وفي هذا مضادة لحكم الله وشرعه ، وقد اعترض كثير من علماء الأزهر على " قانون " الوصية الواجبة ، وأفتوا بخلافه ، ونشرت أبحاث في مجلة الأزهر وغيرها في الرد على هذا القانون ، وبيان مخالفته للشرع. وقد سئل الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله:
هل يرث الأحفاد جدهم إذا كان والدهم قد توفي قبل الجد ؟ وإذا كانت الإجابة بالنفي فلماذا ؟
فأجاب:
الأحفاد هم أولاد البنين دون أولاد البنات ، فإذا مات أبوهم قبل أبيه لم يرثوا من الجد إن كان له ابن لصلبه أو بنون ؛ فإن الابن أقرب من ابن الابن ، فإن كان الجد ليس له بنون ولو واحداً وإنما له بنات: فللأحفاد ما بقي بعد ميراث البنات ، وكذا يرثون جدهم إن لم يكن له بنون ولا بنات فيقومون مقام أولاده للذكر مثل حظ الأنثيين.
" مجلة الحرس الوطني " ( العدد 264 ، تاريخ 1 / 6 / 2004). والله أعلم. هل يحق للأحفاد ميراث جدهم بعد وفاة والدهم ؟.. الأزهر يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. الإسلام سؤال وجواب
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 11-01-2012, 06:44 PM
# 2
رد: هل للأحفاد حق في ميراث جدهم ؟
- الأحكام المتعلقة بإرث الأبناء من جدِّهم - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- هل يحق للأحفاد ميراث جدهم بعد وفاة والدهم ؟.. الأزهر يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- مكافأة التميز (المكافأة التشجيعية) – دليل الدارس في المملكة المتحدة
الأحكام المتعلقة بإرث الأبناء من جدِّهم - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
الوصية الواجبة للأحفاد تكون بمقدار حصة أبيهم من الميراث فيما لو كان حيًا، على أن لا يتجاوز ذلك ثلث التركة. ب. لا يستحق هؤلاء الأحفاد وصية إن كانوا وارثين لأصل أبيهم، جدًا أو جدة، أو إذا كان قد أوصى، أو أعطاهم في حياته بلا عوض مقدار ما يستحقونه بهذه الوصية الواجبة، فإذا أوصى لهم بأقلّ من ذلك وجبت تكملته، وإن أوصى لهم بأكثر كان الزائد وصية اختيارية، وإن أوصى لبعضهم وجب للآخر بمقدار نصيبه. ج. تكون الوصية لأولاد الابن، ولأولاد ابن الابن وإن نزل، واحدًا أو أكثر، للذكر مثل حظ الأنثيين، يحجب كل أصل فرعه دون فرع غيره، ويأخذ كل فرع نصيب أصله فقط. د. الأحكام المتعلقة بإرث الأبناء من جدِّهم - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. الوصية الواجبة مقدّمة على الوصايا الاختيارية في الاستيفاء من ثلث التركة. ومن دواعي هذه الوصية؛ أنّه في بعض الحالات قد يموت الولد في حياة أبيه أو أمّه، ولو عاش إلى موتهما لورث منهما، ولكنّه مات قبلهما أو قبل أحدهما، فانفرد إخوته بميراث أبيهم أو أمهم، وحرم أولاده منها، فكان من العدل والإنصاف إعطاء الأحفاد بمقدار حصّة أبيهم على ألّا تزيد عن ثلث التركة، إلا بموافقة الورثة. وعليه؛ فيحق لأولاد الابن الذي توفي قبل والديه الوصية الواجبة من جدهم أو جدتهم، بمقدار حصة أبيهم منها بما لا يزيد عن ثلث التركة، هذا بشكل عام، أما بخصوص الحالة الخاصة المذكورة في السؤال، فيلزم لها استخراج حصر إرث من المحكمة الشرعية للمتوفى؛ لمعرفة الورثة المستحقين للتركة، ومقدار حصصهم الشرعية، والله تعالى أعلم. ))
هل يحق للأحفاد ميراث جدهم بعد وفاة والدهم ؟.. الأزهر يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
السؤال:
نحن عائلة كبيرة، أبي وعمي وعمي الثاني قد توفُّوا في حياة أبيهم، ولم يبق سوى الجَدِّ والجدَّة واثنتانِ عمَّات، وعشَرة أحفاد من أولاد جدي. بعدها جاء أمر الله وتوفيت جدَّتي زوجة جدِّي، وما بقي سوى جدي وعمتيَّ الاثنتَيْنِ والأحفاد العشرة. بعد مُدَّة توفِّي جدِّي أبو أبي -رحمه الله- ولم يوصِ للأحفاد في حياته، بل كان يقول لبعض الأقارب والأصحاب: إن ما كان لأولادي من ميراثٍ كان لأحفادي، ولكن لم يكتب شيئًا بخطه، والآن عمَّاتي أخوات أبي -رحمه الله- يُرِدْنَ قسمة الميراث -حقّ جدي- ويقُلْن: أنتم يا عيال أخي ما لكم إلا الثُّلث من بعد جَدِّكم، يعني الأحفاد العشرة من أبي وعمَّيَّ، وهما لهما الثلثان لأنهما اثنتان؛ كلُّ واحدةٍ سَوْفَ تأخُذُ الثُّلثَ من بعد أبيهم. هل يرث الأحفاد من جدهم حصة أبيهم المتوفى بعد الجديد. الآن أريد منكم الإجابة على سؤالي: هل الأحفاد يرثونَ مِن جَدِّهم ما كان لأبيهِم من بعد موته؟
علما بأن الأحفادُ كلُّهم فقراء؛ يعنِي ليسَ لديْهِم مال أو عمل يعملونه، وليس لَهم دخلٌ شهري ولا يومي ولا أسبوعي؛ يعني: عاطلون؛ لأنَّ الجدَّ كان يُعْطِيهم كلَّ شيءٍ؛ حتَّى إنَّه زوَّج أحفاده كلَّهُم وما بَقِيَ سوى بنتٍ واثنين من الأولاد من أحفاده فقط، كان جدِّي لديه عمل، وكل أحفاده كانوا يشتغلون معه حتَّى مات، والآن ليس لديْهِم هذا العمل.
