كما نعرض عليكم تحميل درس فضل الصوم وشروط وجوبه الصف الثاني متوسط برابط مباشر كما يمكنك ايضا عرض الملف مباشرة. كتاب الفقه ثاني متوسط مع الحلول اننا في موقع الدراسة والتعليم بالمناهج السعودية نوفر لكم حل كامل لجميع دروس الفقه صف ثاني متوسط, حيث يمكنك اختيار الوحده المناسبة لعرضها او اختيار كل درس على حدى وعرض الحل لدرس معين مجانا وذلك بالنقر على الرابط اسفله. أركان الصيام .. وشروط وجوبه وصحته. اعزائي الطلاب و المتعلمون موقع الدراسة بالمناهج السعودية وخاصة مع التطور المعاصر والتحديث اليومي للمنهاج الدراسي الخاصة بـ المدارس العمومية و الخاصة, سوف يرافقكم في نشر مواضيع و حلول اسئله بالاضافة الى ملخص الدروس و اختبار في جميع المواد سهل ومبسط ومفصل, نوفر لكم ايضا شروحات الفيديو بالاضافة الى تمارين محلولة لنظامي المقررات و فصلي. حيث تعد مؤسسة التحاضير المجانية ذات اهمية عالية تساعد على فهمك للدروس واحدة تلوى الاخرى بالاضافة الى إعداد الدروس في المنزل, كما انها تهتم باستخدام تدريبات الالكترونية الحديثة والمعلومات.
- فضل الصوم وشروط وجوبه ص52
- أركان الصيام .. وشروط وجوبه وصحته
- اكتب ثلاث معلومات تعرفها عن الصيام (عين2022) - فضل الصوم وشروط وجوبه - الدراسات الإسلامية 1 - ثاني متوسط - المنهج السعودي
- الحكمة من تحريم الربا - YouTube
- الحكمة من تحريم الربا - موسوعة
- الحكمة من تحريم ربا الفضل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكمة تحريم الربا | موقع الشيخ يوسف القرضاوي
فضل الصوم وشروط وجوبه ص52
[١]
الصوم هو سبب من أسباب التقوى، فيقول الله تعالى: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ). [٢]
الصوم هو باب من الأبواب الخير التي دلّ عليها رسول الله -عليه الصلاة والسلام- وهو جُنَّة من الشهوات، حيث إنه يحمي المؤمن من الوقوع في الشهوات والفتن في الدنيا، ويستجن به المؤمن من النار، أي أنه يحمي صاحبه من النار في الآخرة، فعن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- أن الرسول -عليه الصلاة والسلام- قال له: (ألا أدلُّك على أبوابِ الخَيرِ ؟ الصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ كما يُطْفِئُ الماءُ النارَ، وصلاةُ الرَّجلِ من جوفِ اللَّيلِ). [٣]
الصوم في سبيل الله له أجر عظيم، فصيام يوم واحد في سبيل الله يؤجر عليه الصائم بأن يُباعد الله بينه وبين النار سبعين سنة. من فضل الصوم أن الصائم يدخل الجنة يوم القيامة من باب اسمه باب الريان وهو باب الصوم. فضل الصوم وشروط وجوبه ص52. الصوم من أوائل الصفات التي يدخُل العبد بها الجنة. الصوم فيه تكفير للذنوب والخطايا الصغيرة والكبيرة. جعل الله -سبحانه وتعالى- من الكفارات لما له من أجر ومكانة رفيعة، فهو كفارة اليمين، وكفارة الظِّهار،
وكفارة فدية الأذى في الحج والعمرة، وكفارة قتل الخطأ، وكفارة المُتمتع إفي حال لم يجد الهَدْيِ في الحج ، والصوم هو جزاء قتل الصيد أثناء الإحرام، وهو كفارة الجماع الحاصل في نهار رمضان.
15-10-2016, 07:22 AM
# 1
مشرفة عامة
حل تمارين مادة الفقة للصف الثاني متوسط ف1، حل أسئلة كتاب الطالب والنشاط لمادة الفقه للصف الثاني متوسط الفصل الأول مبسطة في صور بدون تحميل
الوحدة الخامسة: فضل الصوم وشروط وجوبه
الصيام عبادة عظيمة، وأنت تصومه مع أهلك كل عام، وقد درسته فيما سبق؛
اكتب ثلاث معلومات تعرفها عن الصيام:
تعريف الصيام يمكنك اختيار التعريف الصحيح للصيام مما يلي:
أ- التعبد لله تعالى بالإمساك عن المفطِّرات من شروق الشمس إلى غروبها. اكتب ثلاث معلومات تعرفها عن الصيام (عين2022) - فضل الصوم وشروط وجوبه - الدراسات الإسلامية 1 - ثاني متوسط - المنهج السعودي. ()
ب- التعبد لله تعالى بالإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. ()
منزلة الصيام
فضل الصيام اقرأ الأحاديث الآتية واستخرج منها فضائل الصيام: - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعفُ الحسنة عشرُ أمثالها إلى سبعمئة ضعف، قال الله عز وجل: إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وطعامَه من أجلي، لِلصَّائِمِ فرحتان: فرحةٌ عند فِطْره، وفرحةٌ عند لقاء ربه، ولَخُلُوفُ فِيهِ أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسْك). - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَن صام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه).
