(تاريخ الخلفاء للإمام السيوطي ص 193) أخي الكريم: اجعل بربك كل عزك يستقر ويثبت فإذا اعتززت بمن يموت فان عزك ميت لا تخضعن لمخلوق على طمع فإن ذلك نقص منك في الدين لن يقدر العبد أن يعطيك خردلة إلا بإذن الذي سواك من طين فلا تصاحب غنيا تستعز به وكن عفيفا وعظم حرمة الدين واسترزق الله مما في خزائنه فإن رزقك بين الكاف والنون واستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغنى الملوك بدنياهم عن الدين د. علي مشاعل
تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
العفة في واحة الشعر - طريق الإسلام
قال الشافعي:
عِفُّوا تعِفَّ نساؤكم في المحرمِ
وتجنَّبُوا ما لا يليقُ بمسلمِ
إنَّ الزِّنا دَينٌ إذا أقرضتًه
كان الوفا مِن أهلِ بيتِك فاعلمِ
يا هاتكًا حُرمَ الرجالِ وقاطعًا
سُبلَ المودةِ عشتَ غيرَ مُكرَّمِ
لو كنتَ حرًّا مِن سُلالةِ ماجدٍ
ما كنتَ هتَّاكًا لحرمةِ مُسلمِ
من يزنِ يُزنَ به ولو بجدارِه
إن كنتَ يا هذا لبيبًا فافهمِ [2675] ((ديوان الإمام الشافعي)) (ص 108). وقال معن بن أوس:
لعمرُكَ ما أهويتُ كفِّي لريبةٍ
ولا حملتني نحوَ فاحشةٍ رجلي
ولا قادني سمعي ولا بصري لها
ولا دلَّني رأيي عليها ولا عقلي
وأعلمُ أني لم تُصبني مصيبةٌ
مِن الدهر إلا قد أصابتْ فتًى قبلي
ولست بماشٍ ما حييتُ بمنكرٍ
مِن الأمرِ لا يسعَى إلى مثلِه مثلي
ولا مُؤْثرًا نفسي على ذي قرابةٍ
وأُوثرُ ضيفي ما أقام على أهلي [2676] ((أمالي القالي)) (2/234). وقال آخر:
تقنَّع بالكفافِ تعشْ رخيا
ولا تبغِ الفضولَ مِن الكفافِ
ففي خبزِ القفارِ بغيرِ أُدْمٍ
وفي ماءِ القِراحِ غنًي وكافِ
وفي الثوب المرقَّع ما يُغطَّى
به مِن كلِّ عُريٍ وانكشافِ
وكلُّ تزيُّنٍ بالمرءِ زينٌ
وأزينُه التزيُّنُ بالعفافِ [2677] ((روضة العقلاء)) لابن حبان البستي (ص 150).
ت + ت - الحجم الطبيعي
أخرج البيهقي وابن عساكر من طريق أبي المنذر هشام بن محمد عن أبيه قال: أضاق الحسن بن علي رضي الله عنهما، وكان عطاؤه في كل سنة مئة ألف، فحبسها عنه معاوية في احدى السنين فأضاق اضاقة شديدة ثم قال: فدعوت بدواة لأكتب إلى معاوية لأذكره نفسي، ثم أمسكت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال: «كيف أنت يا حسن»؟ فقلت: بخير يا أبت، وشكوت إليه تأخر المال عني. فقال: (أدعوت بدواة لتكتب إلى مخلوق مثلك تذكره ذلك؟! العفة في واحة الشعر - طريق الإسلام. ) فقلت: نعم يا رسول الله، فكيف أصنع؟ فقال: قل: «اللهم اقذف في قلبي رجاءك، واقطع رجائي عمن سواك، حتى لا أرجو أحدا غيرك.. اللهم وما ضعفت عنه قوتي، وقصر عنه عملي، ولم تنته إليه رغبتي، ولم تبلغه مسألتي، ولم يجر على لساني مما أعطيت أحدا من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يا رب العالمين». قال: فوالله ما ألححت به اسبوعا حتى بعث إليّ معاوية بألف ألف وخمسمئة ألف. فقلت: الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره ولا يخيب من دعاه. قال: فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال: «يا حسن، كيف أنت؟» فقلت: بخير يا رسول الله، وحدثته بحديثي، فقال: (يا بني، هكذا من رجا الخالق، ولم يرج المخلوق).
