شحن مجاني لجميع مناطق المملكة لكافة الطلبات أكثر من 250 ريال. خيارات دفع متعددة وآمنة فيزا، ماستر كارد، سداد، نقداً عند الاستلام، تحويل بنكي
للتواصل عن طريق الواتساب جوال: +966500736622. 1. أضف المنتجات
لسلة المشتريات، بعد تصفح المتجر وقراءة تفاصيل المنتجات والمقارنة بينها
2. أكمل عملية الشراء
وادفع الفاتورة بطرق دفع سهلة وآمنة
3. احصل على رقم التتبع
وتتبع شحنتك وتمتع بها بعد استلامها
Product was successfully added to your shopping cart. ماركات مميزة
منتجات متميزة
سوف تحصل على أفضل منتجات العناية بالبشرة والشعر نهتم جداً بمصادر منتجات العناية بالبشرة والشعر؛ وذلك لضمان جودة هذه المنتجات وتخزينها وأنها المنتجات الأصلية غير المقلدة. ارخص صيدلية رياض. مقر لمتجر الصيدلية
تسعدنا زيارتكم لنا في أي وقت لدينا مقر في شارع الأمير عبد العزيز بن مساعد بن جلوي، في مدينة الرياض، المملكة العربية السعودية
طرق متعددة للتواصل معنا
لا تتردد في التواصل معنا متواجدين للرد على استفساراتكم وأسئلتكم في وسائل التواصل الاجتماعي (تويتر، انستاغرام، وفيسبوك)، والواتساب والإيميل
- ارخص صيدلية بالرياض والشرطة
- ارخص صيدلية رياض
- ارخص صيدلية بالرياض يعلن 4 وظائف
- ارخص صيدلية ياض
- ارخص صيدلية بالرياض القبول والتسجيل
- فقبض قبضة من اثر الرسول والمؤمنين
- فقبض قبضة من اثر الرسول مع
- فقبض قبضة من اثر الرسول صلى الله عليه
- فقبض قبضة من اثر الرسول محمد
- فقبض قبضة من اثر الرسول في
ارخص صيدلية بالرياض والشرطة
شاهد المزيد…
Pharmacy Name. Contact Number. Pharmacy Address. Region. صيدلية مستشفى الحياة الوطني فرع شركة الانماء للخدمات الطبية. 114455555. الرياض. Riyadh. صيدلية مستشفى دلة. شاهد المزيد…
تمتع بالتسوق أونلاين مع صيدليات الدواء مع مجموعة فريدة من المنتجات التى تحتاجها يومياً من … شاهد المزيد…
تقدم الخدمات الصيدلية في أقسام الطوارئ من قبل صيادلة وفنيين صيادلة مؤهلين على مدار 24 ساعة طوال الأسبوع ويطبق نفس نظام صيدلية العيادات الخارجية بجميع أقسامها في صيدلية الطوارئ الخارجية. رقم صيدلية ابن الحكيم |الرياض -. شاهد المزيد…
صيدليات ليمون الطبيه, Riyadh, Saudi Arabia. 837 likes · 8 talking about this. صفحه للاستشارات الطبيه والصيدلانيه كل ما يتعلق بالتجميل والبشره شاهد المزيد…
صيدلية الرياض النهدي، وتقع في النسيم الغربي، الإمام أحمد ابن حنبل في الرياض. صيدلية عزيز، وتقع في الجبيل في النهضة، بالرياض. صيدلية رحيق الحياة بطريق الملك فهد، العليا بالرياض. شاهد المزيد…
تحتوي الرياض على مجموعة كبيرة من الصيدليات، المتخصصة في بيع الأدوية والمواد والمستحضرات التجميلية، والأجهزة الطبية، والتي تتنقسم إلى صيدليات مفتوحة على مدار الأربع وعشرون ساعة، وصيدليات لها أوقات محددة فقط، كما … شاهد المزيد…
معلومات صيدلية الخليفه في السعودية – الرياض.
