ولأننا نستشعر مسؤوليتنا أمام الوطن وأمام عملاء شركتنا وحتى نكون في مستوى هذه الرؤية الطموحة، فقد أدركنا أن واجبنا يحتم علينا العمل المستمر لتعزيز مكانة الشركة من خلال توفير منتج عالي الجودة بما يعظم المردود الاقتصادي لجميع الأطراف ذات العلاقة، وكذلك التركيز على الكوادر الوطنية باعتبارها أثمن الموارد وأهمها،
مع تمنياتي للجميع بالتوفيق،،،
الرئيس التنفيذي
أ. أحمد راشد الزهراني
- مخطط الأسكان درة الجموم – SaNearme
- تفاعل العقارية
- آداب المضيف - الكلم الطيب
مخطط الأسكان درة الجموم – Sanearme
عودة الأسعار الحقيقية من جهته قال الوسيط العقاري ثامر القرشي: إن السوق ومنذ أن وضعت الإسكان أولى بصماتها بدأت الأسعار تعود إلى مستوياتها الطبيعية، حيث وصلت الارتفاعات في السنوات السابقة إلى مستويات غير معقولة وبزيادة 300% من السعر الحقيقي لها حتى أصبحت أطراف المدن بسعر مبالغ رغم عدم وجود أي خدمات. مخطط الأسكان درة الجموم – SaNearme. وأضاف أن سلسلة الخطوات التي اتخذتها الوزارة ومنها توزيع أراض مطورة أوقفت المضاربات العقارية وحددت أسعار الأراضي والوحدات عبر منظومة من الآليات مما دفع السوق إلى عمل موازنة بين المستهلك والطلب الحقيقي وأعادت الأسعار الحقيقية. استفادة الملاك المجاورين وأوضح القرشي أن وجود مشاريع في أماكن كانت محط أنظار الجميع ولكن لعدم تطويرها استبعدها المقبلون على الشراء، متوقعا أن يشهد مشروع إسكان الجموم والذي يقع على الطريق الموصل بين مدينتي جدة - مكة إقبالا من قبل مستفيدي الوزارة، علاوة على عروض شرائية لما حوله. وأشار إلى انتعاش المناطق المجاورة لمشاريع الإسكان، لكن تظل في حدود القيمة المعقولة، مبينا أنه إن كان هناك ملاك فسيستفيدون من قربهم للمشروع، بحيث يكون هناك توازن بين مستفيدي الوزارة وبين من يقبل على شراء أراض بجوار مشروعات حيوية تقوم عليها الوزارة.
تفاعل العقارية
وأشار إلى أن مخطط التوسع في إنشاء محطات تحلية مياه البحر لتوفير احتياجات مياه الشـرب مقسم إلى 6 خطط خمسية تمتد من سنة ٢٠٢٠: سـنة ٢٠٥٠، وذلك بالتعاون مع كافة الجهات المعنية من الوزارات المختلفة منها وزارة الموارد المائية والري لتوفير طاقة إجمالية من المياه المحلاة حوالي 8. 5 مليون م٣/يوم، وتحتوي الخطة على 4 محاور رئيسية: يتمثل المحور الأول في توفير الاحتياجات المائية لحل المشكلات الحالية والزيادة السكانية الطبيعية المستقبلية للمجتمعات السكانية القائمة، والثاني في توفير الاحتياجات المائية البديلة لإيقاف نقل مياه الشرب إلى (مطروح – البحر الأحمر - سيناء)، والثالث في توفير الاحتياجات المائية البديلة للمياه السطحية (توسعات – محطات قائمة)، والرابع في توفير الاحتياجات المائية المطلوبة للتنمية العمرانية. وتابع "يشهد ملف تحلية مياه البحر اهتمام غير مسبوق من القيادة السياسية وخاصة بعد تولى الرئيس السيسى مسئولية البلاد، حيث شدد على ضرورة الاستفادة القصوى من مياه البحار وخاصة بعد دخول مصر خط الفقر المائى، لافتا إلى أن محطات تحلية المياه داخل مصر تستخدم للشرب فقط، وليس للزراعة، فليس من المنطقى أن نصرف 4 أضعاف سعر المحطة العادية من أجل إنشاء محطة للزراعة، فالهدف من إنشاء محطات تحلية المياه هو ترشيد استهلاك مياه نهر النيل، وتوفير مياه النيل للاستفادة منها فى الزراعة.