شعر عن العفة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
فالموفق من وفقه الله للدعاء، وفتح عليه أبوابه، ويسر له سبله وأسبابه، ووجه قلبه إليه، وحرك لسانه به، فالخلق كلهم محتاجون إلى الدعاء أشد من حاجتهم للهواء، مفتقرون إليه افتقار السمك للماء، لا غنى لأحدهم عنه طرفة عين { يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد}. الله وحده دون من سواه
يعلم النبي صلى الله عليه وسلم ابن عباس وكل صاحب حاجة إذا أراد أن يسأل ألا يسأل إلا الله، وألا يعلق قلبه بسواه:. ذلك أن الدعاء عبادة والعبادة لا ينبغي أن تصرف إلا لله:
فعن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: [ إن الدعاء هو العبادة] ثم قرأ: { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}( غافر:60). قال الشوكاني "الدعاء هو أعلى أنواع العبادة وأرفعها وأشرفها» اهـ. وقال الشيخ ابن سعدي: «وقال تعالى: { فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}(غافر:14).. فوَضْعُ كلمة «الدين» موضع كلمة «الدعاء» - يدل على أن الدعاء هو لب الدين وروح العبادة..
ففي الدعاء يظهر الذل والفاقة والافتقار والحاجة والعجز من السائل للمسئول.. وهي اعتراف من السائل بالعز والعلم والغنى والقدرة والسلطان للمسئول، وهو عين العبودية وقمة الافتقار؛ ولهذا كان الإمام أحمد يدعو ويقول: (اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك فصنه عن المسألة لغيرك، ولا يقدر على كشف الضر وجلب النفع سواك).
وقال تعالى: { وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ}(يونس:106). وقال تعالى: { لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ}( الرعد:14)، وقال تعالى: { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}( الجـن:18). فإذا سألت فاسأل الله ولا تسألن أحدا سواه:
قال طاووس لعطاء بن أبي رباح رحمهما الله: "إياك أن تطلب حوائجك ممن أغلق دونك بابه وجعل دونها حجابه، وعليك بمن بابه مفتوح إلى يوم القيامة، أمرك أن تسأله ووعدك أن يجيبك سبحانه وتعالى". وروى أبو داود والترمذي والحاكم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم: [ مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ، وَمَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِاللَّهِ فَيُوشِكُ اللَّهُ لَهُ بِرِزْقٍ عَاجِلٍ أَوْ آجِلٍ](رواه أبو داود والترمذي والحاكم).
لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ | Emjamal
إذا سألت فاسأل الله. لأن مصائر الأمور كلها إليه، وقلوب العباد كلهم بيديه، والكون كله خاضع لقدرته، مستجيب لإرادته، لا راد لقضائه، ولا معقب لحكمه، ولا غالب لأمره، وكل ما في الكون إنما هي أدوات لتحقيق قضائه وقدره.. فلا يمكن أن يصل إليك خير قط إلا إذا كان الله قد كتبه لك، ولا يمكن أن يوصل أحد إليك شرا قط إلا إذا كان الله قد قدره عليك، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: [ وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ]. فالله سبحانه وحده هو القادر وكل ما سواه عاجز: { ذَٰلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ. إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ. يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ ۖ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ}[فاطر من الآيات:13-15].
في وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمه ابن عباس قال: [ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ](رواه الترمذي، وقال: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ). يقول النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس ولكل مهموم أو مغموم، ولكل مكروب أو مظلوم، ولكل صاحب حاجة، " إذا سألت فاسأل الله ":
حين تشتد بك الخطوب، وتحيط بك الكروب، وتظلم أمام عينيك الدنيا. فقل يا ألله. حين يضيق بك الأمر، وتستحكم عليك حلقاته، ولا تجد لك مخرجًا.. فقل يا ألله. حين يتبدل الحال، ويقل المال، وتكثر النفقات، وتتراكم على رأسك الطلبات، ولا تجد معك ما تؤدي به الحقوق والواجبات.. فقل يا ألله. حين تتبدل الحقائق، وتنتكس الفِطَر، ويُهزأ بالقيم، وتُحارب الفضائل، وتمتدح الرذائل.. فقل يا ألله. حين يتطاول على القرآن، ويستهزأ بالنبي العدنان، ولا تجد من يقف ليرد أو ينتصر لله ولدينه ولرسوله.. فقل يا ألله.
