Advertisements صنعاء – "اليمني الأميركي" – محمد الأموي
أبدى مدرِّبُ منتخب اليمن لكرة القدم للناشئين، محمد النفيعي، أسفه لقرار الاتحاد الآسيوي لكرة القدم إلغاء نهائيات بطولَتَي كأس آسيا لكرة القدم للشباب والناشئِين، اللتين كان من المقرر إقامتهما في شهري آذار (مارس)، ونيسان (أبريل) 2021، وذلك بسبب تداعيات انتشار جائحة كورونا. وفي الخبر الذي نشره موقع الاتحاد اليمني لكرة القدم أكد نائب رئيس الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، سعود المهندي، أنّ إلغاء المسابقتين اللتين كان من المقرر إقامتهما في أوزبكستان والبحرين تواليًا، جاء بناءً على توصية من لجنة المسابقات، مشيرًا إلى أنّ القرار جاء في أعقاب إلغاء الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) مونديالَي الشباب والناشئين، مع احتفاظ كلٍّ من أوزبكستان والبحرين بحقِّ استضافة النسختين المُقْبِلَتين من البطولتين القاريتين عام 2023. الجدير بالذِّكْر أنّ منتخَبَي اليمن تأهّلا للنهائيات، حيث كان منتخب الشباب سيُشاركُ في المجموعة الرابعة إلى جانب منتخبات (قطر، طاجكيستان، ماليزيا)، فيما كان منتخب الناشئين سيُشارِكُ في المجموعة الثانية التي تضُمُّ إلى جانبه منتخبات (عُمان، الإمارات، طاجكيستان).
- منتخب اليمن لكرة القدم مباراة الأهلي
- منتخب اليمن لكرة القدم النسائية
- منتخب اليمن لكرة القدم يكشف سبب
- منتخب اليمن لكرة القدم
- فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
- فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
- التفريغ النصي - تفسير سورة الدخان [9 - 16] - للشيخ أحمد حطيبة
- فارتقب يوم تأتي السماء بدخانٍ مبين || إسلام صبحي - YouTube
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الدخان - قوله تعالى فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين- الجزء رقم13
منتخب اليمن لكرة القدم مباراة الأهلي
في بطولة كأس الخليج العربي 2003 التي أقيمت في الكويت من ديسمبر 2003 إلى يناير 2004. لعبت البطولة بين سبع منتخبات بنظام الدوري الكامل حيث احتل منتخب اليمن في مشاركته الأولى المركز السابع والأخير برصيد نقطة من تعادل يتيم مع عمان 1-1 وست خسائر من البحرين 1-5، من الكويت 0-4، من قطر 0-3، من السعودية 0-2، ومن الإمارات 0-3. في بطولة كأس الخليج العربي 2004 التي أقيمت في قطر أوقعته القرعة في المجموعة الثانية حيث تعادل مع البحرين ثم خسر من السعودية والكويت ليحتل المركز الرابع برصيد نقطة واحدة. في تصفيات كأس العالم 2006 تجاوز الدور الأول الذي تم تخصيصه للمنتخبات المتأخرة في التصنيف ثم أوقعته القرعة في المجموعة الثالثة من الدور الثاني مع كوريا الشمالية، الإمارات، وتايلند. على الرغم من الفوز الكبير على ملعبه على الإمارات 3-1 إلا أن اليمن قدم أداء سيء في باقي المباريات مما جعله يحتل المركز الرابع والأخير برصيد خمس نقاط من فوز وتعادلين وثلاث خسائر. في بطولة كأس الخليج العربي 2007 التي أقيمت في الإمارات أوقعته القرعة في المجموعة الأولى حيث تعادل مع الكويت وخسر من عمان والإمارات المستضيف ليحتل مجددا المركز الرابع برصيد نقطة واحدة.
