تاريخ النشر: الخميس 14 رجب 1426 هـ - 18-8-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 66030
11893
0
245
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يوجد بين النبي عيسى عليه السلام وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم رسل أو أنبياء؟ في أمان الله. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين عيسى عليه السلام نبي أو رسول، والدليل قوله صلى الله عليه وسلم: أنا أولى الناس بابن مريم، والأنبياء أولاد علات وليس بيني وبينه نبي. اين ولد النبي عيسى عليه السلام - أفضل إجابة. رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما. قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره عقب هذا الحديث: وهذا فيه رد على من زعم أنه بعث بعد عيسى نبي. والله أعلم.
اولاد النبي عيسى عليه السلام
[٣]
وبعد مدّة وَضَعَت مولودها، فجاءها صوتٌ يُطمئِنها بأن لا تحزن، وأنّ الله -تعالى- جعل تحتها ماءً يجري وأمدّها بالرطب والتمر، فاطمأنّ قلبها، ثُمّ رجعت إلى قومها وهي تحملُ ولدها، فبدؤوا يلومونها، ويُذكّرونها بشرف أُسرتها وكرم أصلها، فأشارت إلى وليدها، فتكلّم بأمر الله -تعالى-، وقال: (قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا* وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا* وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا* وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا). [٤] [٣]
فكان حملها بالمسيح عيسى -عليه السلام- بأمرٍ من الله -تعالى-، [٥] وقد اصطفاها الله -تعالى- من بين نساء العالمين، فأكرمها بولادة مولودٍ لها سيكون عظيماً في الدُّنيا، ووجيهاً في الآخرة، لِقولهِ -تعالى-: (إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ* وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ).
اولاد النبي عيسى بالانجليزي
صفات المسيح عيسى عليه السلام. بشرية النبي عيسى. يحيى بن زكريا هو ووالده من الأنبياء الذين يؤمن بهم المسلمون إيمانا واجبا.
القائمة انستقرام يوتيوب تويتر فيسبوك الرئيسية / أولاد النبي عيسى عليه السلام.
قراءة تفسير ((سورة التكوير)) للشيخ مساعد الطيار - YouTube
تفسير السعدي سورة التكوير
وصية حامل مفاتيح المسجد النبوي
تلقين الخطيب للمستمعين التوبة
هل قنوت الفجر من الاعتداء في الدعاء؟
السؤال: هل قنوت الفجر من الاعتداء في الدعاء؟ الجواب: لا، وردت في ذلك نصوص مرفوعة، فالمسألة محل اجتهادات فقهية، فقد ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قنت في الفجر، فمن الصحابة من رأى مشروعية الاستمرار عليه، ومنهم من رأى أن الشخص لا يستمر عليه، فهي مسألة اجتهادية، ولا يدخل ذلك في الاعتداء في الدعاء. حكم قنوت الفجر
السؤال: ما قولكم في القنوت في الفجر؟ الجواب: نحن فصلنا القول فيه مراراً، فإن العلماء لهم فيه ثلاثة أقوال، ومن النصائح لطالب العلم: احرص على أن تكون مستمعاً أكثر منك متكلماً، إذا كان المتكلم يعرف أكثر منك قليلاً، فالعلماء لهم ثلاثة أقوال أو أربعة أقوال في هذه المسألة: قولٌ بأن القنوت في صلاة الفجر مستحب، وهو قول الإمام الشافعي وأصحابه. تفسير سورة التكوير ابن كثير. وبعضهم أوصله إلى الوجوب؛ لحديث البراء: ( كان النبي يقنت في الفجر). وبعضهم قال: لا يجوز، والله أعلم. وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سوره التكوير تفسير متولي الشعراوي
هل بول النبي نجس؟
السؤال: سمعت أحد الناس يقول: إن الدم نجس إلا دم الرسول صلى الله عليه وسلم وبوله وغائطه، وقال: وقد شربت امرأة بول الرسول صلى الله عليه وسلم!
عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
جاليري
مواريث
بنين وبنات
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.