مسلسل العطار والسبع بنات - نور الشريف - الحلقة 8 - YouTube
مسلسل العطار والسبع بنات الحلقة 7
مسلسل العطار والسبع بنات – الحلقة الثامنة - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل العطار والسبع بنات - نور الشريف - الحلقة الثامنة - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
زيادة كان:
الأصل في كان أن تُستعمل ناقصةً فتحتاج إلى اسم مرفوع وخبر منصوب، مثل: كان الرجل نائمًا، وتستعمل تامة كما سبق قبل هذا، وتستعمل زائدة، فلا تحتاج إلى اسم ولا خبر، ولكن بشرطين: أحدهما أن تكون بلفظ الماضي، والثاني أن تقع بين شيئين متلازمَين ليسا جارًّا ومجرورًا؛ تقول: ما كان أحسنَ الصدقَ، فكان هنا زائدة، وقد وقعت بين (ما) التعجبية وفعل التعجب، وتقول: لم يُوجَد كان مثلُك، فقد وقعت بين الفعل ومرفوعه، يوجد فعل مضارع مبني للمجهول، ومثلُ نائب فاعل والكاف مضاف إليه. حذف نون مضـارع كان:
يجوز حذف نون مضارع كان في حالة الجزم بشرط ألا يتصل بضمير نصب ولا بحرفٍ ساكنٍ ولا يكون موقوفًا عليه؛ قال تعالى على لسان مريم: ﴿ قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ﴾ [مريم: 20]، ولا يجوز الحذف في مثل: إن يَكُنْهُ، لاتصال الفعل بضمير نصب، ولا في مثل: لم يكن الرجل حاضرًا، لاتصال الفعل بحرف ساكن، وإذا قلتَ: لم يك خالد حاضرًا، وأردت الوقوف على لم يك قلتَ: لم يكن. حذف كان:
يجوز حذف كان إمَّا وحدها، وإمَّا مع اسمها، أما حذفها وحدها والتعويض عنها بما، فذلك بعد (أنْ) المصدرية في المواضع التي يراد بها تعليل فعل بفعل، تقول: أمَّا أنت منطلقًا انطلقتُ، و(أما) هنا هي أن المصدرية وما الزائدة، فأدغمت النون في الميم، وأصل الجملة: انطلقتُ لأنْ كنتَ منطلقًا، فحُذفت كان وعُوِّض عنها بما، فانفصل الضمير وحُذفت اللام، ففي قولك: أما أنت منطلقًا انطلقتُ، أنت اسم كان المحذوفة، ومنطلقًا خبرها، والتعليل فيها هو أنك تريد: أني انطلقتُ لأنك انطلقتَ.
شجرة كان وأخواتها للاطفال
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 23/11/2014 ميلادي - 1/2/1436 هجري
الزيارات: 423846
من النواسخ
كان وأخواتها - إن وأخواها - " لا" النافية للجنس
كان وأخواتها:
التعريف: وتُسمَّى الأفعال الناقصة: تدخل على المبتدأ والخبر، فترفَعُ الأول ويسمى اسمها، وتنصب الثاني ويسمى خبرها. مثال: كان التلميذ مجتهدًا. أخوات كان هي: صار، أصبح، أضحى، أمسى، بات، ظل، ليس، ما زال، ما برح، ما فتئ، ما انفكَّ، ما دام. يكون اسم هذه الأفعال اسمًا معربًا أو مبنيًّا أو ضميرًا متصلاً أو منفصلاً أو مستترًا، ويكون خبرها كخبر المبتدأ. إذا كان اسم الأفعال الناقصة مؤنثًا يؤنث فعله، وإن كان مثنى أو جمعًا، يبقى الفعل على حاله، مثال: كانت البنت مهذَّبة، ظل الجنود شجعانًا. يتقدَّم الخبر على الاسم أحيانًا، مثال: كان في بيتنا ضيف. قد تأتي الأفعال الناقصة تامة ما عدا: ليس، ما فتئ، ما زال، حينئذ تعمل عمل الفعل فتأخذ فاعلاً فقط. مثال: كان صباحٌ، كان مساءٌ. كان وأخواتها (أمثلة وشرح). قال - تعالى -: ﴿ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ ﴾ [الروم: 17]. إنَّ وأخواها:
التعريف: هي الأحرف المشبهة بالفعل، وعددها ستة: إنَّ، أنَّ، كأنَّ، لكنَّ، ليت، لعلَّ.
شجرة كان وأخواتها Wordwall
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. شبكة الألوكة. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
شجرة كان وأخواتها ترفع المبتدأ
تَوسُّط وتقدُّم خبر الفعل الناقص:
يجوز أن يتوسط خبر الفعل الناقص، فيقع بين الفعل واسمه؛ قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الروم: 47]، وتقول: ظل نائمًا زيدٌ، وأضحى في الدار خالدٌ. ويجـوز أن يتقدم الخبر على الفعل واسمه؛ تقول: نائمًا كان زيدٌ، إلا خبر ليس وما دام، فلا يجوز ذلك فيهما، فلا يصح أن تقول: نائمًا ليس زيدٌ، ولا جالسًا ما دام خالدٌ.