منتخب اليمن لكرة القدم النسائية
وقد لعب منتخب اليمن أول مباراة دولية فيخمسة سبمتبر 1965 في مصر أمام منتخب السودان لكرة القدم ،وقد خسر 0-9 ، وقد حقق منتخب اليمن أكبر فوز في تاريخه أمام منتخب بوتان لكرة القدم ، في 18 فبراير 2000 عندما فاز 11-2 ، وتعتبر أسوأ خسارة تلقاها منتخب اليعبر منتخب ليبيا لكرة القدم ، حيث خسر بنتيجة 1-16. منتخبات آسيا لكرة القدم
الأردن | أستراليا | افغانستان | الإمارات | اندونيسيا | اوزبكستان | إيران | باكستان | البحرين | بروناي | بنغلاديش | بوتان | تايبيه | تايلند | هجرمانستان | تيمور الشرقية | سريلانكا | السعودية | سنغافورة | سوريا | الصين | طاجيكستان | العراق | عمان | غوام | فلسطين | الفليبين | فيتنام | قطر | قيرغيزستان | كمبوديا | كوريا الجنوبية | كوريا الشمالية | الكويت | المالديف | لبنان | لاوس | ماليزيا | مكاو| منغوليا | ميانمار | نيبال | الهند | هونغ كونغ | اليابان | اليمن
منتخب اليمن لكرة القدم يكشف سبب
أوقعته القرعة في المجموعة الثالثة حيث أقيمت مباريات المجموعة في كلكتا ، الهند في أكتوبر 1984. خسر اليمن الشمالي مباراته الأولى في 6 أكتوبر من كوريا الجنوبية 0-6 حيث سجل بارك سونغ هوا أربع أهداف بينما سجل تشونغ هاي وون هدفين. بعد يومين خسر من الهند المستضيف 0-2. في 15 أكتوبر خسر اليمن الشمالي من باكستان 1-4 بعدها بثلاثة أيام خسر بنفس المنتيجة من ماليزيا. أنهى اليمن الشمالي مباراته باحتلال المركز الأخير. شارك اليمن الشمالي في أول تصفيات للتأهل إلى بطولة كأس العالم بالمشاركة في تصفيات كأس العالم 1986 في المكسيك. أوقعته القرعة في المجموعة الثالثة التابعة لمنطقة غرب آسيا في الدور الأول. لعب اليمن الشمالي مباراته الأولى على ملعبه في صنعاء أمام سوريا في 29 مارس 1985 حيث خسر بهدف تم تسجيله في الدقيقة السبعين. في 5 أبريل خسر من الكويت 0-5 في مدينة الكويت. في 19 أبريل خسر خارج ملعبه 0-3 من سوريا حيث أقيمت المباراة على ملعب العباسيين. في 26 أبريل سجل هدفه الوحيد في التصفيات في مرمى الكويت حيث خسر المباراة 1-3 أمام جمهور بلغ عدده عشرة آلاف متفرج. في أغسطس 1985 شارك اليمن الشمالي في دورة الألعاب العربية السادسة 1985 التي أقيمت في العاصمة المغربية الرباط.
منتخب اليمن لكرة القدم
في تصفيات كأس آسيا 2007 تجاوز الدور التمهيدي ليتأهل إلى الدور النهائي حيث أوقعته القرعة في المجموعة الأولى مع اليابان ، السعودية، والهند. لعبت مباريات المجموعة بنظام الذهاب والإياب. في ظل وجود الكبيرين فقد احتل اليمن المركز الثالث برصيد ست نقاط من فوزين وأربع خسائر. في بطولة كأس الخليج العربي 2009 التي أقيمت في عمان أوقعته القرعة في الثانية حيث خسر مبارياته الثلاث في الدور الأول من السعودية، قطر، والإمارات ليحتل المركز الرابع مجددا. في تصفيات كأس العالم 2010 واجه اليمن المالديف في الدور الأول. على الرغم من خسارته في الإياب 0-2 إلا أن فوزه في مباراة الذهاب 3-0 بأقدام محمد سالم الساعدي، فكري الحبيشي ، وهيثم ثابت جعله يفوز في مجموع المباراتين 3-2 وبالتالي يتأهل إلى الدور الثاني. أوقعته القرعة في مواجهة تايلند حيث تعادل ذهابا في صنعاء بهدف لمثله سجله علي النونو بينما خسر في مباراة الإياب في بانكوك بهدف ليخسر في مجموع المباراتين 1-2. في بطولة كأس الخليج العربي 2010 التي استضافها على أراضيه خسر مجددا مبارياته الثلاث في الدور الأول من السعودية، قطر، والكويت ليحتل المركز الرابع والأخير بدون رصيد من النقاط.
