شرح حديث
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)
"الأربعون النووية"
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))؛ رواه البخاري ومسلم. منزلة الحديث:
• هذا الحديث عظيم تتفرع منه آداب الخير، وقيل فيه: إنه نصف الإسلام؛ لأن الأحكام تتعلق بالحق، أو الخلق، وهذا أفاد الثاني [1]. • قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: هذا من جوامع الكلم؛ لأن القول كله إما خير وإما شر آيل إلى أحدهما، فدخل في الخير كل مطلوب من الأقوال فرضها وندبها، فأذن فيه على اختلاف أنواعه، ودخل فيه ما يؤول إليه، وما عدا ذلك مما هو شر أو يؤول إلى الشر، فأمر عند إرادة الخوض فيه بالصمت [2]. • قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: هذا الحديث من القواعد العميمة العظيمة؛ لأنه بين فيه أحكام اللسان الذي هو أكثر الجوارح فعلًا، فهو بهذا الاعتبار يصح أن يقال فيه: إنه ثلث الإسلام [3]. • وقيل: هو من الآداب الإسلامية الواجبة [4]. سبب ورود الحديث:
كما في الجامع الكبير عن محمد بن عبدالله بن سلام: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثانية، فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثالثة فقال: آذاني جاري، فقال: ((اعمِدْ إلى متاعك فاقذفه في السكة، فإذا أتى عليك آتٍ، فقل: آذاني جاري، فتحق عليه اللعنة، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)) [5].
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذِ جاره ، وهذا يدخل فيه جميع أنواع الأذى، إما بالمباشرة وإما بالتسبب، لا يؤذيه بمد يده عليه بالضرب، أو بالسرقة، أو بإفساد متاعه، أو ماله، أو داره، أو أذية أولاده، أو يطلق أولاده، أو يترك امرأته تؤذي امرأة الجيران مثلاً بقبيح القول، تتطاول عليها، يسيء إليه بغيبته، والوقيعة في عرضه، يسيء إليه بما يصدر من بيته من أصوات مزعجة، أصوات المعازف، أصوات التلفاز، أو صياح الأولاد في أوقات متأخرة من الليل، لاسيما الذين يسكنون في الدور الصغيرة كالشقق، فإنّ تحرك هؤلاء وجلبة هؤلاء الصبية لربما يتسبب عن ذلك أذية للجيران، لاسيما إذا كانوا يسكنون تحت سقفهم الذي يعيشون عليه.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
ذات صلة اجمل حديث للرسول احاديث للرسول صلى الله عليه وسلم
أجمل أحاديث الرسول عن الدنيا
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأحاديث النبوية عن الدنيا، وفيما يأتي بعض منها:
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمة، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ). [١]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (إن كنتُم تحبُّونَ حِلْيَةَ الجنَّةِ و حريرَها فلا تلبَسوها في الدُّنيا). [٢]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (لو كانتِ الدُّنيا تعدلُ عندَ اللهِ جناحَ بعوضةٍ ما سقى كافرًا منها شربةَ ماءٍ). [٣]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (واللَّهِ ما الدُّنْيا في الآخِرَةِ إلَّا مِثْلُ ما يَجْعَلُ أحَدُكُمْ إصْبَعَهُ هذِه، وأَشارَ يَحْيَى بالسَّبَّابَةِ، في اليَمِّ، فَلْيَنْظُرْ بمَ تَرْجِعُ؟). [٤]
أجمل أحاديث الرسول عن الحب
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأحاديث النبويّة عن الحب، وفيما يأتي بعض منها:
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ).
شرح حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
قالوا: يا رسول الله، كيف يؤثمه ؟ قال: "يقيم عنده ولا شيء له يُقْريه به)). وينبغي للضيف أن لا يزيد في إقامته عن ثلاثة أيام. ما يستفاد من الحديث:
*الإيمان
بالله واليوم الآخر من كمال الإيمان. *من
محاسن الإسلام الحث على حفظ اللسان والتكلم بالخير، والصمت عما ليس بخير. *إن
من مكارم الأخلاق استقامة اللسان. *وجوب
حق الجار وإكرامه والإحسان إليه وكف الأذى عنه. حق الجوار لكل جار مسلماً كان أم كافراً. إكرام الضيف من صفات المؤمنين.
