2M
84. 9K
36
معمّم وصغيرة..
مسلم و مسيحية..
هادئٍ و مجنونة..
متدينُ و طائشة..
شائت الأقدار أن يكـوناَ بـ بيت واحد..
تحت مسمى " زوجين "
لتسرقُ قلبة و روحة نظيفة بعشقَ لـمَ يگُن بالحسبان...
أرهابي
521K
38. 9K
26
ديانا بنت عراقيه طبيبة..
تجبرها الحياة انـو تكون تحت اسير..
مجرم ارهابي...
داخل سجون العراقية..
وبين موآقع اخطر الارهاب..
تشرق قصة حبُ دموية...
بالهجه العراقيه...
رحمِةّ
954K
10. روايات من وحي الاعضاء التناسليه. 5K
8
آﻻب ،
مو ضروري يكـونُ حبة لـبنته ، حب آبـويً ،
هي بنتي ، وحبيبتي ، وطفلتي ، وحلمي ،
"" بس بابا أني "" همست بخوف
"اشش ، ﻻزم بابا اليوم يكونُ قاسي اكثر ، دلال بنتي زاد ، وگصت شعرها وكسرت گلمتي ورأحت لبست أسود وآني محرمة عليها "!!! ،
باللهجة العراقية
روأيتي من وحـي الخيال بالكامل ،
اي تشابة في الاحدآث فقط تهيآت لعق...
ذنوب على قيد الغفران
19. 4M
996K
82
دائما ما يطرئ علينا وفي كل روايه ان يكون البطل هو ذلك الملاك الكامل الذي لايخطئ ذلك الشخص الرجولي الرائع صاحب شخصيه مخوله لتكون فارس احلام لكل فتاة.. ولكن! ماذا يحدث لو اجتمع الغرور بالتواضع ، البرود بالعصبيه ، الحكمه بالطرافه ، الهوس بالملل ، الانانيه بالعطاء ، الانحراف بالالتزام ، الجمال بقوه الشخصيه... شخصيه رجو...
جذبني فمك البني
16.
- روايات من وحي الاعضاء للامام الصادق
- ما أول آية نزلت في تحريم الخمر؟ - دليل المتفوقين
- أسباب النزول: تحريم الخمر نموذجاً - اذاعة القرآن الكريم من نابلس -فلسطين
- ايات القران التي تتكلم عن: الميسر
روايات من وحي الاعضاء للامام الصادق
18-04-22 03:34 AM
بواسطة حكي العواذل ماهمني 2, 161 88, 631 سكنتُ خمائل قلبك (3).. سلسلة قلوب مغتربة
( 1 2 3... الروايات الطويلة المكتملة ضمن سلاسل (وحي الاعضاء) - الصفحة 2 - شبكة روايتي الثقافية. الصفحة الأخيرة) Shammosah
17-04-22 12:55 PM
بواسطة كريمةة 750 173, 336 طوق نجاة (4).. سلسلة حكايا القلوب
( 1 2 3... الصفحة الأخيرة) سلافه الشرقاوي
17-04-22 03:56 AM
بواسطة Maxmlina 2, 331 408, 804 رواية رحيق الياسمين
( 1 2 3... الصفحة الأخيرة) ضاقت انفاسي
15-04-22 11:30 AM
بواسطة ام ربا 947 419, 605 عيناكِ شفائي
( 1 2 3... الصفحة الأخيرة) في السويداء.
5M
102
الحب والحرب
الغريب القريب
تراودنا الكثير من القصص حول الحب ولكن هل سمعنا يوما بالحب والحرب سوياً..
نعم بروايتي هذه سوف نتعرف على الحرب النفسية الجسدية التي عانت منها البطلة وكذلك الحرب العقلية القلبية لبطل الرواية...
دكتور نفسي يعالج اذكى المصابين بالامراض النفسية والأقرب لقلبه..
حبيبته واخاه..
نسافر معهم في جو...
مياس قلب الشهم
8. 3M
586K
81
مو اني التلوين إيدي مياس
انتبهي النفسچ زين قبل لا تحچين كلام تندمين عليه بعدين
اني شهم ولچ تعرفين شنو يعني شهم لو لاااااا
احبتهُ بـ مراهقتها ونبذها بـ عقلهِ
فـ هل تجمعهم نبضات القلب أم يكون للقدر رأي أخر ؟!! روايات عراقية - zno0o0 - Wattpad. خنجر الغضنفر
131K
70
سلي غياهب الردى وحشاشة فؤاد العدا
سلي اليالي والنجوم العوالي عن خنجري
إن سلت سيوفنا كانت الدماء والنساء غنيمة لنا
وإن حطت رحالنا وإسترحنا من ركابنا غابت وجوه وغيُبت عن اوطاننا
مالنا في الحب مكاسبُ وماله في قلوبنا اوطانُ
فلاتنتظري حباً ولا ودا ولا تعلقي بي الامالُ
فإن احببتك سأحبكِ بفرطاً من التناقض والأهمالُ
كيف...
