موعد فتح الطيران
اعرف تفاصيل موعد فتح الطيران الدولي في السعودية وعودة الرحلات الدولية ولكن أكد مصدر بوزارة الطيران السعودي بهذا الشأن انه
يتساءل الكثيرون عن موعد فتح الطيران الدولي في السعودية واستئناف الرحلات الدولية ولكن أكد مصدر بوزارة الطيران السعودي على عدم وجود أي قرارات مستجدة في الموعد بعد تحديده أن لن يكون ألا في شهر مايو المقبل، والجدير بالذكر أن المملكة حددت أنها ستفتح جميع المنافذ البرية والجوية والبحرية بداية من يوم 17 مايو المقبل. موعد فتح الطيران الدولي في السعودية 2021
أكد المسؤول على أن استقبال المطارات بالمملكة العربية السعودية سوف يبدأ من يوم 17 مايو المقبل، وهذا لا يُعني أنه سيتم فتح الطيران بين مصر والسعودية لأن جمهورية مصر العربية من الدول التي علقت السعودية الطيران الوافد منها منذ فبراير الماضي، وجاءت كافة الإجراءات الاحترازية للحد من انتقال العدوى وخاصة بعد انتشار السلالة الجديدة من فيروس كورونا المستجد. والجدير بالذكر أن فتح الطيران بين مصر والسعودية سوف يتطلب موافقة من وزارة الصحة بالمملكة العربية السعودية على حسب الأوضاع الخاصة بتفشي الوباء في جمهورية مصر العربية.
طيران الإمارات: السلطات المحلية لم تعلن حتى الآن عن نيتها وقف الرحلات من وإلى روسيا أو تعليقها
السبت 05 مارس 2022 - 12:56 GMT آخر تحديث: السبت 05 مارس 2022 - 12:57 GMT في الوقت الذي تتعرض موسكو لعقوبات غربية شديدة طائرة إيروفلوت تقلع في مطار شيريميتيفو الدولي في موسكو. قراؤنا من مستخدمي تلغرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام إضغط هنا للإشتراك موسكو: أعلنت شركة الطيران الروسية "أيروفلوت" السبت تعليق رحلاتها الدولية اعتبارا من 8 آذار/مارس في الوقت الذي تتعرض موسكو لعقوبات غربية شديدة على خلفية غزوها لأوكرانيا. وأوضحت شركة الطيران في بيان أن القرار الذي سيدخل حيز التنفيذ منتصف الليل (21, 00 بتوقيت غرينتش الإثنين) يعود إلى "ظروف جديدة تعوق تسيير رحلات جوية" مضيفة أنها ستستمر في تسيير الرحلات الداخلية وإلى بيلاروس. إيلاف في مواضيع ذات صلة
وقالت المصادر، بحسب صحيفة...
"الطيران المدني": تشغيل كامل الطاقة الاستيعابية لمطارات المملكة بدءًا من اليوم
17 أكتوبر 2021
16, 938
أصدرت الهيئة العامة للطيران المدني، تعليماتها لشركات الطيران بشأن تشغيل كامل الطاقة الاستيعابية لمطارات المملكة. وأوضحت الهيئة أنه بدءًا من اليوم (الأحد)، سيتم تشغيل كامل الطاقة...
"متحدث الداخلية": لا يُسمح بالدخول مباشرة للمملكة لمن سافر للدول المعلق القدوم منها إلا بعد 14 يوما (فيديو)
12 سبتمبر 2021
50, 010
أكد المتحدث الرسمي لوزارة الداخلية المقدم طلال الشلهوب، أن قرار رفع تعليق منع السفر عن بعض الدول الذي صدر أخيراً يشمل المواطنين والمقيمين معاً. وأوضح خلال حديثه في المؤتمر الصحفي حول...
بدء تطبيق قرار اشتراط الحصول على الجرعة الثانية من اللقاح للسفر خارج المملكة
09 أغسطس 2021
23, 226
أعلنت وزارة الداخلية اليوم (الإثنين)، بدء تطبيق قرار اشتراط الحصول على الجرعة الثانية من اللقاح المضاد لفيروس كورونا، من أجل السماح بالسفر خارج المملكة لجميع...
منع سفر المواطنين إلى إثيوبيا والإمارات وفيتنام يدخل حيز التنفيذ
05 يوليو 2021
9, 366
بدأ بشكل رسمي تنفيذ قرار وزارة الداخلية بمنع سفر المواطنين إلى كل من إثيوبيا والإمارات العربية المتحدة وفيتنام.
إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه كان هذا منهج جميع الأنبياء والمرسلين في تبليغ الرسائل السماوية، وكان منهجه -صلى الله عليه وسلم- في نشر دعوة الدين الإسلامي، فكانوا خير قدوة للناس في الإخلاص في العمل عليهم الاقتداء بها في حياتهم، وسنفسر حديث إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه من خلال موقع جربها. إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه
الإتقان في العمل هو أن يعمل الإنسان بجد وإخلاص مبتغيًا رضى الله بهذا العمل قبل رضى أي أحد آخر ويتمثل الإتقان في صدق النية والعزم في العمل والتوكل على الله لا التواكل، فحديث أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنَّ اللهَ يحِبُّ إذا عمِلَ أحدُكم عملًا أنْ يُتقِنَه). فالحديث مأمور به كل رجل أو أنثى ويجب على الكبار منهم تعليم الأصغر سنًا وللحديث كثير من الفوائد نذكرها في النقاط الآتية:
بيان محبة الله تعالى للإنسان المكافح في عمله. بيان النوع الذي يحبه الله من العاملين فيحب المتقنين منهم. إثبات صفة من صفات الله تعالى وهي المحبة لعباده. شمولية الإتقان في جميع الأعمال سواء كانت خاصة بالعبادة أو العمل. يجب على الإنسان الموازنة بين الأعمال الدنيوية من المهن والصناعات، وبين أعمال العبادة التي يجزي الله عنها في الدنيا والآخرة، بدون إفراط أو تفريط في أحدهما.
(إِنّ اللَّهَ تَعَالى يُحِبّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلاً أَنْ يُتْقِنَهُ) - د.سامي بن عبدالعزيز النعيم
شرح ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا فليتقنه
الصفحة
الرئيسية
عن عائشة أم
المؤمنين: أن النبي -عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم- قال: إن الله يحب إذا
عمل أحدكم عملا أن يتقنه أخرجه أبو يعلى في مسنده. وهذا الحديث مختلف في صحته فمن أهل العلم من يحسنه ومنهم من
يضعفه إلا أن معناه صحيح ويدل عليه حديث آخر قريب منه
فعَنْ أَبِى قِلاَبَةَ عَنْ أَبِى
الأَشْعَثِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ خَصْلَتَانِ سَمِعْتُهُمَا مِنْ
رَسُولِ اللَّهِ -عليه الصلاة والسلام- « إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى
كُلِّ شَىْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا ». رواه مسلم
والإحسان أعم من الإتقان. ( إن الله يحب) أي أن
من أسباب محبة الرب للعبد الاتصاف بهذه الصفة وهي الإتقان في العمل والمولى سبحانه
يحب عباده المتقين وهناك أسباب أخرى التي ينال بها العبد محبة ربه
وهي أسباب كثيرة نحن نذكر بعضها خشية الإطالة وينبغي لمن علم
هذه الأسباب أن يسعى في الاتصاف بها حتى يحبه الله عز وجل. 1- إتباع النبي عليه الصلاة
والسلام فيعمل ما عمله ويترك ما تركه فلا يحدث في الدين شيئا ويدل على هذا قوله
تعالى في محكم تنزيله: { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله}
فمحبته تنال بحقيقة الإتباع فلا نعمل عبادة إلا بدليل شرعي من
الكتاب أو صحيح السنة.
مطويه عن المهن - موقع محتويات
عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه " الصحيحة ( 1113). الفوائد:
1- إثبات صفة المحبة لله تعالى. 2- أن الله تعالى يحب بعض الأعمال ويكره بعضها كما أنه يحب بعض الأشخاص ويكره البعض. 3- الحث على إتقان العمل الذي يعمله الإنسان. 4- هذا الحديث يشمل جميع الأعمال الدينية والدنيوية. 5- بعض الناس قد يحرص على أمور الدين ويتقنها وهذا تفريط، وبعض الناس قد يضبط أمور دنياه ويغفل عن إتقان الأعمال الصالحة وهذا أيضاً تفريط. 6- لا بد من معرفة أسباب إتقان العمل حتى تكون النتائج إيجابية. 7- لا بد لأهل الخير أن يحرصوا على إتقان أعمالهم حتى ينالوا محبة الله لهم، وحتى تتم الاستفادة من العمل. 8- لا بد للدعاة من إتقان أعمالهم وبرامجهم حتى تحصل الغاية من الدعوة وهي نفع الناس. 9- وكذلك لا بد لطلب العلم من العناية بطرق تحصيل العلم وإتقان المنهج الذي يسلكه. 10- وهكذا جميع الأعمال الإصلاحية والاجتماعية والأسرية والعلمية والعملية والدعوية وغيرها. مواد آخرى من نفس القسم
مكتبة الصوتيات
قواعد في البدع - 2
0:00
تأملات من سورة الدخان - 2
قصة الطفل الذي لم يغرق
سورة تبارك
صوت من السماء
عدد الزوار
1710493
إحصائيات
مجموع الكتب: (
30) كتاب
مجموع الأقسام: (
93) قسم
مجموع المقالات: (
1535) مقال
مجموع الصوتيات: (
1010) مادة
إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه – جربها
تاريخ النشر: الخميس 9 شعبان 1425 هـ - 23-9-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 53739
357994
0
740
السؤال
أرجو إفادتي عن الحديث التالي هل هو حديث صحيح، وإذا كان كذلك أرجو ذكر سنده الكامل وفي أي صحيح ورد، الحديث: إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه، أما إذا كان ليس صحيحاً، فما هو نص الحديث الصحيح؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن نص الحديث هو: إ ن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه. أخرجه أبو يعلى والطبراني ، وقد صححه الألباني في الصحيحة نظرا لشواهده. وقد أسنده أبو يعلى في مسنده فقال: حدثنا مصعب، حدثني بشر بن السرى، عن مصعب بن ثابت، عن هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها. وهكذا سند الطبراني إلا أن شيخه المباشر اسمه أحمد وقد روى أحمد عن مصعب إلى آخر السند. والله أعلم.