ارخص صيدلية رياض
7. المشروبات الغازية: أشارات الدراسات إلى أن المشروبات الغازية تسبب الاكتئاب, والذي يعد من اكبر أعداء الحياة الجنسية. 8. الأسماك المستزرعة
تحتوي الأسماك المستزرعة على العديد من المركبات الكيميائية, بما فيه الديوكسينات (مركبات ثنائي بنزو الديوكسين متعددة الكلور). الديوكسين يسبب أيضاً نقص هرمون التستوستيرون. 9. اللحوم المصنعة
تحتوي اللحوم المصنعة على مستويات مرتفعة من الدهون المشبعة والكوليسترول, والتي تسبب انسداد الشرايين في القضيب. 10. الألبان
يحتوي الجبن على مستويات مرتفعة من الدهون المشبعة, فتسبب انسداد الشرايين كما ذكر سابقاً. يجب أن نتذكر أن معظم الألبان والجن تصطنع من حليب البقر, والتي تغذى بالهرمونات الصناعية المسببة لاضطراب الغدد الصماء. ارخص ابواب خشب بالرياض | اعلانات وبس. يعتمد علاج ضعف الانتصاب على الأسباب الرئيسية للاضطراب. وقد تخضع إلى مجموعة من العلاجات, بما في ذلك الأدوية وتغيير نمط الحياة اليومي. اقرأ أكثر عن علاج الضعف الجنسي:
يقوم الطبيب بوصف المنشطات الجنسية للتخلص من أعراض ضعف الانتصاب. وقد تحتاج إلى تجربة أنواع مختلفة من الأدوية, حتى تجد الدواء المناسب. كل من هذه الأدوية لها آثارها الجانبية وتداخلاتها الدوائية, لذلك احرص على إخبار الطبيب عن جميع الأدوية التي تتناولها.
ارخص صيدلية بالرياض يعلن 4 وظائف
سعر الفياجرا في السعودية:
المنتج
الجرعة
الكمية
السعر
فياجرا اﻷصلية (Viagra Original)
50 ملغ
10 حبوب
387. 00 SAR
14 حبة
511. 70 SAR
20 حبة
709. 50 SAR
28 حبة
855. 70 SAR
38 حبة
1199. 70 SAR
50 حبة
1483. 50 SAR
100 ملغ
4 حبوب
249. 40 SAR
425. 70 SAR
537. 50 SAR
26 حبة
40 حبة
1268. ارخص صيدلية بالرياض القبول والتسجيل. 50 SAR
52 حبة
1500. 70 SAR
فياجرا نسائية في السعودية:
فياجرا الوردية (Lovegra)
8 حبوب
232. 20 SAR
12 حبة
318. 20 SAR
16 حبة
32 حبة
860. 00 SAR
1057. 80 SAR
تقوم صيدلية بشحن وتسليم فياجرا الأصلية وفياجرا نسائية في الرياض, جدة, مكة المكرمة, المدينة المنورة, الدمام, وجميع مناطق المملكة العربية السعودية خلال 12 – 16 يوماً, يتم التوصيل على متن طائرة أو خدمة اكسبرس في علب مغلقة لا يرى محتواها موظفو خدمة الشحن والتوصيل.
ارخص صيدلية ياض
30- صيدلية الإشراق
تقع في الرياض / المرسلات، رقم الهاتف: 4561497 (01). 31- صيدلية الشعيبة
تقع في منفوحة، رقم الهاتف: 4470071 (01)
الأدوية النفسية
تختلف الأدوية النفسية عن الأدوية العادية، حيث أن الأدوية النفسية لا تباع عند كل الصيدليات، بل هناك صيدليات محدودة ومتخصصة يسمح لها ببيع الأدوية النفسية نظرا لخطورتها وحساسيتها، وقد حصرنا أهم الصيدليات التي يسمح لها ببيع الأدوية النفسية في الرياض وهم:
1- صيدلية مستشفى الحياة الوطني " فرع شركة الانماء للخدمات الطبية " رقم الهاتف: 0114455555. 2- صيدلية مستشفى دلة، رقم الهاتف: 0112995555. 3- صيدلية شركة خالد عبدالله الحزيمي والذكير الرابعة، رقم الهاتف: 0114386535. 4- صيدلية شركة خالد عبد الله الحزيمي والذكير الأولى، رقم الهاتف: 0114386535. 5- صيدلية زاوية النقاء، رقم الهاتف: 0112067078. افضل 4 صيدليات عالمية يشحنون للسعودية. 6- صيدلية صحة زينة، رقم الهاتف: 0114199022. 7- صيدلية المستشفى الوطني، رقم الهاتف: 0114761211. 8- صيدلية مستشفى المبارك، رقم الهاتف: 0114015282. 9- صيدلية مستشفى شركة واحة الصحة، رقم الهاتف: 0114944141. 10- صيدلية مستشفى رابية الطبي، رقم الهاتف: 0114999000. 11- صيدلية مجمع شركة العيادات المتخصصة للجراحة التجميلية، رقم الهاتف: 0112811470.
