استمارة مردود ذاتي يوما مثمرا
פורסם: 17 בנוב׳ 2017, 8:28 על ידי: תקשוב ב"ס אבן רושד -עראבה
مسابقة البرمجة "codemonkey"
طلابنا الأعزاء مدرستنا تشترك في مسابقة البرمجة القطرية "تحديات السايبر"للمشاركة والشّرح ، اضغط هنا للحصول علر برنامج المسابقة. يرجى ادخال اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بك. ( الصف الذي يجمع...
פורסם: 7 בנוב׳ 2017, 9:16 על ידי: תקשוב ב"ס אבן רושד -עראבה
يوم الفنون في مدرسة ابن رشد
مدرسة ابن رشد الابتدائية – عرابة تُبدِع بيوم الفنون 19/10/2017
استنادًا على أن
الذكاء أنواع وعلى أن المدرسة هي المنبر الأقوى لأبنائنا لترتقي على منصته
مكنوناتهم...
פורסם: 30 באוק׳ 2017, 9:42 על ידי: תקשוב ב"ס אבן רושד -עראבה
رزنامة فعاليات مدرسة ابن رشد اعلانات حالات الطوارئ مواقع تعليمية استمارات تقييم تقييم مربي الصف تقييم مركز الطبقة تقييم مركز الامن والامان تقييم مركز التربية الاجتماعية تقييم عمل المستشار تقييم مركز الموضوع
مدرسة ابن رشد الاعدادية رهط
إن أراد ولي الأمر دفع الرسوم الدراسية للفصل الدراسي على قسطين فيكون القسط الأول يعادل 60% قبل بداية الدراسة، والقسط الثاني 40% قبل نهاية الفصل الدراسي بشهرين، ويكون هذا يتبع بموافقة خطية منه. يمكن لإدارة المدرسة عدم إعادة تسجيل الطالب في العام الدراسي الجديد، ويتم إشعار ولي الأمر مع نهاية العام الدراسي الحالي. شاهد أيضًا: نظام نور تسجيل رياض الأطفال 1442 في الروضات الحكومية
شروط النقل من مدارس ابن رشد
أعلنت مدارس ابن رشد عن شروط النقل من مدرسة أخرى إليها، وجاءت الشروط كالتالي:
سداد رسوم النقل المدرسي لكافة المراحل. تحمل ولي الأمر المسؤولية المالية عن التلف الذي يلحقه الابن بالباص المدرسي. تحديد خط سير الباص من اختصاص إدارة المدارس. تحمل مسؤولية التزام الطالب بالوقت المحدد لانتظار مرور الباص في منزله. التزام الطلاب بأدبيات استخدام الباص. الحصول على تقييم قبلي وبعدي وختامي عن كل عام للطالب في المدرسة. المشاركة في اتخاذ القرارات حسب اللجان المعتمدة في المدرسة. حل المشكلات التي تواجه المعلم مع الطالب. تطبيق كافة القوانين التي تحمي المعلم. رقم مدارس ابن رشد الموحد
يمكن التواصل مع مدارس ابن رشد من خلال الرقم الموحد لشركة ابن رشد التعليمية، وذلك للاستفسار أو الاستعلام عن الخدمات الخاصة بالمدرسة، وجاء الرقم الموحد لمدارس ابن رشد كالتالي: 920006685، كما يمكن التواصل من خلال الموقع الإلكتروني الرسمي للشركة " من هنا "، والنقر على أيقونة تحدث معنا.
