خلقكم إنسا من غير شيء أوّل مرّة. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ) أي خلقكم ( فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ) يقول: فإنك إذا قلت لهم ذلك، فسيهزُّون إليك رءوسهم برفع وخفض، وكذلك النَّغْض في كلام العرب، إنما هو حركة بارتفاع ثم انخفاض، أو انخفاض ثم ارتفاع، ولذلك سمي الظليم نَغْضا، لأنه إذا عجل المشي ارتفع وانخفض، وحرّك رأسه، كما قال الشاعر. أسكّ نغْضًا لا يَنِي مُسْتَهْدِجا (1) ويقال: نَغَضَت سنه: إذا تحرّكت وارتفعت من أصلها؛ ومنه قول الراجز: ونَغَضَتْ مِنْ هَرِمٍ أسْنانُها (2) وقول الآخر: لمَّا رأتْنِي أنْغَضَتْ ليَ الرأسا (3) وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ) أي يحرّكون رءوسهم تكذيبا واستهزاء.