استخدمت القسط الهندي - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم
ابدخل بالموضوع على طول انا طبيعيه مافيني شيء ولاحملت المانع من ربي مافيه سبب مع اني انجبت قبل مرتين وبظروف طبيعيه بدون علاج الحمدلله والدوره منتظمه احيانا تقدم 3ايام او تتاخر يومين مو اكثر ومدة الدورة25 يوم وسمعت عن القسط الهندي انه مفيد واستخدمته من اول يوم طهر الى يوم التبويض واوقف واللي لاحظته اني استخدمته هالشهر واول مره مااشوف افرازات التبويض معاه وش السبب ؟
وتوني باقي على الدورة الجايه اسبوع ونص ولاشفت الافرازات زي العاده ولا حسيت بالم التبويض ولا بأي اعراض من الاعراض السابقه
هل ممكن لاسمح الله ضرني يوم انقطعت الافرازات ولا مب لازم كل تبويض افرازات؟
- استخدمت القسط الهندي ونزل در مورد
- استخدمت القسط الهندي ونزل در ایران
- استخدمت القسط الهندي ونزل دم قسمت
- استخدمت القسط الهندي ونزل دم از
- تفسير قوله تعالى: {حرمت عليكم الميت...}
- تفسير: {حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير} - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
استخدمت القسط الهندي ونزل در مورد
اخدت كلوميد وكان فيه بويضة حجمها جيد واخدت الابرة التفجيرية لكن دون فائدة نزلت الدورة هادي ثاني مرة اخد الابرة وما يصير حمل الحمد لله على كل حال مليت من المنشطات والابر ياارب رحمتك راح اعمل مجموعة تحاليل للهرمونات وكذلك أشعة الصبغة وان شاء الله خير علما انو دورتي ليست منتظمة واعاني من ضعف تبويض الله كريم ادعولي يابنات
استخدمت القسط الهندي ونزل در ایران
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ لميس حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فالدم أو الإفرازات المدممة التي تسبق الدورة الشهرية هي في الواقع نتيجة ضعف في بطانة الرحم، نتيجة لنقص هرمون بروجيستيرون الذي يفرز من جراب البويضة بعد خروجها من المبيض، ولذلك من المهم فحص هرمون بروجيستيرون في اليوم 21 من بداية الدورة؛ للتأكد من أن هذا الهرمون طبيعي أو به نقص. ويفضل تأجيل الحمل بعد الإجهاض الأخير مدة لا تقل عن 6 شهور، ولذلك يفضل تأجيل تناول كلوميد المنشط للمبايض لعدة شهور، حتى يتم الاستعداد الجيد لذلك، مع إمكانية البدء في تناول حبوب جلوكوفاج 500 بعد الأكل مرة واحدة لمدة أسبوع، ثم مرتين في اليوم، لمدة 6 شهور، أو حتى حدوث الحمل، ولا خوف من تناوله إذا حدث حمل أثناء تناوله، مع تناول حبوب دوفاستون 10 مج مرتين في اليوم، من اليوم 16 من بداية الدورة حتى اليوم 26 من بدايتها، وهو دواء عبارة عن بروجيستيرون صناعي لا يمنع الحمل، ويساعد في بناء بطانة الرحم، ويمنع نزول الدم والإفرازات البنية قبل الدورة. استخدمت القسط الهندي ونزل در مورد. مع ضرورة الكشف الطبي لدى طبيبة نسائية للتأكد من عدم وجود التهاب في الفرج، أو قرحة في عنق الرحم، وفي حال زيادة الوزن أو المعاناة من السمنة، يجب العمل على إنقاص الوزن من خلال الحمية، ومن خلال المشي، مع حبوب جلوكوفاج، وذلك لتنظيم عمل هرمون الأنسولين، وللمساعدة في علاج التكيس.
استخدمت القسط الهندي ونزل دم قسمت
03-23-2016, 12:32 PM
المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: أوصاني خليلي اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2014 العضوية: 90961 المشاركات: 178 [ +] بمعدل: 0. 06 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 31 نقاط التقييم: 55 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى علاج العقم و تأخر الحمل رد: رجعتلكم ياحبايبي وأنا حاامل.. نزلت دورتي وتبخر حلمي مثل كل شهر..الحمد لله رب العالمين - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا. كنت متكيسة تعالوا يامتكيسات أقوللكم كيف حملت بفضل اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام بتلاء
الف مبرؤؤؤؤؤك
ان شاء الله البنات يستفيدون جزاك الله كل خير حبيبتي. ان شاءالله 😘😘
03-23-2016, 12:35 PM
المشاركة رقم: 7 المعلومات الكاتب: أوصاني خليلي اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياتي توأمي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وشكراً لطرح تجربتك لاخلا ولاااااعدم من تواجدك العطر باااارك فيكي حبيبتي. لا شكر على واجب. هذا اقل شئ اقدمه للقروب يلي إستفدت منه..
