اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم والفوز بالجنة والنجاة من النار لا تدع لي ذنب إلا غفرته ولا هم إلا فرجته ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا إلا قضيتها برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ارحمني رحمة تغنيني بها عمن سواك. لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحليم الكريم لا إله إلا الله وحده لا شريك له رب السماوات والأرض ورب العرش العظيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضائك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو انزلته في كتابك أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي. ربي لا تكلني إلى أحد ولا تحوجني إلى أحد وأغنني عن كل أحد يا من إليه المستند وعليه المعتمد وهو الواحد الفرد الصمد لا شريك له ولا ولد خذ بيدي من الضلال إلى الرشد ونجني من كل ضيق ونكد. هل ثبت حديث : (اللهم أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي) - الإسلام سؤال وجواب. أدعية النبي محمد كان يكثر من قولها
بجانب دعاء النبي وهو اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى يوجد أدعية أخرى كان يدعو بها النبي وهي:
لا إله إلا الله الملك الحق المبين لا إله إلا الله العدل اليقين لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك والحمد يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وإليه المصير وهو على كل شيء قدير.
اللهم أشكو إليك ضعف قوتي
prepared by HUSSEIN METWALLEY
ما مدى صحة الحديث:
[اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين، إلى من تكلني، إلى عدو يتجهمني، أو إلى قريب ملكته أمري، إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي، غير أن عافيتك أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تنزل بي غضبك، أو يحل علي سخطك، لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك. أحيانا تضيق على العبد الدنيا وتغلق في وجهه جميع الأبواب، ويرى وضوح عجزه هو عن تغيير ما حوله، أو دفع الظلم الواقع عليه، أو رد مكر وكيد الكافرين والفاسقين والفاجرين فلا يجد أمامه إلا أن يلجأ إلى الله، ذلك الركن الوثيق، يشكو إليه ضعف قوته وقله حيلته وهوانه على الناس، ويسأله أن يمده بمدده وأن يعينه بقوته وألا يدعه نهبة لأعدائه أعداء الدين. أشكو إليك ضعف قوتي - موقع مقالات إسلام ويب. وأن ينصره هو بأسباب نصره التي لم يعد في نفسه قدرة على الانتصار. [اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين، إلى من تكلني، إلى عدو يتجهمني، أو إلى قريب ملكته أمري، إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي، غير أن عافيتك أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تنزل بي غضبك، أو يحل علي سخطك، لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك.
دعاء اللهم اني اشكو اليك مكتوب يعد دعاء اللهم اني اشكو اليك مكتوب أحد أكثر الأدعية التي يدعو بها الناس جميعاً، وذلك في أوقات الضيق والابتلاءات المختلفة التي يتعرضون لها في حياتهم؟ لأن هذا الدعاء معروف أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- هو من قاله في وقت قد قلت حيلته ولم يكن قادراً على فعل شيء سوى الاتكال الكامل على خالقه لأنه -سبحانه وتعالى- (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ). اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس.. أرحم الراحمين، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني؟ إلى عدو يتجهمني أو إلى قريب ملكته أمري! إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي، غير أن عافيتك أوسع لي.. أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تنزل بي غضبك، أو تحل علي سخطك.. لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين.. أنت رب المستضعفين، وأنت ربي، إلى من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني، أم إلى عدو ملكته أمري! إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي، ولكن عافيتك هي أوسع لي.. اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي. أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، من أن تنزل بي غضبك، أو يحل علي سخطك.. لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك.
اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي
اللهم اكشف عني كل بلوى ، يا عالِم كل خفية، يا صارف كل بليّة، أغثني، أدعوك دعاء من اشتدت به فاقته، وضعُفت قوته، وقلت حيلته، دعاء الغريق المضطر، اللهم ارحمني و أغثني، والطف بي، و تداركني بإغاثتك،
اللهم بك ملاذي، اللهم أتوسل إليك باسمك الواحد، والفرد الصمد، وباسمك العظيم فرج عني ما أمسيت فيه، وأصبحت فيه، حتى لا يخامر خاطرات أوهامي غبار الخوف من غيرك، ولا يشغلني أثر الرجاء من سواك، أجرني، أجرني، أجرني، يا الله،
اللهم يا كاشف الغم والهموم ، ومفرج الكرب العظيم، ويا من إذا أراد شيئًا يقول له: كُن فيكون، رباه رباه أحاطت بي الذنوب والمعاصي، فلا أجد الرحمة والعناية من غيرك، فأمدني بها. ادعية تفريج الهم والحزن من السنة
علمنا رسول الله صل الله عليه وسلم العديد من الأدعية التي يستحب قولها عند الإصابة بهم أو حزن أو كرب ؛
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "ما أصابَ أحدًا قَطُّ هَمٌّ ولا حُزْنٌ، فقال: اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، ابنُ عبدِك، ابنُ أمَتِك، ناصيتي بيَدِك، ماضٍ فيَّ حُكْمُك، عدلٌ فيَّ قَضاؤُك، أسأَلُك بكلِّ اسمٍ هو لك، سَمَّيتَ به نفْسَك، أو أنزَلتَه في كتابِك، أو علَّمْتَه أحدًا مِن خلقِك أو استأثَرْتَ به في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعَلَ القرآنَ ربيعَ قَلْبي، ونورَ صدري، وجِلاءَ حُزْني، وذَهابَ هَمِّي- إلَّا أذهَبَ اللهُ همَّه وحُزْنَه، وأبدَلَه مكانَه فرَحًا".
اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى
هناك دعاء وهو اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى يدعو به الكثير من الناس ولكن قليل منهم يعلم أن هذا الدعاء كان يردده نبي الله محمد عليه افضل الصلاة والسلام عندما اشتد الكرب عليه.
اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي
فقال: "اللّهُمّ إلَيْك أَشْكُو " صلى الله عليك وسلم يا رسول الله ، لقد علمتنا أن الشكاية واللجوء إنما يكون إلى الباري جل في علاه، فهو يجيب المضطر إذا دعاه ،ويكشف الضر ،ويشفي السقيم ، ويقضي الحاجات ، قال الله تعالى: "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ " [البقرة186]، وقال الله تعالى: " أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ " [النمل:62]. ثم قال صلى الله عليه وسلم: "إلَيْك أَشْكُو ضَعْفَ قُوّتِي ، وَقِلّةَ حِيلَتِي ، وَهَوَانِي عَلَى النّاسِ " كلا والله يا رسول الله ، فأنت الأقوى بين بني البشر ، وأنت الأعلى مستعينا بربك ، وأنت الأعظم بين البرية ، يا خير الورى – صلى الله عليك وسلم –. بل من آذوك هم أهل الهوان؛ إذ هانو على أنفسهم، وكذبوا دعوتك، وحجبوا عن قلوبهم نورك. اللهم أشكو إليك ضعف قوتي. هم الأهون والأذل ، والله ليردنك الله إلى ثقيف وأنت العزيز وهم الأذلاء، حتى إذا قهرتهم في غزوة حنين في العام الثامن من الهجرة، وقتلت منهم وأسرت، جاءوا إليك معتذرين، يطلبون سباياهم، فتفك نساءهم من الأسر ، وأولادهم من الرق ، وتعفو وتصفح الصفح الجميل ، فيدخلوا في الإسلام وافرين ، ويقول صلى الله عليه وسلم: " يَا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ!
ما السبب وراء قول النبي محمد لهذا الدعاء
منذ أن بدأ النبي محمد في تنفيذ أومر الله ودعوة الأفراد في العلانية بالتوحيد بالله والإيمان بسيدنا محمد أنه نبي من عند الله وجاء بكتاب مصدق وهو القرآن الكريم وانهالت على النبي طرق إيذاه حيث أن الكفار أطلقوا عليه أنه ساحر أو مجنون بعد أن كان يشتهر بينهم باسم الصادق الأمين قام الكفار في إلحاق الضرر بسيدنا محمد. اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي. حيث أنهم عندما كانوا يروه ساجد يصلي كانوا يضعون الكيس الذي تتكون بداخله الناقة في بطن امها وهي تشبة المشيمة البشرية على ظهره اثناء صلاته بجانب أنهم قاموا بحصاره هو واهل أبي طالب لمدة ثلاث سنوات حتى انتهي مأكلهم ومشربهم المخزون وبدأوا في أكل أوراق الشجر وجلود الميتة. ثم توالت الكرب على سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام حيث توفت السيدة خديجة رضي الله عنها وكان موعد موتها في السنة العاشرة من بعثة النبي وبها فقد النبي أقوى سند حيث كانت تسانده وتؤمن به وبما يأتيه من أوامر الله وتقويه على استكمال دعوته في تبليغ أوامر الله ورسالته وبموتها تأثر النبي بشكل كبير. ثم بعد وفاة زوجة النبي وفي نفس العام توفى عمه أبو طالب والذي كان ركن ثاني واساسي في حياة النبي حيث أنه كان مصدر الحماية وبمجرد موت عمه زاد إيذاء النبي أكثر فأكثر وبهذا يكون النبي قد فقد أكثر شخصيتين مؤثرين في حياته وهذا ما جعل النبي يحزن أكثر.
