إضافة الى أن بعض السلوكيات الخاطئه من السكان الذين يقومون برمي بقايا الأطعمة ووضع المياه في الأراضي عشوائيا، وهو الأمر الذي يؤدي إلى توفير بيئة حاضنة وتزيد من انتشار الظاهرة داخل الأحياء السكنية وتسعى البلدية لمكافحتها. هذا ما لزم إيضاحه والتنويه والإحاطة.
السودان.. إطلاق سراح 25 معتقلًا سياسيًا - اخبار السودان
فاطمة بوزيان
توج المقرىء المغربي، يونس مصطفى غربي، الأربعاء في السعودية، بالمركز الأول في مسابقة تلاوة القرآن والآذان، وهي المسابقة الأكبر في العالم. وتلقى المقرىء المغربي الضرير، فوزه بالمركز الأول بتأثر كبير ودمع منهمر، فيما عاد المركز الثاني، للمقريء السعودي محمد أيوب عاصف. البريد السعودي المحمدية يدوي وأوتوماتيك. وحاصل المقريء المغربي، بجائزة قيمتها 5 ملايين ريال سعودي، ومحمد أيوب عاصف بجائزة قيمتها 2 مليون ريال سعودي. وشارك في التصفيات المؤهلة لهذه المسابقة التي نظمها برنامج عطر الكلام 40 ألف قاريء، من 80 دولة، ليتوج المغرب ممثلًا بالقارىء الضرير ، يونس غربي بالمركز الأول. ومصطفى غربي، البالغ من العمر 37 عامًا، هو ينحدر من عائلة قرآنية، إذ والده هو المقرئ مصطفى غربي، إمام مسجد الشهداء في مدينة الدار البيضاء.
وأوضح رئيس بعثة المصري، أن مسؤولي نهضة بركان لم يسمحوا لمحمود جابر إداري المصري والذي سبق البعثة لاختيار الملعب وفندق الإقامة، بمعاينة كافة التفاصيل في ملعب التدريب، قبل أن يتم الاستقرار عليه لاستضافة التدريبات. لايف بث مباشر; كأس العالم 2022 قطر; دوري الأمم الأوروبية; دوري أبطال إفريقيا; دوري أبطال أوروبا; دوري أبطال آسيا; تصفيات أمم إفريقيا; الدوريات العربية; الدوريات الأوروبية; الدوري المصري; الدوري السعودي; الدوري الإيطالي; الدوري الإنجليزي; الدوري الإسباني; الدوري الأوروبي; البطولات; 2022 FIFA World Cup; Qualification; كأس العالم لكرة القدم ٢٠٢٢
أوناجم يقترب من العودة إلى الوداد - Sport 1 سبور
وأكد الدكتور الغزاوي أن في العشر المباركات الخير العميم والفضل العظيم وقد كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يجتهد فيها ما لا يجتهد في غيرها، ومن ذلك أنه كان يعتكف فيها ويتحرى ليلة القدر، وكان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد مئزره، حاثاً على الإكثار من الطاعات والابتعاد عن إضاعة الأوقات وعمل السيئات.
الخرطوم 22 ابريل (سونا) – انطلقت صباح اليوم الورشة الصينية الافريقية حول ( تأسيس وتشغيل شبكات التلفزة الرقمية) والتي تستهدف الصحافيين من الدول الافريقية الناطقة باللغة الانجليزية ، ويشارك بالورشة عشرة من الصحافيين السودانيين من بينهم ثلاثة من منسوبي وكالة السودان للانباء (سونا). نائب رئيس الاكاديمية العالمية للاعمال رحب بالمشاركين واشار الى اهمية الورشة وخاصة ونحن نعيش عصر التحول من البث التماثلي الى البث الرقمي وقال ان جمهورية الصين ترغب وباستمرار في دعم الدول النامية من خلا دعمها مشروعات التنمية الاجتماعية وببرامج التقنية. السودان.. إطلاق سراح 25 معتقلًا سياسيًا - اخبار السودان. واشتمل البرنامج التدريبي في اولى جلساته ترحيبا بالمشاركين والمناشط والتفاعل بين المنظمين والميسرين فى لورشة التى سوف تستمر حتى 28 من ابريل. المصدر من هنا
عن مصدر الخبر
قد يعجبــــك أيضـــاً
حجي يرحب ببعثة المصري البورسعيدي في المغرب ويشيد بمستواهم في كأس &Quot;الكاف&Quot; - Sport 1 سبور
01:25 م الجمعة 22 أبريل 2022
(وكالات):
أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور فيصل بن جميل غزاوي المسلمين بتقوى الله عز وجل في السر العلن.