03-23-2016, 12:36 PM
المشاركة رقم: 8 المعلومات الكاتب: أوصاني خليلي اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bassouma
ألف مبروووووووك
ربي يثبت حمل الله يبارك فيك حبيبتي 😘
03-23-2016, 12:38 PM
المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: أوصاني خليلي اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
منتدى علاج العقم و تأخر الحمل رد: وصفة لعلاج التكيس وتاخر الحمل القسط الهندي والظهر مفتوح اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مـــاريا
ماشاءالله
و يجزاكي خير على ماذكرتيه الله يبارك فيك حبيبتي.
استخدمت القسط الهندي ونزل دم از
اي استفسار انا موجودة
Powered by vBulletin® Version 3. وصفة لعلاج التكيس وتاخر الحمل القسط الهندي والظهر مفتوح. 8. 8 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3. 6. 0 Privacy Policy - copyright لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
تجربتي | احكيلنا تجربتك واحنا هنستفاد
فقدت كلمة المرور
فقدت كلمة المرور الخاصة بك؟ الرجاء إدخال عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك. ستتلقى رابطا وستنشئ كلمة مرور جديدة عبر البريد الإلكتروني.
سؤال من أنثى 31 سنة
أمراض نسائية
كسل للغده وخزات اسفل البطن
22 ديسمبر 2021
117
عندي كسل بالغده واستخدم القسط الهندي
والدوره متاخره 10ايام وجاني وخز اسفل البطن هل هذا يدل ع الحمل وهل اوقف القسط الهندي بالحمل
1
29 ديسمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
ارجو عمل فحص حمل للتأكد
واذا كان هناك حمل ارجو إيقاف القسط الهندي
0
2021-12-29 19:59:37
/اسئلة-طبية/امراض-نسائية/عندي-كسل-بالغده-واستخدم-القسط-الهندي-والدوره-متاخره-1556424
د. ايمن سمرين
نسائية وتوليد
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
[5]
الدم: الدم المسفوح، ويُستثنى من ذلك الكبد والطحال لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أحلَّت لَكُم ميتتانِ ودَمانِ ، فأمَّا الميتَتانِ ، فالحوتُ والجرادُ ، وأمَّا الدَّمانِ ، فالكبِدُ والطِّحالُ". [6]
لحم الخنزير: وهو حيوانٌ يحرم على المسلم أكل أيِّ جزءٍ منه. ما أهل لغير الله به: وهو كلَّ ما ذكر عليه غير اسم الله عند ذبحه. المنخنقة: وهي الدابة التي تموت خنقًا إمَّا بإدخال رأسها بين شجرتين، أو التي توثق فتموت بخناقها. الموقوذة: وهي الدابة التي تُضرب حتى تموت. تفسير قوله تعالى: {حرمت عليكم الميت...}. المتردية: مصطلح يطلق على الميتة التي تقع من مكان مرتفعٍ فتهلك وتموت. النطيحة: الشاة التي تنطحها أخرى فتموت من النطاح بغير تذكية. ما أكل السبع: ما بقي من فريسة السبع غير المعلم للصيد. إلا ما ذكيتم: إلا ما طهرتموه بالذبح الذي جعله الله طهورًا. شاهد أيضًا: حكم أكل الكبد والطحال وما يحرم أكله من الأطعمة
حكم أكل الحيوان الذي أوشك على الموت
يجوز للمسلم أكل الحيوان بعد تذكيته حتى وإن أوشك على الموت، وإلى ذلك ذهب الأئمة الأربعة، ودلياهم في ذلك قوله تعالى: {إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ}، ووجه الدلالة أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- استثنى الحيوان الذي تمَّ تذكيته بعد أن ذكر المحرمات، ومن المعلوم أنَّ الاستثناء من التحريم يعدُّ إباحة، وما يدل على ذلك أيضًا قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إذا أَرْسَلْتَ كلبَك فاذكُرِ اسمَ اللهِ عليه فإن أَمْسَكَ عليك فأَدْرَكْتَه حَيًّا فاذْبَحْهُ"، [7] ووجه الدلالة أنَّ الذبح يجزئفي الحيوان الذي به بقية حياة.
تفسير قوله تعالى: {حرمت عليكم الميت...}
[أخرجه أبو داود] حكم الخنزير في الإسلام وقد حرم الشرع الشريف الخنزيرَ، فقال الله سبحانه: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ.. } [المائدة: 3]، وقال أيضًا: {قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ.. } [الأنعام: 145]، وقال سيدنا رسول الله ﷺ: «إنَّ اللهَ ورَسولَه حَرَّمَ بَيعَ الخَمرِ، والمَيْتةِ، والخِنزيرِ، والأصنامِ». تفسير: {حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير} - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. [متفق عليه]، كما (أَجْمَعَ الْفُقَهَاءُ عَلَى حُرْمَةِ الْخِنْزِيرِ واسْتِعْمَال أجزائه؛ لِنَجَاسَةِ عَيْنِهِ). [الإقناع لابن القطان 2 /109]. حكم التداوي بالخنزير ورغم أن الأصل في الانتفاع بالخنزير أو بأجزائه هو الحرمة إلا أنه يجوز الانتفاع به، والتداوي بجزء من أجزائه، أو عضو من أعضائه، بشرط أن تدعو الضرورة إلى ذلك، وألا يوجد ما يقوم مقامه من الطاهرات في التداوي ورفع الضرر؛ لقول الحق سبحانه: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}.
