يا نساء النبي لستن كأحد من النساء اعراب
بسم الله الرحمن الرحيم
{يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ}
جملة "لستن" جواب النداء مستأنفة
جملة "فلا تخضعن" جواب الشرط، والفاء في "فيطمع" سببية، والفعل منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية، والمصدر المؤول معطوف على مصدر من الكلام السابق أي: لا يكن خضوع فطمع. وجملة "في قلبه مرض" صلة. ان جملة(يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ)جملة خبرية. ولماذا لاتكون شرطية؟ أي (إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول). إن:جاءت شرطية،وأعلم انها تجزم فعلين. ولديك في الاية( الفاء)رابطة لجواب الشرط(فلا تخضعن بالقول). يا نساء النبي لستن كأحد من النساء اعراب. والله أعلم
أخي الكريم
حسب رأيي أرى أن لدينا جملتين إحداهما خبرية:
(لستن كأحد من النساء). والأخرى شرطية:
(إن اتقيتن... )
ولكن جواب (إن) محذوف لأنه مفهوم مما تقدم، والتقدير:
إن اتقيتن فلستن كأحد من النساء. أما الفاء في (فلا تخضعن... ) فأرى أنها للاستئناف. كأن تقول: لن تندم إن أطعت والديك، فلا تعصهما.
- تفسير يانساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع [ الأحزاب: 32]
- يا نساء النبي لستن كأحد من النساء اعراب
- اسم منزلة الرقم ٩ في العدد ٥٧٩٢٦٤٥٨ هي مئات الألوف - موقع معلمي
- اسم منزلة الرقم ٩ في العدد ٥٧٩٢٦٤٥٨ هي - منشور
تفسير يانساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع [ الأحزاب: 32]
*** والحمد لله ربّ العالمين ***
التعديل الأخير تم بواسطة المفيد; الساعة 18-11-2009, 01:03 PM.
يا نساء النبي لستن كأحد من النساء اعراب
وقال ابن كثير: { وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا} أي: في الجنة، فإنهن في منازل رسول الله صلى الله عليه وسلم، في أعلى عليين، فوق منازل جميع الخلائق، في الوسيلة التي هي أقرب منازل الجنة إلى العرش". السادسة: تفضيلهن على عموم النساء، وذلك من قول الله تعالى: { يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء}(الأحزاب: 32)، قال البغوي في تفسيره: "قال ابن عباس رضي الله عنه: ليس قدركن عندي مثل قدْر غيركنّ من النساء الصالحات، أَنْتُنَّ أكرم عليَّ وثوابكُنَّ أَعْظم لَدَيَّ". يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن. الفضيلة السابعة: الاصطفاء الإلهي، قال الله تعالى: { وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا}(الأحزاب: 34)، قال ابن كثير: "أي: ذا لطف بكن، إذ جعلكن في البيوت التي تتلى فيها آياته والحكمة وهي السُنة، خبيراً بِكُنَّ إذ اختاركن لرسوله أزواجا".. وقال: "واذكرن هذه النعمة التي خصصتن بها من بين الناس، أن الوحي ينزل في بيوتكن دون سائر الناس"، وقال الزمخشري: "{ خَبِي رًا} أي: علم من يصلح لنبوته ومن يصلح لأن يكونوا أهل بيته". هذه بعض فضائل زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، والتي تدل على اصطفاء الله لهن على سائر النساء، مما يستوجب على كل مسلم ومسلمة: حبهن وتوقيرهن ومعرفة فضلهن، ودراسة سيرتهن، وما كان لهن من دور في مؤازرة النبي صلى الله عليه وسلم ونصرته، وما كان لهن من دور بعد وفاته في حفظ مسائل الدين ونشرها بين الأمة، فإن هناك أموراً عديدة من هديه صلى الله عليه وسلم لا يمكن العلم بها إلا من طريق زوجاته رضي الله عنهن.
ثم إن نساء النبي عليه الصلاة والسلام يتفاضلن بينهن. والتقييد بقوله: { إن اتقيتن} ليس لقصد الاحتراز عن ضد ذلك وإنما هو إلْهاب وتحريض على الازدياد من التقوى ، وقريب من هذا المعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لحفصة: " إن عبد الله يعني أخاها رجل صالح لو كان يَقوم من الليل " فلما أبلغت حفصة ذلك عبد اللَّه بن عمر لم يترك قيام الليل بعد ذلك لأنه علم أن المقصود التحريض على القيام. تفسير يانساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع [ الأحزاب: 32]. وفعل الشرط مستعمل في الدلالة على الدوام ، أي إن دمتنّ على التقوى فإن نساء النبي صلى الله عليه وسلم مُتَّقِيات من قبلُ ، وجواب الشرط دل عليه ما قبله. واعلم أن ظاهر هذه الآية تفضيل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم على جميع نساء هذه الأمة. وقد اختُلِف في التفاضل بين الزوجات وبين بنات النبي صلى الله عليه وسلم وعن الأشعري الوقف في ذلك ، ولعل ذلك لتعارض الأدلة السمعية ولاختلاف جهات أصول التفضيل الدينية والروحية بحيث يعسر ضبطها بضوابط. أشار إلى جملة منها أبو بكر بن العربي في «شرح الترمذي» في حديث رؤيا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى ميزاناً نزل من السماء فوُزن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ، فرجح النبي صلى الله عليه وسلم ووُزن أبو بكر وعُمر فرجح أبو بكر ، ووُزن عمر وعثمان فرجح عُمر ، ثم رُفع الميزان.