أركان الصيام .. وشروط وجوبه وصحته
آخر تحديث 2020-04-23 07:48:26
الصوم
الصوم لغة هو الإمساك، أما اصطلاحاً فيعني التعبد لله -سبحانه وتعالى- من خلال إمساك أو توقف الإنسان عن تناول الطعام والشراب وأي من المُفطِرات الأخرى مدة معينة، وتبدأ هذه المدة من طلوع الشمس وتستمر حتى غروبها، وقيل في الصوم شرعاً أنه إمساك مخصوص عن الأكل والشرب والجِماع من وقت الصبح حتى وقت المغرب مع وجود النيَّة، وقيل أيضاً أنه إمساك بِنِيَّة عن فعل أشياء مخصوصة في زمن محدد ومن شخص محدد، ومهما تعددت تعريفات الصوم فإنها تُفضي إلى معنىً واحد في نهاية الأمر، وسيتم التطرق في هذه المقالة إلى فضل الصوم وشروط وجوبه. فضل الصوم وشروط وجوبه
الصوم هو عبادة من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى الله تعالى، وهو طاعة لها آثار عظيمة عاجلة وآجلة، ففي الصيام تزكية للنفس، وفيه إصلاح للقلب، ومن خلال الصوم يحفظ المسلم جوارحه من الوقوع في الفتن، ويحمي نفسه من العديد من الأمراض من خلال التوقف عن تناول الطعام فترة معينة وإراحة الجهاز الهضمي ، ولأهمية الصوم خص الله عباده الذين يؤدون هذه العبادة بخصائص وفضائل عظيمة وعديدة. فضل الصوم
الصوم هو من العبادات والأعمال التي تعود على المؤمن بالمغفرة والأجر الكبير، فيقول الله تعالى: (وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا).
التمييز: فلا يَصِح صيام الصبي غير المُمَيِّز، وذلك لأنه لا يعلم مقصد العبادات ومعناها على أكمل وجه. الزمان القابل للصوم: فلا يَصح الصوم في الأيام المُحرمة مثل يوم العيد. شروط الوجوب والصحة والتي لا يجِب الصوم ولا يَصح دون أن تتحقق:
الإسلام: حيث إنَّ عَمَل الكافر أو المُرتد غير مقبول ولا يُجِب ولا يَصِح صيام أي منهما، والسبب في ذلك هو أن الكافر ليس من أهل العبادات، وعدم وجوب الصيام يكون في حق الدنيا، أما في الآخرة فهو يحاسب عليه، حيث إنه سيحاسَب على كُفره، والكافر لو أسلم يجب عليه الصوم ولا يلزم قضاء ما أفطره في زمن كُفره. العقل: فالمجنون لا صِيام له حتى يعقِل، فإن أفاق المجنون خلال الشهر الفضيل فعليه صيام ما تبقى منه بإجماع أهل العلم. الطَّهارة: ويُقصد بها هُنا الطَّهارة من الحَيْض والنَّفاس، حيث يَحرُم صيام الحائض أو النَّفاس حتى تًطهُر، ويجب على كل منهما القضاء، ومن صامت وهي نفاس او حائض لا يَصِح صيامها وعليها القضاء، فعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (كنَّا نَحيضُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ نَطهرُ، فيأمرُنا بقضاءِ الصِّيامِ، ولا يأمرُنا بقضاءِ الصَّلاةِ).