اختيارات القراء
شركة النفط تعلن خبر سار عن تخفيض جديد في أسعار البنزين وهذا هو السعر الرسمي الجديد أخبار اليمن | قبل 2 ساعة و 36 دقيقة | 1268 قراءة
لقد جاءت آية الدخان في عهد النبي عليه الصلاة والسلام، وهي غير الآية التي تكون قبل قيام الساعة على الراجح من أقوال أهل العلم، بدليل أن الله ذكر أنه سيكشف عنهم العذاب بعد هذا الدخان، ثم يعودون للكفر كما هو عادة الكافرين، ثم ينتقم الله منهم ويبطش بهم البطشة الكبرى يوم القيامة. تفسير قوله تعالى: ( بل هو في شك يلعبون)
تفسير قوله تعالى: (فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين)
تفسير قوله تعالى: (يغشى الناس هذا عذاب أليم... وقد جاءهم رسول مبين)
تفسير قوله تعالى: (ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون)
تفسير قوله تعالى: (إنا كاشفوا العذاب قليلاً إنكم عائدون)
تفسير قوله تعالى: (يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون)
فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
وفعل ( ارتقب) يقتضي بصريحه أن إتيان السماء بدخان لم يكن حاصلاً في نزول هذه الآية ، ويقتضي كنايةً عن اقتراب وقوعه كما يُرتقب الجائي من مكان قريب. و { يوم} اسم زمان منصوب على أنه مفعول به ل ( ارتقب) وليس ظرفاً وذلك كقوله تعالى: { يخافون يوماً} [ النور: 37] ، وهو مضاف إلى الجملة بعده لتمييز اليوم المراد عن بقية الأيام بأنه الذي تأتي فيه السماء بدخان مبين فنصب { يومَ} نصب إعراب ولم ينون لأجل الإضافة. والجملة التي يضاف إليها اسم الزمان تستغني عن الرابط لأن الإضافة مغنية عنه. ولأن الجملة في قوة المصدر. والتقدير: فارتقب يوم إتيان السماء بدخان. وأطلق اليوم على الزمان فإن ظهور الدخان كان في أياممٍ وشهور كثيرة. فارتقب يوم تأتي السماء بدخانٍ مبين || إسلام صبحي - YouTube. والدخان: ما يتصاعد عند إيقاد الحَطب ، وهو تشبيه بليغ ، أي بمثل دخان. والمبين: البين الظاهر ، وهو اسم فاعل من أبان الذي هو بمعنى بَان. والمعنى: أنه ظاهر لكل أحد لا يُشك في رؤيته. وقال أبو عبيدة وابن قتيبة: الدخان في الآية هو: الغبار الذي يتصاعد من الأرض من جراء الجفاف وأن الغبار يسمّيه العرب دُخَاناً وهو الغبار الذي تثيره الرياح من الأرض الشديدة الجفاف. وعن الأعرج: أنه الغبار الذي أثارته سنابك الخيل يوم فتح مكة فقد حجبت الغبرة السماء ، وإسناد الإتيان به إلى السماء مجاز عقلي لأن السماء مكانه حين يتصاعد في جو السماء أو حين يلوح للأنظار منها.