مدرسة ابن رشد عرابة
الفصل السابع: لماذا يحاربون ؟ فأما لماذا يحاربون ؟ فاتفق المسلمون على أن المقصود بالمحاربة لأهل الكتاب ما عدا أهل الكتاب من قريش ونصارى العرب هو أحد أمرين: إما الدخول في الاسلام ، وإما إعطاء الجزية لقوله تعالى: * ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) * وكذلك اتفق عامة الفقهاء على اخذها من المجوس لقوله ( ص): سنوا بهم سنة أهل الكتاب واختلفوا فيما سوى أهل الكتاب من المشركين هل تقبل منهم الجزية أم لا ؟ فقال قوم: تؤخذ الجزية من كل مشرك ، وبه قال مالك. وقوم استثنوا من ذلك مشركي العرب. وقال الشافعي وأبو ثور وجماعة: لا تؤخذ إلا من أهل الكتاب والمجوس. والسبب في اختلافهم: معارضة العموم للخصوص ، أما العموم فقوله تعالى: * ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله) * وقوله عليه الصلاة والسلام: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله وأما الخصوص فقوله لأمراء السرايا الذين كان يبعثهم إلى مشركي العرب - ومعلوم أنهم كانوا غير أهل كتاب - فإذا لقيت عدوك فادعهم إلى ثلاث خصال ، فذكر الجزية فيها وقد تقدم الحديث.
ابن رشد مدرسة
الرئيسية > الحادي عشر د
مواضيع
البرنامج
/
الاحد
الاثنين
الثلاثاء
الاربعاء
الخميس
1 2 3 4 5 6 7 8
فعالية رقم 1
بعض التفاصيل حول الفعالية، بعض التفاصيل حول الفعالية، بعض التفاصيل حول
الفعالية،
بعض التفاصيل حول الفعالية.
زاوية المديرة
الامتحانات الفصلية
اعزاءنا الطلابفي هذه الأيام تشهد مدرستنا فترة امتحانات فصلية, ولذلك ارجو منكم التحضير والدراسة جيداً للامتحانات.
[١٨]
المراجع
↑ سيِّد سابق (1977)، فقه السّنة (الطّبعة الثّالثة)، بيروت - لبنان: دار الكتاب العربي، صفحة 570، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبد الله العتيبي (2014)، نتاج الفكر في أحكام الذكر (الطّبعة الأولى)، الرّياض: دار التدمرية، صفحة 276، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصّفحة أو الرقم: 1631، صحيح. ↑ محمد بن صالح بن محمد العثيمين، لقاء الباب المفتوح ، صفحة 17، جزء 7. بتصرّف. ↑ سورة الحشر، آية: 10. ↑ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، فتاوى نور على الدرب ، صفحة 291-292، جزء 14. بتصرّف. ↑ الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلميّة والإفتاء والدعوة والإرشاد، مجلة البحوث الإسلاميّة - مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدّعوة والإرشاد ، صفحة 85-86، جزء 95. بتصرّف. افضل عمل للميت - حياتكَ. ↑ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، فتاوى نور على الدرب ، صفحة 274، جزء 14. بتصرّف. ↑ سيّد سابق (1977)، فقه السّنة (الطّبعة الثّالثة)، بيروت - لبنان: دار الكتاب العربيّ، صفحة 567-570، جزء 1. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلاميّة - الكويت، الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة (الطّبعة الثّانية)، الكويت: دار السّلاسل، صفحة 99-100، جزء 33.
افضل عمل للميت - حياتكَ
وروى مسلم عن جرير بن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ، ووزر من يعمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ". أما ما ينتفع به من أعمال البر الصادرة عن غيره فبيانها فيما يلي:
1. الدعاء والاستغفار له، وهذا مجمع عليه لقول الله تعالى:{وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ}.. [ الحشر:10]، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم " إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء". وحُفِظَ من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اللهم اغفر لحينا وميتنا" ولا زال السلف والخلف يدعون للأموات ويسألون لهم الرحمة والغفران دون إنكار من أحد. 2. الصدقة: وقد حكى النووي الإجماع على أنها تقع عن الميت ويصله ثوابها سواء كانت من ولده أو غيره، لما رواه أحمد ومسلم وغيرهما عن أبي هريرة: أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم:" إن أبي مات وترك مالاً ولم يوص ، فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟" قال: "نعم".
[١٢] [١٣]
الصّدقة الجارية: وهي الصّدقة التي يبقى ثوابها للمّيت موصولاً إلى يوم القيامة؛ كحفر آبار الماء، أو بناء المساجد، فيبقى الأجر يجري للإنسان ما دام العمل موجوداً.