4
21 نوفمبر – 27 نوفمبر
112231
9418. 4
+ 11%
28 نوفمبر – 4 ديسمبر
129984
12059. 1
+ 28%
5 ديسمبر – 11 ديسمبر
120149
10010. 9
12 ديسمبر – 18 ديسمبر
113088
9048. 2
(10%)
19 ديسمبر – 25 ديسمبر
107557
8646. 2
(4%)
26 ديسمبر 2021 – 1 يناير 2022
132018
11839. 9
+ 37%
2 يناير – 8 يناير
122898
10226. 8
(14%)
9 يناير – 15 يناير
120676
9505. الاهلي تمويل نقاط البيع. 0
16 يناير – 22 يناير
111506
8774. 0
23 يناير – 29 يناير
125208
10448. 9
+ 19%
30 يناير – 5 فبراير
129020
10548. 4
6 فبراير - 12 فبراير
122877
9326. 16
13 فبراير - 19 فبراير
118885
8819. 07
20 فبراير – 26 فبراير
120587
9407. 79
+ 7%
27 فبراير – 5 مارس
139521
12018. 03
وشهدت جميع القطاعات ارتفاعا في قيمة المبيعات خلال الأسبوع الماضي، باستثناء قطاع " الفنادق " المنخفض بنسبة 8%. وتصدر قطاع " التعليم " القطاعات المرتفعة بنسبة 210%، تلاه قطاع " الاتصالات " بنسبة 49%، ثم قطاع " الأطعمة والمشروبات" بنسبة 40%. وتركز إنفاق المستهلكين خلال الفترة على قطاع "الأطعمة والمشروبات" بـ2 مليار ريال تمثل 17% من إجمالي المبيعات، تلاه قطاع "المطاعم والمقاهي" بنحو 1. 6 مليار ريال، ويوضح الجدول التالي باقي التفاصيل:
قيم عمليات نقاط البيع حسب القطاع (مليون ريال)
القطاع
قيمة العمليات بنهاية الأسبوع الـ 26 فبراير 2022
قيمة العمليات بنهاية الأسبوع الـ 5 مارس 2022
التغير الأسبوعي
التعليم
50.
نموذج نقاط البيع البنك الاهلي
محاربة الغلاء واستكملت حديثها بأن معارض أهلا رمضان بمختلف المناطق والأحياء تمكنت من محاربة الغلاء وجشع التجار في رفع الأسعار تزامنًا مع شهر رمضان الكريم، لافتة إلى أن المواطنين اعتادوا على تخزين كافة احتياجاتهم من سلع ومستلزمات قبل الشهر الكريم، وهو ما استغله بعض التجار لرفع الأسعار. وأوضح محمد كامل، أحد أهالي المنطقة والمقبلين على معرض أهلا رمضان بمنطقة الوراق، أن أسعار السلع الغذائية وياميش رمضان الموجودة داخل المعرض أسعارها أقل من الخارج بنسب تتراوح ما بين 20% و30% و40%، وهو ما جذب إليها المواطنين بشكل كبير، خاصة أنها بأسعار مخفضة وبجودة عالية.
الاهلي تمويل نقاط البيع
يشير هذا العقد مع البنك الأهلي إلى أن المشتري مهتم بالتعرف على المتاجر ومعرفة ما إذا كان يستخدمها أم لا ، حتى يتمكن من توقيع هذا العقد وتوقيعه حتى يتمكن من استخدامها متى شاء وكل ذلك. يمكن استيفاء الشروط نهاية لهذه الغاية …
إذا كنت ترغب في فتح محفظة في البنك الأهلي ، تابعنا عن كيفية فتح محفظة في البنك الأهلي وتفاصيل المحفظة الاستثمارية. الفوائد التي نحصل عليها عند الحصول على تأشيرة شراء من البنك الأهلي
يجب أن تتعرف على جميع المتاجر التي تتعاقد مع نقاط البنك الأهلي لتفعيل عملية البيع والشراء بسهولة. يقدم البنك الكثير من العروض للعملاء ، ويمكنك حتى الحصول على الكثير من وسائل الراحة التي تناسبك عند شراء كل ما تحتاجه في المنزل. يمكنك الحصول على جميع السلع البيضاء والسلع البيضاء والمزيد ، بالإضافة إلى العديد من الأدوات والتحف باهظة الثمن ، ويمكنك حتى الذهاب إلى النوادي الرياضية والصالات الرياضية. نقاط البيع البنك الاهلي. يمكنك الحصول على عروض لصالات عرض السيراميك وتجار السيارات ، يمكنك القيام بصيانة السيارات عن طريق دفع ثمن التأشيرة ، والتي ستحصل عليها بالتأكيد في البنك الأهلي المصري. يمكنك الحصول على عروض على الملابس والسجاد والساعات من الماركات العالمية وكذلك شركات التأمين ، لذلك يجب عليك استخدامها إذا كنت تريد خصومات أو عروض أخرى.