اكتب ثلاث معلومات تعرفها عن الصيام (عين2022) - فضل الصوم وشروط وجوبه - الدراسات الإسلامية 1 - ثاني متوسط - المنهج السعودي
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 31/7/2012 ميلادي - 13/9/1433 هجري
الزيارات: 193717
أركان الصيام
وشروط وجوبه وصحته
أركانه: ثلاثة:
1- النية: وأرجح الأقوال عقدها قبل دخول وقت الفجر، وتكون لكل يوم وتجوز النية بالقيام للسحور، ويجوز عقدها عند رؤية هلال شهر رمضان للشهر كله احتياطًا، وهذا لا يمنع من عقدها لكل يوم. 2- الإمساك: ويتحقق بالامتناع عن جميع المفطرات، طوال النهار من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. 3- العقد الملزم بين العبد وربه: الركنان الأساسيان هما: النية والإمساك وهما موضع اتفاق، أما هذا الركن فهو توثيق الانضباط بآداب الصيام مع استحضار النية ورقابة الله تعالى. شروط واجبة: ستة هي:
1- الإسلام. 2- البلوغ. 3- العقل. 4- الطهارة. 5- القدرة على أداء الصيام. 6- الإقامة، لأن السفر يبيح الفطر. شروط صحته: أربعة:
2- التمييز أو العقل. 3- النقاء من الحيض والنفاس. 4- الوقت القابل للصوم، وهو شهر رمضان. مرحباً بالضيف
أن يوضح الطالب منزلة الصيام. أن يبين الطالب فضل الصيام. المحتوى و عرض الدرس:
التهيئة: وضح آداب الصدقة. العرض:
الصيام عبادة عظيمة، وأنت تصومه مع أهلك كل عام، وقد درسته فيما سبق، اكتب ثلاث معلومات تعرفها عن الصيام:
يمكنك اختيار التعريف المناسب للصيام مما يلي:
التعبد لله تعالى بالإمساك عن المفطرات من شروق الشمس إلى غروبها. التعبد لله تعالى بالإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. ويمكنكم الحصول على الدرس مكتمل الشرح ومشتملاً على جميع النقاط بالإضافة إلى التقويم والواجب من خلال طلب المادة بجميع مرفقاتها
أما التحضير فيشمل على أنواع التحاضير الآتية:
التحضير بطريقة استراتيجيات التعلم
التحضير بالطريقة البنائية
التحضير بطريقة المسرد
التحضير بطريقة وحدات مشروع الملك عبد الله
ومن الأهداف العامة لمادة الفقه للمرحلة المتوسطة ما يلي:
1. تمكين العقيدة الإسلامية في نفس المتعلم وجعلها ضابطة لسلوكه وتصرفاته، وتنمية محبة الله وتقواه وخشيته في قلبه. 2. تزويده بالخبرات والمعارف الملائمة لسنِّه، حتى يلمَّ بالأصول العامة والمبادئ الأساسية للثقافة والعلوم. 3. تشويقه إلى البحث عن المعرفة، وتعويده التأمل والتتبع العلمي.
ما الحكمة من تحريم الربا من الله تعالى؟ لقد حرم الله تعالى الربا، وتوعد من يتعامل بالربا بالعذاب، فقال تعالى: "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين. فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون"، وقال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرر العديد من مباديء الغسلام في حجة الوداع، فقال: "…وإن ربا الجاهلية موضوع…"، وبما أن الله ورسوله قد شددا على أهمية الابتعاد عن الربا، فنحن المسلمون إن نعرف الحكمة من ذلك، اطمأنت قلوبنا وحرصت على تنفيذ أوامر الله، فتابعونا على موسوعة. انواع الربا
نتعرف أولًا على أنواع الربا التي حرمها الإسلام:
ربا الفضل
وهو الزيادة في مبادلة مال بمال آخر من نفس جنسه ونوعه:
كأن يُقرض أحدهم شخصًا ألف ريال، ويشترط عليه أن يردها إليه ألفًا وخمسمائة. وهو محرم، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تبيعوا الدينار بدينارين، ولا الدرهم بدرهمين". ربا النسيئة
وهو تأخير القبض في بيع كل جنسين اتفقا في علة ربا الفضل:
كان يدفع أحدهم مالًا إلى شخص ما إلى وقت معين. الحكمة من تحريم الربا - YouTube. ثم يأخذ منه مقدارًا معينًا في كل شهر، يبقى رأس المال على حاله.
الحكمة من تحريم الربا - Youtube
فإذا أتى الوقت يطالبه برأس المال، وفي حال تعذر عليه أداؤه، فإنه يزيد في الحق والأجل. وهو يشبه ربا الفضل، ولكن المقصود منه هو التأجيل بالذاتن حيث هو موطن الزيادة والمكسب للمرابي. وقد حرم هذا النوع أيضًا، يقول أبو سعيد الخدري: حدثني أسامة بن زيد رضي الله عنهم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الربا في النسيئة". بيع العينة
وهو أن يبيع شيئًا من غيره بثمن مؤجل ويسلمه إلى المشتري، ثم يشتريه من صاحبه بثمن أقل من الثمن الذي باعه به. وهو محرم، فقد قال نبي صلى الله عليه وسلم: "إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد؛ سلط الله عليكم ذلًا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم". الحكمة من تحريم الربا من الناحية الاجتماعية
من أهم الأسباب التي من أجلها حرم الله تعالى الربا على الناس، هو تأثيره السلبي والخطير على المجتمع:
فهو نوع من أنواع استغلال حاجات النفس، وذلك وسيلة لهدم المجتمع. أنه يجعل المال غاية لا وسيلة، فهو يؤدي إلى مادية الإنسان، وتناقص روحانيته. حكمة تحريم الربا | موقع الشيخ يوسف القرضاوي. وهو يؤدي إلى الطبقية الممقوتة في المجتمع، فيقسم المجتمع إلى طبقة صغيرة من الأغنياء يملكون كل شيء، وطبقةً فقيرةً لا تملك شيئًا قد أثقلتها الديون.
