من أهم فوائد الحوار، كان التعرف على المشكلة ومنع تطورها وتدهورها مشكلة صغيرة في البداية، لكنها تحولت مع الإهمال إلى حل، وسيلة لضبط النفس والتطهير بالصبر والتسامح، يمكن أن يقوي الوجود الروحي للإنسان، وينشر الحب والألفة بين الناس، ويخلق صداقات جديدة، مجموعة متنوعة من الخيارات والحلول تسهل عملية المحادثة لفهم المحاورين واتخاذ الخيارات الصحيحة، تقليل المشاعر المكبوتة وتحرير الطاقة والعواطف السلبية، يقوي العلاقات الزوجية ويحل مشاكل الأسرة.
- حل سؤال من أهم فوائد الحوار - ما الحل
- فصل: خيار التدليس في البيع:|نداء الإيمان
- التدليس في البيع بالمزاد العلني وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية والتشريع الجزائري | El Mouhami - Avocat Algérien - Connaître Ton Droit
- المَطلَبُ الأوَّلُ: بَيعُ اللَّحمِ باللَّحمِ من جِنسِه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
حل سؤال من أهم فوائد الحوار - ما الحل
أن يكون دافع الحوار عند كافة الأطراف اصابة الحقيقة والوصول للحق والصواب. يكون جميع الأطراف على دراية كاملة بموضوع الحوار. الالتزام بالأدب من جميع أطراف الحوار، وذلك باختيار الكلمات والألفاظ المناسبة والتي ترضي الجميع. يكون هنالك جرأة وشجاعة عند أطراف الحوار، والتي تكون مبنية على اعتراف الأطراف بالخطأ. احترام الأطراف عقائد بعضهم البعض، بالإضافة الى احترام نفسية الطرف الآخر ومبادئه. تواجد المقدرة على التعبير عن أطراف الحوار. حل سؤال من أهم فوائد الحوار - ما الحل. الاصغاء الجيد للطرف الآخر، والسيطرة على رغبة الجدال عند تحدث الآخر. الاستفادة من وجهة نظر وطرح الطرف الآخر. وهنا نكون قد وصلنا واياكم لنهاية المقالة، والتي عرضنا عليكم من خلالها من اهم فوائد الحوار، وما هي آداب الحوار التي يجب على كافة الاطراف التحلي بها للوصول لفوائد الحوار، دمتم بود.
الأشخاص المحاورين لابد أن يمتلكوا صفة الاعتراف بالخطأ في حال معارضة الرأي واتضح بعد ذلك أن رأيهم خاطىء. أثناء الحوار لابد من الجدية والاحتفاظ بالتحدث بأسلوب مناسب ومهذب وألفاظ حسنة والبعد كل البعد عن الألفاظ السيئة والسباب والمغالطة، حتى يصبح الحوار أسلوبه متحضر وتجاذب أطراف الحديث بطريقة جيدة وبالتالي تحقيق الهدف المطلوب من الحوار. الاعتدال في الحديث شيء واجب حتى نهاية الحوار ، البعد عن التحدث بصوت عالي وتجنب الغضب أثناء الحديث وتجنب ما قد يؤدي لاضطراب الحوار. البعد عن التزمت أو فرض الرأي والتمسك برأي معين، لغرض التحاور معرفة الرأي والرأي الآخر والتحلي بسلاسة ومرونة الحوار. أن يكون هدف الحوار الرئيسي والمنشود منه هو معرفة الحقيقة و صواب الرأي والابتعاد عن الكذب وإخفاء الحق وتبديل الحقائق بأكاذيب. يجب على المشاركين في الحوار أن يكون إصغائهم لبعض اثناء الحديث جيد و يكونوا متفاعلين، ولابد لهم من التحلي بالهدوء والتوقف عن الجدال المقصود والتمسك بحوار هادئ و كبح الغضب ومعنى هذا أن يمتلك الأطراف المتحاورين مجموعة من الصفات الهامة والجيدة مثل: الأدب والاستماع باهتمام والتفهم، وعليه الاستفادة من كل رأي طرحه الأخر.
فعن عائشة، رضي الله عنها، أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «الخراج بالضمان» رواه أحمد وأصحاب السنن وصححه الترمذي. أي أن المنفعة التي تأتي من المبيع تكون من حق المشتري بسبب ضمانه له لو تلف عنده. فلو اشترى بهيمة واستغلها أياما ثم ظهر بها عيب سابق على البيع بقول أهل الخبرة فله حق الفسخ، وله الحق في هذا الاستغلال دون أن يرجع عليه البائع بشئ. وجاء في بعض الروايات: أن رجلا ابتاع غلاما فاستغله ثم وجد به عيبا فرده بالعيب فقال البائع: غلة عبدي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «الغلة بالضمان» رواه أبو داود وقال فيه: هذا إسناد ليس بذاك.. المَطلَبُ الأوَّلُ: بَيعُ اللَّحمِ باللَّحمِ من جِنسِه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. خيار التدليس في البيع: إذا دلس البائع على المشتري ما يزيد به الثمن حرم عليه ذلك. وللمشتري خيار الرد ثلاثة أيام، وقيل إن الخيار يثبت له على الفور. أما الحرمة فللغش والتغرير، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «من غشنا فليس منا». وأما ثبوت خيار الرد فلقوله صلوات الله وسلامه عليه فيما رواه عنه أبو هريرة: «لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها، إن شاء أمسك وإن شاء ردها وصاعا من تمر» رواه البخاري ومسلم. قال ابن عبد البر: هذا الحديث أصل في النهي عن الغش وأصل في أنه أي التدليس لا يفسد أصل البيع، وأصل في أن مدة الخيار ثلاثة أيام، وأصل في تحريم التصرية وثبوت الخيار بها.
