السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أرجوكم أفيدوني، فأنا كنتُ قد تعرضتُ لأزمة نفسيَّة حادَّة، وذهبت للطبيب المختصِّ فأعطاني بعضَ الأدوية، وبعدها شُفيت إلى حدٍّ ما، ولكن بعد فترة عادت الأزمة، وبشكل مختلف، فهي الآن عبارةٌ عن وساوس، مرَّة في نفسي، ومرَّة في أهلي، وأخيرًا في العقيدة، مع عِلمي ببطلانها، ولكنَّها تُتعبني، وعلى حسب بعض ما قرأتُه فليس هذا بالوسواس القَهري؛ ولكنَّه عبارة عن وساوس مُتسلِّطة، أو أفكار متسلِّطة سلبيَّة، أرجو منكم أن تُعطوني بعضَ الطُّرق للتخلُّص منها، وكذلك بعض الأدعية الخاصَّة بوسواس العقيدة. وجزاكم الله كلَّ خير، مع العلم أنِّي بدأتُ أذهب عند متخصِّص نفسي، ولكن أنا مقيمٌ بدولة أوربية، وأُريد أن أجمع بينَ العلاج والدعاء، وهل يُمكنني أن أتزوَّج وأنا بهذه الحالة، وشكرًا. أرجوكم لا تتأخروا عنِّي في الرد. الجواب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كيفية التخلص من الوسواس القهري نهائيا. وعُذرًا أخي الفاضل، على التأخُّر في الردِّ عليكم، ولكن لظروفٍ خارجة عن قدرتي، فأرجو المعذرة مرَّة أخرى. بالنِّسبة لمشكلتك، فإني سأُلخِّص ما ذكرتَه في نقاط، وهي: 1 - تعرضتَ لأزمة نفسيَّة حادَّة، عالجتَها بالأدوية. 2 - شُفيت منها قليلاً، ثم عادت بشكل وساوس.
التخلص من الوسواس الفكري
7 - اعلم وتأكَّد أنَّ الله يحاسبنا عمَّا نفعل فقط، وليس ما نُفكِّر فيه؛ { لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} [البقرة: 286]. مجالات الخدمة الاجتماعية - موضوع. روى مسلم في صحيحه عن عبدالله قال: سُئل رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - عن الوسوسة قال: ((ذاكَ صريحُ الإيمان))؛ أي: كراهية الوسوسة هي دليلُ الإيمان بالله – تعالى - والله - سبحانه - لا يُعذِّب إلاَّ بما يملك الشخص دفعَه، وأنت لا تملك دفْعَ هذه الأفكار، ويُحاسبنا على ما نَفعل فقط، وليس على ما نفكِّر فيه. أمَّا بالنِّسبة لسؤالك عن إمكانية الزَّواج، فلا بأسَ إذا أخبرت مَن تنوي الزواج منها بمرضك، وقبلتِ الارتباطَ بك، إلاَّ أنَّني لا أنصحك بالزواج من أقاربك؛ لما للوراثة من دور في الإصابة بالمرض، كما عليكَ أن تختار امرأةً سليمة، ليستْ مصابةً بالوسوسة أيضًا. رزقك الله السكينةَ والاطمئنان، والثبات على الإيمان.
