ابوي تاج الراس جعل راسي مايميل - YouTube
شعر ₪ تــاج راســـي جــعــل تــاجـــي مـــايــميــل |~
أبي يا من غمرت قلبي بوفاء الحياة الأبدي، يا من غمرت عُمري بأنهار الحب الصافي أنت ضياء حياتي ونور دنيتي، أحبك يا أبتي الغالي.
تويتر اخواني تاج راسي – لاينز
كل ما يضحك أبوي أقول يارب تزيد أسباب المسره ، يارب وجه أبوي حبيبي لا يحزن. #ابوي_حبيبي ♥️♥️
حسّه في الحياه يكفي عن الف شعور لـــ Sugar Daddy بتاع بيتنا 😘😂. #ابوي_حبيبي
ما اقوى على موتك ولاني بناسيك
يا وجه كله خير وجود وحنّيه! ياالله تسر أبوي وين ما وجّه خطاه. الأمان رب ثم أب ، اللهم إحفظ لي أبي من كل شر ♥️🙏
#أبوي_حبيبي
أنا لوكان بايديني حياة ويقبل المعروف
عطيته عمري الباقي فداه وماتكاثرته..
يحق لي ان افتخر بابي
صاحب التفكير الصائب
صاحب الحكمة المنطقية
صاحب الهيبة التي لا يكسرها شي
صاحب قليل الكلام
صاحب التوكل على الله في كل امره
شكرا #أبوي_حبيبي
الجرح الذي خلفه موتك ياابي لا يعزيه البكاء لا تخمده الأيام ولا تمحيه السنين 💔 #أبوي_حبيبي
الشوق للميت نزف لايتوقف وجرح لايبرى وانتزاع قلب وحرقة دمع ضيق نفس … الشوق للميت هو موت متجدد 💔💔
مع اني ما أتذكره أبدًا لوفاته رحمه الله و انا لم اتجاوز السنتين من عمري. تويتر اخواني تاج راسي – لاينز. الا أني كل ما كبرت حبيت #أبوي أكثر بكيت لفقده بشكل لا يوصف #أبوي _حبيبي متسمي على أسمه أكثر من عشرين رجل غير الي ما أعرفهم. كل ماجابه الطاري عرفت كم هو قدره عند كل من يعرفه رحمه الله رحمة واسعه وكل مسلم
ما نسيتك من دعاي وحر مالي
في صيام وفي فطور وفي تهجد
رحم الله ضحكات لا تُنسى وملامح لا تغيب عن البال وحديثاً اشتقنا لسماعه..
رحم الله كل روح غاليه تحت الثرى..
يارب بـرد علـى قبـور موتـانا وموتـى المسلميـن ببراد الجنة..
#جمعة
#رمضان_٢٠٢٢
#عبدالله_المسفر
اللهم أنه كان يفرح ويستبشر بقدوم رمضان ، اللهم بشره بجنة الفردوس من غير حساب ولا سابق عذاب.
أبي الغالي أبعث لك باقات حبي واحترامي وعبارات نابعة من قلبي وإن كان حبر قلمي لا يستطيع التعبير عن مشاعري نحوك فمشاعري أكبر من أسطرها على الورق ولكني لا أملك إلا أن أدعو الله عز وجل أن يبقيك ذخراً لنا ولا يحرمنا ينابيع حبك وحنانك. أبي أحس السنة تمر ببطء وعيدك يجي بالسنة مرة وأنا ودي كل يوم يكون عيدك. أبي أنتَ مثلي الأعلى بالحياة منك وحدك تعلمت كيف أكون إنسانة. والدي الحبيب لن يضيع ما علمته لي والذي غرستهُ في نفسي وسأظل دوماً ابنتك التي تفخر بها ولن أخيب ظنك بي يا أبي الحبيب. أحلى الأعياد عيدك وأروع القلوب قلبك وأنا بجبلك هدية ما تليق لحد غيرك. (أبي) ما أعظمها من كلمة ما إن أنطق بها إلا وأشعر أنني غارقة في الخجل مطأطئة الرأس إجلالاً وإكباراً واحتراماً. أبي أعذب كلمة نطق بها لساني وألطف قلب عشته في حياتي أتخيل حياتي بدونك وسأظل أحبك وأحترمكِ مدى الحياة أحبك أبي. شعر ₪ تــاج راســـي جــعــل تــاجـــي مـــايــميــل |~. أهديك ذَهب أنت أغلى أهديك ورد أنت أحلى بهديك عمري وياريت يسوى. أبي لو كنت أملك أن أهديك قلبي لنزعته من صدري وقدمته إليك ولو كنت أملك أن أهديك عمري لسجلت أيامي باسمك ولكن لا أملك سوى الكلمات الكثيرة من صادق التعبيرات فلتكن هي هديتي لك.
