You currently have 0 posts. ياقارئ خطي لا تبكي على موتي
فاليوم أنا معك وغداً في التراب
فإن عشت فإني معك وإن مت فللذكرى
ويا ماراً على قبري لا تعجب من أمري
بالأمس كنت معك وغداً أنت معي
أمـــوت و يـبـقـى
كـل مـا كـتـبـتـــه ذكــرى فيـا ليت كل من قرأخطي دعا لي. تحياتي لك
ريحــــــــــــــــانة
27-05-2011, 09:25 PM
# 3. خادم الحرمين الشريفين: رحم الله من أهدى إليَّ عيوبي. رد: رحم الله امرئ أهدى إلي عيوبي..
أشكـــــــــــرك ريحانــــة المصطفى على ردك الأكثر من راااااااائع.. وصراحتك الجميلة.. بارك الله فيكي..
- رَحِمَ اللهُ امرأً أهدَى إليَّ عيوبي - جريدة الغد
- خادم الحرمين الشريفين: رحم الله من أهدى إليَّ عيوبي
- كلمات قضت «كتاب جديد للشيخ محمد بن ناصر العبودي» محمد بن عبدالله الحمدان *
- قسم اللغة العربية وآدابها يستضيف معالي الشيخ العلامة محمد بن ناصر العبودي في لقاء علمي مفتوح | الاخبارية
- معجم أسر عنيزة by محمد بن ناصر العبودي
رَحِمَ اللهُ امرأً أهدَى إليَّ عيوبي - جريدة الغد
رحم الله من اهدى الي عيوبي …!! رحم الله من أهدى إلي عيوبي للعلامة الشيخ الزاهد عبد العزيز السلمان رحمه الله كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: ( رحم الله امرأً أهدى إلي عيوبي) وكان يسأل سلمان عن عيوبه، فلما قدم عليه قال: ما الذي بلغك عني مما تكرهه. قال: أعفني يا أمير المؤمنين فألح عليه، فقال: بلغني أنك جمعت بين إدامين على مائدة وأن لك حلتين حلة بالنهار وحلة بالليل. قال: وهل بلغك غير هذا ؟ قال: لا، قال: أما هذان فقد كفيتهما. وكان يسأل حذيفة ويقول له: أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في معرفة المنافقين فهل ترى علي شيئا من آثار النفاق. فهو على جلالة قدره وعلو منصبه هكذا كانت تهمته لنفسه رضي الله عنه. فكل من كان أرجح عقلا وأقوى في الدين وأعلى منصبًا، كان أكثر تواضعًا، وأبعد عن الكبر والإعجاب وأعظم اتهامًا لنفسه، وهذا يعتبر نادرًا يعز وجوده. رَحِمَ اللهُ امرأً أهدَى إليَّ عيوبي - جريدة الغد. فقليل في الأصدقاء من يكون مخلصًا صريحًا بعيدًا عن المداهنة متجنبًا للحسد يخبرك بالعيوب ولا يزيد فيها ولا ينقص وليس له أغراض يرى ما ليس عيبا عيبًا أو يخفي بعضها. قيل لبعض العلماء، وقد اعتزل الناس وكان منطويًا عنهم: لِمَ امتنعت عن المخالطة؟ فقال: وماذا أصنع بأقوام يخفون عني عيوبي.
خادم الحرمين الشريفين: رحم الله من أهدى إليَّ عيوبي
ان اعضم هديه يعطيها صديق هي نصيحه تكشف لي عيوبي وتساعدني على التخلص منها فلماذا ارى ان الكثير من الناس لا يتقبلونها وياخذ موقفا من ذالك مع ان هذا في صالحه ؟؟؟؟
ومساء النور ++++
معـك حق...
ومسـاء الفل.. ^ـ^ أهلا و سهلا أشواق الغد. غالبا لا يتقبل الناس أن تُبدى لهم عيوبهم
لأنهم يظنون أنفسهم بلا عيوب. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
كلمة الحق لم تترك لي صاحبا
وقال صلى الله عليه وسلم
الدين النصيحة قالوا لمن يارسول الله قال لله ولملائكته ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
جزاك الله خيرا
Mr. X
7 2013/06/26 مساء النور فياليتنا نتناصح فيما بيننا عندما نرى خطأ على أحدنا فربما كان غير مقصود وتنبه له...