الاستاذ والمشاکسه
5. 1M
268K
62
علي....
الحب لایعرف حدوده وهاذ ما فعل قلبي تعلق في حب جارتي الصغیرا وطالبتي المشاکسه ❤
زینب.....
لا اعرف ان کنت سالتقیک مجددا ولاکن انته اصعب من ان تکون شخصاً عابراً في حیاتي انته استاذ قلب فتاة مشاکسه لاتعرف الحب سوا بك......
الحنين الصامت
2.
فذهب وأخبر الرسول عليه السلام بالحادث وبوجود حمزة في بيت شراب يشرب مع رفاق له. فانطلق الرسول عليه السلام حتى جاء البيت الذي فيه حمزة "فإذا هو ثمل محمرة عيناه، فقال (حمزة): "وهل أنتم إلا عبيد لأبي، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ثمل فنكص على عقبيه القهقرى". "وكانت هذه القصة من الأسباب الموجبة لنزول تحريم الخمر" (البخاري). وفي رواية أخرى أن عبد الله بن عمر قال: "إن هذه الآية التي في القرآن "يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" هي في التوراة، هكذا: "إن الله أنزل الحق ليذهب به الباطل ويبطل به اللعب (لعب القمار) والزفن (الرقص) والمزامير والكبارات، يعني البرابط (من آلات الملاهي)، والزمارات، يعني الدف، والطنابير والشعر والخمر مرة لمن طعمها، وأقسم ربي بيمينه وعزة حيله لا يشربها عبد بعدما حرمتها عليه إلا عطشته يوم القيامة، ولا يدعها بعد ما حرمتها إلا سقيته إياها من حظيرة القدس". (قلت: وقد ورد هذا المعنى – تقريباً - في "سفر إشَعْيَاء "). ايات القران التي تتكلم عن: الميسر. 4. الآية الرابعة: في رواية عن أنس بن مالك، قال: "بَـْينا أنا أدير الكأس علـى أبـي طلـحة وأبـي عبـيدة بن الـجرّاح ومعاذ بن جبل وسهيـل بن بـيضاء وأبـي دجانة، حتـى مالت رءوسهم من خـلـيط بسر (تمر قبل النضج) وتمر، فسمعنا مناديا ينادي: ألا إن الـخمر قد حرّمت!
ما أول آية نزلت في تحريم الخمر؟ - دليل المتفوقين
مشاركة هذه الفقرة
(سورة النحل)
قوله تعالى: {ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم} الآية. هذه الآية الكريمة تدل على أن هؤلاء الضالين المضلين يحملون أوزارهم كاملة ويحملون أيضا من أوزار الأتباع الذين أضلوهم. وقد جاءت آيات أخر تدل أنه لا يحمل أحد وزر غيره كقوله تعالى:{وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى} وقوله تعالى:{ولا تزر وازرة وزر أخرى}. ايه قرانيه عن تحريم الخمر. والجواب:أن هؤلاء الضالين ما حملوا إلا أوزار أنفسهم لأنهم تحملوا وزر الضلال ووزر الإضلال. فمن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا لأن تشريعه لها لغيره ذنب من ذنوبه فأخذ به, وبهذا يزول الإشكال أيضا في قوله تعالى: {وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم} الآية. قوله تعالى:{ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا} الآية. هذه الآية الكريمة يفهم منها أن السكر المتخذ من ثمرات التخيل والأعناب لا بأس به لأن الله
امتن به على عباده في سورة الامتنان التي هي سورة النحل, وقد حرم تعالى الخمر بقوله: {رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون} الآية, لأنه وصفها بأنها رجس وأنها من عمل الشيطان وأمر باجتنابها ورتب عليه رجاء الفلاح, ويفهم منه أن من لم يجتنبها لم يفلح وهو كذلك، وقد بين صلى الله عليه وسلم أن كل ما خامر العقل فهو خمر وأن كل مسكر حرام وأن ما أسكر كثيره فقليله حرام.