0 معجب
0 شخص غير معجب
1 عرض
سُئل
منذ 2 أيام
في تصنيف التعليم
بواسطة
GA4
( 2. 1مليون نقاط)
ما هو العدد الذي فيه ٩ عشرات ، وَ ٥ آحاد ، وَ ٨ مئات
العدد الذي يجب وضعه في الفراغ لتكون العبارة التالية صحيحة هو: ٥ مئات = مئات +١٠ عشرات
اسم منزلة الرقم ٩ في العدد ٥٧٩٢٦٤٥٨ هي مئات الألوف صح أم خطأ
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
ما هو العدد الذي فيه ٩ عشرات ، وَ ٥ آحاد ، وَ ٨ مئات ؟ الإجابة الصحيحة على السؤال هي: العدد هو 895. اسئلة متعلقة
1 إجابة
33 مشاهدات
اسم منزلة الرقم ٩ في العدد ٥٧٩٢٦٤٥٨ هي مئات الألوف
نوفمبر 20، 2021
Asmaalmshal
( 19. 8مليون نقاط)
هل اسم منزلة الرقم ٩ في العدد ٥٧٩٢٦٤٥٨ هي مئات الألوف
18 مشاهدات
العدد الذي يجب وضعه في الفراغ لتكون العبارة التالية صحيحة هو: ٥ مئات = مئات +١٠ عشرات,
يناير 27
Asmaa Abualatta
( 12. 8مليون نقاط)
وضح العدد الذي يجب وضعه في الفراغ لتكون العبارة التالية صحيحة هو: ٥ مئات = مئات +١٠ عشرات
سم منزلة الرقم الذي تحته خط في العدد ٢٧٨٥ عشرات مئات ألوف
نوفمبر 27، 2021
اختر الاجابة سم منزلة الرقم الذي تحته خط في العدد ٢٧٨٥ عشرات مئات ألوف
أيهم صح سم منزلة الرقم الذي تحته خط في العدد ٢٧٨٥ عشرات مئات ألوف
19 مشاهدات
قدر ثم اوجد ناتج القسمة: ١٤٨÷٥=, ١١٩÷٢=, ٣٥٨÷٦=, ٧١٢÷٩=, ٦٣٩÷٨=
فبراير 18
Hanaashamalkh
( 2.
اسم منزلة الرقم ٩ في العدد ٥٧٩٢٦٤٥٨ هي مئات الألوف - موقع معلمي
اسم منزلة الرقم ٩ في العدد ٥٧٩٢٦٤٥٨ هي
نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي::
مئات الألوف
اسم منزلة الرقم ٩ في العدد ٥٧٩٢٦٤٥٨ هي - منشور
بواسطة
–
منذ 8 أشهر
ما مكان الرقم في الرقم 57926458؟ تعتبر الرياضيات من أهم المواد العلمية التي نستخدمها في حياتنا اليومية وتستخدم في العديد من المجالات مثل الهندسة والمحاسبة والشراء والبيع والخوارزميات. ما موقع الرقم 9 في الرقم 57926458؟
تختلف عمليات الأعداد في مادة الرياضيات، حيث أنها تحتوي على العديد من العمليات من بينها القسمة والضرب والجمع والضرب، وهناك أنواع عديدة من الأعداد مثل الحقيقي، والأعداد الصحيحة، والكسرية، والعشرية، وغيرها …
الاجابة:
مئات الآلاف
منزلة الرقم الخامس في أي عدد هي منزلة عشرات الألوف. والتي تبدأ من عشرة آلاف، وحتى العدد تسعة وتسعون ألف. أما المنزلة التالية وهي السادسة، فيطلق عليها منزلة مئات الألوف. والتي تبدأ بالعدد مائة ألف، وتنتهي عند العدد تسعمائة وتسع وتسعون ألف. وبعد انتهاء الستة خانات السابقة، يتم الوصول إلى خانة المليون، والتي تبدأ من الرقم مليون الذي يلي العدد تسعمائة وتسع وتسعون ألف وتسعمائة وتسعة وتسعون، وهو ما يكتب (999999). وبالتالي يمكن التعرف على مكانة أي عدد من الأعداد من خلال التعرف على منزلة كل عدد منها كما ذكرناها لكم بالتفصيل في النقاط السابقة. تمارين على منزلة الأعداد
ويمكن حل الكثير من الأسئلة الرياضية التي تعتمد على استخراج مكانة الأرقام في كل عدد من الأعداد المختلفة، والتي تساعد الطالب في التعرف على مكانة الأعداد، ومن بين تلك التمارين الآتي:
مثال 1:
منزلة الرقم 3 في 246354؟
الحل:
منزلة الرقم 3 في العدد السابق هي المئات. وذلك من خلال الاستدلال على كون الرقم موجود في الخانة الخاصة بالمئات. ويمكن معرفة طريقة سهلة وبسيطة للحل، وذلك من خلال إزالة الأرقام الموجودة أمام الرقم ثلاثة. أي أنه يتم كتابة الرقم الأول صفر، والثاني صفر، لأن الرقم ثلاثة موجود في الخانة الثالثة.