فصل: خيار التدليس في البيع:|نداء الإيمان
أن يكون البائع يملك السلعة التي يقوم ببيعها، فلا يجوز له أن بيبع ما ليس له أو ما يكون ملك غيره. اقرأ أيضاً: مقال قصير عن الصدق
التدليس في البيع
من الأمور المحرمة التي تنفي صحة البيع هو قيام البائع بالتدليس على سلعته، والتدليس هو كتمان عيوب السلعة عن المشتري وذلك من خلال تغطية العيوب عن المشتري أو التقليل من ثمن السلعة بهدف إغراء البائع لشراؤها، وغالباً ما يكون التدليس هو ما يدفع المشتري للحصول على السلعة. فصل: خيار التدليس في البيع:|نداء الإيمان. أمثلة على التدليس في البيع
مثال بيع السيارت المستعملة، فعلى سبيل المثال أن تكون سيارة لشخص استخدمها لمدة سنة فيكون العداد يحسب عدد الكيلومترات التي سار بها الشخص، فإذا أراد بيعها لشخص ما أعاد العداد لما كان عليه قبل استخدامها وذلك العيب لا يستطيع الشخص الوصول إليه إلا بعد فحص وتدقيق. أن يبيع شخص خزانة ملابس من المفترض أن تحتوي على مسامير حتى تتماسك مع بعضها البعض، فيعمل على لصقها بشكل معين لتظهر بصورة مختلفة عن ما هي عليه فإذا أخذها المشتري اكتشف رداءتها. اقرأ أيضاً: خاتمة عن التعاون
الحكم الشرعي للتدليس في البيع
يحرم في الإسلام التدليس في البيع بجميع أنواعه وصوره، حيث روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال(لا تصّروا الإبل والغنم، فمن ابتاعها بعد فإنه بخير النظين بعد أن يحتلبها، إن شاء أمسك وإن شاء رد وصاع تمر).
التدليس في البيع. يحدد قانون الاحتيال والاحتيال رقم 48 لعام 1941 ،المعدل بالقانون رقم 281 لسنة 1994 ،قواعد جريمة الاحتيال التجاري والعقوبات المترتبة عليها. التدليس في البيع كيف اتصرف قانوناً
وحدد القانون حالات الغش فى:
تكون العناصر قائمة بذاتها إذا كان ما تم تسليمه مختلفًا عما تم التعاقد عليه. تشير حقيقة البضاعة إلى حقيقة أنها كيانات حقيقية. تتضمن طبيعة هذه الأشياء صفاتها الأساسية. هذا تعريف عام لماهية السلعة ،وهي تشمل تكوينها. 3. نوع البضائع في الحالات التي يوصف فيها نوع البضائع بأنه احتيالي بالاتفاق أو العرف. التدليس في البيع بالمزاد العلني وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية والتشريع الجزائري | El Mouhami - Avocat Algérien - Connaître Ton Droit. ما هو عدد البضائع أو الكمية أو الحجم أو القياس أو الوزن أو السعة أو العيار؟
وتكون العقوبة الحبس لمدة سنة وغرامة مقدارها عشرة آلاف جنيه أو ما يعادلها من السلعة موضوع الجريمة أيهما أكبر. يمكن أيضًا فرض أي من العقوبتين إذا تم ارتكابها باستخدام موازين أو مقاييس أو معدات أخرى مزيفة أو مختلفة عن حالتها الطبيعية. جعل عملية الوزن والقياس والقياس غير دقيقة. استخدام الأساليب أو الوسائل أو المستندات التي تجعل عملية وزن البضائع وقياسها ومعاينتها غير ملائمة. وفي هذا الصدد ،قررت محكمة النقض المصرية أنه يكفي إثبات الغش بخلط الشيء بقصد إظهاره نقيًا وخاليًا من العيوب ،أو بخلط غير طبيعته بقصد إظهاره بشكل مختلف.