أقامت جمعية الحوسبة السحابية الجلسة الثانية من لقاءات الحوسبة الرمضانية والتي تمت عبر خدمة مساحات تويتر Twitter Spaces، تحت عنوان "الحوسبة السحابية وانترنت الأشياء". شارك في الجلسة الدكتور محمد الدوسري، أستاذ علوم الحاسب الآلي المساعد في جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز. كما شارك بالجلسة المهندس سلطان الهجلة، خبير ومحلل جنائي رقمي، عضو جمعية الحوسبة السحابية. كما شارك بالجلسة المهندس ماجد العنزي، طالب دكتوراه في مجال الآمن السيبراني. البريد السعودي المحمدية للفقاسات. تمت إدارة الجلسة من قبل المهندس عبدالرحمن الماجد عضو مجلس إدارة جمعية الحوسبة السحابية، المشرف المالي، ورئيس اللجنة المالية ولجنة الحوكمة والمخاطر والالتزام. تميزت الجلسة بتفاعل الحضور حيث تخطى عدد الحضور 100 شخص.
2. قال فضيلة د. محمد سعيد رمضان البوطي – حفظه الله تعالى – في كتابه ( مع الناس) ص123: "... غير أني أنصح الشباب الذين تراودهم أنفسهم اللجوء إلى هذا العمل ، أن يتلمسوا العلاج في السبيل الأجدى والأكثر انسجاماً مع الفطرة ، ألا وهو الابتعاد عن الأجواء والموبوءة ، والانغماس بدلاً عن ذلك في مجتمعات إسلامية صغيرة تملأ الوقت وتشغل الفكر وتحجز عن الشر، هذا إلى جانب ضرورة السعي إلى الزواج بكل الوسائل والسبل الممكنة ". خلاصة القول:
يحرم ممارسة هذا الفعل عند جمهرة أهل العلم ، وذلك لما استدلوا به من الأدلة الصحيحة والصريحة التي تؤكد على حرمته شرعاً ، ناهيك عن الأضرار الجسيمة التي تلحق بصاحبها وما يترتب عليها من نتائج وخيمة على المدى القريب والبعيد. إلا أننا نجيزه في حالة الضرورة الملحة والحدود الضيقة ، وذلك من خلال الضوابط التي ذكرت آنفاً ، وإلا فلا. ولا أعلم أن الأزهر الشريف أو أحد رجاله قد أصدر فتوة بإباحة الاستمناء مطلقاً. مسائل حول حرمة الاستمناء باليد وجوازه بيد الزوجة - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله تعالى أعلم
11/1/2004
مسائل حول حرمة الاستمناء باليد وجوازه بيد الزوجة - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الخميس 13 محرم 1441 هـ - 12-9-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 403639
168918
0
السؤال
أنا متزوج، ولي طفلان صغيران، زوجتي ضعيفة، ودائما مرهقة مع الأطفال المتعلقين بها كثيرًا، نحن نعيش في أروبا منذ عشرين عاماً، وأنا شخص ميسور الحال والحمد لله، وللأسف نظرا لصحة زوجتي الضعيفة فنحن لا نمارس العلاقة الحميمية إلا نادرًا وبعد إصرار مني. أنا أحاول تحصين نفسي، فلا أشاهد أفلاماً إباحية، ولا أمارس العادة السرية، ولا أريد الزنا، وحتى الزواج بامرأة ثانية غير مسموح به في البلد المقيمين به، ولا أريد الطلاق من زوجتي لكي لا يضيع الأطفال في هذا البلد الغربي، رغبتي الجنسية عادية، ولكن زوجتي لا تستطيع مسايرتي لأسباب صحية. هل أستطيع ممارسة العادة السرية إلى أن نجد حلاً لصحة زوجتي؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة، والسلام، على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنسأل الله تعالى أن يفرج همك ويصلح زوجك ويرزقها الصحة والعافية، ومما يمكن أن نرشدك إليه في البدء أن تتفاهم مع زوجك عن السبيل، لتخفيف الأعباء عنها بتوفير خادمة إن أمكن، أو مساعدتك لها في أعمال البيت، ورعاية هذين الطفلين، فهذا يخفف عنها بعض أعباء، مما قد يعينها في أن تجد سبيلا للراحة.