أسباب النزول: تحريم الخمر نموذجاً - اذاعة القرآن الكريم من نابلس -فلسطين
المصدر.. الدستور العراقي. يعني اخي العزيز ليس لك اي عذر في اكل الحرام…
ولاتقول ذهبت للعالم الفلاني والشيخ الفلاني او القس الفلاني او الاب الروحي فلن يغني عنك من اللهِ شيئًا…. اما اذا اتبعت مبدأ خليها براس عالم واطلع منها سالم….. اقول لك لايمكن ان تلعب على الله عز وجل.. الله يعلم انك تعلم انه حرام فلن تخرج سالما..
وبخصوص الاشخاص الذين يبررون لانفسهم ان الله عز وجل لن يحاسبهم بحجة انهم (مضطرون). اقول لهم ان تعريف المضطر بلغة الدين الاسلامي وباقي الاديان المضطر هو كل شخص اشرف على الهلاك…. يعني اذا لم تأكل لحم الخنزير خلال هذا اليوم فستموت من الجوع فيكون حلال عليك لسد الرمق فقط (لكي لاتموت). ومن المعلوم ان الانسان سوف لن يموت اذا لم ياخذ قرض ربوي كما ان السكن في بيت قديم او خارج المدينة افضل من الحرام حيث ان الاسعار بحدود ١٠٠ الف وصعودا ….. ايه عن تحريم الخمر. الخ
اعلم ان مالك ودمك وصحتك واطفالك كلها ستكون حرام عليك…. اما جماعة اللي يقولون هنالك فتوى…. اقول لهم ان اي فتوى تخالف القران والأحاديث الصحيحة لايؤخذ بها ولو كان صاحبها حاصل على أعلى المراتب العلمية.. لان الله ورسوله اعلم منهم…. وان الربا فيها اية قرأنية ونص ثابت لايقبل التشكيك فيه….
ايات القران التي تتكلم عن: الميسر
عرضنا في المقال السابق لموضوع "أسباب النزول" بصورة عامة. ومن أجل أن نوضح بعض ما ورد في ذلك المقال من تعميمات نقدم اليوم مجموعة من الروايات في موضوع "تحريم الخمر" كمثال، لنعود بعد ذلك إلى إلقاء نظرة فاحصة عليها، فنقول:
القرآن المكي في جملته قرآن دعوة وليس قرآن تشريع. اية تحريم الخمر. وقد ورد ذكر الخمر فيه بالاسم في سورة يوسف، حكاية عن فتى كان مع يوسف عليه السلام في السجن، قال إنه رأى في المنام أنه يعصر "خمرا"، ففسر له يوسف ذلك الحلم بكونه سيسقى سيده "خمرا"، أي سيخرج من السجن (يوسف 36). كما وردت الإشارة إليها ولكن دون ذكر اسمها، في سياق تعداد نعم الله على الناس في قوله تعالى: "وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ [ما] تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا، إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ" (النحل 67). والمعنى أن الله أنعم عليكم بثمرات النخيل والعنب: من تلك الثمرات ما تتخذون منه ما يسكر بفعل التخمير، ومنها ما تأكلونه في حالته الطبيعية رزقاً حسناً: تمراً وعنباً. وكان الصحابة آنذاك، (والرسول نفسه عليه السلام كما تشير إليه بعض الروايات - انظر لاحقاً - يشربون الخمر، إذ كان حكمها ما يزال على الإباحة ".
- الثانية: الآية التي ذكر فيها بعض معايبها, وأن فيها منافع وصرحت بأن إثمها أكبر من نفعها, وهي قوله تعالى: {قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما} فشربها بعد نزولها قوم للمنافع المذكورة, وتركها آخرون للإثم الذي هو أكبر من المنافع. - الثالثة: الآية التي دلت على تحريمها في أوقات الصلاة دون غيرها, وهي قوله: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون}الآية. - الرابعة: الآية التي حرمتها تحريما باتا مطلقا, وهي قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر} إلى قوله: {فهل أنتم منتهون}, والعلم عند الله تعالى. وأما على قول من زعم أن السكر: الطعم, كما أختاره ابن جرير وأبو عبيدة, أو أنه الخل فلا إشكال في الآية. أسباب النزول: تحريم الخمر نموذجاً - اذاعة القرآن الكريم من نابلس -فلسطين. قوله تعالى:{إنما سلطانه على الذين يتولونه} الآية. هذه الآية الكريمة فيها التصريح بأن الشيطان له سلطان على أوليائه, و نظيرها الاستثناء في قوله تعالى: {إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين}. وقد جاء في بعض الآيات ما يدل على نفي سلطانه عليهم كقوله تعالى: {ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين وما كان له عليهم من سلطان} الآية, وقوله تعالى حاكيا عنه مقررا له:{وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان} الآية.