تاريخ النشر: الأربعاء 25 محرم 1438 هـ - 26-10-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 337921
7071
0
109
السؤال
قال الله تعالى في القرآن الكريم أكثر من مرة: ومن أظلم ممن، مثل: ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا، ومثل: ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها، وهكذا. ألا يجب أن يكون شخص واحد هو أكثر ظلما؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد أجاب عن مثل هذا الإشكال السيوطي، في معترك الأقران في إعجاز القرآن فقال: ومما استشكل قوله تعالى: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا). (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ). (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ). ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا .. دروس وعبر - ناصحون. إلى غير ذلك من الآيات. ووجهه أن المراد هنا بالاستفهام النفي، والمعنى لا أحد أظلم، فيكون خبراً. وإذا كان خبراً، وأخِذت الآيات على ظاهرها أدى إلى التناقض. وأجيب بأوجه: منها تخصيص كل موضع بمعنى صلته، أي لا أحد من المانعين أظلم ممن منع مساجد الله. ولا أحد من المفترين أظلم ممن افترى على الله. وكذا باقيها، وإذا تخصص بالصِّلات زال التناقض. ومنها: أن التخصيص بالنسبة إلى السبق، لَمّا لم يسبق أحد إلى مثله، حكم عليهم بأنهم أظلم ممن جاء بعدهم سِالكاً طريقهم، وهذا يؤول معناه إلى ما قبله؛ لأن المراد السبق إلى المانعية والافترائية.
فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا - موقع مقالات إسلام ويب
وموقع ضمير الشأن معها أفاد الاهتمام بهذا الخبر اهتمام تحقيق لتقع الجملة الواقعة تفسيراً له في نفس السامع موقع الرسوخ. والافتراء الكذب المتعمّد. وقوله: { كذباً} مصدر مؤكَّد له ، وهو أعمّ من الافتراء. والتأكيد يحصل بالأعم ، كما قدّمناه في قوله تعالى: { ولكنّ الذين كفروا يفترون على الله الكذب} في سورة المائدة ( 103) ، وقد نفى فلاحهم فعمّ كلّ فلاح في الدنيا والآخرة ، فإنّ الفلاح المعتدّ به في نظر الدين في الدنيا هو الإيمان والعمل ، وهو سبب فلاح الآخرة. ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بالحق. إعراب القرآن: «وَمَنْ» الواو استئنافية من اسم استفهام في محل رفع مبتدأ «أَظْلَمُ» خبره «مِمَّنِ» من اسم موصول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بأظلم «افْتَرى » ماض فاعله مستتر «عَلَى اللَّهِ» لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بالفعل افترى «كَذِباً» مفعول به. وجملة «أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ» معطوفة على ما قبلها. «إِنَّهُ» إن واسمها وجملة «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» في محل رفع خبر إن وجملة «إِنَّهُ لا يُفْلِحُ» تعليلية لا محل لها من الإعراب. English - Sahih International: And who is more unjust than one who invents about Allah a lie or denies His verses Indeed the wrongdoers will not succeed English - Tafheem -Maududi: (6:21) And who could be more wrong-doing than he who either foists a lie on Allah *15 or gives the lie to His signs?
تفسير: (ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون)
ولما نزلت هذه الآية قال عدي بن حاتم رضي الله عنه ـ وكان نصرانيًّا ثم أسلم ـ يا رسول الله: إنا لم نكن نعبدهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألم يكونوا يحلون لكم الحرام فتحلونه، ويحرمون عليكم الحلال فتحرمونه» قال: بلى، قال: «فتلك عبادتكم إياهم». ( 3 الترمذي (3095)، وحسنه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (3293))
يقول الله عز وجل عمن أطاع الطواغيت في تحليل ما حرم الله عز وجل: ﴿وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ﴾ [الأنعام: 121] ، وقال سبحانه: ﴿وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا﴾ [الكهف: 26]. الدرس الرابع: لا فلاح لمشرك
أن كل مشرك مهما كان نوع الشرك الذي وقع فيه، قد حكم الله عزّ وجل وقضى فيه بأنه لا يفلح لا في الدنيا ولا في الآخرة. ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا. والفلاح ضده الخسران والسقوط. فأما "في الآخرة" فواضح وبيّن، فلا أفلح من دخل النار وعاش فيها خالدًا مخلدًّا، قال الله عز وجل: ﴿إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ﴾ [المائدة: 72]. وأما "في البرزخ" وانتقاله من الدنيا إلى القبر، فقد صوّر الله عز وجل لنا عدم فلاحه وخسرانه بقوله تعالى: ﴿وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ * ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ﴾ [الأنفال: 51- 52].
ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا .. دروس وعبر - ناصحون
ولقد كان العرب يزاولون هذه الألوان من الشرك جميعًا: كانوا يعتقدون أن هناك كائنات من خلق الله، لها مشاركة ـ عن طريق الشفاعة الملزمة عند الله ـ في تسيير الأحداث والأقدار"
"وكانوا يزاولون الشرك في تقديم الشعائر لهذه الأصنام؛ وتقديم القربان لها والنذور"
"وكذلك كانوا يزاولون اللون الثالث من الشرك بإقامتهم لأنفسهم ـ عن طريق الكهان والشيوخ ـ شرائع وقيمًا وتقاليد، لم يأذن بها الله.. وكانوا يدّعون ما يدّعيه بعض الناس اليوم من أن هذا هو شريعة الله!.. ». ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب. ( 2 «في ظلال القرآن» (2/ 1063، 1064))
الدروس المستفادة من الآية الكريمة
الدرس الأول: الشرك يستلزم الافتراء
لا أعظم ظلمًا ممن افترى على الله كذبًا أو كذب بآياته، وأول من يدخل في هذا الوصف "المشركون" الذين افتروا الكذب بادعائهم أن لله عز وجل شريكًا معه في ربوبيته أو ألوهيته أو أسمائه وصفاته؛ لأن الشرك بالله عز وجل ترفضه الفطرة والعقول السليمة، إذ كيف يُسوَّى بين فاطر السموات والأرض القاهر فوق عباده المدبِّر لأمر عباده في الأرض وفي السماء، كيف يساوَى بينه سبحانه وبين مخلوق ضعيف لا يخلق ولا يرزق ولا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًّا، فضلًا عن أن يملِّكه لغيره.. ؟!
يَقُولُ تَعَالَى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَيْ: لَا أَحَدَ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى الله فجعل له شُركاء أَوْ وَلَدًا، أَوِ ادَّعَى أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ إلى الناس ولم يُرسله؛ وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى: أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ ، قَالَ عِكْرِمَةُ وَقَتَادَةُ: نزلت في مُسيلمة الكذَّاب. وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ أي: وَمَنِ ادَّعَى أَنَّهُ يُعَارِضُ مَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مِنَ الْوَحْيِ مِمَّا يَفْتَرِيهِ مِنَ القول، كقوله تَعَالَى: وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا الآية [الأنفال:31]. قال الله تَعَالَى: وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ أي: في سكراته، وغمراته، وكرباته، وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُوا أَيْدِيهِمْ أي: بالضَّرب، كقوله: لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي الآية [المائدة:28]، وقوله: يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ الآية [الممتحنة:2].
وأما آية الأعراف فتقدمها وعيد من كذَّب بآيات الرسل، واستكبر عنها؛ وأنهم أهل الخلود في النار، فناسب هذا قوله تعالى: { فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته}. أما آية يونس فتقدم قبلها قوله تعالى: { وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله} (يونس:15) إلى آخر الآية، ولا أظلم ممن قال من فصحاء العرب العالمين بأصول الكلام، وجليل النظم، وعليِّ البلاغة: { ائت بقرآن غير هذا أو بدله} مع علمهم بعلوِّ فصاحته، واعترافهم بالعجز عنه، فجمعوا بين إنكار ما علموا صدقه، ممن عرفوا رفيع مكانته، وجليل منصبه، فإخباره تعالى عنهم بقوله: { فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون} (الأنعام:33) فجمعوا بين الإنكار، وبين قولهم في إنكارهم: { أو بدله} فلا أظلم من هؤلاء. ثم في إنكارهم وقولهم: { أو بدله} أعظم إقدام، وأوضح إجرام؛ لأنه كفر على علم؛ فلهذا أعقبت الآية هنا بقوله: { إنه لا يفلح المجرمون} (يونس:17) ولم يقع قبل الآية التي في سورة الأنعام، مثل هذا الإقدام على مثل هذه الجريمة في القول، وإنما تقدم عداوتهم، وظلمهم أنفسهم في مُرْتَكَبَاتهم، وتعاميهم، فناسبه قوله: { إنه لا يفلح الظالمون} (الأنعام:21).
usp_easy_retuns استرجاع مجاني وسهل usp_best_deals أفضل العروض جوكي الفئة الماركة السعر (ر. س. ) تقيم المنتج وصل حديثاً آخر 60 يوماً ( 1) اللون المادة مختلط ( 3) معدني ( 1) بلاستيك ( 1) البائع سوينق ميقا ستور ( 6) Fahad Baokbah Trading Est ( 3) سوق الخياطة ( 1) ترتيب حسب الأكثر رواجًا عرض 50 في الصفحة بالعرض التصفية حسب:
اسعار ماكينة خياطة جوكي في السعودية والجرام يبدأ
الأكواب الورقية و صنع لوحة تشكيل آلة الأسعار في باكستان ورق الكب كيك صنع. لب البيض صينية آلة صب البيض ماكينة تصنيع أطباق البيض من مخلفات. مصنعين ألات الأحذيه في سوريا
البحث عن أفضل مجموعة من شركات التصنيع والمصادر اليابان قطع غيار السيارات اليابانية منتجات اليابان قطع غيار السيارات اليابانية رخيصة وذات جودة عالية في خمسة أنواع من آلات مطحنة الكرة الرطبة. أنواع مطحنة الكرة الصينية. مطحنة الكرة الصين مصنع آلة 1900s في يمكنك شراء المنتجات مباشرة من نحن نقدم لك قائمة كبيرة من موثوق الصينية آلات مطحنة دقيق الذرة المصانع. اسعار مكائن طحن البن في سوريا
كم هو آلات طحن الكربون المنشط طحن الصينية مطحنة الكربون. سعر ومواصفات ماكينة خياطة اوفر لوك من جوكي MO-50e من souq فى السعودية - ياقوطة!. كم سعر ماكينة سوناتا في الكويت 2005. الكيانيت المحمول الصانع صخرة محطم صخرة في مصر الطحن الصانع سطح آلة طحن,, سعر ماكينة القهوة تورنيدو. 17524442 ماركات السيارات الصينية في السعودية تم إنشاء hongzheng li النموذج الأكثر اقتصادا في ماركيز الصيني و هو changan cs35 2018 بمبلغ قدره 43 500 ريال سعودي تشانجان هي قاعدة نمت
ماكينات تعبئة وتغليف سوريا — الشركة السورية لصناعة آلات
ما هو سعر مطاحن كسارة الصخور.