5إلى 6 مليار متر مكعب، في العام".
وكذلك يراعى الترتيب فى أصدقائه ومعارفه، ولا يقصد بدعوته المباهاة والتفاخر، وبل استعمال السنة فى إطعام الطعام واستمالة قلوب الإخوان، وإدخال السرور على قلوب المؤمنين، ولا يدعو من يعلم أنه تشق عليه الإجابة، أو إذا حضر تأذى بالحاضرين بسبب من الأسباب. آداب المضيف - الكلم الطيب.
وأما آداب الإجابة، فان كانت دعوة عرس، فالإجابة عليها واجبة إذا دعاة المسلم فى اليوم الأول، وإن كانت لغيره فهى جائزة، ثم ينبغى أن لا يخص الغنى بالإجابة دون الفقير، ولا يمتنع من الدعوة لكونه صائماً، بل يحضر، فان كان تطوعاً وعلم أن فطره يسر أخاه المسلم فليفطر.
فأما إن كان الطعام حراماً فليمتنع من الإجابة، وكذلك واجبة إذا دعاه المسلم فى اليوم الأول، وإن كانت لغيره، فهى جائزة، ثم ينبغى، أن لا يخص الغنى بالإجابة دون الفقير، ولا يمتنع من الدعوة لكونه صائماً، بل يحضر، فان كان تطوعا وعلم أن فطره يسر أخاه المسلم فليفطر.
فأما إن كان الطعام حراماً فليمتنع عن الإجابة، وكذلك إذا كان ثمة فرش محرمة، أو إناء محرم، أو مزمار أو صورة، وكذلك إذا كان الداعى ظالماً أو فاسفاً أو مبتدعاً أو مفاخراً بدعوته.
وينبغى أن لا يقصد بالإجابة إلى الدعوة نفس الأكل، بل ينوى به الاقتداء بالسنة، وإكرام أخيه المؤمن ، وينوى صيانة نفسه عمن يسئ به الظن، فربما قيل عنه إذا امتنع: هذا متكبر.
آداب المضيف - الكلم الطيب
( أكيس) الكيس: العقل والفطنة. ( عشية) العشي: ما بين زوال الشمس إلى وقت غروبها. ( إزاره) الإزار: ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن. نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
الربع الثاني: ربع العادات
باب في الأكل والاجتماع عليه والضيافة ونحو ذلك
و آداب الأكل ، منها ما هو قبله، ومنها ما هو مع الأكل، ومنها ما هو بعد الأكل.
فمن القسم الأول: غسل اليدين قبل الأكل ، كما ورد فى الحديث، لأنها لا تخلو من درن، ومن ذلك أن يوضع الطعام على السفرة الموضوعة على الأرض، فانه أقرب إلى فعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من رفعه على المائدة، وهو أدنى إلى التواضع، ومن ذلك أن يجلس الجلسة على السفرة، فينصب رجله اليمنى، ويعتمد على اليسرى، وينوى بأكله أن يتقوى على طاعة الله تعالى ليكون مطيعاً بالأكل، ولا يقصد به التنعم فقط، وعلامة صحة هذه النية أخذ البلغة دون الشبع. قال النبى صلى الله عليه وآله وسلم : " ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطنه، حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة، فثلث لطعامه، وثلث لشرابه وثلث لنفسه" . ومن ضرورة هذه النية أن لا يمد يده إلى الطعام إلا وهو جائع، وأن يرفع يده قبل الشبع، ومع فعل ذلك لم يكد يحتاج إلى طبيب، ومن ذلك أن يرضى بالموجود من الرزق، ولا يحتقر اليسير منه، وأن يجتهد فى تكثير الأيدى على الطعام ولو من أهله وولده.
القسم الثانى: فى الآداب حالة الأكل: وهو أن يبدأ ببسم الله فى أوله، ويحمد الله تعالى فى آخره.