تفسير الآية رقم (31):
{وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31)}
فالحق سبحانه وتعالى. رد على الملائكة بهذه الآية الكريمة. لأنه علم آدم الأسماء كلها.. وكلمة كلها تفيد الإحاطة. ومعنى الإحاطة معرفة كل شيء عن هذه الأسماء. هنا يتبادر سؤال: هل عَلّم الله سبحانه وتعالى آدم الأسماء منذ ساعة الخلق إلى قيام الساعة مادام الحق سبحانه وتعالى يقول كلها. فما هو حكم تلك الأسماء التي هي لمخترعات ستأتي بعد خلق آدم بقرون طويلة؟
نقول إن الله سبحانه وتعالى. حين علم آدم الأسماء وميزه على الملائكة يكون قد أعطى ذلك الأدنى عنصرا ميزه عن المخلوق من عنصر أعلى. فآدم مخلوق من طين. والملائكة مخلوقون من نور. وقدرات البشر لا تستطيع أن تعطي الأدنى شيئا أكثر من الأعلى. المال الحلال لا يضيع قصة حقيقة يرويها احد الاشخاص. ولكن الله سبحانه وتعالى وحده هو الذي يعطي ذلك ليذكرنا أن ما نأخذه ليس بقدراتنا ولكن بقدرته هو سبحانه. ولذلك تجد سليمان وهو ملك ونبي.. أعطاه الله تعالى ملكا لا ينبغي لأحد من بعده. وميزه عن خلقه. يأتي الهدهد ليقول لسليمان: {أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ}.
المال الحلال لا يضيع قصة حقيقة يرويها احد الاشخاص
فقال أبوها: أطلب فقال: مالا وتزوجني إياها. فقال: ولك مني بيت بجواري أيضاً قال: لا أريد طريق المدينة التي جف ماؤها قال الشيخ حارب: ماذا تريد من بلد ميت ليس فيه ماء ؟ قال: لي حاجه هناك. المهم تجهز وأخذ زوجته معه ورحل فلما وصل المدينة فإذا ليس فيها إلا ثلاثة بيوت والبقية هجروها ويأتون بالماء من مسافات بعيدة فذهب إلى بيت الشيخ في المدينة وقال: ماذا أصاب هذه الديرة؟ قال: كانت هذه الديرة غنية بالماء والخيرات ومنذ أربع سنوات أصابها قحط وجفت مياه الآبار وهي كما ترى. فقال: ما لي إذا أرجعت ماء الآبار ؟ فقال: لك ماتريد لكن هل تقدر ؟ فقال: أريد مزرعة ومالا وبيتا. فقال: لك ذلك. فقال: أين البئر الرئيسة (مجمع العيون)؟ فقال: هنا قال: هاتوا لي ماء فقرأ به وصبه على منبع الماء فانفجر الماء كالنافورة وعاد الخير وأخذ مزرعته وعاش معززا مكرما عند الشيخ وأهل المدينة. وفي يوم من الأيام جاء الرجل ضيف..! فإذا هذا أبو نيتين فعرفه الرجل وقال: فلان هل تذكرني؟ فقال أبو نيتين: لا. قال: أنا الشاب الذي تركته في البئر. قال: كيف أصبحت كما أرى؟ قال القصة كذا وكذا..... وعلى نياتكم ترزقون ❌ ليست آيه - YouTube. فخرج أبو نيتين فقال الرجل: إلى أين ؟ قال: إلى البئر. قال: يارجل أنتظر وفي الصباح رباح.