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ،
فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ
الآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ
الآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ». رواه البخاري ومسلم. تخريج الحديث:
*هذا
الحديث خرجاه من طرق عن أبي هريرة، وفي بعض ألفاظها: «فلا يؤذي جاره». *وفي
بعض ألفاظها: «فليحسن قِرى ضيفِه» وفي بعضها: «فليصل رحِمَه» بدل ذكر الجار. *
وخرجاه أيضا بمعناه من حديث أبي شريح الخزاعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. *وقد
روي هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة وابن مسعود وعبدالله بن
عمرو وأبي أيوب الأنصاري وابن عباس وغيرهم من الصحابة. ترجمة الراوي:
*الصحابي
الجليل عبدالرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه. *كان
اسمه في الجاهلية عبد شمس بن صخر. *كني
بأبي هريرة كناية لهرة كان يحملها معه ويطعمها. *أسلم
في السنة السابعة للهجرة. *لازم
الرسول صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه كثيرا من الأحاديث. *توفي
في السنة السابعة والخمسين للهجرة، ودفن بالبقيع.
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يؤذ جاره
ورُدَّ أن استقامة اللسان من
خصال الإيمان، كما في (المسند) عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم
لسانه". وعن بلال بن الحارث المزني قال: سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما
كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم
ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها سَخَطَه
إلى يوم يلقاه). ويقال: "مَن سكت فسَلِمَ كمَن قال
فغَنِم"، وقيل لبعضهم: لِمَ لَزِمْتَ السكوتَ؟ قال: لأني لم أندم على السكوت
قط، وقد ندمتُ على الكلام مرارًا. قوله: (وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ باللهِ
وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ) وهذا ثاني أمر أمرنا به الرسول صلى
الله عليه وسلم في حديثه بإكرام الجار ومراعاة حق الجوار وكف الأذى عنه. فأذى الجار محرم كما في الصحيحين عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
سئل: أي الذنب أعظم؟ قال: ((أن تجعل لله ندًّا وهو خلقك))، قيل: ثم أي؟ قال: ((أن
تقتل ولدك مخافةَ أن يطعَمَ معك))، قيل: ثم أي؟ قال: ((أن تزانيَ حليلة جارك)).
فالمؤمن يعتني بصحبه، ولا يؤذيهم، ويصلهم، ويُحسن إليهم، ويعلمهم، ويأمرهم بالمعروف، وينهاهم عن المنكر، ويزيدهم من الخير، ويُواسيهم من ماله إن كانوا فقراء، هكذا الصاحب الخَيِّرُ الطَّيِّب، وهكذا مع الجيران ومع الأقارب يكون محسنًا، كافًّا للأذى، يقول الخير، ويكفّ الشر، مع الجار، ومع الأقارب، ومع غيرهم. وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: والجار ذي القربى والجار الجنب؟
ج: الجار القريب، والجار الجنب يعني: البعيد، يقول سبحانه: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ [النساء:36]، الجار ذي القربى له خصلتان: الجوار والقرب، يعني: تكون الصدقة فيه والهدية فيه لها جهتان: صدقة، وصلة، والجار الجنب يعني: البعيد، الفقير الذي ما هو قريب، تكون صدقة، يقول النبي ﷺ: الصدقة على ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة، وعلى الفقير -مَن ليس بذي رحم- صدقة. س: مع بُعْد القريب في الصلة يُقَدَّم على القريب في المنزل؟
ج: القريب يُقدَّم على البعيد، الصدقة على القريب صدقة وصلة، وعلى الأجنبي صدقة فقط: وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ...............
س: رجل يطلب العلم ويكذب على شيخه، يقول: قال الشيخ كذا، ولم يقل الشيخ، هل هو ثقة؟
ج: لا، يكذب، ما يجوز هذا، وليس بثقةٍ، فالذي يُعْرَف بالكذب ما يُصَدَّق.