الحمد لله. الأحفاد إما أن يكونوا أولاداً لذكور أو يكونوا أولاداً لإناث. أما أولاد الإناث فلا يرثون من جدهم ، سواء كانت أمهم حية أم
ميتة. وأما أولاد الذكور فإنهم يرثون من جدهم بشرط عدم وجود أحد من
أبناء الجد ، سواء كان هذا الابن الموجود أباهم أو أحد أعمامهم ، فإن وجد من أبنائه
الذكور أحد فإنهم لا يرثون ، سواء كان أبوهم حيا أم ميتاً. انظر: "التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية" لفضيلة الشيخ صالح الفوزان (ص
65، 125). ولا يعلم في الشرع أبداً أن يأخذ الحفيد من جده نصيب أبيه الميت
، الذي لو فرض أنه كان حيا لأخذه!!!! بل التركة توزع على الورثة الأحياء عند موت مورثهم ، فكيف نورث
هذا الأب الذي مات قبل الجد ، ثم نأخذ هذا النصيب ونعطيه أولاده ؟! سبحانك هذا
بهتان عظيم. ويمكن لهؤلاء الأحفاد الذين لا يرثون لوجود أحد من أبناء جدهم أن
يحصلوا على شيء من تركة جدهم بطريقين:
الطريق الأول: أن يوصي لهم الجد قبل وفاته بالثلث من تركته أو
أقل ، وهذا في حال أن يكون له مال كثير ، وهذه الوصية أوجبها بعض العلماء واستحبها
كثيرون. ودليل هذا قوله تعالى: ( كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ
أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ
وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ) البقرة/180.
ولذلك رأت الوزارة أنه من الضروري إعادة تقييم الأوضاع المادية للمبتعثين حسب كل دولة، وحسب الظروف المعيشية للدولة، لكي لا ينشغل الطالب عن الهدف الأساسي الذي جاء من أجله، وأجرت الوزارة العديد من الدراسات والأبحاث التي من خلالها يتم تحديد نسبة المكافآت للطلاب المبتعثين في الخارج. رأت العديد من الدراسات أن تحديد قيمة مكافأة المبتعث لابد أن تخضع للعديد من المعايير التي تتعلق بظروف بلد الابتعاث، فمثلا إذا كان المبتعث في دولة آسيوية أو عربية فأن هذا يختلف بالطبع عن كونه في دولة أوروبية أو في استراليا، وأيضا ما بين الدول الأوروبية وبعضها فأن هناك تفاوت في نمط الحياة وتكاليفها، فمثلا بريطانيا أكثر غلاء من غيرها من الدول في الاتحاد الأوروبي، ولهذا رأت الدراسات أنه من العدل والإنصاف أن يتم إعادة توجيه مكافآت المبتعثين ومراعاة فروق الحياة في الدولة محل الابتعاث. غالبا ما يجد المبتعثين في الولايات المتحدة صعوبة في الحياة وثقل في المصاريف، لأن هذا يتطلب منهم اللجوء إلى ذويهم كل شهر من أجل تغطية عجز المكافأة، وهذا يشكل مصدر إنفاق إضافي يلقي بأثقاله على عائلات الكثير من المبتعثين، لأن عدم التوازن بين المصاريف والمكافأة الضعيفة يتطلب دعمًا أسريًا لتغطية العجز في ميزانية الأبناء.
مكافأة التميز (المكافأة التشجيعية) – دليل الدارس في المملكة المتحدة
وتصرف المستحقات المالية للمبتعثين بعد فتح الملف الخاص بهم واحتساب المكافأة الخاصة به وبأسرته. ويتم ذلك اعتمادا على وثيقتين أساسيتين:
قرار الابتعاث والذي يحدد موعد بداية البعثة. نموذج I-94 ، والذي يحدد تاريخ قدوم المبتعث إلى الولايات المتحدة الأمريكية. وفي السطور القادمة سوف نقوم بتفصيل بنود مكافأة المبتعث في امريكا. المخصصات الشهرية الأساسية
تقوم الحكومة السعودية بصرف مبلغ 3737. 5 ريال سعودي لكل طالب مبتعث بما يقابل ذلك بالدولار الأمريكي في نهاية كل شهر هجري. وفي حالة أن يكون الطالب متزوجا ، يضاف إلى الإعانة مبلغ وقدره 3250 ريال سعودي. ويتم صرف هذه الإضافة في حالة مرافقة الزوجة لزوجها وتفرغها للإقامة في المنزل فقط. أما إذا قامت الزوجة بالالتحاق بالدراسة في الولايات المتحدة الأمريكية ، فيتم معاملتها معاملة المبتعث. ويشترط لمعاملة الزوجة معاملة المبتعث أن تكون سعودية الجنسية ، وأن يقدم الزوج المستندات المطلوبة لضمها لملفه كمرافقة. وفي حالة أن تكون المبتعثة يرافقها محرم ، فيصرف له 3250 ريالا سعوديا بعد استكمال البيانات المطلوبة. كذلك إذا انتهت بعثة الزوج ، تستمر بعثة الزوجة المرافقة طالما أمضت 75% من مدة دراستها.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها