اشعار مسموعه -> حــامد زيــد -> حامد زيد2008 -> لي بنت عم
حــامد زيــد قصائد الشاعر حــامد زيــد mp3
آخر تحديث: 24 يوليو 2012
عدد الزيارات: 126848
عدد المستمعين:
عدد تحميل الأغاني:
البوم حامد زيد2008
عدد الاغاني: 24
عدد الزيارات: 18416
لي بنت عم
تاريخ الإضافة: 15 يناير 2008 مرات الاستماع: 6315
هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! جميع الحقوق محفوظة لـ:
موقع محروم © 2022
برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011
لي بنت عم راشد الماجد
و يسيء الظن في الطبيبات!! وحين تلد النساء ، يبحث عن " طبيبه "!! مجتمع متناقض! 30-09-2012
# 7
رد: لي بنت عم ما وطت درب الادناس
قصة جميلة واختيار اجمل
دام مداد قلمك الطاهــــر
دمت ِ بسعـــــــادة
إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام
لي بنت
~ْ
#16
يسلمووو فديتج
بس شنو قصده بالرد ؟؟ يعني تعال واخذها ؟؟! #17
نوووورتي الموضوع
#18
شكراااا علي النقل
#19
** يعافيج ربي على القصة الحلوه المعبره _ ؟
اعتقد ان الشعر هذا قبل 200 سنه ( لي بنت عم ما دنست يوم اكثر النساء بذاك الوقت يدنسني __ وانا عبالي قبل ايام البداوة الحب عذري والعلاقات عفيفة.. آآآثاريهم نفسنا ونفس عيشتنا كل واحد ووحده يفكر بالثاني شلون يوصله ؟؟؟))
#20
اكيييييييييييد يا حبوبة
هم بشششر نفسنا و نفس المشاعر والاحاسيس:eh_s(7):
يمكن حاليا تختلف في عدم الصدق و التلاعب بالمشاعر:eh_s(2)::eh_s(7)::eh_s(7)::eh_s(7)::eh_s(7):
ولكمووووووو
ههههههههههههاي
تقبل تحياتي
02-03-2008, 03:34 AM
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: صـــــدور الــطـــيـــبـــيــن
المشاركات: 1, 067
معدل تقييم المستوى: 17
صح لسانك اخي مملكة العجمان و لسان الشمري,,
و صح إختيارك الرائع للقصيدة المشهورة,,
تقبل مروري,,
يكره الصيحات مربي النعم
02-03-2008, 09:49 AM
مرحبا ومسهلا
اخوي العزيز مسعطر يسعدني مرورك المنتظر
تقبل تحياتي ولاهنت يخوي
وهذا قليل من كثير مما يقع من عُبَّاد القبور وسَدَنة الأضرحة، وأرباب الطرق الذين فرَّقوا دينهم وكانوا شِيعًا. اصل الغلو في الاولياء والصالحين كان في قوم - موقع موسوعتى. أرباب الطرق هم أُس الفساد، وهم واللهِ جنود إبليس، وهم الذين روَّجوا على العامة مثل هذه التُّرَّهات وتلك الأباطيل الشِّركية التي ما أنزل الله بها من سلطان، أرباب الطرق هم الذين جدَّدوا العهد بالوثنية السافرة، وعادوا بالناس إلى جاهلية ممقوتة، بل جدَّدوا العهد بقوم نوح عليه السلام. روى البخاري عن أبي واقد الليثي قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حُنين ونحن حديثو عهد بكفر، وللمشركين سدرة يعكفون حولها، وينوطون بها أسلحتهم، يقال لها: ذات أنواط، فمررنا بسدرة، فقلنا: يا رسول الله، اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الله أكبر، هذا كما قالت بنو إسرائيل: ﴿ اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ﴾ [الأعراف: 138]، لتَركَبُنَّ سُنن مَن كان قبلكم)). فرسول الله صلى الله عليه وسلم عنَّف أصحابه رضي الله عنهم على قولهم: "اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط"، مع العلم أنهم رضي الله عنهم لم يريدوا عبادتها، ولم يدُر ذلك في خلدهم، بل أرادوا اتخاذها لتعليق أسلحتهم عليها، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي جاء بالتوحيد الخالص، وأن يعبد الله وحده لا شريك له، أبَى على أصحابه أن يجعل لهم ذات أنواط، وقال لهم: (لتَركَبُنَّ سَنن مَن كان قبلكم).
اصل الغلو في الاولياء والصالحين كان في قوم - موقع موسوعتى
ونجده في ذلك يبدأ بنفسه () حيث قال لأصحابه مرة: ((لا تُطروني كما أطرى النصارى عيسى ابن مريم، فإنما أنا عبد، فقولوا: عبد الله ورسوله)). والإطراء المقصود هو المديح بالباطل، وقيل هو مجاوزة الحد في المدح والكذب فيه. كان ينهاهم عن إطرائه، وهو يذكّرهم بقوله لهم: ((إياكم والغلو؛ فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين)). اصل الغلو في الاولياء والصالحين كان في قوم - بيت الحلول. لذا ذكر أنس بن مالك أن رجلا قال للنبي (): يا سيدنا، وابن سيدنا، ويا خيرنا، وابن خيرنا، فقال النبي (): ((يا أيها الناس، قولوا بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان، أنا محمد بن عبد الله، ورسول الله، والله ما أحب أن ترفعوني فوق ما رفعني الله)). وورد أن أعرابيًّا قال للنبي (): جهدت الأنفس وجاع العيال وهلك المال فادع لنا فإنا نستشفع بك على الله وبالله عليك، فسبح رسول الله حتى عرف ذلك في وجه أصحابه فقال (): ((ويحك أتدري ما الله، إن شأن الله أعظم من ذلك إنه لا يستشفع بالله على أحد)). ثانيا: النهي عن أعمال تؤدي إلى الغلو جاء في السنة عدة أحداث تبين مدى حرص النبي () على سلامة المجتمع من الغلو في البشر. لذا نجده يقول مرة: ((اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)).
اصل الغلو في الاولياء والصالحين كان في قوم - بيت الحلول
أصل الغلو في الأولياء والصالحين ظهر في قوم
نرحب بكم زوارنا الأحبة والمميزين على موقعنا الحلول السريعة لنقدم لكم أفضل الحلول والإجابات النموذجية لاسئلة المناهج الدراسية، واليوم في هذا المقال سوف نتناول حل سؤال:
يسعدنا ويشرفنا ان نقدم لكم جميع المعلومات الصحيحة في موقعنا الحلول السريعة عالم الانترنت، ومن ضمنها المعلومات التعليمية المُفيدة، والآن سنوضح لكم من خلال موقعنا الذي يُقدم للطلاب والطالبات أفضل المعلومات والحلول النموذجية لهذا السؤال:
الخيارات هي
نوح عليه السلام
إبراهيم عليه السلام
عيسى عليه السلام
الإجابة هي
نوح عليه السلام
هذا ما وقع في قوم نوح عليه السلام من الشرك، وما كان سببه إلا غُلوهم في الصالحين وافتتانهم بقبورهم، وتصويرهم لتماثيلهم وعكوفهم عليها، وكذلك سرت هذه العدوى في بلاد العرب، وعبدت هذه الأصنام في القبائل، كما تقدم عن ابن عباس رضي الله عنه.