اسعار ماكينة خياطة جوكي في السعودية موقع
أسعار ماكينة خياطة جوكي 5550
يصل سعر ماكينة خياطة جوكي 5550 في السعودية إلى 6500 ريال سعودي
وتباع ماكينة خياطة جوكي 5550 في أمازون بسعر 1200 دولار
تنوه الشركة المنتجة لهذه الماكينة الصناعية أنها قد تحدث عيوب طفيفة وخدوش على الطاولة والساقين أثناء عملية الإنتاج ، ولا تشير هذه إلى أي عيب أو نقص في تشغيل الآلة. ماكينة خياطة جوكي JUKI 5550
اسعار ماكينة خياطة جوكي في السعودية افخم من
اشتري الان من سوق دوت كوم انواع ماكينات الخياطة وستصلك للمنزل بضمان امازون عبر الرابط التالي:
إذا كنت تبحث عن مشاريع صغيرة و مربحة و غير مكلفة, للنساء و الفتيات و البداية تكون من المنزل, نقدملك مجموعة متميزة من انواع ماكينات الخياطة في السعودية وانواعها, واقدم مجموعة متميزة من أزياء النساء و البنت العصرية
انواع ماكينات الخياطة
ماكينات منزلية
هي ماكينات متعددة الوظائف, تقوم بالخياطة, عمل عروي, تركيب أزرار, وعمل أنواع متعدد من الغرز. لا تعمل لفترات طويلة. يتم تصنيعه من البلاستيك. متوفر منها الياباني ومن أهم الماركات المشهورة: سنجر, برذر, جوكي. ومتوفر الصيني التقليد. ولكن يفضل الياباني. اسعار ماكينة خياطة جوكي في السعودية موقع. حجمها يكون صغير و مناسب للمنزل. الموتور يكون داخلي, و يتمتع بكفاءة عالية و قدرته على توفير الكهرباء, صوته يكون ضعيف, القدرة في التحكم في سرعة الماكينة. غير مؤهلة بأن تتعامل مع الأقمشة الثقيلة والجلد. ماكينات صناعية
ماكينات سريعة الإنتاج, و تكون سرعتها سريعة جداَ. مؤهلة بأن تعمل 12 ساعة. ويمكن أن تنتج 1000 قطعة. الخامة معدن من الخارج و الداخل, لتتحمل ضغط العمل الكثير. متوفر منها مركات يابانية مثل سنجر وبرذر و جوكي.
تعمل بشكل سهل و تسعد على انجاز الخياطة في وقت قصير و سريع. ✪ سعر ماكينة خياطة براذر
مزودة بحقيبة للحفاظ على مكونات ماكينة الخياطة كالإبر الإضفية و المكوك والدواسة المخصصة لتركيب و تثبيت السحاب و الأزرار. مزودة بشاشة ال سي دي, والتي من خلالها يمكن تحديد نوع الغرزة ونوع السراجة. استخدامها سهل و بسيط. مزودة بوصلة يمكن توصيلها على الكمبيوتر و اختيار التصميم الذي تفضلي تصميمه. ✪ احدث ماكينات الخياطة واسعارها
الموصفات:
مزودة ب135 نوع غرزة مختلفة. مزودة بششة ل سي دي لتحديد نوع الخياطة التي تناسبك. تناسب جميع الأقمشة بخاماتها المتعددة, حيث أنه مزودة بالإبر التي تناسب كل نسيج. ✪ افضل ماكينة خياطة للمبتدئين ماركة برذر
ماكينة خياطة مريحة و سهلة الإستخدام. مزودة بشاشة ال سي دي و مجموعة من الأزرار لتحديد نوع الغرزة والخياطة التي تفضليها. سعر ماكينة الطحن الصينية في سوريا. ✪ افضل ماكينة خياطة وتطريز ماركة برذر
ماكينة خياطة إلكترونية, حيث يمكن تحديد نوع الغرزة و السراجة و التطريز الذي تفضله. مزودة ب35 غرزة. مزودة بغرز واسعة لتصميم الملابس و المفروشات. يتم التحكم فيها من خلال القدم. التحكم في شد الخيط و قطعه يكون يدوياَ. ✪ افضل ماكينة خياطة للمبتدئات
مزودة ب27 غرزة.