شارع الهلالي طابق الميزانين من مبنى التمدين شرق. مطعم بابا خان. التقرير الأول لمشاركة المتابعين. مطعم بابا خان جدة المنيو الجديد ورقم الهاتف واوقات العمل بابا خان مطعم هندي يتميز بتقديم العديد من الاطباق المتنوعه الهنديه في جدة تعرف على منيو مطعم بابا خان بالصور مع الاسعار ورقم الهاتف. بابا_خان هندي اكل_هندي جده_الان fyp foryou اكسبلور jeddah مطعم مطعم_هندي جده باباخان food. مطعم بابا سومي. مطعم تركيا المركزي Al Nasr Casual Dining. حسابهم babakhansa. بابا خان جدة شارع احمد العطاس من زمان نفسي اجي المكان عشان شكلو يحمس كذا والصور المعلقه والالوان المكان مستوحى من شارع في مومباي طلباتنا كانت. مطعم خان بابا الكويت هذا التصنيف سببه العلاقة الخاصة ييني و بين المطعم تتعدى العشرين عامة لتقديمه أكلات باكستانية و هندية شعبية أصيلة و لو كانت اقل من مستويات المطاعم الراقية تواجدا و مكانا و تقديما. افضل مطعم هندي في جدة. مطعم علي بابا Ali Baba. إنه مطعم باكستاني حقيقي يخدم الطعام الباكستاني الحقيقي tasy والخدمة جيدة أيضا. يتميز بابا خان بالمأكولات و الديكور المأخوذ من الشوارع الهندية بكل تفاصيلها لتعيش تجربة هندية مختلفة.
منيو مطعم بابا خانوم
منيو مطعم بابا خان الهندي المطعم يقدم اطباق على طريقة الشارع الهندي الديكور جميل و ملون و مستوحى من شوارع الهند و أزقتها المطعم صغير دور واحد افراد و عائلات ،.. الخدمه بطيئه و الطلب اخذ وقت طويل على ماوصل التعامل لطيف و كان فيه اعتذار عالتأخير ❤️. المنيو فيه اطباق جديده علينا و يحمس للتجربه. طلبنا: – طبق بابا خان المشكل "تشكيلة ايدامات "دجاج بالزبده ، دجاج تكا مسالا ، دال ماخاني ، لحم روغان جوش ، بصل باجي ، خبز نان ، رز برياني ، بابادم ، صوص لبن ، مخلل عندي" الطبق فكرته حلوه و الايدامات طيبه بس كان ناقص البابادم و المخلل و الزبادي ما جاتنا | ٦٩ ريال – داهي بوري "بوري مقلي محشي بطاطس و طماطم و عدس و بصل مع صوص لبن و حمر" الطبق فكرته مغريه بس صراحه ماحسيت بالحشوه كانت قليله مره | ٢١ ريال – بيبسي | ٦ ريال.. و نشوفكم على خير 👋🏼.
منيو مطعم بابا خان
مطعم بابا خان الهندي جدة يتميز المطعم بطريقة تقديمه للاطباق الهندية اللذيذة.
36178 likes 646 talking about this 617 were here. مطعم باب الهند. الديكور جميل وكأنك في الهند. تجربة جديدة للمذاق والطعام. باب الهند Bab al Hind. مطعم بابا خان الهندي في جدة جمعنا لكم معلومات عن مطعم بابا خان الهندي الموقع وأرقام التليفونات والمنيو وتقييم العملاء ادخل الموقع لتتعرف على التفاصيل. مطعم بوابة الهند – اطلع على 17 تعليقات المستخدمين و11 صور فوتوغرافية نقية وعروض رائعة لـ الجبيل المملكة العربية السعودية على Tripadvisor. استمتع بأجواء الود والترحيب في فندقنا الأنيق والفاخر حيث نجعل من إقامتك تجربة لا تنسى. عنوان مطعم باب الهند. مطعم باب الهند يعد واحد من المطاعم الهندية الشهيرة بمدينة جدة وهو من المطاعم المتخصصة في تقديم المأكولات الهندية والصينية على السواء كما يتميز المطعم بالمزج الفريد والمبتكر بين المطبخ الهندي والمطبخ الصيني. عندما تدخل المطعم لأول مرة تشعر وكأنك بالهند أهم ما يجذب الزائر. من الأطباق الأكثر مبيعا مندي دجاج باب الهند مندي دجاج احمر مندي دجاج امبر أحمر و مندي روبيان باب الهند لكن. مواعيد العمل من الساعة ١٢م. 96612644 اقرأ الإستعراضات شاهد الصور و لستعرض القائمة مطعم باب الهند.