ارخص صيدلية بالرياض القبول والتسجيل
عنوان صيدلية النهدى
شارع الستين سابقاً) أمام مستشفى قوى الامن، طريق صلاح الدين الأيوبي، الملز، حي الملز حي، الرياض
رقم صيدلية النهدى
+966 9200 24673
الموقع الالكتروني اضغط هنا
صيدلية بيت الصحة
افضل صيدلية في حي الصالحية، تعامل راقي من الجميع وتوفير جميع مستلزمات الأدوية والعلاجات الخاصة بالأطفال والكبار، لديهم أطباء صيادلة ومساعدين قمة في الاخلاق والتعامل. عنوان صيدلية بيت الصحة
dist، طريق الخرج، الصالحية، الرياض
رقم صيدلية بيت الصحة
+966 800 116 6664
صيدلية آدم 17
من ارقي الصيدليات والتي لها شهرة كبيرة في المدينة، متخصصة في توفير معظم الأدوية ومواد التجميل الطبية والبراندات المحلية والعالمية، كما توفر خدمة التذكير الآلي بقرب موعد انتهاء الداوء، ويوجد لهم موقع الكتروني يساعدك في التواصل مع الطبيب. عنوان صيدلية آدم 17
Al Amir Abdullah Ibn Jalawi Ibn Turki, المربع، الرياض
رقم صيدلية آدم 17
+966 55 247 8785
صيدلية أركان الرياض
من الصيدليات المميزة والغنية عن التعريف في حي الملز، يوجد بها جميع الأدوية والمستلزمات الطبية ومستحضرات التجميل، كما يتوافر لديهم مجموعة متنوعة من الشامبوهات المعالجة لتلف الشعر والبشرة.
ارخص ابواب بالرياض, ارخص ابواب خشب, تفصيل ابواب خشب بالرياض, بيع بيبان خشب بالرياض, ارخص خشب مقاولات للبيع, ابواب خشب للبيع, محلات بالرياض لبيع بيبان خشب, افضل وارخص الخشب المستعمل للابواب والشبابيك بالسعودية, افضل محل لبيع الابواب الخارجيه الكهربائيه في الرياض, محل ابواب خشب بالرياض, ابواب خشب بالرياض, محلات للبيع ابواب خشب في الرياض, اسعار باب الخشب تفيصل بالرياض, افضل محل تصنيع ابواب خشبيه, ارخص ا? بواب الداخليه في الرياض, محل بيع ابواب خشب بالرياض, ابواب الخشب 2013 الرياض, صور ابواب خشب في الرياض شركة, بيع ابواب خشب بالرياض, محل صنع ابواب خشبيه في الرياض, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: ارخص ابواب خشب بالرياض
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي (96) ف ( قال) السامري مجيبا لموسى: بصرت بما لم يبصروا به يعني: رأيت ما لم يروا ؛ رأيت جبريل - عليه السلام - على فرس الحياة ، فألقي في نفسي أن أقبض من أثره قبضة ، فما ألقيته على شيء إلا صار له روح ولحم ودم ؛ فلما سألوك أن تجعل لهم إلها زينت لي نفسي ذلك. وقال علي - رضي الله عنه -: لما نزل جبريل ليصعد بموسى - عليه السلام - ، إلى السماء ، وأبصره السامري من بين الناس فقبض قبضة من أثر الفرس. فقبض قبضة من اثر الرسول صلى الله عليه. وقيل قال السامري: رأيت جبريل على الفرس وهي تلقي خطوها مد البصر فألقي في نفسي أن أقبض من أثرها فما ألقيته على شيء إلا صار له روح ودم. وقيل: رأى جبريل يوم نزل على رمكة وديق ، فتقدم خيل فرعون في ورود البحر. ويقال: إن أم السامري جعلته حين وضعته في غار خوفا من أن يقتله فرعون ؛ فجاءه جبريل - عليه السلام - ، فجعل كف السامري في فم السامري ، فرضع العسل واللبن فاختلف إليه فعرفه من حينئذ. وقد تقدم هذا المعنى في ( الأعراف). ويقال: إن السامري سمع كلام موسى - عليه السلام - ، حيث عمل تمثالين من شمع أحدهما ثور والآخر فرس فألقاهما في النيل طلب قبر يوسف - عليه السلام - وكان في تابوت من حجر في النيل فأتى به الثور على قرنه ، فتكلم السامري بذلك الكلام الذي سمعه من موسى ، وألقى القبضة في جوف العجل فخار.