صدقت أختاه ـ [أم سفيان المسلمة] ــــــــ [21 - 09 - 10, 10: 31 ص] ـ آمين جزاك الله خيرا أخيتي ورضي الله عن عمر بن الخطاب ـ [أم نور الدين] ــــــــ [23 - 09 - 10, 05: 00 ص] ـ بارك الله فيكن.. ـ [سائرة بعزم] ــــــــ [23 - 09 - 10, 07: 59 م] ـ نعم ما أحوجنا إلى من يسدي لنا عيوبنا,, سدد الله خطاك. ـ [أم نور الدين] ــــــــ [24 - 09 - 10, 08: 55 م] ـ وإياك أخيتي سائرة بعزم ـ [وفاء جان] ــــــــ [24 - 11 - 10, 10: 17 ص] ـ جزاكم الله خيرا ـ [أم نور الدين] ــــــــ [24 - 11 - 10, 12: 12 م] ـ وإياكم ـ [باحثة علم] ــــــــ [24 - 11 - 10, 05: 58 م] ـ بارك الله فيكن ـ [طويلبة علم حنبلية] ــــــــ [24 - 11 - 10, 07: 14 م] ـ بارك الله فيكِ، وتولّاك، وكفاكِ.. * وأودّ أن ألفتَ النّظر إلى أنّ النّصحَ: - يكونُ بأسلوبٍ مهذّبٍ ليِّن؛ ليكونَ مقَبولاً عندَ متلقّيه. - وأن يتفرّد النّاصحُ بالمنصوحِ، ويخبرهُ بما يجدهُ من عيبٍ! إذ الـ (نّصيحةُ) في الجماعة إن لم تغلُب الـ (مصلحة العامّة) عليها؛ تنقلب إلى (فضيحة) وهذا ما لا يحسُن بأدوبٍ متعلِّم! وقد أحسنَ القائل في قوله: تعمّدني النّصيحةَ بانفرادي... وجنّبني النّصيحةَ في الجماعة فإنّ النّصح بينَ النّاسِ نوعٌ... من التّوبيخِ لا أرضَ استماعه فإن خالفتني وعصيتَ أمري... فلا تجزع إذا لم تعطَ طاعة!
الهوايات لا حدد لها فمن يهوى شيئ يسعى إليه بقوة و تختلف الهوايات بإختلاف ميول الأشخاص فمنهم من يهوي لعبة أو ثقافة أو علم أو إبتكار أو السفر ، و تذخر المملكة العربية السعودية بالعديد من المتميزين و الذين أضافوا إلى ثقافة و قيم المجتمع الكثير ، و الآن نتحدث عن الرحالة الشيخ محمد ناصر العبودي و مؤلفاته الأدبية التي أضافت إلى أدب الرحلات ، و من الجدير بالذكر أن الرحالة منذ قديم الأزل و هم السبب الرئيسي لإنتقال العلم و المعرفة و إختلاط الثقافات بين الشعوب المختلفة في كافة أنحاء العالم ، و في عصرنا الحديث تقوم الشبكة العنكبوتية بدورهم نظرا للتطور الكبير الذي شهدته البشرية فأصبحت كمجتمع واحد. نبذة عن الرحالة الشيخ محمد بن ناصر العبودي…
ولد محمد بن ناصر العبودي في عام 1345 هجريا و الموافق لعام 1930 م بمدينة بريدة ، و تميز بكونه أديب و مؤلف و رحالة سعودي ، و لقد شغل منصب الأمين العام المساعد لرابطة العالم الإسلامي ، مكنه عمله في الرابطة و في الجامعة الإسلامية بالمدينة كأمين عام لها زيارة العديد من بلاد العالم ، فكان لمشاهداته العديدة و إطلاعاته أن تثمر عن أكثر من مائة و ستين كتابا في أدب الرحلات و بذلك يكون ب قد حقق رقما قياسيا في كتب الرحلات العربية ، و من الجدير بالذكر أنه منح ميدالية الإستحقاق في الأدب عام 1394 هجريا و الموافق لعام 1974 م.
كلمات قضت «كتاب جديد للشيخ محمد بن ناصر العبودي» محمد بن عبدالله الحمدان *
معالي الشيخ محمد بن ناصر العبودي: الرحلات غرائب وعجائب - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
قسم اللغة العربية وآدابها يستضيف معالي الشيخ العلامة محمد بن ناصر العبودي في لقاء علمي مفتوح | الاخبارية
السبت 12/مارس/2022 - 07:52 م
الحروب لا تعطل فقط القمح والبقول، لكنها تشل أيضًا الثقافة والعقول، إذ ينصرف الجميع إلى النظر إلى لهبها، وضحاياها، وينشغل الجميع بها عن كل ثمار الفكر. معجم أسر عنيزة by محمد بن ناصر العبودي. هناك بطولات فى الحرب قد نقدسها، لكن بطولات الحياة أيضًا جديرة بالتأمل، والإعجاب، والمتابعة الملهوفة. كنت أود أن أكتب باستفاضة «معجم الدخيل فى اللغة العربية» للدكتور فتح الله أحمد سليمان، خاصة أن المعاجم من هذا النوع قليلة، ويقع فى ألف صفحة، ويعد أكبر معجم فى ذلك المجال حتى الآن. من قبل كانت هناك محاولة الراهب طوبيا العنيسى الحلبى اللبنانى «الألفاظ الدخيلة فى اللغة العربية مع ذكر أصلها»، وصدرت منه طبعة ثانية فى مصر عام ١٩٣٢ عن مكتبة العرب فى الفجالة، لكنه يتألف من مئة صفحة لا أكثر. وفى عام ١٩٦٢ ظهر «شفاء الغليل فيما فى كلام العرب من دخيل» لشهاب الدين الخفاجى المطبعة المنيرية بالقاهرة، هناك أيضًا: «ما يسمى فى العربية بالدخيل» طه باقر العراق ١٩٨٠، وفى ٢٠٠٥ خرج إلى النور «معجم الكلمات الدخيلة فى لغتنا الدارجة» لمحمد بن ناصر العبودى، وأخيرًا قام الحسين بشوط فى ٢٠١٦ بنشر معجم لا يضم أكثر من مئة كلمة، وعلى سبيل المثال فإن باب السين فيه لا يضم سوى ثلاث كلمات.