والأحاديث في هذا الباب كثيرة مستفيضة. جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أوتيه من جوامع الكلم كل ما غطى العقل وأسكر ولم يفرق بين نوع ونوع، ولا تأثير لكونه مأكولا أو مشروبا على أن الخمر قد يصطبغ بها: أي تجعل إداما، وهذه الحشيشة قد تذاب بالماء وتشرب، فالخمر يشرب ويؤكل، والحشيشة تؤكل وتشرب، وكل ذلك حرام، وحدوثها بعد عصر النبي صلى الله عليه وسلم والائمة لا يمنع من دخولها في عموم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المسكر فقد حدثت شربة مسكرة بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وكلها داخلة في الكلم الجوامع أمن الكتاب والسنة. انتهت خلاصة كلام ابن تيمية. وقد تكلم رحمه الله عنها أيضا غير مرة في فتاواه. كبسولة طبية” نصائح هامة لمرضي النقرس داء الملوك – الشارع القنائي. فقال ما خلاصته: هذه الحشيشة الملعونة هي وآكلوها، ومستحلوها، الموجبة لسخط الله تعالى، وسخط رسوله، وسخط عباده المؤمنين. المعرضة صاحبها لعقوبة الله، تشتمل على ضرر في دين المرء وعقله وخلقه وطبعه. وتفسد الأمزجة حتى جعلت خلقا كثيرا مجانين، وتورث من مهانة آكلها ودناءة نفسه وغير ذلك ما لا تورث الخمر. ففيها من المفاسد ما ليس في الخمر فهي بالتحريم أولى. وقد أجمع المسلمون على أن السكر منها حرام. ومن استحل ذلك وزعم أنه حلال فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل مرتدا، لا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين.
أشهر عطار يجاوب على سؤال حيّر السيدات.. الكحك على السخن أم ا | مصراوى
مشروبه مقو للقلب ويذهب الخفقان. في الهند، يستعمل كعلاج لبعض الإضطرابات العصبية كالصرع. الاستعمال الخارجي
جمع ثمار الآس
يستعمل كعلاج لحب الشباب حيث تستعمل زيوته الأساسية لهذا الغرض، ولعلاج الجروح ، والتهابات اللثة والبواسير. وهنا تستعمل أوراقه خضراء أو مجففة. الزيت المستخرج من النبات له خصائص مقاومة للبكتيريا و مطهرة حيث يحتوي مادة الآسين أو المايترول myrtol التي تستخدم بشكل خاص في التهابات اللثة. يستعمل زيته كعلاج موضعي للروماتيزم (لبخات أو كمادات). ثماره طاردة للريح وتستعمل لعلاج الدوسنتاريا والاسهال والبواسير ، القرحات الداخلية والروماتيزم. زيت الآس وعصارته يقوي الشعر ويمنع تساقطه ويطيله ويسوده. ورقه الجاف يمنع البقع تحت الإبطين وبين الفخذين ورماده ينقي الكلف والنمش ويسكن الأورام والبثور والقروح. الاستخدامات العلاجية
التهابات المسالك البولية. من هم الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة ؟ " ولماذا | المرسال. معالجة التهابات المهبل و مفرزاته المرضية. نزلات البرد واحتقانات الشعب الهوائية والزكام والتهابات الجيوب الأنفية وكعلاج للسعال الجاف. علاج الجروح. والتهابات اللثة والبواسير. علاج موضعي للروماتيزم (لبخات أو كمادات). علاج الدوسنتاريا والاسهال. بقع (مذح) تحت الإبطين وبين الفخذين ورماده ينقي الكلف والنمش (لهذا الغرض يستعمل مسحوق الأوراق الجافة كبودرة).
