كما أنها غنية بفيتامين B والمعادن مثل الكلور، الكالسيوم، الحديد، النحاس، الفوسفور، المغنيسيوم، الصوديوم، الكبريت، والبوتاسيوم. جميع هذه العصائر، إذا تم تناولها على أساس منتظم، سوف تساعدك على عيش الحياة الصحية التي تحلم بها دائما. أضف العصائر الى الروتين اليومي الخاص بك وسترى النتائج المبهرة بنفسك! [twitter][/twitter][gplus][/gplus]
[source] 1, 2 [/source]
افضل عصيرات الرجيم الصحي
7. الأناناس
يحتوي الأناناس على كمية كبيرة من فيتامين ج والعناصر الغذائية المختلفة، كما يحتوي الأناناس على الماء أيضًا الذي يساعد في ترطيب الجسم. يُعدّ الأناناس ضمن قائمة أفضل فواكه للرجيم ويساعد في خسارة الوزن حتى في حال عدم تقليل السعرات الحرارية التي يتم استهلاكها. لماذا يعدّ تناول الفاكهة مهم للرجيم؟
يُعدّ تناول الفاكهة مهم جدًا لصحة الإنسان وأثناء تطبيق أي نوع من أنواع الرجيم، في ما يأتي أهم فوائد تناول الفاكهة:
تعد الفاكهة قليلة بالدهون، والصوديوم، والسعرات الحرارية. تحتوي الفاكهة على العديد من العناصر الغذائية المهمة، مثل: البوتاسيوم، والألياف، وفيتامين ج، وحمض الفوليك. افضل عصيرات الرجيم بالتشكيل. تحتوي الفاكهة على البوتاسيوم والذي يساعد في تقليل ضغط الدم مثل: الموز، والخوخ، والدرّاق، والمشمش، والشمام، والبرتقال. تحتوي الفاكهة على الألياف المهمة جدًا عند اتّباع أي نظام غذائي، إذ تساعد الألياف في تقليل الكوليسترول وأمراض القلب، كما تعدّ الألياف مهمّة من أجل صحة الجهاز الهضمي وعلاج الإمساك، وتساعد أيضًا على منح الإنسان الشعور بالشبع وبالتالي تناول سعرات حرارية أقل طوال اليوم. يعدّ فيتامين ج مهم جدًا من أجل النمو وعلاج تلف الأنسجة، كما يعدّ فيتامين ج مهم من أجل صحة اللثة والأسنان.
أخيرًا، وبعد أن تعرفنا على أهم 10 عصائر طبيعة مناسبة للرجيم والحميات الغذائية التي تتم بهدف إنقاص الوزن والتقليل من الدهون التي تتراكم في الجسم، من الجدير أن نذكر إن هذه العصائر هي ليست للاعتماد عليها بشكل كلي كمصدر رئيسي للتغذية خلال الرجيم، وإنما لا بد من نظام غذائي مناسب يمد الجسم بما يلزمه من العناصر الغذائية والسعرات الحرارية التي يحتاجها للقيام بوظائفه الحيوية والطبيعة. وبالتالي تكون هذه العصائر كمساعد للرجيم وتحفز من فعالية الرجيم وبالتالي إنقاص الوزن. كذلك من الضروري أن تتجنب إضافة أي شكل من السكر أو المحليات إلى هذه العصائر حتى لا تزيد كمية السعرات الحرارية في كوب العصير منها، وهذا ينطبق على كل العصائر حتى لو كانت ذا طعم مر ولا يستساغ كعصير الكريلا، بل يجب تناولها طازجm وطبيعية دون أية إضافات غير صحية أو غير مناسبة مع الرجيم.
المصدر: منتديات اهل البيت عليهم السلام _البوابة للعلم
الشبه عند اهل البيت الذكي العجيب
علاج الحسد عن طريق أهل البيت عليهم السلام - YouTube
الشبه عند اهل البيت الكبير
والآن نأتي إلى جواب الإمام زين العابدين (ع) الذي أصبح بعد كلامنا هذا شاهد صدقٍ على قولنا، فإنّه يقول «:(ع) إنّ الله علم أنّه سكيون في آخر الزمان أقوام يتعمّقون فأنزل سورة التوحيد وآيات من سورة الحديد » حيث المعرفة الحقّة وحيث المعرفة الإلهية ولكن لا يعلم تأويله إلاّ الله والراسخون في العلم، ولا يقف على هذه الحقائق إلاّ من كان طاهراً معنوياً لأنّ القرآن لا يمسّه إلاّ المطهّرون، وأمّا غير المطهّر لو أراد أن يمسّ أي يعلم القرآن في بواطنه وأسراره، فإنّه لا يستطيع، بل لا ينال إلاّ اللعن من القرآن وهذا ما أكّده الحديث الشريف «كم من قارئ للقرآن والقرآن يلعنه. »
فالمعرفة التي يريدها لنا الله تعالى ورسوله| وأهل بيته(عليهم السلام) هي التي تقودنا إلى كمالنا الحقيقي، وإلى سعادتنا الدنيوية والاُخروية، فلا بدّ من التعمّق لكي نقف على الحقائق، ولا بدّ من التعمّق لكي نكون فقهاء لأنّ الحديث الشريف يقول: «لا كيون الفقيه فقيهاً حتّى يعرف معاريض كلامنا، فإنّ لكلّ منها سبعون وجه، ولكلّ وجه لنا مخرج »، فبمعرفة هذه الوجوه تكون الفقاهة. وأذكر لكم شاهداً على ذلك ما ذکره الشيخ حسن زاده الآملي فأنّه ذكر واحداً وتسعين معنى لقوله «:(ع) من عرف نفسه فقد عرف ربّه ».