معجم أسر عنيزة By محمد بن ناصر العبودي
الثلاثاء 15 مارس 2022 «الجزيرة» - طارق العبودي: يعود لاعبو فريق الهلال الكروي اليوم لمزاولة نشاطهم التدريبي بعد أن منحهم الجهاز الفني راحة أمس الاثنين إثر المجهود الكبير الذي بذلوه أمس الأول أمام الرائد. وسيكون مران اليوم وكالمعتاد مخصصاً للنواحي الاسترجاعية لمن شاركوا ضمن التشكيل الأساسي في المباراة الأخيرة ، فيما سيؤدي بقية اللاعبين حصتهم بشكلها المعتاد ، في حين سيبدأ الأرجنتيني رامون دياز من خلال حصة الأربعاء تجهيز وإعداد لاعبيه للمباراة الدورية المقبلة التي سيواجه فيها الفريق الأزرق ضيفه الأهلي يوم الجمعة المقبل. قسم اللغة العربية وآدابها يستضيف معالي الشيخ العلامة محمد بن ناصر العبودي في لقاء علمي مفتوح | الاخبارية. وينتظر أن يشارك في المران الجماعي اللاعب محمد البريك بعد أن أنهى برنامجه التأهيلي كأول اللاعبين المصابين جاهزية ، بينما يحتاج ناصر الدوسري إلى مزيد من الوقت ليشارك في التدريبات. وفي الوقت ذاته وضع الجهاز الطبي برنامجاً علاجياً للمدافع علي البليهي الذي تعرض لآلام في العضلة الضامة غاب بسببها عن مباراة فريقه أمام الرائد ، ولم تتحدد بعد إمكانية مشاركته في مباراة الجمعة من عدمها.
وقد كرمه الأستاذ محمد المشوح أو على الأصح جعله ضيفا على ثلوثيته، وتأسفت لعدم الحضور، لأني لم أعلم بها إلا ضحى الغد. والملحوظات التالية معظمها لكلمات لم يوردها المؤلف سهواً أو لم يتذكرها أو له رأي في عدم إيرادها.. ومنها:
المجلد الأول
صفحة 20 الأدب: الكنيف ذكره بكسر الهمزة، وينطقه كثيرون بفتحها. صفحة 20 لم يذكر أَدَعْ التي تقال للغنم «أدَعْ يا غنم كذبة»
صفحة 38 باخ تقال للطفل،ونحن نقول باح بالحاء غير المنقوطة وأقصد ب«نحن» أو أنحن أهل البير وما حوله، ولا أدري عن الباقين. صفحة 205 ذكر ان الحمنانة والقراد شيء واحد تختلف.. وقد يكون في هذا نظر. صفحة 257 خنزر: أيضا غضب غضبا شديداً، وطق الخنزيرة وضع الألواح في الأرض ليبدأ البناء. صفحة 282 درج: لم يذكر الدرج بفتح الراء وهو الزلف. صفحة 283 درس ع لم يذكر الدرسعي. صفحة 299 دن ر لم يذكر قولهم في وصف الأكل أو نحوه (مايدنّر) أي ليس به شيء من الدسم أو الدهن. صفحة 299 لم ترد كلمة د ن ف س التي تعني اتيان الشخص بصغائر الأشياء، والدنافيس هي الأشياء القليلة جداً. صفحة 306 د هـ ن، وردت تكملة له في «ع ر ب»، ولكن من المناسب هنا إيراد المثل «دهن مرة أبو» والمثل: «أدهن السير يسير» وكنت مرة علقت على المثل حين أوردته إحدى الكاتبات «ادهن السير يلين» وهذا خطأ فإنه إذا لان انقطع، كما أوردت نفس الكاتبة المثل «عنز بدو طاحت في مريس» هكذا «بقرة بدو طاحت في مريس»، وهذا من العجائب وعلقت على هذا أيضا في أحد مقالاتي.