الحكمة من تحريم الربا - موسوعة
فإذا وجدت هذه العلة في نقد آخر غير الذهب والفضة أخذ حكمه، فلا يباع إلا مثلا بمثل يدا بيد. وكذلك إذا وجدت هذه العلة في طعام آخر غير القمح والشعير والتمر والملح، فإنه لا يباع إلا مثلا بمثل يدا بيد. روى مسلم عن معمر بن عبد الله عن النبي أنه نهى عن بيع الطعام إلا مثلا بمثل، فكل ما يقوم مقام هذه الاجناس الستة يقاس عليها ويأخذ حكمها، فإذا اتفق البدلان في الجنس والعلة حرم التفاضل وحرم النساء أي التأجيل. فإذا بيع ذهب بذهب أو قمح بقمح فإنه يشترط لصحة هذا التبادل شرطان: 1- التساوي في الكمية بقطع النظر عن الجودة والرداءة للحديث المذكور، ولما رواه مسلم أن رجلا جاء إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بشئ من التمر، فقال له النبي، صلى الله عليه وسلم،: ما هذا من تمرنا؟ فقال الرجل: يارسول الله، بعنا تمرنا صاعين بصاع. فقال صلى الله عليه وسلم: ذلك الربا، ردوه ثم بيعوا تمرنا ثم اشتروا لنا من هذا. الحكمة من تحريم الربا - موسوعة. وروى أبو داود عن فضالة قال: أتي النبي، صلى الله عليه وسلم، بقلادة فيها ذهب وخرز اشتراها رجل بتسعة دنانير أو سبعة، فقال النبي: لا، حتى تميز بينهما قال: فرده حتى ميز بينهما. ولمسلم: «أمر بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده، ثم قال: الذهب بالذهب وزنا بوزن».
الحكمة من تحريم ربا الفضل - إسلام ويب - مركز الفتوى
[٦]. [٣]
وجاء أيضًا عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أنَّه قال: "لَعَنَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَقالَ: هُمْ سَوَاءٌ" ، [٧] كما أنَّ علماء الأمة جميعهم أجمعوا على تحريم الرِّبا، حيث قال الماوردي: "حتَّى قيل: إنه لم يحلَّ في شريعة قطّ"، ودليلهم قول الله -تعالى- في سورة النساء: {وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ}. [٨] والله تعالى أعلم.
حكمة تحريم الربا | موقع الشيخ يوسف القرضاوي
[٤]
ومن السنّة ما رُوي عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (الدِّينَارُ بالدِّينَارِ، والدِّرْهَمُ بالدِّرْهَمِ، فَقُلتُ له: فإنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لا يقولُهُ، فَقالَ أبو سَعِيدٍ: سَأَلْتُهُ فَقُلتُ: سَمِعْتَهُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أوْ وجَدْتَهُ في كِتَابِ اللَّهِ؟ قالَ: كُلَّ ذلكَ لا أقُولُ، وأَنْتُمْ أعْلَمُ برَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنِّي ولَكِنْ أخْبَرَنِي أُسَامَةُ: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: لا رِبًا إلَّا في النَّسِيئَةِ). [٥]
وما رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (الذَّهَبُ بالذَّهَبِ وزْنًا بوَزْنٍ، مِثْلًا بمِثْلٍ، والْفِضَّةُ بالفِضَّةِ وزْنًا بوَزْنٍ، مِثْلًا بمِثْلٍ، فمَن زادَ أوِ اسْتَزادَ فَهو رِبًا). [٦]
الفرق بين ربا النسيئة وربا الفضل
ربا الفضل هو بيع الأموال الربوية بجنسها متفاضلة في أحد العوضين، أمّا ربا النسيئة فهو بيع الأموال الربوية بجنسها أو من غير جنسها متماثلة أو متفاضلة بشرط تأجيل الثمن إلى أجَل يزيد ثمن المبيع بزيادته، والربا بنوعيه محرّم شرعًا.
فهو أولى بأن يمنع من تعاطي الربا.
(2) المغني، لابن قدامة (6/ 52).