تفسير: {حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير} - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
[المجموع 3 /139] والإمام الروياني بقوله: (إذا انكسر عظمه -أي الإنسان- فاحتاج أن يرقعه بعظم نظر، فإن رقعه بعظم طاهر، وهو عظم ذكي يؤكل لحمه جاز، ولذلك إذا انقلعت سنه، فجعل مكانها سن حيوان يؤكل لحمه ذكيًّا جاز، وإن أراد أن يرقعه بعظم نجس، وهو عظم كلب أو خنزير أو عظم ميتة لم يخل من أحد أمرين، إما أن يكون مضطرًا إليه، أو غير مضطر، فإن كان مضطرًا إليه، بأن لم يجد غيره جاز له أن يرفعه به؛ لأنه موضع ضرورة، فهو كأكل الميتة، وإن لم يكن مضطرًا إليه لم يجز أن يرقعه به). [بحر المذهب 2 /194] وقال الشهاب النفراوي: (وَكُلُّ شَيْءٍ) نُزِعَ (مِنْ الْخِنْزِيرِ) مِنْ لَحْمٍ أَوْ جِلْدٍ أَوْ عَظْمٍ (حَرَامٍ) لَا يَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ فِي حَالِ الِاخْتِيَارِ، سِوَى شَعْرِهِ الْمُشَارِ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ: (وَقَدْ أَرْخَصَ) أَيْ سَهَّلَ الشَّارِعُ (فِي) جَوَازِ (الِانْتِفَاعِ بِشَعْرِهِ) بَعْدَ جَزِّهِ لِطَهَارَتِهِ. قَالَ خَلِيلٌ بِالْعِطْفِ عَلَى الطَّاهِرِ: وَشَعْرٍ وَلَوْ مِنْ خِنْزِيرٍ إنْ جُزَّتْ. حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير تفسير. [الفواكه الدواني 2 /287]. وفي ضابط فقد الطاهر قال الإمام سليمان العجيلي: (قَوْلُهُ لِفَقْدِ الطَّاهِرِ) الْمُرَادُ بِفَقْدِهِ أَنْ لَا يَقْدِرَ عَلَيْهِ، بِلَا مَشَقَّةٍ لَا تُحْتَمَلُ عَادَةً، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ طَلَبُهُ مِمَّا جَوَّزَهُ فِيهِ.. فضَابِطَ الْفَقْدِ لَا يَبْعُدُ ضَبْطُهُ بِعَدَمِ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ بِلَا مَشَقَّةٍ لَا تُحْتَمَلُ عَادَةً، وَيَنْبَغِي وُجُوبُ الطَّلَبِ عِنْدَ احْتِمَالِ وُجُودِهِ.
الأربعاء 09/مارس/2022 - 09:42 م
التداوي بالخنزير
أجاب الدكتور ياسر برهامي، الداعية السلفي عن سؤال ورد على موقع "أنا السلفي" يقول: ما حكم زراعة كلية خنزير لإنسان مريض بالفشل الكلوي.. ؟ وقال برهامي، لا شك أن هذه المسألة محل اجتهاد؛ لأن الفشل الكلوي يسبب الهلاك، والضرورات تبيح المحظورات، ولو نجحتْ هذه التجارب؛ لربما كانت أولى من شراء الكلى من بشرٍ أحياء؛ لأن البيع هو السائد حقيقة، وإن تدثر باسم التبرع! وحرص مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، على توضيح رأي الشرع في "حكم زراعة كلية خنزير في جسم الإنسان"، عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، وذلك على النحو التالي: حفظ الإسلام النفس، وأحاط صيانتها بالتشريعات والوصايا؛ ورغب في الأخذ بأسباب الصحة، وطلب التداوي، وأخبرنا سيدنا رسول الله ﷺ أن الله تعالى جعل لكل داءٍ دواءً؛ فقال: «لكُلِّ داءٍ دواءٌ، فإذا أصيبَ دواءُ الدَّاءِ، بَرِئَ بإذن ِاللهِ عزَّ وجلَّ» [أخرجه مسلم]، وقال ﷺ: «تَداوَوْا؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يضَعْ داءً إلَّا وضَع له دواءً، غيرَ داءٍ واحدٍ؛ الهَرَمِ». [أخرجه أبو داود] إلا أن الشرع الحنيف حرّم التداوي بكل ضار، ونجس محرم؛ لقول سيدنا رسول الله ﷺ: «لَا ضَرَرَ ولَا ضِرار» [أخرجه ابن ماجه]، ولقوله ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَل شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ» [أخرجه البخاري]، وقوله ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ أَنْزَل الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ، وَجَعَل لِكُل دَاءٍ دَوَاءً، فَتَدَاوَوْا، وَلاَ تَتَدَاوَوْا بِالْحَرَامِ».