يمكن لجميع الطلبة أن يستفيدوا منه بشكل سلس للغاية، وذلك عن طريق تسجيل الدخول على الموقع الرسمي. تظهر جميع الملفات والمقررات بشكل مباشر سلس، ولذلك يمكن للجميع استيعاب المحتوى. يستعين نظام التعلم عن بعد بالعديد من الوسائل التكنولوجية التي تقدم شرح مفصل أكثر وخدمة أفضل للطالب. من الوسائل المستخدمة في تطوير الخدمة الاستعانة بفيديوهات لشرح المحتوى. ساعدت هذه الخدمة المعلم الجامعي كثيرًا وذلك لأنها توفر تقارير إلكترونية بشكل تلقائي. تساعد هذه التقارير على معرفة مستوى الإنجاز والمستوى الدراسي للطلبة، ويقوم بإبراز الطلبة المتفاعلة بشكل أكبر. الطالب يمكنه الآن ان يحضر المحاضرات الدراسية ويتفاعل مع المعلم ثم يقوم بإنجاز المهام المطلوبة منه كل هذا بشكل إلكتروني سهل. بلاك بورد الملك فيصل
بلاك بورد جامعة الملك فيصل توفر العديد من الخدمات الإلكترونية التي يستفيد منها الطالب وتساعد على التعلم عن بعد، من هذه الخدمات:
المحاضرات المسجلة
توفر هذه الخدمة إمكانية أن يقوم المعلم الجامعي بتسجيل محاضرة يقوم فيها بشرح جزء من المقرر، ورفعها على الموقع الرسمي للخدمة. كل أسبوع يقوم المعلم الجامعي بتحميل محاضرة أو محاضرتين بحد أقصى، ويمكن للطلبة الرجوع لهذا الشرح في أي وقت.
- بلاك بورد جامعه الملك فيصل عن بعد الافتراضي
- بلاك بورد جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد
- تفسير قوله تعالى: وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من
- سبب نزول قال من يحيي العظام وهي رميم - إسألنا
- محمد عوض البلاسي
بلاك بورد جامعه الملك فيصل عن بعد الافتراضي
حتى نتأكد من التزام الطلاب وحرصهم على التعلم لابد من متابعة حضورهم وغيابهم في المحاضرات. النظام الإلكتروني جعل من السهل للغاية معرفة من حضر المحاضرة وقام بمشاهدتها بالكامل ومن لم يحضرها. كما يتميز النظام الإلكتروني بقدرته على رصد نسب الحضور والغياب. إذا تعدى الطالب نسبة الغياب المسموح بها يحرم من دخول الاختبارات النهائية. الواجبات والتمارين الدراسية
لمتابعة ردود الأفعال ومعرفة مدى استفادة الطالب من المقرر الدراسي، كان لابد من تكليفه ببعض المهام التي تزيد من فهمه للمحتوى. هناك بعض الواجبات والتمارين الدراسية يلتزم الطالب بأدائها كلها والالتزام بها بكل الصور الممكنة. جامعة الملك فيصل الخدمات الطلابية
بجانب بلاك بورد جامعة الملك فيصل وفرت الجامعة العديد من الخدمات الطلابية الأخرى. للاطلاع على هذه الخدمات والاستفادة منها عليك بتسجيل الدخول على موقع الجامعة صفحة الخدمات الطلابية من هنا. بعد تسجيل الدخول على المنصة الرقمية ستظهر أمامك جميع الخدمات التي توفرها الجامعة للطلبة، وكيفية الاستفادة من كل خدمة. من أهم هذه الخدمات خدمات الطلبة الجدد. وخدمات تسجيل المقررات. وخدمات التدريب الإلكتروني. وخدمات استطلاع الرأي.
بلاك بورد جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد
بلاك بورد فيصل تسجيل دخول
عليك في البداية الدخول إلى الموقع الرسمي لجامعة الملك فيصل من هنا. من الصفحة الرئيسية قم باختيار قائمة العمادات. ستظهر قائمة مختصرة متفرعة من قائمة العمادات قم باختيار التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد. ستظهر أمامك عدة برامج تقوم بخدمة فكرة التعلم الإلكتروني، قم باختيار نظام البلاك بورد. لكي تستفيد من الخدمة بأفضل طريقة ممكنة من اللازم أن يكون لك حساب على منصة بلاك بورد. قم بتسجيل الدخول على المنصة، وذلك عن طريق كتابة اسم المستخدم ورقم المرور. هناك قائمة مليئة بالمقررات الدراسية المتنوعة، عليك باختيار المقررات الدراسية الملائمة لك. هناك طريقة أخرى للتسجيل في برنامج بلاك بورد وهي:
قامت جامعة الملك فيصل بفتح صفحة إلكترونية خاصة بهذه الخدمة. يمكنك الدخول إلى الموقع الرسمي لخدمة بلاك بورد من هنا. قم بتسجيل الدخول على الموقع، وذلك عن طريقة كتابة اسم المرور أو اسم المستخدم والرقم السري. بعد تسجيل الدخول يمكنك الاستفادة من كل الخدمات التي يوفرها البرنامج لك. بلاك بورد جامعة الملك فيصل عن بعد
بلاك بورد جامعة الملك فيصل له العديد من المميزات للطلبة وللمعلمين ولمنظومة التعليم ككل.