من خلال نظام بلاك بورد جامعة الملك فيصل يمكنكم متابعة المحاضرات عن بعد، وخاصة في ظل تلك الظروف التي يمر بها العالم، حيث يمكن لجميع الطلاب متابعة المحاضرات بنظام الأون لاين عن طريق تسجيل دخول بلاك بورد فيصل الإلكتروني، والذي يتم من خلاله، حيث نتحدث إليكم تفصيلاً عن بلاك بورد جامعة فيصل وذلك لدخول المحاضرات ومتابعة كافة الدروس. بلاك بورد جامعة فيصل
نظام بلاك بورد جامعة فيصل هو احد الأنظمة التعليمية الذي يعمل كحلقة وصل بين الطالب والمعلم ويعمل النظام من خلال الأدوات المتاحة عليه، على خلق بيئة تعليمية مناسبة بين الطالب والمعلم، ويمكن من خلال البلاك بورد صناعة محتوى تعليمي مميز، يوفر المعطيات التعليمية المناسبة لتحصيل الطلاب دروسهم. الجدير بالذكر أن جامعة الملك فيصل وضحت أن نظام بلاك بورد الجامعة ونظام التعلم الافتراضي VLS يكملان بعضهما لبعض، وإذا وجد احد الطلاب مشكلة بأي نظام منهما فعيله أن يدخل على النظام الآخر، حيث يأتي هذا لخدمة الطلاب وتوفير افضل الخدمات التقنية لإكمال العملية التعليمية أون لاين عن بعد، وخاصة في مثل هذه الإجراءات الاحترازية. تسجيل دخول بلاك بورد جامعة فيصل
يمكنكم الآن تسجيل دخول بلاك بورد جامعة فيصل بكل سهولة من خلال مجموعة من الخطوات التالية:
تسجيل الدخول على بلاك بورد جامعة فيصل من خلال الرابط التالي () ومتابعة خطوات التسجيل.
بلاك بورد فيصل انتظام
بلاك بورد فيصل تسجيل دخول
عليك في البداية الدخول إلى الموقع الرسمي لجامعة الملك فيصل من هنا. من الصفحة الرئيسية قم باختيار قائمة العمادات. ستظهر قائمة مختصرة متفرعة من قائمة العمادات قم باختيار التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد. ستظهر أمامك عدة برامج تقوم بخدمة فكرة التعلم الإلكتروني، قم باختيار نظام البلاك بورد. لكي تستفيد من الخدمة بأفضل طريقة ممكنة من اللازم أن يكون لك حساب على منصة بلاك بورد. قم بتسجيل الدخول على المنصة، وذلك عن طريق كتابة اسم المستخدم ورقم المرور. هناك قائمة مليئة بالمقررات الدراسية المتنوعة، عليك باختيار المقررات الدراسية الملائمة لك. هناك طريقة أخرى للتسجيل في برنامج بلاك بورد وهي:
قامت جامعة الملك فيصل بفتح صفحة إلكترونية خاصة بهذه الخدمة. يمكنك الدخول إلى الموقع الرسمي لخدمة بلاك بورد من هنا. قم بتسجيل الدخول على الموقع، وذلك عن طريقة كتابة اسم المرور أو اسم المستخدم والرقم السري. بعد تسجيل الدخول يمكنك الاستفادة من كل الخدمات التي يوفرها البرنامج لك. بلاك بورد جامعة الملك فيصل عن بعد
بلاك بورد جامعة الملك فيصل له العديد من المميزات للطلبة وللمعلمين ولمنظومة التعليم ككل.
بلاك بورد فيصل ر
قم بإدخال بياناتك الشخصية في المكان المخصص لها (إسم المستخدم و كلمة المرور). بعد ذلك إضغط على زر تسجيل الدخول الموجود أسفل الخانات. بلاك بورد blackboard جامعة الملك فيصل
كما ترى في الصورة أعلاه هذه هي خطوات تسجيل دخولك غلى blackboard في King Faisal University. وفي حالة تعذر عليك الدخول بسبب نسيان كلمة المرور الخاصة بالحساب كل ما عليك القيام هو الضغط إلى زر "استرجاع كلمة المرور" واتبع الخطوات وسيتم حل المشكلة. قد يهمك أيضا: بلاك بورد الكلية التقنية
التسجيل في جامعة الملك فيصل kfu من أجل التعلم عن بعد
الخطوات التي شرحناها سلفا كانت تهم الطلبة المتوفرين على حساب مسبق على موقع الجامعة. لذا إن كنت مستجدا أو لا تملك حساب أساسا فعليك إتباع الخطوات الآتية من أجل الحصول إلى ترخيص يخول لك الدخول إلى نظام السبورة السوداء الخاص بالتعليم عن بعد. توجه أولا إلى موقع جامعة الملك فيصل الرسمي. من القائمة العلوية قم الذهاء إلى قائمة "العمادات" واضغط عليها. بعد ذلك من القائمة قم باختيار "التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد". انزل إلى أسفل الصفحة إلى قائمة روابط ذات علاقة واضغط على خيار الخدمات الإلكترونية لطلبة الإنتساب.
بلاك بورد فيصل تحميل
حتى نتأكد من التزام الطلاب وحرصهم على التعلم لابد من متابعة حضورهم وغيابهم في المحاضرات. النظام الإلكتروني جعل من السهل للغاية معرفة من حضر المحاضرة وقام بمشاهدتها بالكامل ومن لم يحضرها. كما يتميز النظام الإلكتروني بقدرته على رصد نسب الحضور والغياب. إذا تعدى الطالب نسبة الغياب المسموح بها يحرم من دخول الاختبارات النهائية. الواجبات والتمارين الدراسية
لمتابعة ردود الأفعال ومعرفة مدى استفادة الطالب من المقرر الدراسي، كان لابد من تكليفه ببعض المهام التي تزيد من فهمه للمحتوى. هناك بعض الواجبات والتمارين الدراسية يلتزم الطالب بأدائها كلها والالتزام بها بكل الصور الممكنة. جامعة الملك فيصل الخدمات الطلابية
بجانب بلاك بورد جامعة الملك فيصل وفرت الجامعة العديد من الخدمات الطلابية الأخرى. للاطلاع على هذه الخدمات والاستفادة منها عليك بتسجيل الدخول على موقع الجامعة صفحة الخدمات الطلابية من هنا. بعد تسجيل الدخول على المنصة الرقمية ستظهر أمامك جميع الخدمات التي توفرها الجامعة للطلبة، وكيفية الاستفادة من كل خدمة. من أهم هذه الخدمات خدمات الطلبة الجدد. وخدمات تسجيل المقررات. وخدمات التدريب الإلكتروني. وخدمات استطلاع الرأي.
فمع اتجاه جميع الجامعات إلى الاعتماد على نظام التعلم عن بعد والتعلم الإلكتروني، قامت جامعة الملك فيصل بإنشاء منصة للتعلم عن بعد، يمكنك الإطلاع عليها من هنا. من أهم مميزات هذه الخدمة هو سهولة التعامل معها والتواصل من خلالها. يمكن لكافة أطراف المنظومة التعليمية بالجامعة أن يستفيدوا مها. تقوم بتقديم العديد من الخدمات التعليمية في وقت قصير للغاية، وذلك مع الحفاظ على أعلى مستوى من الجودة. يستفيد منها الطالب استفادة قصوى، وذلك لأنها تحافظ على جميع ملفاته وكل مقرراته الدراسية بشكل منظم يمكن الرجوع له في أي وقت. كما أنها وسيلة تواصل فعالة للغاية ما بين الطالب والمعلم الجامعي، فهناك إمكانية أن يتواصلوا مع بعضهم البعض بأكثر من طريقة لتحقيق أكبر استفادة ممكنة. يمكن أن يتواصل الطالب مع معلمه عن طريق الرسائل النصية، أو عن طريق محادثات الفيديو، أو عن طريق الاتصال التليفوني. ينظم هذا النظام عملية التعلم عن بعد، فيحدد أوقات محددة لكل مقرر دراسي، كما يقوم بتقسيم كل مقرر إلى مستويات مختلفة. يتم شرح المقرر الدراسي أكثر من مرة بأكثر من طريقة. يتم تقسيم الطلاب إلى مجموعات متساوية العدد، وذلك لتسهيل سبل التواصل بينهم ولتسهيل عملية عرض المحتوى التعليمي.