هل يجوز استمناء الزوجة بأصبع زوجها؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وقال زكريا الأنصاري في "أسنى المطالب": "وله الاستمناء بيد زوجته وجاريته، كما يستمتع بسائر بدنهما". وعليه؛ فيجوز للزوجة الاستمناء بأصبع زوجها وليس هذا من الاستمناء المُحَرَّم. هذا وننصح السائل الكريم بمراجعة طبيب متخصص لأنه توجد أدوية تقضي على تلك المشكلة ،، والله أعلم. 90
49
1, 061, 321
هل أن ممارسة العادة السرية مع زوجتي حرام أم حلال ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
انا لدي مشكلة سرعة القذف وتتضايق الزوجة من ذلك ولم ترتاح كليا. واقوم باستخدام الاصبع مع زوجتي مثل العادة السرية وبعدها ترتاح. هل يجوز استمناء الزوجة بأصبع زوجها؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. هل هذا الفعل جائز؟
السؤال: انا لدي مشكلة سرعة القذف وتتضايق الزوجة من ذلك ولم ترتاح كليا. هل هذا الفعل جائز؟
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: عنوان الرسالة: فإنَّ لكلٍّ منَ الزوجين أن يستمتعَ بجميع بدَن الآخر بالمسِّ والنظر، إلا ما ورَد الشرعُ باستثنائه؛ مِن إتيان المرأة في الدبُر، وحال الحيض والنفاس، ومن ذلك مداعبة الزوج فَرْجَ زوجته فيجوز بغير خلاف أعلمه بين أهل العلم ، فقد اتفق الفقهاء على أنه يجوز للزوج مسُّ فَرْجِ زوجته، والأصل فيه قوله تعالى: { وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} [المؤمنون: 5،6]. وأيضًا فإن الاستمناء المحرم وهو استخراج المَنِي بغير جِماع، كإخراجِه باليَد، ويكون مُباحًا، إذا استخرج بيَدِ أحد الزوجين للآخر، كما عرفه بهذا ابن حجر الهيتمي في "تُحفة المحتاج". وقال ابن عابدين - الحنفي - في "رد المحتار": "سَأل أبو يوسف أبا حنيفة عن الرجل يمس فرْج امرأته، وهي تمس فرْجه ليَتَحَرَّك عليها، هل ترى بذلك بأسًا؟ قال: لا، وأرجو أن يعظم الأجْر".
المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48 - ما حكم العادة السرية لدى الفتاة الغير المتزوجة
3. كيفية التخلص من هذه العادة:
1.
17- حكم العادة السرية في حال غيابه عن زوجته لفترة طويلة الشيخ محمد الفراج - Youtube
ما حكم العادة السرية لدى الفتاة الغير المتزوجة بسم الله الرحمن الرحيم
الحكم الشرعي في الاستمناء "العادة السرية"
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
1. ذهب جمهور الأئمة إلى حرمة الاستمناء ، وهذا هو المذهب الصحيح الذي لا يجوز القول بغيره. وأدلة الجمهور كما يلي:
الدليل الأول: قال الله تعالى:} والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون}. [ المؤمنون: 5-7]. فكانت هذه الآية عامة في تحريم ما عدا صنفين الأزواج والإماء ولا شك أن الاستمناء وغيرهما حرام ومبتغيه ظالم بنص القرآن. الدليل الثاني: قال الله تعالى: { وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله}. [ سورة النور:33]. تدل هذه الآية على حرمة الاستمناء من وجهين:
أ- أن الله تعالى أمر بها بالاستعفاف والأمر يدل على الوجوب ، كما تقرر في علم الأصول ، فيكون الاستعفاف واجباً ، وحيث وجب ، وجب اجتناب ما ينافيه ، كالزنا واللواط والاستمناء ونحوها. ب- أن الله تعالى أوجب في هذه الآية، الاستعفاف على من لم يستطع القيام بتكاليف النكاح، ولم يجعل بين النكاح والاستعفاف واسطة، فاقتضى ذلك تحريم الاستمناء ، ولو كان مباحاً لبينه في هذا الموطن ، لأن هذا مقام بيانه.
فالاستمناء باليد أو غيرها ،عدا الزوجة وما ملكت اليمين ، من الاعتداء المذكور في الآية الكريمة، فيجب حفظ الفرج من ذلك كله ولو لم يخرج المني. وأما استمناء الزوج بيد الزوجة أو غير ذلك من جسدها فلا حرج فيه، لقول الله تعالى: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ {المؤمنون:5-6}
وهذا من صور الاستمتاع المباح بالزوجة فلا حرج فيه، وكان صلى الله عليه وسلم يباشر زوجاته - من غير جماع - وهن حائضات، فقد روى البخاري ومسلم وأبو داود وغيرهم من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها. وقد نص أهل العلم على جواز الاستمناء بيد الزوجة قال صاحب الإقناع: وللزوج الاستمتاع بزوجته كل وقت على أي صفة كانت إذا كان في القبل، وله الاستمناء بيدها. انتهـى
وقال ابن حجر الهيتمي في تحفة المحتاج في تعريف الاستمناء: وهو استخراج المني بغير جماع حراما كان كإخراج بيده أو مباحا كإخراجه بيد حليلته. انتهى. وقال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في الغرر البهية: (والبعل) أي: الزوج (كل تمتع) بزوجته جائز (له) حتى الاستمناء بيدها، وإن لم يجز بيده وحتى الإيلاج في قبلها من جهة دبرها.