أن يتقنه. ورواه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4/334) من طريق مطين، قال: { إِنَّ اللَّـهَ تَعَــالَى يُحِـــبُّ إِذَا عَمِــلَ أَحَــدُكُــمْ عَمَــلا أَنْ يُتْقِنَــه} "god almighty likes that when a person undertakes a task, then he does it with perfection" the prophet mohammed (pbuh)
حديث شريف عن المعلم nida yua from
"sesungguhnya allah menyukai jika kalian melakukan perbuatan dilakukan secara itqan (sempurna). " (hr. رواه الطبرانى في ( الأوسط) ( 891) وأبو يعلى ( 4386) والبيهقى في ( شعب الإيمان) ( 4/ 334) وابن عدى في ( الكامل) ( 6/ 2359) أخرجه أبو يعلى والطبراني، وقد صححه الألباني في الصحيحة نظرا لشواهده. ( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه) أو ( يحكمه) ضعيف:
(إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ إذا عمِلَ أحدُكمْ عملًا أنْ يُتقِنَهُ)،[١] وقال تعالى: إن الله يحب إذا عمل العبد عملاً أن يتقنه)). با زبان خوش، مار بيرون آورند. إنّ الاختلاف في أعمال الناس، والاختلاف بين مجموعةٍ وأخرى، والاختلاف بين دولة وأخرى، وشعبٍ وآخر لا تكمن فيما يفعلون بقدر ما تكمن في كيفما يفعلون، وهل يقومون بأعمالهم على أتمّ وجه وبإتقان أم.
وهو ضعيف لنفس العلة وهى ضعف مصعب بن ثابت. وقد حققته في غير هذا الموضع. قلت: وللحديث شاهد رواه الطبراني في ( الكبير) ( 19 / 199 / 448) والبيهقى في ( شعب الإيمان) ( 4/ 335 / 5315) وابن قانع في ( معجم الصحابة) ( 2 / 384 / 933 ترجمة) وأبو نعيم في ( معرفة الصحابة) ( 5867) من طريق قطبة بن العلاء بن المنهال قال حدثنى أبى قال قال لى محمد بن سوقة: اذهب بنا إلى رجل له فضل ، فانطلقت إلى عاصم بن كليب الجرمى فكان يحدثنا فيما حدثنا أن قال حدثنى أبى كليب أنه شهد مع أبيه جنازة شهدها رسول الله وأنا غلام أعقل....... قال الهيثمي: ( 4/ 98) " رواه الطبرانى في ( الكبير) وفيه قطبة بن العلاء وهو ضعيف وقال ابن عدى: أرجو انه لا بأس به ، وجماعة لم أعرفهم " أ. هــ وقطبة ضعيف قلت: والحديث مرسل نص البخاري وأبو حاتم وغيرهما أن كليب تابعي. وهذه الرواية التى تثبت سماعه ضعيفة فيها قطبة. وقال المناوي: " ووالده العلاء لا يعرف " أ. هــ قلت: بل قال أبو زرعة: ثقة ، وراجع ( الجرح والتعديل) ( 6 / 361) و (الثقات) ( 8 / 502) وله شاهد من حديث أبى هريرة رضى الله عنه. رواه ابن عدى في ( الكامل) ( 6 / 288) قال ثنا أحمد ثنا محمد حدثنى أبى حدثنى مالك حدثنى أبو الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني ، ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل ، والذي نفسي بيده لا يدخل عبد الجنة إلا بعمل يتقنه ، قالوا: يا رسول الله ما يتقنه ؟ قال " يحكمه " وكذا رواه اللالكائي في ( شرح أصول الاعتقاد) ( 1516) قلت: وهذا سند باطل علته محمد ، وهو محمد بن عبد الرحمن بن مجبر بن عبد الرحمن بن معاوية بن بحير بن ريسان.