18-02-2007, 12:25 AM
عضو
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 78
نبي اخر محاورات ابو شايق
السلام عليكم ورحمة الله يشباب من اللي عندة خبر عن محاورة ابن شايق في خريص واللي عندة مقاطع لبو شايق لا يخلينا وشكرا
18-02-2007, 10:15 AM. : مشرف ســـابق:. رد: نبي اخر محاورات ابو شايق
ما لقيت اللي انا جايب
والا ما ناظرت زين
على كلاً
خدامينك يا فتى الكويت امر بس امر
اكتشف أشهر فيديوهات زوع قلبي زوع طير ابن شايق | Tiktok
يُذكر أن الفقيد عبد الله بن شايق القحطاني من مواليد 1385هـ، وبدأ ممارسة الشعر منذ أن كان في الثالثة عشرة من عمره، وتُوفي والده منذ صغره، وله من الإخوان اثنان هما هادي ومحمد وهو الأصغر بينهم، ولعل من أسباب شعبيته الجارفة – رحمه الله – قوته الشعرية وقدرته على سبك أبيات قوية تحمل غالباً جانباً من الطرافة المحبّبة لدى متذوقي الشعر الشعبي.
قناة الصحراء تُفرد غداً حلقة خاصة عن الشاعر &Quot;ابن شايق&Quot;
تفاصيل الليلة الاخيرة للشاعر بن شايق قبل وفاته 1435
نزل خبر وفاة شاعر المحاورة الشهير عبد الله بن شايق، كالصاعقة على مُحبيه بعد أن وافته المنية إثر حادثٍ مروري، عصر أمس، هو وثلاثة من أبناء عمومته في طريق الرياض – الطائف. وكان ابن شايق في الليلة التي تسبق وفاته مدعواً في الاحتفال الكبير الذي أقامته قبيلته قحطان؛ تكريماً لمشايخ قبائل عتيبة، حيث حضر المناسبة التي أقيمت في محافظة بحرة الواقعة بين جدة ومكة، وسط تشجيعٍ مهولٍ من الجماهير التي توافدت بالآلاف وشهدت أخر ليلة للشاعر الفقيد. ابيـــات مخـــتاره لشاعر عبدالله بن شايق - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. وكانت الليلة الأخيرة من الليالي الشعرية المُميزة للفقيد الذي لم يكن يحضر لمناسبات غرب المملكة إلا نادراً، حيث شارك مع زملائه في تقديم وجبة شعرية مُميزة للحضور استمرت حتى ساعةٍ متأخرةٍ من الليل. تفاصيل اللية الأخيرة
شاعر المحاورة المعروف وصل العطياني، كان حاضراً في الاحتفال وكشف لـ "سبق" تفاصيل آخر ليلة، وقال: أقدم التعازي لأقاربه وأبناء قبيلته كافة في وفاته هو ورفاقه الثلاثة، وأؤكد أن ساحة الشعر فقدت فارساً من فرسانها المميزين. وواصل: ابن شايق – رحمه الله – يملك شعبيةً جارفةً ومحبةً كبيرةً من جماهيره، وفي تلك الليلة لفت انتباهي أن أعداداً غفيرة من جماهيره طلبوا التصوير معه ولم يرد أحداً منهم خائباً على الإطلاق، وكان في كل مرة يبدأ في إلقاء بيته الشعري يتلقى تحيةً مدويةً من جماهيره.
ابيـــات مخـــتاره لشاعر عبدالله بن شايق - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
25-07-2005, 07:29 PM
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 30
ابيـــات مخـــتاره لشاعر عبدالله بن شايق
الموضوع هذا راح اخليه للي عنده قصائد او ابيات لشاعر عبدالله بن شايق وللقصائد المميزه لشاعرنا الكبير عبدالله بن شايق... وانا اول من راح يبدا...
يقول عبدالله
معاد منها شي بينت مخفيه.. قناة الصحراء تُفرد غداً حلقة خاصة عن الشاعر "ابن شايق". مليت اجامل والدموع افضحتني
غصبن علي ابكي ليا حل طاريه.. تظهر دموع العين ما شاورتني.....................
من يوم دربي خالفه سير دربك.... وغيرت طبعك ونظراااتك وممشااااك
لاتحسبن الزيــن يــازين.