إذا لم يحضر الطالب المحاضرة المسجلة خلال الأسبوع يُسجل غائبًا. المحاضرات المباشرة
يجب تحميل برنامج الجافا (Java) لحضور المحاضرات المباشرة في جامعة الملك فيصل؛ وذلك عبر الرابط التالي " من هنا "، كما يجب مراعاة النصائح التالية:
تُعدُّ المحاضرة المباشرة لقاءً مباشرًا مع المعلم، حيث يُتيح فرصة لقاء المعلم مع طلابه بشكل مباشر عبر شبكة الإنترنت؛ وذلك لعرض المحتوى التعليمي بأشكاله المتعددة؛ سءواء بالصوت، أو الصورة، أو تلقي أسئلة الطلبة والإجابة عنها. يجب أنْ يحضر اتلطالب المحاضرة المباشرة، فعدم الحضور يُحتسب غيابًا. توفر هذه المحاضرات فرصة المشاركة والتفاعل المباشر بين المعلم والطلاب. المحتوى الإلكتروني
يرافق كلّ محاضرة مسجلة عرضًا لتلك المحاضرة من خلال شرائح العرض. يتواجد على الموقع محتوى إلكتروني إثرائي؛ حيث يساعد الطالب الاطلاع على المادة، والدراسة منها. الحضور والغياب
يُعتبر الطالب حاضرًا إلى الغرفة الصفية إذا حضر المحاضرات المسجلة، وشاهدها بكاملها، أو نزلها على جهازه الشخصي، ثمَّ شاهدها. تتولى الأنظمة برصد حضور وغياب الطلاب في المحاضرات المسجلة والمباشرة. يتم رصد الحضور والغياب كلّ أسبوع.
تفسير و معنى الآية 78 من سورة يس عدة تفاسير - سورة يس: عدد الآيات 83 - - الصفحة 445 - الجزء 23. ﴿ التفسير الميسر ﴾
وضرب لنا المنكر للبعث مثلا لا ينبغي ضربه، وهو قياس قدرة الخالق بقدرة المخلوق، ونسي ابتداء خلقه، قال: مَن يحيي العظام البالية المتفتتة؟
﴿ تفسير الجلالين ﴾
(وضرب لنا مثلا) في ذلك (ونسي خلقه) من المني وهو أغرب من مثله (قال من يحيي العظام وهي رميم) أي بالية ولم يقل رميمة بالتاء لأنه اسم لا صفة، وروي أنه أخذ عظما رميما ففتته وقال للنبي صلى الله عليه وسلم: أترى يحيي الله هذا بعد ما بلي ورم؟ فقال صلى الله عليه وسلم: "نعم ويدخلك النار". تفسير قوله تعالى: وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا لا ينبغي لأحد أن يضربه، وهو قياس قدرة الخالق بقدرة المخلوق، وأن الأمر المستبعد على قدرة المخلوق مستبعد على قدرة الخالق. فسر هذا المثل [بقوله]: قَالَ ذلك الإنسان مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ أي: هل أحد يحييها؟ استفهام إنكار، أي: لا أحد يحييها بعد ما بليت وتلاشت. هذا وجه الشبهة والمثل، وهو أن هذا أمر في غاية البعد على ما يعهد من قدرة البشر، وهذا القول الذي صدر من هذا الإنسان غفلة منه، ونسيان لابتداء خلقه، فلو فطن لخلقه بعد أن لم يكن شيئا مذكورا فوجد عيانا، لم يضرب هذا المثل.
تفسير قوله تعالى: وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من
﴿ تفسير البغوي ﴾
( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه) بدء أمره ، ثم ( قال من يحيي العظام وهي رميم) بالية ، ولم يقل رميمة; لأنه معدول عن فاعلة ، وكل ما كان معدولا عن وجهه ووزنه كان مصروفا عن أخواته ، كقوله: " وما كانت أمك بغيا " ( مريم - 28) ، أسقط الهاء لأنها كانت مصروفة عن باغية. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وقوله- تعالى-: وَضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ معطوف على الكلام المتقدم، وداخل في حيز الإنكار. أى: أن هذا الإنسان الجاهل المجادل بالباطل، لم يكتف بذلك، بل ضرب لنا مثلا هو في غاية الغرابة، حيث أنكر قدرتنا على إحياء الموتى، وعلى بعثهم يوم القيامة، فقال: - دون أن يفطن إلى أصل خلقته- من يحيى العظام وهي رميم، أى: وهي بالية أشد البلى. فرميم بزنة فعيل بمعنى فاعل. من رمّ اللازم بمعنى بلى، أو بمعنى مفعول، من رم المتعدى بمعنى أبلى. محمد عوض البلاسي. يقال: رمه إذا أبلاه. فيستوى فيه المذكر والمؤنث.
