أحكام الميم الساكنة والتنوين: الإظهار الشفوي، الإدغام الشفوي، الإخفاء الشفوي. مقدمة
الميم ( م)
حرف من الحروف الهجائية:
لقبه:
حرف شفوي. مخرجه:
ما بين الشفتين بانطباقهما. صفاته اللازمة:
الجهر والبينية والاستفال والانفتاح والإذلاق وتصحبه غنة مخرجها من الخيشوم. صفاته العارضة عند سكونه:
عند سكون الميم تعرض له ثلاث صفات: الإدغام الشفوي و الإخفاء
الشفوي و الإظهار الشفوي. وسميت هذه الصفات بالشفوية لخروج الميم من
الشفتين. واصطلح العلماء على تسميتها ب أحكام الميم
الساكنة. وقد تقدم تعريف الإدغام والإخفاء والإظهار. أحكام الميم الساكنة باختصار
الميم الساكنة: هي حرف من أحرف الهجاء، وتكون خالية من الحركات الثلاث (ضمة أو كسرة أو فتحة)، وتخرج بإطباق الشفتين. وتكون في الأسماء والأفعال والحروف، وتأتي متوسطة ومتطرفة، نحو:
الأَمْر ، يَمْحَق ، أَمْ
ولها ثلاثة أحكام:
1. الإدغام الشفوي
2. الإخفاء الشفوي
3. الإظهار الشفوي
وسمّيت أحكام الميم الساكنة شفوية لأنَّ مخرج الميم من الشفتين، ولتمييزها عن أحكام النون الساكنة. أحكام الميم الساكنة - جائزة كتارا لتلاوة القرآن. ■ونأتي اﻵن الى تفصيل كل حكم من هذه اﻷحكام الثلاثة
تعريف اﻹدغام: لغة: اﻹدخال. اصطلاحا:ادخال حرف ساكن بحرف متحرك حتى يصيران حرفا واحدا من جنس الثاني.
أحكام الميم الساكنة - جائزة كتارا لتلاوة القرآن
وتجد الإشارة إلى أن الإخفاء الشفوي لا يأتي إلاّ في كلمتين، وقد سمي الإخفاء هنا، إخفاء شفويًا؛ لخروج الميم من الشفتين، أما سبب الإخفاء فهو يعود لاتحاد كلٍ من الميم والباء في المخرج، وتقارب كل منهما في الصفات، فعَسُر حصول الإدغام والإظهار.
معلومة:
يكون الإظهار شديدا عند حرفي الواو والفاء لاتحاد الميم مع الواو في المخرج ولقربها الشديد مع الفاء في المخرج فالميم تخرج من الشفتين مع انطباق والواو تخرج من الشفتين مع انضمام أو انفتاح والفاء تخرج من بطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا. بعض أمثلة على حروف الإظهار الشفوي
حرف الإظهار الشفوي
المثال من كلمة
المثال من كلمتين
الهمزة
الظمْــآن ماءا
عليكم أنفسكم
الجيم
—
جعلناهم جسدا
الدال
وأمددناهم
عليهم دائرة السوء
الزاي
رمزا
أم زاغت
الضاد
وامضوا
آباءهم ضالين
الكاف
فيمكث
ما لكم كيف
وهكذا فقس على ذلك
تطبيق على الإظهار الشفوي
(لهم أعين – وأمددناهم – عُمى)
لهم أعين: إظهار شفوي لوقوع الهمزة بعد الميم الساكنة وهي من أحرف الإظهار. وأمددناهم: إظهار شفوي لوقوع الدال بعد الميم الساكنة وهي من أحرف الإظهار. عُمى: إظهار شفوي لوقوع الياء بعد الميم الساكنة وهي من أحرف الإظهار. المصدر
قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف، إن الأصل تأخير الوتر ليكون خاتمة لصلاة الليل لما جاء في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا). وأوضحت لجنة الفتوى في بيان لها أنه قد ورد جواز صلاة بالليل بعد أداء صلاة الوتر، وذلك كما في حديث عائشة رضي الله عنها كما في مسند أحمد قالت " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس" وهذا يدل على جواز صلاة الليل بعد الوتر. وأضافت أنه بناء عليه يمكن القول بأن الأصل تأخير الوتر، مع جواز الصلاة بعده ؛ لما جاء في تحفة المحتاج" ويستحب أن لا يتعمد صلاةً بعده، وأما حديث صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بعد الوتر جالسًا، ففعله لبيان الجواز، والذي واظب عليه وأمر به جعل أخر صلاة الليل وترًا". هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر ؟ - الوطنية للإعلام. وتابعت أن ابن حزم قال في المحلى " والوتر أخر الليل أفضل، ومن أوتر أوله فحسن، والصلاة بعد الوتر جائزة،ولايعيد وترًا أخر، مضيفة قول النووي في المجموع " إذا أوتر ثم أراد أن يصلي نافلة أوغيرها في الليل جاز بلا كراهة ولايعيد الوتر ثم قال عن صلاته صلى الله عليه وسلم ركعتين بعدالوتر: وهذا الحديث محمول على أنه صلي الركعتين بعد الوتر،بيانًا لجواز الصلاة بعد الوتر".
لجنة الفتوى توضح...حكم قيام الليل بعد صلاة الوتر
المصدر: وكالات
حكم صلاة ركعتين بعد الوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى
صلاة التهجد بعد صلاة التراويح
السؤال:
فضيلة الشيخ: هل ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يفيد بأن الجماعة يعودون لما يسمى صلاة التهجد بعد صلاة التراويح ؟ وإن وجد، فما هو النص؟ وهل ثبت عن أحد من الخلفاء الراشدين الذين أمرنا بالاقتداء بسنتهم فعل ذلك؟ ومتى بدأ العمل بهذه الصلاة؟ وهل يصح اليوم أن يعبد الله بما لم يكن يُعبد به يومئذ؟ وما حكم هذه الصلاة المستحدثة في رأي بعض الناس؟ أهي سنة أم بدعة؟ أفيدونا مشكورين بالدليل.
هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر ؟ - الوطنية للإعلام
وبعد أن ينتهي من قراءة سورة الإخلاص في الركعة الثالثة، يركع، ويرتفع من ركوعه، ويتوجه إلى الله بالدعاء، ويمكن أن يدعو الله عز وجل بالأدعية الواردة من القرآن والسنة النبوية، أو يتوجه إلى الله بأي دعاء يرغب به. وبعد ذلك يسجد المسلم وينهي صلاته بالطريقة المعتادة ويسلم. وبالنسبة لعدد ركعات صلاة الوتر، فإن العلماء اختلفوا عليها، فمنهم من قال أنها تكون عبارة عن ثلاث ركعات، والبعض الآخر استدل أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بعض الأحيان يصلي الوتر بركعة واحدة فقط. لجنة الفتوى توضح...حكم قيام الليل بعد صلاة الوتر. اقرأ أيضًا: كيفية صلاة قيام الليل في رمضان
صلاة الوتر بعد التراويح أم بعد التجهد
ومن الأمور التي يرغب الكثير بمعرفتها عن صلاة الوتر، هي أنها من الصلوات التي يؤديها العبد خلال شهر رمضان بعد صلاة التراويح أم بعد التجهد، وهذا ما سوف نوضحه من خلال النقاط الآتية:
إن صلاة الوتر من الصلوات التي يفضل أن تتم في آخر الليل، أي عندما يفرغ المسلم من الصلاة، بحيث يختم بها صلاته، سواء كان تراويح أو تجهد. ولكن في حالة إن كان المسلم يصلي التراويح بعد صلاة العشاء مباشرة، ويريد أن يصلي التهجد بعد ذلك في آخر الليل، فإنه عليه ألا يصلي الوتر، وأن ينتظر إلى حين الانتهاء من صلاة قيام الليل أو التهجد.
ولقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "أيُّكُمْ خافَ أنْ لا يَقُومَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ، ثُمَّ لِيَرْقُدْ، ومَن وثِقَ بقِيامٍ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِن آخِرِهِ، فإنَّ قِراءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ، وذلكَ أفْضَلُ". اقرأ أيضًا: هل صلاة التراويح 13 ركعة
أفضل وقت لصلاة التهجد
وبعد التعرف على إجابة هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر فإن البعض قد يتساءل عن الوقت الأفضل لتأدية صلاة التهجد، وهل يمكنه تأديتها بعد التراويح مباشرة أو بعد العشاء:
بالفعل يمكن للمسلم أن يصلي التهجد بعد الانتهاء من صلاة العشاء مباشرة، حيث يكون معه وقت حتى أذان الفجر. وأما عن أفضل الأوقات المستحب فيها تأدية صلاة قيام الليل أو التهجد، فهو الثلث الأخير من الليل، وذلك لأن الفضل يكون مضاعف. كما أن في هذا الوقت يتنزل الله سبحانه وتعالى برجماته. قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة، حين يبقى ثلث الليل الآخر إلى السماء الدنيا، فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ من يسألني فأعطيه؟". الفرق بين صلاة التراويح والتهجد
ومن بين الأمور التي يرغب الكثير في التعرف عليها هي الفرق ما بين صلاة التراويح وصلاة التهجد، ويمكن التعرف على الفارق بينهما من خلال النقاط الآتية:
لا يوجد فرق ما بين صلاة التراويح أو صلاة التهجد فتلك الصلوات تنتمي جميعها تحت مسمى واحد وهو صلاة قيام الليل.
الفرق بين صلاة قيام الليل والشفع والوتر شرح الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الفرق بين قيام الليل والشفع والوتر. وقال عبد السميع في رده على أسئلة متابعي دار الإفتاء على فيس بوك، أن الفقهاء تكلموا عن صلاة قيام الليل، فقالو إنها كل صلاة جاءت بعد صلاة العشاء تصلح أن تكون من قيام الليل. وأضاف، أن الفقهاء، فرقوا بين قيام الليل والتهجد، بأن التهجد ما سبقه نوم وقيام الليل ما كان قبل النوم. وأشار إلى أن الناس يسمون الثلاث ركعات السنة بعد العشاء بأنهم ركعتا شفع وواحدة وتر، منوها أنها ثلاث ركعات ويجوز عند الشافعية أن تكون ركعة واحدة، وسماها الناس شفع ووتر لأن الشفع رمز للرقم الزوجي والوتر رمز للرقم الفردي. وتابع: النبي يقول "اجعلوا آخر صلاتكم وترا، وهذا معناه أنه يجوز صلاة ما تيسر لي من الصلاة في قيام الصلاة ويعقبها ثلاث ركعات "شفع ووتر" ويجوز صلاتها متصلة أو ركعتين وواحدة، ويجوز صلاتها بتشهد واحد في الركعة الثالثة. الوقت الصحيح لصلاة الوتر قال الدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية السابق، عضو كبار هيئة العلماء، إن وقت صلاة الوِتر من بعد صلاة العشاء وحتى قبل طلوع الفجر، وسُمِّيت بذلك لأنها تُصلى وِترًا، إما ركعة واحدة، وإما ثلاثًا، أو أكثر، ولا يجوز جعلها شفعًا -كركعتين فقط-.