وعلى نياتكم ترزقون ❌ ليست آيه - Youtube
فشعيب ـ عليه السلام ـ يوضح لهم أنه لا ينهاهم عن أفعال؛ ليفعلها هو؛ بل ينهاهم عن الذي لا يفعله؛ لأن الحق سبحانه قد أمره بألا يفعل تلك الأفعال، فالحق سبحانه هو الذي أوحى له بالمنهج، وهو الذي أنزل عليه الرسالة. وشعيب ـ عليه السلام ـ لا ينهاهم عن أفعال يفعلها هو؛ لأنه لا يستأثر لنفسه بما يرونه خيراً؛ فليس في نقص الكيل والميزان؛ أو الشرك بالله أدنى خير، فكل تلك الأفعال هي الشر نفسه. ويوضح لهم شعيب ـ عليه السلام ـ مهمة النبوة؛ فيقول: { إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ ٱلإِصْلاَحَ مَا ٱسْتَطَعْتُ} [هود: 88]. اقرأ أيضا: لماذا لم يضمن الخالق الحياة الكريمة لجميع البشر حتى لا يحتاجون لعطف غيره؟ (الشعراوي يجيب) مهمة الأنبياء.. الإصلاح فالنبوات كلها لا يرسلها الله تعالى إلا حين يطم الفساد، ويأتي النبي المُرسَل بمنهج يدل الناس إلى ما يصلح أحوالهم؛ من خلال " افعل " و " لا تفعل " ويكون النبي المُرسَل هو الأسوة لتطبيق المنهج؛ فلا يأمر أمراً هو عنه بنَجْوةٍ؛ ويطبق على نفسه أولاً كل ما يدعو إليه. ولذلك قال شعيب ـ عليه السلام ـ: { إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ ٱلإِصْلاَحَ مَا ٱسْتَطَعْتُ} [هود: 88]. لأن الله سبحانه وتعالى لا يكلف نفساً إلا وسعها، وما يدخل في طوعها.
كل هذا وهو يسمع كلام الجن وهي إشارة على أن الجن لا يعلمون الغيب,,, طلع الصباح فطارت الطيور فمرت قافلة بالبئر فأنزلوا الدلو بالبئر فأخذ الرجل الدلو فقطعه. قالوا ربما جيلان البئر قطعت الحبل فأنزلو الدلو الثاني فقطعه والثالث فقطعه. قال كبير القافلة: والله إن البئر فيها بلاء فمن ينزل فيراه؟! فتشجع أشجعهم قال: أنا أنزل فلما وصل ركوة البئر فإذا الرجل فقال: بسم الله أنت جن أم إنس ؟! فقال: يا أخي أنا إنس وقصتي كذا وكذا. فقال: لماذا قطعت الدلو ؟ قال: لو تعلقت بالدلو ورأيتموني لخفتم وتركتم الحبل فسقطت فمت وأنا أمتح لكم الماء ( أمتح أي يخرج الماء بواسطة الدلو من البئر) فخرج الرجل وقال لهم قصته. قالوا: إلى أين أنت ذاهب ؟ قال: إلى مدينة الشيخ حارب مدينة البنت المسحورة. فقالوا: نحن في طريقنا إليها فلما وصلوا كان من يستقبل الضيوف هو شيخ القبيلة فلما جلسوا عنده وأكرمهم وسمع الشاب صياحا بالبيت قال: يا شيخ ما الأمر؟ قال: هذي ابنتي مريضة أصابها بلاء منذ أربع سنوات ولم أجد حكيما ولا طبيبا إلا وأتيته بها ولكن دون فائدة. قال: ما الذي تعطيني إن جعلت ابنتك تشفى؟ قال: لك ماتريد. فقال: تزوجني ابنتك وتعطيني مالا ؟ فقال: أبشر لكن هل تقدر؟ قال: هاتوا لي ماء وكانت البنت تصرخ وتمزق ثيابها فقرأ به ورش عليها وسقاها فأفاقت وأخذت تتستر ودخلت عند النساء وشفيت.
أربعة ملاعق صغيرة جداً من الدقيق. ماء يتم استخدامه من أجل عجن الدقيق. ملعقة كبيرة من الملح. صديقاتك شاهدوا أيضًا:
خطوات التحضير
قومي بإحضار إناء كبير وضعي فيه الدقيق ثم انخليه واتركيه جانباً سيتم استخدامه في وقت لاحق. قومي بإحضار إناء وضعي فيه وضعي فيه الملح ثم ضيفي عليه الدقيق، ثم قومي بصنع حفرة وضعي في هذه الحفرة السمنة. قومي بوضع الماء في هذه الحفرة بشكل تدريجي، ثم قومي بعجن هذه المكونات جيداً، حتى تحصلين على عجينة متماسكة ومتجانسة للغاية. قومي بتقسيم العجينة إلى كرات حجمها صغير للغاية، ثم قومي بمدها على الطاولة، واجعليها رقيقة من أجل أن تأخذ شكل الدائرة. قومي بوضع العجين على سطح الطاولة بعد أن يتم رشها بالدقيق. قومي بوضع السمن على العجينة، ثم ابدئي بالضغط والتقليب باستخدام يديكٍ. قومي بإحضار الصينية ثم قومي بوضع الدوائر فيها مع مراعاة الترتيب. طريقة عجينة المرقوق | أطيب طبخة. ضعي منخلاً كبير الحجم على الصينية، ثم قومي بوضع العجينة في الشمس لمدة ساعتين تقريباً حتى تصبح جافة. قومي بغسل الدجاج جيداً واتركيه بالعظم والجلد لا تنزعيهم. قومي بغسل كافة الخضروات التي ستضعينها، ثم قومي بتقطيعهم على أشكال صغيرة الحجم. قومي بوضع البصل في إناء ثم ارفعيه على النار واتركيه جيداً، حتى يذبل ويميل لونه إلى اللون الذهبي.
