ت + ت - الحجم الطبيعي
يقول الله تعالى: «ضرب الله مثلاً عبداً مملوكاً لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقاً حسناً فهو ينفق منه سراً وجهراً هل يستوون الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون» الآية (النحل: 75). لقد كان المجتمع انذاك مجتمع السادة والعبيد، فالسادة هم أصحاب الحل والعقد.. والعبيد هم المأمورون المنفذون لأوامر أسيادهم، فلا يملكون شيئاً، وليس في مقدروهم عمل أي شيء، وجرى العرف والتقليد إبَّان هذه الحقبة من الزمن «لا مساواة بين السادة والعبيد»، فإذا كان العرف سائداً والتقليد جاريا. فكيف بهم يسوون بين رب العالمين الذي يملك الأمر وبيده ملكوت كل شيء وبين أحد من خلقه وكل المخلوقات طوع أمره ووفق إرادته والكل يخضع لعظمته؟! يقول القرطبي: كما لا يستوي عندكم عبد مملوك لا يقدر من أمره على شيء ورجل حر قد رزق رزقاً حسناً، فكذلك انا (الله) وهذه الأصنام، فالذي هو مثال في هذه الآية هو عبد بهذه الصفة مملوك لا يقدر على شيء من المال ولا من أمر نفسه، وانما هو مسخر بإرادة سيده، ولا يلزم من الآية ان العبيد كلهم بهذه الصفة، فان النكرة في الإثبات لا تقتضي الشمول عند أهل اللسان.. وانما تفيد واحداً، فإذا كانت بعد أمر أو نهي أو مضافة إلى مصدر كانت للعموم الشيوعي.
- الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٨ - الصفحة ٢٦٦
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 75
- مشاركات عن الرفق بالابناء
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٨ - الصفحة ٢٦٦
وأسند نفي العلم إلى أكثرهم لأن منهم من يعلم الحقّ ويكابر استبقاء للسيادة واستجلاباً لطاعة دهمائهم ، فهذا ذَمّ لأكثرهم بالصراحة وهو ذمّ لأقلّهم بوصمة المكابرة والعناد بطريق التعريض. وهذا نظير قوله تعالى في سورة الزمر ( 29) { ضرب الله مثلاً رجلاً فيه شركاء متشاكسون ورجلاً سلَما لرجل هل يستويان مثلاً الحمدُ لله بل أكثرهم لا يعلمون} وإنما جاءت صيغة الجمع في قوله تعالى هل يستوون} لمراعاة أصحاب الهيئة المشبّهة ، لأنها أصنام كثيرة كل واحد منها مشبّه بعبد مملوك لا يقدر على شيء ، فصيغة الجمع هنا تجريد للتمثيلية ، أي هل يستوي أولئك مع الإله الحقّ القادر المتصرّف. وإنما أجري ضمير جمعهم على صيغة جمع العالم تغليباً لجانب أحد التمثيلين وهو جانب الإله القادر.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 75
فإذا كان ذلك كذلك كان أولى المعاني به تمثيل ما لا يقدر على شيء كما قال تعالى ذكره بمثله ما لا يقدر على شيء، وذلك الوثن الذي لا يقدر على شيء، بالأبكم الكَلّ على مولاه الذي لا يقدر على شيء كما قال ووصف.