تفاصيل الحادث المؤلم لشاعر المحاورة &Quot;ابن شايق&Quot; | صحيفة المواطن الإلكترونية
آخر محاورات الشاعر عبدالله بن شايق رحمه الله | محاورة (بن شايق/القرقاح/العازمي/العطياني) - YouTube
وأضاف: محبو الفقيد رافقوه حتى سيارته التي تنتظره بالقرب من مقر الاحتفال، ورغم كثرتهم إلا أنه لم يبد لهم امتعاضاً، ولم ينهر أحداً منهم، بل كان يقابل حديثهم بابتسامة وطلباتهم بالإجابة، حتى غادر برفقة مَن قدم معهم. اكتشف أشهر فيديوهات زوع قلبي زوع طير ابن شايق | TikTok. وواصل: رغم أنني لم يسبق لي أن التقيته في محاورة شعرية، إلا أنه كان بشوشاً في تلك الليلة، وأشعرني بأنني أعرفه من سنوات طوال، وقد التقى شعرياً مع الشاعر مرهب البقمي والشاعر محمد العازمي وقدّموا للجماهير أبياتاً شعرية لا تُنسى. حضور مُميز
الشيخ أبو المهادي مفرح بن علي المهداني صاحب الاحتفالية ومضيف الشاعر في ذلك المساء، قال: الشاعر ابن شايق رمزٌ من رموز الشعر، وحضوره في ذلك المساء كان مميزاً للغاية برفقة زملائه الشعراء. وواصل: أتقدّم بالتعازي والمواساة لقبائل قحطان عامة وآل عاطف خاصة في وفاة الشاعر الكبير عبد الله بن شايق، وأبناء عمومته الشيخ منصور بن مقوي وأخيه خالد بن مقوي وابن عمهم هذال بن مانع، وأسأل الله رب العرش العظيم، أن يثبتهم عند السؤال ويوسّع عليهم قبورهم ويجعلها روضة من رياض الجنة. ويضيف المهداني: غادر ابن شايق الحفل بعد أن أمتع الجماهير الغفيرة، وودّعنا مغادراً إلى دياره، وأخبرنا بأنه ينوي النوم تلك الليلة في الطائف، قبل أن يواصل رحلته نهار أمس، عندما تعرّض للحادث – عليه رحمة الله.
بقلم |
علي الكومي |
الخميس 28 فبراير 2019 - 11:19 ص
التدخل في شؤون الآخرين من العادات غير المقبولة اجتماعيًا والمرفوضة دينيًا، حينما يعطي البعض لأنفسهم حق التدخل في شئون غيرهم، فتنعدم الاستقلالية، وتستباح الأمور الشخصية. وأصبح كثير من الناس يشتكون من أن حياتهم أصبحت مشاعًا، بينما تجد من يشتكي هو نفسه يتدخل في شئون الآخرين بكل بساطة ويمنح لنفسه الحق بدون أي حق. تحذيرات نبوية: وهذا ما حذر منه الإسلام، ودعا نبيه صلى الله عليه وسلم إلى اجتنابه. 1-فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه». 2- بعض العلماء يقولون عن هذا الحديث، إنه يعدل ثلث الإسلام لأنه اجتمع فيه الورع كله لأنه أصل عظيم من أصول تهذيب النفس وتزكيتها. 3- الإسلام بالأساس جاء ليتمم مكارم الأخلاق كما أكد النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، ومن ثم فإن ترك ما لا يعنيك من الإسلام. عقوبة السخرية: أيضًا عدم السخرية من الناس من تمام الإسلام، والمسلم لابد أن يكون أبعد الناس عن مثل هذه المهاترات، 1-يقول تعالى: «وقد قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ » (الحجرات: 11).