فقبض قبضة من اثر الرسول والمؤمنين
2- تقدير المضاف في الكلام أكثر من أن يحصى، وقد عهد ذلك في كتاب الله غير مرة. 3- رؤية السامري دون غيره لجبريل، كان ابتلاء من الله- تعالى- ليقضى الله أمرا كان مفعولا، ومعرفته تأثير ذلك الأثر دون غيره كانت بسبب ما ألقى في روعه من أنه لا يلقيه على شيء فيقول له كن كذا إلا كان- كما في خبر ابن عباس- أو كانت لما شاهد من خروج النبات بالوطء- كما في بعض الآثار-... فقبض قبضة من اثر الرسول محمد. ويبدو لنا أن ما ذهب إليه أبو مسلم، أقرب إلى ما يفيده ظاهر القرآن الكريم، إذا ما استبعدنا تلك الروايات التي ذكرها المفسرون في شأن السامري وفي شأن رؤيته لجبريل. ولا نرى حرجا في استبعادها، لأنها عارية عن السند الصحيح إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم أو إلى أصحابه، ويغلب على ظننا أنها من الإسرائيليات التي نرد العلم فيها إلى الله- تعالى-. ف ( قال) السامري مجيبا لموسى: بصرت بما لم يبصروا به يعني: رأيت ما لم يروا ؛ رأيت جبريل - عليه السلام - على فرس الحياة ، فألقي في نفسي أن أقبض من أثره قبضة ، فما ألقيته على شيء إلا صار له روح ولحم ودم ؛ فلما سألوك أن تجعل لهم إلها زينت لي نفسي ذلك. وقال علي - رضي الله عنه -: لما نزل جبريل ليصعد بموسى - عليه السلام - ، إلى السماء ، وأبصره السامري من بين الناس فقبض قبضة من أثر الفرس.
فقبض قبضة من اثر الرسول مع
وقيل قال السامري: رأيت جبريل على الفرس وهي تلقي خطوها مد البصر فألقي في نفسي أن أقبض من أثرها فما ألقيته على شيء إلا صار له روح ودم. وقيل: رأى جبريل يوم نزل على رمكة وديق ، فتقدم خيل فرعون في ورود البحر. ويقال: إن أم السامري جعلته حين وضعته في غار خوفا من أن يقتله فرعون ؛ فجاءه جبريل - عليه السلام - ، فجعل كف السامري في فم السامري ، فرضع العسل واللبن فاختلف إليه فعرفه من حينئذ. وقد تقدم هذا المعنى في ( الأعراف). ويقال: إن السامري سمع كلام موسى - عليه السلام - ، حيث عمل تمثالين من شمع أحدهما ثور والآخر فرس فألقاهما في النيل طلب قبر يوسف - عليه السلام - وكان في تابوت من حجر في النيل فأتى به الثور على قرنه ، فتكلم السامري بذلك الكلام الذي سمعه من موسى ، وألقى القبضة في جوف العجل فخار. وقرأ حمزة والكسائي والأعمش وخلف ( بما لم تبصروا) بالتاء على الخطاب. الباقون بالياء على الخبر. وقرأ أبي بن كعب وابن مسعود والحسن وقتادة ( فقبصت قبصة) بصاد غير معجمة. وروي عن الحسن ضم القاف من ( قبصة) والصاد غير معجمة. فقبض قبضة من اثر الرسل - إسألنا. الباقون: فقبضت قبضة بالضاد المعجمة. والفرق بينهما أن القبض بجميع الكف ، والقبص بأطراف الأصابع ، ونحوهما الخضم والقضم ، والقبضة بضم القاف القدر المقبوض ؛ ذكره المهدوي.