ويحكي القرطبي عن قتادة قوله: هذا المثل للمؤمن والكافر، فذهب قتادة إلى ان العبد المملوك هو الكافر، لانه لا ينتفع في الآخرة بشيء من عبادته، وإلى ان معنى: «ومن رزقناه منا رزقاً حسنا» المؤمن. والأول عليه الجمهور من أهل التأويل. وحكى عن الأصم المعنى المراد بالعبد المملوك والفرق بينه وبين سيده، وربما كان انضر وجهاً منه، لكنه ذليل لا يقدر على شيء، إلا ما أذن له فيه، فقال الله تعالى ضرباً للمثال، أي فإذا كان هذا شانكم وشان عبيدكم، فكيف جعلتم أحجاراً أمواتاً شركاءً لله تعالى في خلقه وعبادته، وهي لا تعقل ولا تسمع؟! وقد أيد الرازي ما جاء في تفسير القرطبي، غير انه أضاف إلى هذا بيان الآراء في قوله تعالى: «عبداً مملوكاً لا يقدر على شيء»، فقال: قيل المراد به الصنم لانه عبد بدليل قوله: «ان كل من السموات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا»، وأما انه مملوك ولا يقدر على شيء فظاهر، والمراد بقوله: «ومن رزقناه منا رزقاً حسناً فهو ينفق منه سراً وجهرا»: عابد الصنم لان الله رزقه المال، وهو ينفق من ذلك المال على نفسه وعلى أتباعه سراً وجهراً. إذا ثبت هذا فنقول: هما لا يستويان في بديهة العقل، بل صريح العقل يشهد بان ذلك القدر أكمل حالاً وأفضل مرتبة من ذلك العاجز، فهنا صريح العقل يشهد بان عابد الصنم أفضل من ذلك الصنم، فكيف يجوز الحكم بكونه مساويا لرب العالمين في العبودية؟ (والقول الثاني): ان المراد بقوله: «عبداً مملوكا» عبد معين، وقيل هو عبد لعثمان بن عفان، وحملوا قوله ومن رزقناه منا رزقاً حسناً على عثمان خاصة.
كلمه عن الرفق معني الرفق اللغة العربية هو أن ان يتصف الانسان باللين في المعاملة وهو عكس التعامل بالعنف والرفق من حسن التصرف والعمال وطيب الخلق كما ان التعامل بلي ورفق يوجب رحمة الله بالإنسان فالإنسان الذي يعامل الناس بلين ويعامل مخلوقات الله ايضا بهذا اللين والرحمة. مشاركة عن الرفق. مشاركات عن الرفق بالانسان. من لا يرحم لا يرحم ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء. مشاركة من مدرسة سبأ بنت سفيان بالربيان الرفق. بالصور قصة جميلة مصورة عن الرفق بالحيوان للاطفال بتطبيق حكايات بالعربي. ورد في مشروعية الرفق وبيان فضله والترغيب فيه العديد من الأحاديث النبوية كما أن هديه صلى الله عليه وسلم في سائر شؤونه أعظم دليل على مشروعية الرفق. 29082018 هل شعرت بانك رفيق مع أحد سواء كان حيوان أو إنسان إن الرفق شعور جميل سامي يجب أن يتوافر في الإنسان حتى ينجح في حياته ولكي يعيش سعيدا راضيا الرفق يفتح أبواب الرزق ويسهل علينا الحياة كثيرا يجب أن نترفق بمن هم في حاجة إلى الرفق ننال بالرفق ما نريد إذا رفقنا في أمورنا لكي تتحقق أمانينا فقد تحلى رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بالرفق على الحيوان والطير والإنسان وكان يحرص رسولنا الكريم على مشاعر الناس من حوله فلا يجرحهم بكلمة أو.
مشاركات عن الرفق بالابناء
وأكثر من 300 حكاية عربية وقصص تربوية هادفة للاطفال. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. الرفق والرحمة واللين من علامات تقوى.
07-01-2012, 01:47 PM
# 2
الموقوفين
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 899
تاريخ التسجيل: Dec 2011
أخر زيارة: 11-01-2013 (10:47 AM)
المشاركات:
7, 778 [
التقييم: 1078
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة
رد: نماذج في الرفق
07-01-2012, 01:53 PM
# 3. مشاركات عن الرفق بالخدم. الله يحفظكم ياعيالي
رقم العضوية: 403
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM)
8, 197 [
التقييم: 3816
MMS ~
لوني المفضل: Darkmagenta
تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة
سلمت يداك على مجهودك
ياكل الغلا......
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 07-01-2012, 04:04 PM
# 7
رد: نماذج في الرفق