0
3407. 6
جدة
1826. 2
1713. 8
الدمام
646. 9
595. 4
المدينة المنورة
453. 6
404. 4
مكة المكرمة
439. 1
392. 4
الخبر
368. 2
344. 9
بريدة
290. 9
268. 9
تبوك
244. 8
195. 6
حائل
206. 3
176. 7
أبها
162. 9
142. 3
المدن الأخرى
3711. 0
3165. 9
(15%)
التفاصيل والبيانات التاريخية لإنفاق المستهلكين
السؤال:
هذا المستمع للبرنامج أرسل بهذه الرسالة، راشد علي الحربي يقول في رسالته: سمعت حديثاً عن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال: «أنت ومالك لأبيك». وقد سمعت بأن في هذا الحديث ضعف، ما صحة هذا يا فضيلة الشيخ؟
الجواب:
هذا الحديث الصحيح أنه ليس بضعيف، وأنه حجة، وأن الإنسان وماله لأبيه، ومعنى ذلك أن الإنسان إذا كان له مال فإن لأبيه أن يتبسط بهذا المال، وأن يأخذ منه ما شاء، لكن بشروط: الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن، فإن كان في أخذه ضرر، كما لو أخذ غطاؤه الذي يتغطى به من البرد، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه، فإن ذلك لا يجوز للأب. وكذلك يشترط ألا يتعلق به حاجة الابن، فلو كان عند الابن أمة يتسراها فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها، وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه، وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها، فليس للأب أن يأخذها في هذه الحال. صحة حديث انت ومالك لابيك. قال العلماء: والشرط الثالث: ألا يأخذ المال من أحد أبنائه ليعطيه لابن آخر؛ لأن في ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء، ولأن فيه تفضيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجاً، فإن كان محتاجاً فإن إعطاء الأب أحد أبنائه لحاجته دون أخوته الذين لا يحتاجون ليس فيه تفضيل، بل واجب عليه.
صحة حديث انت واموالك لابيك - إسألنا
السؤال:
الفتوى رقم(6346)
في الحديث الشريف في باب حق الأب على الابن قال عليه السلام: «أنت ومالك لأبيك» فهل هذا الكلام ينطبق على البنت التي تعمل براتب جيد ولو أن والدها ليس بحاجة مادية إليها ما دامت تحت ولايته؟
الجواب:
الحديث يعم الابن والبنت، ويدل على ذلك أيضا قوله - صلى الله عليه وسلم- في حديث عائشة -رضي الله عنها-: «إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم» رواه الخمسة، لكن يشترط ألا يكون في ذلك ضرر بين على الولد ذكرا كان أو أنثى؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم-: «لا ضرر ولا ضرار»، وما جاء في معناه من الأدلة، وأن لا يأخذ الوالد ذلك تكثرا بل يأخذه لحاجة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(21/180- 181)
عبد الله بن قعود... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... صحة حديث انت واموالك لابيك - إسألنا. نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
اسم المفتي: لجنة الإفتاء ومراجعة سماحة المفتي العام الشيخ عبد الكريم الخصاونة
الموضوع: شرح حديث "أنت ومالك لأبيك"
رقم الفتوى: 633
التاريخ: 21-04-2010
التصنيف: شروح الأحاديث
نوع الفتوى: بحثية
السؤال:
ولد كفل والدَه بقرضٍ حسن مقابل أن يقرضه جزءًا مِن مبلغ القرض، وقد قام بسداد هذا الجزء بطريقة الخصم من راتبه الشهري لصالح الجهة المانحة للقرض، وبعد سداده للمبلغ الذي استدانه راجع والدَه لكي يقوم بدوره بسداد بقية المبلغ، لكنه رفض، وقال: عليك بسداد كامل القرض، واستدل بالحديث الشريف: (أنت ومالك لأبيك). أرجو بيان الحكم الشرعي في ذلك؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله جعل الله تعالى لكل من الأب والابن ذمة مالية مستقلة، بدليل أن الابن لا يخرج الزكاة عن والده، ولا الابن عن أبيه، وأن الأب يرث من ابنه نصيبًا مفروضًا، ولو كان المال له لوجب أن يأخذه كله ولا يقتصر على هذا القدر، وعلى هذا اتفق جميع أهل العلم. ولذلك فلا يجوز تفسير الحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ) رواه أحمد في "المسند" (11/ 503) لا يجوز تفسيره بأن الأب يملك مال ابنه على وجه الحقيقة، أو أن له التصرف فيه كيفما يشاء دون علم الولد ورضاه، فهذا القول لم يقل به أحد من العلماء ألبتة.