طريقة عجينة المرقوق | أطيب طبخة
إضافة اللحم إليه وتركه حتى يتحمر من كافة الجوانب ثم إضافة البهارات والثوم إليه وتتم عملية التقليب. إضافة صلصة الطماطم إلى المكوّنات والتقليب جيداً ثم إضافة عصير الطماطم. إضافة الماء المغلي إلى الخليط وترك اللحم حتى ينضج إلى ثلاثة أرباع النضج. إحضار العجينة المُقطعة إلى قطع ووضعها في المرق. إضافة الشطة واللومي المُجفف والخضار إلى الخليط. ترك الخليط حتى ينضج. عجينة المرقوق بالطحين الأسمر
عشر دقائق
ستون دقيقة
عشرة أشخاص
كوب ونصف الكوب من الطحين الأسمر. نصف كوب من الماء. رشة صغيرة من الفلفل الأسود. نصف ملعقة صغيرة من الملح. وضع الطحين الأسمر في وعاء الخلاط ثم إضافة الفلفل والملح والماء إليها وتثبيت مضرب العجين. تشغيل الخلاط على سرعة متوسطة إلى حين تكون العجينة وانفصالها عن باقي الحواف. تشغيل الخلاط مدّة دقيقتين إلى ثلاث دقائق على سرعة بطيئة. تشكيل العجينة على شكل قرص وتغليفها بقطعة من النايلون ثم ترك العجينة ترتاح مدّة ساعة على طاولة المطبخ. رش سطح العمل بالدقيق ثم فرد العجينة بالنشابة حتى تصبح بسمك خمسة ململ تقريباً. تقطيع العجينة باستخدام قطّاعة البيتزا إلى مربعات او شرائط حسب الشكل المطلوب.
أسهل طريقة لعمل عجينة المرقوق
الفهرس
1 عجينة المرقوق
1. 1 المكوّنات
1. 2 طريقة التحضير
2 المرقوق مع الخضروات
2. 1 المكوّنات
2. 2 طريقة التحضير
3 عجينة المرقوق بالطحين الأسمر
3. 1 المكوّنات
3. 2 طريقة التحضير
4 المرقوق باللحم
4. 1 المكوّنات
4. 2 طريقة التحضير
عجينة المرقوق
مدّة التحضير
10 دقائق
مدّة الطهي
تكفي لـ
5 أشخاص
المكوّنات
كوبان من الدقيق الأبيض. رشة من الفلفل الأسود المطحون. كوبان من الدقيق الأسمر. ماء للعجين. ملعقة صغيرة من الملح. طريقة التحضير
وضع الدقيق والفلفل الأسود في وعاء ثم إضافة الدقيق الأسود والملح إليهم. خلطهم معاً وإضافة الماء كذلك حتى تصبح العجينة طرية. فرد العجينة على شكل دائرة أو دائرتين وتقطيعها إلى قطع غير متساوية بواسطة الملعقة. المرقوق مع الخضروات
عشرون دقيقة
مئة وعشرون دقيقة
خمسة أشخاص
ست قطع من لحم الضأن بالعظم. حبة بصل مُقطّعة إلى مُكعبات صغيرة. حبتان من الكوسا المُقطّة إلى مُكعبات ومُحمّرة نصف تحمير. حبة جزر كبيرة مُقطّعة إلى شرائح سميكة. حبتان من البطاطا المُقطّعة. ملح وفلفل أسود. ثلاثة فصوص من الثوم المهروس. ثلاث ملاعق كبيرة من صلصة الطماطم. شطة. ملعقة صغيرة من بهار اللحم.