التدخل في شؤون الآخرين - اكيو
يعد الفصول من السمات المنتشرة في مجتمعنا ، فأصبحت أحد الظواهر الاجتماعية، ويعني التدخل في أحوال الآخرين ، وتختلف درجات الفضول وفقا للوضع الحضاري والثقافي لكل مجتمع ، ويسبب الفضول الكثير من المشاكل والآثار السلبية في بين الأفراد. أنواع ودرجات التدخل في شؤون الآخرين:
1- تتبع خطوات الآخرين: ويشمل مراقبة حركاتهم ، التعليق على تصرفاتهم بطريقة لاذعة أو ساذجة. 2- تقدم النصيحة والمشورة بدون طلب: فهناك بعض الأشخاص يبدون آرائهم حول ملبس ومأكل ومظهر الشعر للآخرين بدون طلب النصيحة منهم,
3- التصدي للآخرين: فعندما يتم رفض تدخلهم ، فإنهم يشنون عليهم حروبا. أسباب التدخل في شؤون الآخرين:
1- الفهم الخاطئ: حيث يقوم بعض الأشخاص بالتدخل في شئون غيرهم اعتقادا منهم أن هذا يندرج تحت مسمى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وبالتالي يكون لهم رخصة بتتبع أحوالهم والدخول في أدق تفاصيل وخصوصيات حياتهم. 2- الفراغ: فهناك بعض الفاشلين الذين يجدون تسلية في التدخل في شؤون الآخرين ، فلديهم الفراغ والوقت الكافي للقيام بهذا. 3- استغلال الأسرار: فيبحث البعض عن ثغرات ومعلومات خاصة بغيرهم ، للتمكن من السيطرة عليهم أو ابتزازهم وإلحاق الأذى بهم.
التدخل في شؤون الناس - ووردز
باختصار نقول: توجد حالتان سلبيتان للتدخل تقعان على طرفي بعد أو سلم متدرج في طرفه الأول يوجد التدخل الزائد "وهي حالة مرضية شاذة موجودة عند قلة من الناس" وفي طرفه الثاني يوجد عدم التدخل المتطرف أو اللامبالاة "وهي حالة مرضية موجودة عند قلة من الناس أيضاً" وبين هذين الطرفين توجد درجات متفاوتة للتدخل بعضها تدخل إيجابي وسوي ذو أهداف تربوية اجتماعية يحافظ على تماسك الجماعة، وبعضها الآخر سلبي غير منظم وله آثاره السلبية في العديد من الأطراف. ومثاله تدخل الجار في شئون جاره ـ تدخل الزوج في شئون دقيقة وتفصيلية لزوجته بما يفقدها حرية التصرف. مؤمن السقرات مشرف رقم العضوية: 5 تاريخ التسجيل: 15/03/2010 الجنس: الجنسية: اردني عدد المساهمات: 106 المشاركات: 6631 السٌّمعَة: 3 تاريخ الميلاد: 07/09/1997 العمر: 24 الموقع: الاردن العمل/الترفيه: طالب المزاج: الهواية: الاوسمة: مقياس النشاط: موضوع: رد: التدخل في شئون الآخرين.. لماذا ؟؟؟ الإثنين أبريل 05, 2010 6:57 am مشكوررررررررر _________________________________________________ التدخل في شئون الآخرين.. لماذا ؟؟؟ صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات ابن تيمية:: قسم المنتديات العامة:: فرفش انتقل الى:
ما الاضرار التي تنتج عن تتبع شؤون الناس الخاصه | المرسال
وربما ينظر البعض إلى هذا النمط من التدخل بين الزوجين باعتباره أمرًا عاديًا، لكنه في حقيقة الأمر غالبًا ما يترك ندوبًا غائرة وينعكس آثارًا سلبية على العلاقة الزوجية، بل وسائر العلاقات الاجتماعية. من هنا ينبغي للإنسان المسلم أن يحرص على حسن إسلامه بالنأي عن التدخل في شؤون الآخرين. وكما ورد عن بعض العلماء أنّ من لم يترك ما لا يعنيه فإنه سيئ في إسلامه، وكما روي عن النبي: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"، ذلك أنّ النأي عن التدخل في شؤون الآخرين هو ما يمثل الإسلام الحسن، وهو ما يظهر جمال الإسلام، وخلق المتديّن، وبذلك يخلص مفهوم الحديث إلى أنّ من يتدخل فيما لا يعنيه فإنه سيئ في إسلامه.
ختمت حديثها: إن ضعف الوازع الديني يشكل النقطة المهمة جداً في مشوار التلصص على حياة الآخرين، فعند غياب الشعور بالرقابة الإلهية أو الانتماء لأهل البيت (عليهم السلام) يصبح كل شيء من الأمور الاعتيادية ويمارسها بلا تردد منه، لذا نجد أن العودة لحبل الله المتين والتوجه لمنارات الهدى المنيرة دائماً وأبداً هي الطريق لاحترام خصوصية الجميع ليشعر من يعيش في نفس المجتمع بالاستقرار النفسي والطمأنينة.