شجرة كان وأخواتها في
المصدر كتاب: توضيح قطر الندى
تأليف: الشيخ عبدالكريم الدبان التكريتي، بعناية: الدكتور عبدالحكيم الأنيس
[1] ذكر صاحب القطر ورود كأنّ للظن، وقال آخرون: لا ترد إلا للتشبيه. [2] بخلاف (ما) الاسمية أو الحرفية المصدرية، فإنهما لا يبطلان عمل إنَّ؛ كما في قوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ﴾ [طه: 69]، فما اسم موصول اسم إنَّ، وكيد خبرها، وتكتب (ما) هذه منفصلة عن (إنَّ). [3] سيأتي بحث هذه اللام. [4] السين أو سوف. [5] أي كأنَّ هذه المرأةَ ظبية تمد عنقَها لتتناول ورقَ الشجر المعروف بالسَّلَم. قلتُ: وقد اختلف في قائله؛ انظر: معالم الاهتدا ص 35، وسبيل الهدى ص 157. ع
[6] البيت بتمامه:
لا يَهولَنَّك اصطلاء لَظَى الحر *** ب فمحذورها كأنْ قد ألَمَّا
قلتُ: والبيت لم يعثر له على قائل معين؛ انظر: عدة السالك إلى تحقيق أوضح المسالك 1 /338. ع
[7] أما تقدم الخبر على الحرف واسمه، فلا يجـوز مطلقًا. شجرة كان وأخواتها ترفع المبتدأ. [8] مذكورة في كتب أخرى، ومن تلك المواضع أن تقع صدر صلة؛ مثل: جاء الذي إنه فاضل، ومنها أن تقع بعد واو الحال مثل: زارني وإنه مسرع. [9] إلا إذا دلَّت قرينة على الإثبات، فإن دخول اللام لا يجب.
شجرة كان وأخواتها Pdf
شرح إنَّ وأخواتها مع الأمثلة
هي ستة أحـرف: إنَّ وأنَّ وكأنَّ ولكنّ وليتَ ولَعَـلَّ، وعملها نصب المبتدأ على أنـه اسـمها، ورفـع الخبر على أنـه خـبرها. 1- 2- إنَّ وأنَّ، بتشديد النون فيهما، وكسر الهمزة في الأولى وفتحها في الثانية، وهما للتوكيد، فإذا أردت أن تؤكد قولك: زيد قائم، قلت: إنَّ زيدًا قائم، أو علمتُ أن زيدًا قائم. و(أنَّ) المفتوحة الهمزة لا بد أن يسبقها شيء، كما في المثال السابق، وهي مصدرية، تؤوَّل مع ما بعدها بمصدرٍ كما سيأتي. كان وان واخواتها. 3- لكن، وهي للاستدراك، والاستدراك: « تعقيب الكلام بما يرفع التوهم »، فإذا أردت الإخبار عن زيد بأنه شجاع، فقد يتوهم السامع أنه كريم أيضًا؛ لأن الغالب أن يكون الشجاع كريمًا، وإذا علمت أنه بخيل قلت: زيد شجاع لكنه بخيل. 4- كأن، وهي للتشبيه [1] ؛ تقـول: كأن زيـدًا أسـد. 5- ليت، وهي للتمني: «وهو طلب أمر محبوب لا يمكن حصوله»، كقول الشيخ: ليتَ الشبابَ يعود، أو يمكن حصوله لكنه عَسِر، كقول الفقير الآيس: ليتَ لي ألفَ دينار. 6- لعل، وهي للترجي: «وهو طلب أمر محبوب لا يصعب حصوله»، مثل: لعلَّ الله يرحمنا، أو للتعليل مثل: عِظ الظالمَ لعله يرتدعُ، أو للإشفاق، وهو توقُّع أمر مكروه مثل: لعل العدوَّ يباغتنا.
4- إذا وقعت بعد ( إلا, و أما) الاستفتاحيتين وبعد ( إذ, وحيث) نحو: - إلا إن الصيام يعود النفس على الصبر - يسكن الناس حيث إن الراحة موفورة 5- إذا اقترن خبرها بالأم, نحو: إن الأقصى لفي القلوب. · تفتح همزة ( أن) وجوبا إذا وقعت مع معمول مصدرا مؤولا وهو جزء من جملة, لا يتم معناها إلا بت, ويكون في محل رفع أو نصب أو جر: مثل: حسبك أنك بريء مما وجه إليك ـــــــــ سرني أنك فزت بجائزة الدولة. · ملا حظه يجوز أن يلحق باسم إن اوخواتها ( لام) تسمى لام التوكيد أو لام المرحلة, مثل: - إن في فلسطين لشعبا صامدا مرابطا ـــــــــــــــ إن الوحدة لخير سبيل للنصر.