كبسولة طبية” نصائح هامة لمرضي النقرس داء الملوك – الشارع القنائي
معنى الاثنولوجيا - موسوعة
المحتوى:
ما هو علم الأعراق: أهمية الإثنولوجيا الاثنولوجيا والاثنوغرافيا الإثنولوجيا وعلم الخمور
ما هو علم الأعراق: معروف ك علم الأعراق إلى العلوم الاجتماعية التي تدرس بشكل منهجي ومقارنة المجموعات العرقية والثقافات لما يسمى بالشعوب البدائية ، في مواجهة المجتمعات المتحضرة الحالية والغربية. علم الأعراق هو فرع من الأنثروبولوجيا يركز بشكل خاص على تلك المجتمعات التي تظهر على أنها غريبة أو مختلفة عما يلاحظه الفرد أو يستخدمه. هذا النوع من الكحول بالتحديد يجعلك تشعر بأنك ”مثير“. تسعى الإثنولوجيا إلى إقامة علاقات مقارنة وأوجه تشابه بين خصائص الشعوب المختلفة ، من خلال الجوانب التالية: الدين والتعبير الرمزي ، والتنوع الثقافي ، والعادات ، واللغة ، وتنظيم الأسرة ، والنظم الاجتماعية والسياسية ، والنظم الاقتصادية للمجتمعات ، من بين نقاط أخرى مهمة تمر الإثنولوجيا بسلسلة من الخطوات لتحقيق هدفها. أولاً ، يقوم بتحليل وتنظيم المواد التي تم جمعها ، واختيار المادة ، وعرض النص في النهاية ، كأساس نظري ، من أجل إظهار أوجه التشابه والاختلاف بين المجتمعات قيد الدراسة. فيما يتعلق بأصلها الاشتقاقي ، فإن التعبير الإثنولوجيا من أصل يوناني ، يتكون من "إثنوس" ماذا يعني "أمة أو شعب", "النزل" ما يعبر "دراسة أو رسالة" ، بالإضافة إلى اللاحقة "-I ل" يمثل "عمل".
من هم الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة ؟ &Quot; ولماذا | المرسال
* النساء في سن اليأس. * السمنة المفرطة. * الوراثة من الأقارب. * الإفراط تناول اللحوم الحمراء. * تناول الخمور والمخدرات. *تناول أدوية مدرات البول. * الإصابة بارتفاع ضغط الدم، والكلى، والغدة الدرقية، والسكري. كيف تخفف آلام النقرس؟
١-التقليل من الوزن والحفاظ على الوزن الصحي. ٢- ممارسة بعض التمارين الرياضية. ٣- الحد من تناول المأكولات الغنية بالبيورينات، وأهمها اللحوم والأسماك. ٤- اشرب شاي بالزنجبيل والقهوة. ٥- أكثر من شرب الماء. ٦- تناول الكرز، والمكملات المحتوية على فيتامين سي.
ثمرة محرمة! – حيث أنا
الوصف
نبات الآس عبارة عن شجيرات صغيرة دائمة الخضرة يعرف الآس علمياً باسم Myrteus communis من الفصيلة الآسية (Mytaceae) له أنواع عديدة أهمها النوع المعروف في بعض بلاد حوض البحر الأبيض المتوسط. تنمو غالباً في الأماكن الرطبة والظليلة. وهو نبات بري ينبت في سفوح الجبال، ويزرع في المناطق ذات المياه الوفيرة وفي المستنقعات، وعلى ضفاف الأنهر والسواقي ويصل ارتفاعه إلى حوالي ثلاثة أمتار، له فروع كثيرة ملساء عليها غدد تحوي مادة عطرية، وأوراقه دائمة الخضرة وأزهاره بيضاء صغيرة وثماره عنبية ذات لون مزرق إلى بنفسجي.. وللنبات أفرع كثيرة تحمل أوراقاً متقاربة جلدية القوام ذات رائحة عطرية فواحة. وله ثمار لبية سوداء اللون تؤكل عند النضج وتجفف فتكون من التوابل. يتكاثر بالعقل والبذور يعرف باسماء أخرى مثل حمبلاس ومرسين وريحان (غيرالريحان المعروف تحت اسم الحبق في بلدان وأماكن أخرى). الأجزاء المستعملة
غصين آس مع ثمار خضراء
الأوراق والأزهار والثمار وأخشابه. المحتويات الكيميائية
تحتوي الأوراق على زيت طيار وأهم مكونات هذا الزيت سينيول (Cineol) والفاباينتن (alpha-pinene) ومايرتينول (Myrtenail) ومايرتينابل اسيتيت (Myrtenylacetate) وليمونين (Limonene) والفاتربينول (alpha terpineol) وجيرانيول (geraniol) وجيرانايل اسيتيت (geranylacetate)، ومايرتيل Myrtle.