الشبه عند اهل البيت وعلو مكانتهم عند
كما ذكرت للحديث النبوي الشريف «المؤمن مرآة المؤمن »تسعة وتسعين معنىً، فبهذا يتّضح أنّ حديثا ندريه خير من ألف حديث نرويه، فنحن شيعة أهل البيت(عليهم السلام) لا بدّ لنا من التعمّق بمعرفة أهل البيت(عليهم السلام) وندع الدنيا لأهلها، فنقول إذا جاؤوا لنا بجديد في علومهم البشرية عليناأن نأتي بجديد وعميق في العلم الإلهي والنبوي والولوي، فإنّ زيادة المعرفة والعلم تعطي الإنسان الأدب والخضوع والخشوع والمودّة والإطاعة، ومن ثمّ ينال الإنسان القرب من الله، ويفوز بسعادة الدارين. إذن لا بدّ أن نتكلّم عن زينب الكبرى وأمثالها من آل النبي المصطفی| ولا بدّ أن نتعمّق في شخصية زينب وأن نعرفها معرفة جمالية، لأنّ الأئمة(عليهم السلام) هم الذين حثّونا على ذلك وقالوا: «نزّلونا عن الربوبية، وقولوا فينا ما شئتم ولن تبلغوا، وكلّ ما تقولوا فينا إنّما هو معشار عشر »، نعم إنّنا لا نبلغ كنههم يكف نصفهم ونحن في وصف الجنّة التي هي مكان لهم ولشيعتهم في حيرة؟ هذا ما أكّده الحديث الشريف: «إنّ في الجنّة ما لا عينٌ رأت ولا اُذن سمعت ولا خطر على قلب بشر »، ف يكف نعرف سادات الجنّة؟!
الشبه عند اهل البيت الابيض
21-10-09, 07:00 PM
# 13
Ahmed. 53
عضو متميز
مشكووووووووووووووووووووووورة
22-10-09, 04:51 PM
# 14
وشكر الفارس النبيل لمرورك الكريم عوذتك بالصلاة على محمد وآل محمد
عوذتك
بمحمد وعلي
تحياتي لك
22-10-09, 05:26 PM
# 15
ههههههههههه
اشكرك عزيزي
وقواك الله
وحشتوني
عهد الوفاء الرتبــــــة رقم العضوية: 44 الجنــس: المواليد: 25/06/1977 التسجيل: 21/01/2013 العمـــــــــــــــــر: 44 البـــــــــــــــــرج: الأبـراج الصينية: عدد المساهمات: 8799 نقـــــــــاط التقيم: 11721 السٌّمعَــــــــــــــة: 3 علم بلدك: مشرفة الاجتماعيات والكتاب الشيعي
موضوع: الشبه والارتباط بين الامامين الحسين والمهدي ع الثلاثاء مارس 26, 2013 5:52 pm الحزن والبكاء على الإمام الحسين عليه السلام: لقد بكى على الحسين عليه السلام قبل ولادته وقبل شهادته رسول الله (ص) وفاطمة وعلي عليهما السلام في مواطن عديدة. إن ذكر الحسين عليه السلام وذكر مقتله كان يتردد على لسان الرسول (ص) في مناسبات عديدة فيذكر هذا المصاب الجلل والملائكة تعزية وتواسيه.
[حكم الرقية من العين والحسد باستعمال الشبة] ƒـ[ما حكم الرقية من العين والحسد باستعمال *الشبة* (بالمغرب) وهي حجر أبيض كالزجاج يؤخذ ببعض منه ويمرر على سائر الجسد مع قراءة المعوذتين ثم يلقى في النار ليغلي وكما يغلي يقولون إن قلوب الحساد تغلي ويذهب ما أصابك من عين؟]ـ ^الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الرقية من العين مشروعة إذا كانت بكتاب الله تعالى أو بالسنة لكن لا يشرع استعمال الحجر. قال العلامة الباجي: وكره مالك أن يرقي الراقي وبيده الحديدة أو الملح والعقد في الخيط أعظم كراهية عنده. وروي عنه أنه كره الحديدة والملح والعقد في الخيط أشد كراهية ووجه ذلك عندي أنه لم يعرف وجه منفعته فإنه يكره استعماله لما يضاف إليه. ص4476 - كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية - حكم الرقية من العين والحسد باستعمال الشبة - المكتبة الشاملة الحديثة. وما ذكر من إلقاء الحجر في النار ليغلي وتذهب بذلك العين مجرد تقول بلا علم ولا برهان عليه، ويخشى أن يكون كالبخور الذي يستخدمه الدجالون إذ لم يجعل الشرع ذلك سببا لدفع العين فعلى المسلم أن يكتفي بما شرعه الله تعالى ففي ذلك تحقيق مصلحة دينه ودنياه. والله أعلم. ‰14 جمادي الثانية 1429