سبب نزول (قال من يحيي العظام وهي رميم) هو ما ورد في حديث ابن عباس رضي الله عنهما. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جاء العاص بن وائل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعظم حائل، ففته بيده، فقال يا محمد، أيحيي الله هذا بعد ما أرى؟ قال: نعم، يبعث الله هذا، ثم يميتك، ثم يحييك، ثم يدخلك نار جهنم، فنزلت الآيات من آخر يس، أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ. إلى آخر السورة.
سبب نزول قال من يحيي العظام وهي رميم - إسألنا
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَ الإنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (٧٧) وَضَرَبَ لَنَا مَثَلا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (٧٨) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (٧٩) ﴾
يقول تعالى ذكره ﴿أَوَلَمْ يَرَ الإنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ﴾ واخُتلف في الإنسان الذي عُني بقوله ﴿أَوَلَمْ يَرَ الإنْسَانُ﴾ فقال بعضهم: عُني به أُبي بن خلف. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني محمد بن عُمارة، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي يحيى عن مجاهد، في قوله ﴿مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ﴾ قال: أُبي بن خَلَف أتى رسول الله ﷺ بعَظْم. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ﴿وَضَرَبَ لَنَا مَثَلا﴾ أبي بن خلف. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ﴾: ذُكر لنا أن أُبيَّ بن خلف، أتى رسول الله ﷺ بعظم حائل، ففتَّه، ثم ذراه في الريح، ثم قال: يا محمد من يحيي هذا وهو رميم؟ قال: "والله يحييه، ثم يميته، ثم يُدخلك النار؛ قال: فقتله رسول الله ﷺ يوم أُحد.
* * *
وقوله ﴿مُبِينٌ﴾
يقول: يبين لمن سمع خُصومته وقيله ذلك أنه مخاصم ربه الذي خلقه.
محمد عوض البلاسي
سورة يس
سورة يس عن روح محمد عوض البلاسي
تهون عليه في قبره وتنيره، كما تتنزل به الرحمات والتجليات الإلهية بالمغفرة والرضا من الله عز وجل عليه. سورة الفاتحة
سورة الفاتحة عن روح
جاء الشرع الشريف بقراءة سورة الفاتحة على المتوفى؛ وذلك لأن فيها مِن الخصوصية في نفع الميت وطلب الرحمة والمغفرة له ما ليس في غيرها. دعاء عن روح المرحوم
دعاء عن روح المرحوم محمد عوض البلاسي
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين، اللهم من كان منهم محسناً فزد في حسناته، ومن كان منهم مسيئاً فتجاوز عن سيئاته، اللهم يمن كتابه، ويسر حسابه، وثقل في الحسنات ميزانه، وثبت على الصراط أقدامه، وأسكنه في أعلى الجنات، بجوار حبيبك ومصطفاك، صلى الله عليه وسلم
عدد الزوار:
Loading...
مكتبتي الاسلامية
وقال آخرون: بل عني به: العاص بن وائل السَّهمي. ⁕ حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، قال: جاء العاص بن وائل السهمي إلى رسول الله ﷺ بعظْم حائل، ففته بين يديه، فقال: يا محمد أيبعث الله هذا حيا بعد ما أرم؟ قال: نَعَمْ يَبْعَثُ اللهُ هَذَا، ثُمَّ يُمِيتُكَ ثُمَّ يُحْييكَ، ثُمَّ يُدْخِلُك نَار جَهَنَّم" قال: ونزلت الآيات ﴿أَوَلَمْ يَرَ الإنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ﴾.. " وإلى آخر الآية. وقال آخرون: بل عُنِي به: عبد الله بن أُبي. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿أَوَلَمْ يَرَ الإنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ﴾.. إلى قوله ﴿وَهِيَ رَمِيمٌ﴾ قال: جاء عبد الله بن أبي إلى النبي ﷺ بعظْم حائل فكسره بيده، ثم قال: يا محمد كيف يبعث الله هذا وهو رميم؟ فقال رسول الله ﷺ: يَبْعَثُ اللهُ هَذَا، ويُمِيتُكَ ثُمَّ يُدْخِلُكَ جَهَنَّمَ، فقال الله ﴿قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ﴾. فتأويل الكلام إذن: أو لم ير هذا الإنسان الذي يقول ﴿مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ﴾ أنا خلقناه من نطفة فسويناه خلقا سَوِيًّا ﴿فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ﴾ يقول: فإذا هو ذو خصومة لربه، يخاصمه فيما قال له ربه إني فاعل، وذلك إخبار لله إياه أنه مُحْيي خلقه بعد مماتهم، فيقول: مَنْ يحيي هذه العظام وهي رميم؟ إنكارا منه لقُدرة الله على إحيائها.