هذا النوع من الكحول بالتحديد يجعلك تشعر بأنك ”مثير“
الرئيسية
رمضانك مصراوي
سفرة رمضان
08:00 م
الثلاثاء 26 أبريل 2022
عرض 8 صورة
كتبت- أميرة حلمي
مع اقتراب عيد الفطر المبارك والاستعدادات لكحك العيد، تساءل عدد من ربات البيوت على أحد جروبات المعنية بالأكلات والوصفات "Food Code" عبر "فيسبوك"، أيهما أفضل عجن الكحك على السخن أم على البارد، أي "قدح" السمن على النار وإضافة الدقيق والتقليب على السخن أم تقليب السمن مع الدقيق دون نار؟
وجاءت الإجابات مختلفة، البعض يفضل على السخن لأن ذلك يطيل في فترة صلاحية الكحك، التي قد تصل لشهور، والآخر يفضل العجن على البارد لأن ذلك يجعل مذاقه أفضل، ولا يسبب حموضة ويجعله خفيفا على المعدة. وأثناء جولة لـ"مصراوي" في واحد من أكبر محلات العطارة بمدينة المحلة الكبري، أوضح العطار محمد عرابي، أنه قديما اعتادت ربات البيوت عجن الكحك على السخن، وذلك لقدح السمن والتخلص من رائحتها قدر الإمكان، ولعمل كميات كبيرة وحتى لا يفسد الكحك سريعا. وأضاف "عرابي" أن العجن على البارد يفضله كثيرات في ذلك الوقت لجودة أنواع السمن ولاستخدام السمن البلدي الذي لا يحتاج لقدح وتسخين شديد. وفي الفيديو التالي كل التفاصيل التي تتعلق باستعدادات عمل كحك وبسكويت العيد:
محتوي مدفوع
إعلان
أشرقت الشمس مجددًا وتسللت خلسة إلى نافذتي لتنشر أشعتها داخل حجرتي لتقض مضجعي. نعم أن الصبح قد أشرق تتسابق خطواتي لتلك الزاوية المحببة أنواع من الحبوب بُنية اللون كلون عيني تداعب أنفي رائحتها تلك الرائحة التي تفرق احتضان حاجبيّ ببعضهم ويحل مكانها تلك الإبتسامة المشرقة فتبرز الحفرة التي تعلو وجنتيّ.. من غيرها القهوة التي تفعل هذا؟ كم عظيم من اكتشفها فما هو تاريخها؟ ، ومن أين أتى ذلك المسمى القادر على إسعادي؟
جذور الحكاية
يعود تاريخ القهوة إلى القرن العاشر وقيل التاسع ويُعتقد أن موطنها الأصلي الحبشة ( أثيوبيا) تحديدًا في منطقة كافا. ثمار القهوة تتألف من عدة ألوان وهي الحمراء والأرجوانية والصفراء وأخيرًا عندما تنضج تصبح خضراء وكانت تؤكل كالمكسرات وتطورت حتى أصبحت مشروب أما وصولها لنا أيضًا كثرت الآراء منهم من يقول أن بحلول القرن السادس عشر وصلت إلى بقية الشرق الأوسط من خلال الإمبراطورية العثمانيةومنهم من يقول أنها خلال القرن الخامس عشر وصلت لليمن من ثم بلاد فارس ومصر وأخيرًا تركيا وسوريا. كاهفيه
تعد كلمة تشوها "chaoua" هي المرجع الأساسي في اللغة الإنجليزية أما "coffee" فهي نسبةً لقول الإيطاليين "caffe" التي تنحدر أصولها إلى كلمة كاهفيه "khave" بالتركية ، أما كلمة قهوة فهي نوع من أنواع الخمور عند العرب وتعود جذورها إلى كلمة قها وتعني فقدان الشهية.