فقبض قبضة من اثر الرسول صلى الله عليه
﴿ قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي﴾ [ طه: 96]
سورة: طه - Ṭā-Hā
- الجزء: ( 16)
-
الصفحة: ( 318) ﴿ (Samiri) said: "I saw what they saw not, so I took a handful (of dust) from the hoof print of the messenger [Jibrael's (Gabriel) horse] and threw it [into the fire in which were put the ornaments of the Fir'aun's (Pharaoh) people, or into the calf]. Thus my inner-self suggested to me. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة طه - الآية 96. " ﴾
بَصُرتُ: علِمتُ بالبصيرة أثر الرّسول: أثر فرس جبريل عليه السلام فنبذتها: ألقيتُها في الحليّ المُذاب سوّلت: زيّـنت و حسّـنت
قال السامري: رأيت ما لم يروه - وهو جبريل عليه السلام - على فرس، وقت خروجهم من البحر وغرق فرعون وجنوده، فأخذتُ بكفي ترابا من أثر حافر فرس جبريل، فألقيته على الحليِّ الذي صنعت منه العجل، فكان عجلا جسدًا له خوار؛ بلاء وفتنة، وكذلك زيَّنت لي نفسي الأمَّارة بالسوء هذا الصنيع. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة طه Ṭā-Hā الآية رقم 96, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
فقبض قبضة من اثر الرسول محمد
حياكم الله فضيلة الشيخ. اطلعت على المقالة المذكورة, وهو بحث قيم جميل مفيد. وسأكتب التعليقات كما طلبتم ولكنها ستكون مختصرة, فالكتابة شاقة علي فبعد أن كنت أكتب بعشرة أصابع أصبحت لا أكتب إلا بأصبع واحد وبعناء شديد وقريباً سيلحق هذا الأصبع بإخوته ولله الأامر من قبل ومن بعد. لا شك أن القول المشهور عن السلف فيه قوة. ولكن قوته لا يلزم منها الإطاحة بالقول الآخر فإن حجته في نظري قوية أيضاً. ومن الحجج الوجيهة قول الرازي:
"لا بد من التعسف في بيان أن السامري كيف اختص من بين جميع الناس برؤية جبريل ومعرفته, ثم كيف عرف أن لتراب حافر فرسه هذا الأثر ". قلت: فإن قيل: إن السامري له تميز عن قومه وخبرة بأشياء وعلوم ومعارف لا يعلمونها ولذلك اختص من بينهم بذلك. فقبض قبضة من اثر الرسول والمؤمنين. فيقال: هذا الجواب يؤيد القول بأنه نبذ ما قبض من أثر شريعة موسى, لأنه يرى نفسه متميزاً بعلومه ومعارفه كما سياتي في الجواب عن الحجة الثانية. ومن الحجج الوجيهة أيضاً قوله: "لو جاز اطلاع بعض الكفرة على تراب هذا شأنه لكان لقائل أن يقول: فلعل موسى اطلع على شيء آخر يشبه ذلك فلأجله أتى بالمعجزات ". فإن قيل: "إن كثيراً من الناس قد يأتي بأمور فيها خرق للمألوف ومع ذلك لا تقدح في معجزات الأنبياء (كما قال الباحث)
قلت: لكن فرق عظيم بين أن يأتي رجل في زمن النبي وفي قومه ومعارض لرسالته كما فعل السامري وبين أن يأتي أحد بعد زمنه بعد أن استقر أمر العقيدة والشريعة.