كيفية التخلص من الوسواس القهري نهائيا
فالمؤمن أرشده النبي ﷺ إذا رأى مثل هذا أن يقول: آمنت بالله ورسله، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا أمر الصحابة قال لهم: إذا وجدتم ذلك فليقل أحدكم: آمنت بالله ورسله، وليتعوذ بالله ولينته ، هذا هو الدواء لهذه الوساوس الخبيثة إذا رآها المؤمن يقول: آمنت بالله ورسله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) ويمضي في حاجته، يستمر في حاجته ولا يركن إليها ولا يلتفت إليها. أما الوساوس الأخرى في صلاته وفي وضوئه فهي أيضاً من الشيطان يجب أن لا يلتفت إليها، يجب أن يحذرها، فإذا توضأ لا يعيد الوضوء وإذا صلى لا يعيد الصلاة؛ بسبب الوساوس لا، بل يعتقد أن صلاته صحيحة ووضوءه صحيح، ولا يلتفت إلى وساوس عدو الله، فإنه حريص على إفساد أعمال بني آدم وتشويش قلوبهم وإحراجهم، فالواجب الحذر منه بالتعوذ بالله من شره، تقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ولو في الصلاة إذا وسوس لك في الصلاة وكثر عليك الوساوس تقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وتنفث، تنفث عن يسارك ثلاث مرات وتقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وقد اشتكى إلى النبي ﷺ عثمان بن أبي العاص الثقفي وقال: يا رسول الله! التخلص من الوسواس الفكري. إن الشيطان لبس عليّ صلاتي، فأرشده النبي ﷺ أن يستعيذ بالله من الشيطان ثلاث مرات في الصلاة أن يتفل عن يساره ثلاث مرات ويقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات، ففعل عثمان ذلك وزال عنه ذلك الوسواس، فأنت يا أخي!
2 - المحافظة على قراءة وِردٍ يوميٍّ من القرآن الكريم. 3 - المحافظة على الصَّلاة جماعة في المسجد، والمحافظة على قِيام اللَّيل والسُّنن الرواتب. 4 - حاولْ أن تكون دائمًا على وضوء، وجدِّده كلَّما انتقض؛ لأنَّ الوضوء حِرزٌ من الشيطان. 5 - لا تجلسْ منفردًا لفترات طويلة؛ لأنَّ هذا من شأنه أن يجعل الأفكارَ تتردَّد على ذهنك. 6 - تفكَّر في مخلوقات الله – سبحانه - وتأمَّل في بديع صُنعه؛ لأنَّ ذلك يَزيد الإيمان، ويَدفع الشُّكوك والوساوس عنك؛ فالله - سبحانه وتعالى - قال:{ وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [الأنعام: 99]. كيفيه التخلص من الوسواس القهري. وقوله أيضًا - سبحانه - في الآية السابعة عشرة من سورة الغاشية: { أَفَلا يَنْظُرُونَ إلى الإبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ} [الغاشية: 17]، وقوله – سبحانه -: { قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [العنكبوت: 20].
التطبيق العسكري وفي الشارع: الجيت كوندو الفعلي من أكثر الفنون فعاليّة للشارع وللتطبيق العسكري على السواء. من المعروف عن بروس لي انتقاده للمدارس التقليدية لتركيزها على "التقنيات الورديّة التي تبدو جميلة" من دون أن تكون عمليّة أو فعالة في الحياة الحقيقية. كذلك كان لي ينتقد الفنون القتالية المتمحورة حول التنافس الرياضي التي تركّز على النقاط وعلى القوانين المقيّدة للمقاتلين المحددة مسبقاً لكونها "تعطي شعوراً زائفاً بالقدرة القتالية" وتبني لهم عادات رياضيّة تنفع للحلبة لكن لا تنفع للشارع. فنون القتال المختلطة مزيج بين جميع أنواع الفنون القتالية. خلال تدريبه، بروس لي كان يشدّد كثيراً على أهمية القتال مع خصم خلال التدريب وارتداء الملابس الواقية لكي يستطيع التلامذة الاشتباك بكامل قوّتهم بأقرب ما يكون إلى ظروف الشارع لكن مع الحفاظ على سلامتهم الجسديّة خلال التدريب. الخلاصة هنا هي أن الجيت كوندو قد تختلف فعاليّته في الحلبة، لكن بالتدريب الصحيح، فعاليّته القتالية في الشارع عالية جداً. الفنون القتالية المختلطة للمباريات الرياضة MMA
ما هو: هي حالياً أشهر نوع من أنواع الفنون القتالية المختلطة نظراً للشهرة الكبيرة التي تكتسبها على التلفاز في بطولات مثل البطولة الأميريكة للمقاتل الأقوى UFC ، والبطولة العربية Desert Force.