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشئ الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون🙏💙 - YouTube
التفريغ النصي - تفسير سورة الدخان [9 - 16] - للشيخ أحمد حطيبة
قوله تعالى: فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم. قوله تعالى: فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين ( ارتقب) معناه انتظر يا محمد بهؤلاء الكفار يوم تأتي السماء بدخان مبين ، قاله قتادة. وقيل: معناه احفظ قولهم هذا لتشهد عليهم يوم تأتي السماء بدخان مبين ، ولذلك سمي الحافظ رقيبا. فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. وفي الدخان أقوال ثلاثة: الأول: أنه من أشراط الساعة لم يجئ بعد ، وأنه يمكث في الأرض أربعين يوما يملأ ما بين السماء والأرض ، فأما المؤمن فيصيبه مثل الزكام ، وأما الكافر والفاجر فيدخل في أنوفهم فيثقب مسامعهم ، ويضيق أنفاسهم ، وهو من آثار جهنم يوم القيامة. وممن قال إن الدخان لم يأت بعد: علي وابن عباس وابن عمرو وأبو هريرة وزيد بن علي والحسن وابن أبي مليكة وغيرهم. وروى أبو سعيد الخدري مرفوعا أنه دخان يهيج بالناس يوم القيامة ، يأخذ المؤمن منه كالزكمة. وينفخ الكافر حتى يخرج من كل مسمع منه ، ذكره الماوردي. وفي صحيح مسلم عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: اطلع النبي - صلى الله عليه وسلم - علينا ونحن نتذاكر فقال: ما تذكرون ؟ قالوا: نذكر الساعة ، قال: إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات - فذكر - الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم وخروج يأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف ؛ خسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم.
فارتقب يوم تأتي السماء بدخانٍ مبين || إسلام صبحي - Youtube
ثم تولوا عنه وقالوا معَلّم مجنون} يقول: كيف لهم بالتذكر وقد أرسلنا إليهم رسولاً بين الرسالة والنذارة، ومع هذا تولوا عنه وما وافقوه، بل كذبوه وقالوا معلم مجنون، وهذا كقوله جلَّت عظمته: {يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى}؟ وقوله تعالى: {إنا كاشفو العذاب قليلاً إنكم عائدون} يحتمل معنيين: أحدهما: أنه يقول تعالى: ولو كشفنا عنكم العذاب ورجعناكم إلى الدار الدنيا، لعدتم إلى ما كنتم فيه من الكفر والتكذيب، كقوله تعالى: {ولو رودوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون}. والثاني: أن يكون المراد: إنا مؤخرو العذاب عنكم قليلاً بعد انعقاد أسبابه ووصوله إليكم، وأنتم مستمرون فيما أنتم فيه من الطغيان والضلال، ولا يلزم من الكشف عنهم أن يكون باشرهم، كقوله تعالى: {إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين} ولم يكن العذاب باشرهم واتصل بهم بل كان قد انعقد سببه عليهم، ولا يلزم أيضاً أن يكونوا قد أقلعوا عن كفرهم ثم عادوا إليه، قال اللّه تعالى إخباراً عن شعيب عليه السلام أنه قال لقومه حين قالوا: {لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعودن في ملتنا قال أو لو كنا كارهين.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الدخان - قوله تعالى فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين- الجزء رقم13
الرابع: روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ( أول الآيات الدخان ، ونزول عيسى ابن مريم عليهما السلام ، ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر ، قال حذيفة: يا رسول الله ، وما الدخان ؟ فتلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الآية ، وقال: دخان يملأ ما بين المشرق والمغرب يمكث أربعين يوما وليلة ، أما المؤمن فيصيبه كهيئة الزكمة ، وأما الكافر فهو كالسكران يخرج من منخريه وأذنيه ودبره) رواه صاحب " الكشاف ".
[باب] قوله: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ (١٠)} [الدخان: ١٠] قَالَ قَتَادَةُ: فَارْتَقِبْ: فَانْتَظِرْ. ٤٨٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِم، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: مَضَى خَمْسٌ: الدُّخَانُ، وَالرُّومُ، وَالْقَمَرُ، وَالْبَطْشَة، وَاللِّزَامُ. [انظر: ١٠٠٧ - مسلم: ٢٧٩٨ - فتح: ٨/ ٥٧١] ثم ساق حديث مَسْرُوقٍ، عن عبد الله قَالَ: مَضَى خَمْسٌ: الدُّخَانُ، وَالرُّومُ، وَالْقَمَرُ، وَالْبَطْشَةُ، وَاللِّزَامُ. وقد سلف، وساقه في: {يَوْمَ نَبْطِشُ} أيضًا (١). (١) سيأتي برقم (٤٨٢٥).