العباس بن عبد المطلب (ح. 566 - ح. 653) هو العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة، عم الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم رسول الله للعالمين، أحد الصحابة ومن المهاجرين إلى المدينة. ولد في مكة وتوفي في المدينة قبل مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه. تزوج من أم الفضل لبابة رضي الله عنها وهو أبو عبد الله بن العباس وفضل بن عباس رضي الله عنهما. ولد قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ببضع سنين، وكان أصغر أعمامه. يروى أنه أسلم قبل الهجرة، وأنه خرج إلى بدر مع قريش وهو مسلم، فخرج مكرها. كان العباسيون يدعون أحقية الخلافة بنسبهم إليه.
العباس بن عبدالمطلب وقصته في الفداء
جهاد العباس:
شهِد العباس بن
عبدالمطلب فتح مكة، وحُنينًا والطائف وتبوك. عِلم العباس:
روى العباس بن
عبدالمطلب رضي الله عنه عدة أحاديثَ؛ منها: خمسة وثلاثون في مسند بَقِي بن مخلد،
وفي البخاري، ومسلم حديث، وفي البخاري حديث، وفي مسلم ثلاثة أحاديث. وروى عن العباس:
ابناه عبدالله وكثير، والأحنف بن قيس، وعبدالله بن الحارث بن نوفل، وجابر بن
عبدالله، وأم كلثوم بنت العباس، وعبدالله بن عميرة، وعامر بن سعد، وإسحاق بن
عبدالله بن نوفل، ومالك بن أوس بن الحدثان، ونافع بن جبير بن مطعم، وابنه عبيدالله
بن العباس، وآخرون. تكريم الصحابة
للعباس:
(1) كان العباس بن
عبدالمطلب رضي الله عنه لم يمر بعمر بن الخطاب رضي الله عنه، ولا بعثمان بن عفان
رضي الله عنه - وهما راكبان - إلا نزَلا حتى يجوز العباس إجلالًا له، ويقولان: عم
النبي صلى الله عليه وسلم. (2) روى أحمد عن
عبيدالله بن عباس بن عبدالمطلب، قال: كان للعباس ميزاب على طريق عمر بن الخطاب،
فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة، وقد كان ذُبِحَ للعباس فَرخان، فلمَّا وافى المِيزاب،
صُبَّ ماءٌ بدم الفرخين، فأصاب عمر وفيه دمُ الفرخين، فأمَر عمر بقلعه، ثم رجع
عمر، فطرَح ثيابه، ولبس ثيابًا غيرَ ثيابه، ثم جاء فصلَّى بالناس، فأتاه العباس،
فقال: "والله إنه للموضع الذي وضَعه النبي صلى الله عليه وسلم"، فقال
عمر للعباس: وأنا أَعزِمُ عليك لَمَّا صعِدتَ على ظهري حتى تضَعَه في الموضع الذي
وضَعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففعَل ذلك العباس رضي الله عنه؛ (حديث حسن).
العباس بن عبد المطلب - المعرفة
من هو العباس بن عبدالمطلب
سيرته ونسبه: هو الصّحابيّ العبّاس بن عبد المُطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصيّ بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر الهاشميّ القُرشيّ. كُنيته أبو الفضل ومن مواليد مكّة المكرّمة قبل عام الفيل بثلاثة أعوام، وهو عمّ رسول الله وثاني من أسلم من أعمامه. تزوّج من ميمونة بنت الحارث. تاه من أمِّه في صغره، فنذرت إن وجدت أن تكسو البيت الحرام بالحرير والدّيباج، فلما رجع وفّت نذرها وكانت أول من يصنع ذلك. اسلام العباس بن عبدالمطلب
إسلامه وفضله: شهِد قبل إسلامه بيعة العقبة، وشهِد مع قريش غزوة بدر مقاتلًا في صفوفهم وهو مُكره. وقد راح أسيرًا عند المُسلمين ففدا نفسه ورجع لمكّة. وكانت له السّقاية وعمارة البيت الحرام في الجاهليّة. يُختلف في توقيت إسلامه، فقيل أنّه أسلم قبل الفتح، وقيل أنّه أسلم بعده ومكث بمكّة.
[8] البداية والنهاية (5/ 169-170)، وقال: رواه ابن إسحاق عن ابن أبي نجيح عن عطاء عن ابن عباس. اهـ، قلت: وروى الحديث البيهقي في الدلائل (3/ 143) عن ابن إسحاق به، وابن إسحاق لم يصرح هنا بالسماع. [9] ص411 قال الحافظ في فتح الباري (7/ 322): إسناده حسن. قلت: وفي سنده محمد ابن حميد الرازي. قال عنه الحافظ في التقريب ص475: حافظ ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه، لكن يشهد له ما قبله. [10] ص102 برقم (3165)، كتاب الجزية والموادعة، باب ما أقطع النبي صلى الله عليه وسلم من البحرين.