فقبض قبضة من اثر الرسول في
وَأَمَّا إذَا قُرئَ { بَصُرْت بمَا لَمْ يَبْصُرُوا به} بالْيَاء, فَلَا مُؤْنَة فيه, لأَنَّهُ مَعْلُوم أَنَّ بَني إسْرَائيل لَمْ يَعْلَمُوا مَا الَّذي يَصْلُح لَهُ ذَلكَ التُّرَاب. وَأَمَّا قَوْله: { فَقَبَضْت قَبْضَة منْ أَثَر الرَّسُول} فَإنَّ قُرَّاء الْأَمْصَار عَلَى قرَاءَته بالضَّاد, بمَعْنَى: فَأَخَذْت بكَفّي تُرَابًا منْ تُرَاب أَثَر فَرَس الرَّسُول. وَرُويَ عَنْ الْحَسَن الْبَصْريّ وَقَتَادَة مَا: 18331 - حَدَّثَني أَحْمَد بْن يُوسُف, قَالَ: ثنا الْقَاسم, قَالَ: ثنا هُشَيْم, عَنْ عَبَّاد بْن عَوْف, عَنْ الْحَسَن أَنَّهُ قَرَأَهَا: " فَقَبَصْت قَبْصَة " بالصَّاد. النوال... (76) (بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فقبضت قبضة من أَثر الرسول فنبذتها) - ملتقى أهل التفسير. 18332 - وَحَدَّثَني أَحْمَد بْن يُوسُف, قَالَ: ثنا الْقَاسم, قَالَ: ثنا هُشَيْم, عَنْ عَبَّاد, عَنْ قَتَادَة مثْل ذَلكَ بالصَّاد. بمَعْنَى: أَخَذْت بأَصَابعي منْ تُرَاب أَثَر فَرَس الرَّسُول, وَالْقَبْضَة عنْد الْعَرَب: الْأَخْذ بالْكَفّ كُلّهَا, وَالْقَبْصَة: الْأَخْذ بأَطْرَاف الْأَصَابع. وَقَوْله: { فَقَبَضْت قَبْضَة منْ أَثَر الرَّسُول} يَقُول: قَبَضَتْ قَبْضَة منْ أَثَر حَافر فَرَس جَبْرَائيل. ' وَقَوْله: { فَنَبَذْتهَا} يَقُول: فَأَلْقَيْتهَا { وَكَذَلكَ سَوَّلَتْ لي نَفْسي} يَقُول: وَكَمَا فَعَلْت منْ إلْقَائي الْقَبْضَة الَّتي قَبَضْت منْ أَثَر الْفَرَس عَلَى الْحلْيَة الَّتي أُوقدَ عَلَيْهَا حَتَّى انْسَبَكَتْ فَصَارَتْ عجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَار.
تاريخ النشر: الأحد 27 شوال 1424 هـ - 21-12-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 41655
130078
0
449
السؤال
السؤال حول آية من سورة طة: "ففبضت قبضة من أثر الرسول"
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلعل السائل يقصد قوله تعالى في سورة طه عن السامري: فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي [طـه: 96]. وقد كان السامري رأى عند خروجهم من البحر عند إغراق فرعون وقومه، رأى جبريل عليه السلام على فرسه فأخذ قبضة من أثر حافر فرسه، وسولت له نفسه أنه إذا ألقى هذه القبضة على شيء صار حيا فتنة وامتحانا. فألقاها على ذلك العجل الذي صاغه بصورة عجل فصار له خوار، فقال لبني إسرائيل هذا إلهكم وإله موسى، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا، فلما رجع موسى إلى بني إسرائيل قال للسامري: "فما خطبك يا سامري؟" فأجابه السامري: "بصرت بما لم يبصروا به"، وهو جبريل عليه السلام على الفرس، "فقبضت قبضة من أثر الرسول"، أي من حافر فرسه، "فنبذتها"، أي ألقيتها على العجل، "وكذلك سولت لي نفسي"، أي أن أقبضها ثم أنبذها فكان ما كان. والله أعلم.