تعلم فنون القتال. Fighting Trainer - تطبيقات الماس تكنولوجي
لي هو من أوائل المقاتلين الذين اكتشفوا نقاط الضعف في الفنون القتالية التقليدية وعمل على تطويرها. والنتيجة كانت أن المدرسة التي طوّرها كانت أوّل فن قتالي مختلط في القرن الماضي، تركّز على الفعاليّة والسرعة والقوة أكثر من تركيزها على الأشكال الجمالية والتقاليد. بروس لي دمج التقنيات الأكثر كفائة من فنون الملاكمة، الوينغ شون (نوع من أنواع الكونغ فو)، والمبارزة، بالإضافة إلى تقنياته القتاليّة الفريدة لا سيّما في الركل العالي. التركيز التدريبي: الجيت كوندو تعني "طريقة اليد المعترضة"، وفلسفة هذه المدرسة القتالية تقوم على اعتراض الهجوم قبل تنفيذه بالكامل من قبل الخصم، أي اعتراض الركلة أو اللكمة في منتصف الطريقة بدل الدفاع ضدها عند نهايتها أو تجنّبها. تعلم فنون القتال. Fighting Trainer - تطبيقات الماس تكنولوجي. يركّز التدريب على أربع مجالات: المجال البعيد (التركيز على الركل)، المجال المتوسط (التركيز على اللكمات وضربات اليد)، والمجال القريب (التركيز على الرمي) ومجال القتال الأرضي. تعتبر اللكمة المباشرة من أساسيات الهجوم في الجيت كوندو، وهي تركّز على السرعة والخفّة والكمّية أكثر من تركيزها على القوّة. من الشعارات الشهيرة لبروس لي هي "كن مثل الماء"، أي قادر على التكيّف مع مختلف الظروف القتالية والاختيار بحسب الظرف الاستراتيجية والسرعة والقوّة والأسلوب المناسب للقتال، وهذا اختلاف رئيسي مع المدارس التقليدية التي تركّز على أسلوب واحد وتقنيات وسرعة محدّدة مسبقاً.
فنون القتال المختلطة مزيج بين جميع أنواع الفنون القتالية
[١١]
أفضل الرياضات القتالية
يُعتبر تحديد أفضل الرياضات القتالية أمراً يصعب الاتفاق عليه؛ إلا من قبل الشخص الذي يرغب في مُمارسة إحدى هذه الأنواع للرياضات القتالية؛ حيث أن الهدف من تعلُم إحدى هذه الرياضات هو الذي يجعل من المُمكن تحديد أياً منها هي الأنسب والأفضل؛ حيث يمكن أن تكون رياضة مُعينة أفضل من أخرى إذا كانت الدوافع من وراء مُمارستها تعلُم كيفية الدفاع عن النفس، أما إذا كان الدافع من وراء هذا الأمر هو مُمارسة تمارين القوة واللياقة البدنية فقد يكون بعضها الآخر أفضل من غيره، وهكذا يختلف تحديد أفضل رياضة قتالية تبعاً للهدف المرجو من تعلمها.
م وتذكر بعض المصادر التاريخيه ايضا ان الاسكندر الاكبر قد جمع امهر لاعبين البانكرشن وضمهم لجيشه عندما غزا الهند عام 326ق. م. وكتعريف لهذه الرياضة فهي الرياضة الاقرب الى اللاقواعد وهي احدى الثلاث رياضات التي كانت تمارس باليد الفارغه اي دون استخدام اي سلاح الى جانب الملاكمة والمصارعه وكانت هذه الرياضة تجمع ما بين الملاكمه والمصارعه وقد حظيت هذه الرياضة بشعبية واسعه في اليونان القديمة كما ذكر لوسيوس فلافيوس احد اشهر السفسطائيين في الامبراطورية الرومانيه واليونان القديمة عندما قال "من بين كل المنافسات يقصد بذلك المنافسات الاولمبيه فان المنافسه الاكثرشعبية هي البانكرشن ".