التدليس في البيع بالمزاد العلني وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية والتشريع الجزائري | El Mouhami - Avocat Algérien - Connaître Ton Droit
بحث بعنوان التدليس في البيع بالمزاد العلني وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية والتشريع الجزائري
ملخص البحث
نتطرق لأحكام النجش في الفقه الإسلامي خاصة وأن الشريعة الإسلامية هي المصدر الثاني من مصادر
التشريع الجزائري ثم نتطرق لأحكام التدليس في بيع المزايدة في التشريع الجزائري وهذا من خلال ثلاث
مطالب وفق الأتي:
– المطلب الأول: النجش في بيع المزاد في الشريعة الإسلامية. – المطلب الثاني:النجش العكسي في الشريعة الإسلامية. – المطلب الثالث: منع التدليس في التشريع الجزائري. للتحميل اضغط: التدليس في البيع بالمزاد العلني وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية والتشريع الجزائري
محكمة البداية المدنية الموقرة بدمشق
الجهة المـدعية: السيد ………………………. ، يمثـله المحامي …………. ……… …. ، بموجـب سند توكيل بدائي … رقم ( … / …. ) الموثـق بتاريـخ.. /.. / 2000 من قبل مندوب رئيس مجـلس فـرع نقابـة المحامين بدمشق. المدعى عـليـه: السيد ………………………. ، المقيم في دمشق – حي ………….. – شارع ……………….. – بناء ………… – طابق …...
بتاريخ 00/00/2000 أبرم طرفا هذه الدعوى عقد بيع تضمن شراء/بيع الجهة المدعية العقار رقم (0000/000) من منطقة ………… العقارية بدمشق (ربطا اصل العقد). ولما كان من الثابت أن العقد موضوع الدعوى قد ابرم نتيجة تدليس مارسه المدعى عليه على الجهة المدعية حين أوهمها { ……………………………………} …
إضافة إلى جملة ممارسات وسرد لوقائع لا أساس لها من الصحة كما لجأ إلى حيل مختلفة …
حتى تمكن من حمل الجهة المدعية على توقيع العقد موضوع الدعوى بالشروط المدونة فيه …. ومن ثم تبين للجهة المدعية عدم صحة ممارسات ومزاعم المدعى عليه وان ما ذكره من وقائع حول العقار موضوع العقد والحيل التي لجأ إليها ،
والتي أثرت في قناعتها وحملتها على التوقيع على العقد ، لا أساس لها من الصحة … وان هنالك وقائع أخرى تتعلق بذلك العقار أخفاها عنها …
وأن قيمة العقار الحقيقية لا تتناسب مع الثمن الوارد في عقد البيع … وأنها كانت ضحية تدليس مارسه عليها المدعى عليه وأنها لو كانت تعلم الحقيقة لما أبرمت ذلك العقد.
المَطلَبُ الأوَّلُ: بَيعُ اللَّحمِ باللَّحمِ من جِنسِه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
زاد ابن اسحاق في رواية يونس بن بكير وعبد الاعلى عنه: «ثم أنت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال، فإن رضيت فأمسك، وإن سخطت فاردد». فبقي ذلك الرجل حتى أدرك عثمان وهو ابن مائة وثلاثين سنة، فكثر الناس في زمن عثمان، فكان إذا اشترى شيئا، فقيل له: إنك غبنت فيه، رجع، فيشهد له رجل من الصحابة بأن النبي، صلى الله عليه وسلم، قد جعله بالخيار ثلاثا، فترد له دراهمه. وذهب الجمهور من العلماء إلى أنه لا يثبت الخيار بالغبن لعموم أدلة البيع ونفوذه من غير تفرقة بين ما فيه غبن وغيره.
فلابد أولاً من أن يكون للأعمال التدليسية التي ارتكبها المدلس أثر حاسم أو دافع إلى إبرام العقد. فلو كذب البائع حول مواصفات الشيء المبيع واكتشف المشتري ذلك قبل إبرام العقد فليس هناك من تدليس. وكذلك لو كذب العامل بشأن الوظائف التي كان قد شغلها واكتشف رب العمل حقيقة الأمر قبل إبرام العقد فلا يعد ذلك تدليساً. ولمعرفة ما إذا كان التدليس دافعاً إلى التعاقد أم لا، ينبغي الرجوع إلى شخص المتعاقد المدلس عليه والوقوف على ظروفه الشخصية من ذكاء، وخبرة، وجنس، وسن، وثقافة، وغيرها. فالخدع التي تؤثر في الشخص البسيط العادي الساذج، قد لايكون لها التأثير نفسه في الرجل المحنك، الخبير، الممارس، المثقف. وما يؤثر في المرأة قد لايكون له الأثر نفسه في الرجل. ولابد ثانياً، من أن تكون الأساليب التدليسية صادرة عن أحد المتعاقدين أو نائبه. فإذا صدرت عن أجنبي عن العقد فلا أثر قانونياً لها، مالم يثبت أن المتعاقد الآخر (الذي تم التدليس لمصلحته) كان يعلم أو كان من المفروض حتماً أن يعلم بهذا التدليس. علاوة على ذلك كله، يجب أن تكون الأعمال التدليسية قد ارتكبت بنية تضليل المتعاقد المدلس عليه. فالتدليس خطأ متعمد ومقصود، يفترض ممارسة المدلس لأعمال تدليسية بقصد دفع المدلس عليه إلى التعاقد.