التباحث مع جامعة غورنيزو هوتنيزا للعلوم والتكنولوجيا في بولندا بخصوص مشروع مذكرة تفاهم بين الجامعة والمؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة في المملكة، والتوقيع عليه ورفع النسخة النهائية الموقعة. الموافقة على مذكرة تفاهم بين الهيئة الوطنية للأمن السيبراني في السعودية والمركز الوطني للأمن السيبراني في البحرين. شاهد أيضًا: متى يعقد مجلس الوزراء السعودي جلساته
قرارات مجلس الوزراء بخصوص الترقيات 1443
وافق مجلس الوزراء خلال جلسته الأخيرة على اعتماد ترقيتين لموظفين إلى الرتبة الرابعة عشرة، وذلك على النحو الآتي:
ترقية مشعل بن صعقير بن مطلق العتيبي إلى وظيفة مدير عام بالمرتبة الرابعة عشرة في وزارة الداخلية السعودية. ترقية عسم بن إبراهيم بن عبد الكريم الرمضى إلى وظيفة مدير عام بالمرتبة الرابعة عشرة في إمارة منطقة القصيم. كما وافق المجلس على مجموعة تعيينات على بند وزير مفوض، وهي:
محمد بن عبد الله بن عبد العزيز القنيعير. نايف بن حمود بن صالح بن ملافخ. أحمد بن يحيى بن علي آل دغرير. محمد بن حسن بن محمد مؤنس. عبد الله بن حسن بن عبد الله الزهراني. سلطان بن فهد بن عبد الرحمن بن خزيم. عادل بن فهد بن عبد الرحمن الذايدي.
قرارات مجلس الوزراء السعودي الاخيره
وأشار المجلس، إلى ما تبذله حكومة المملكة بقيادة خادم الحرمين الشريفين وولى العهد من جهود للقضاء على الفساد المالى والإدارى وترسيخ مبادئ الشفافية والعدالة والإصلاح الاقتصادي، وانعكاس ذلك على مؤشرات القياس العالمية، مشيراً فى هذا السياق إلى ما أحرزته المملكة من تقدم فى ترتيب مؤشرات مدركات الفساد CPI لعام 2019 وتقدمها بين مجموعة دول العشرين الاقتصادية. وبين وزير الإعلام أن مجلس الوزراء، استعرض جملة من التقارير حول مستجدات الأحداث وتطوراتها على الساحتين الإقليمية والدولية، مشدداً على موقف المملكة حيال شتى النزاعات فى المنطقة، ودعوتها إلى أقصى درجات ضبط النفس والتهدئة والحوار، ورفضها التدخلات الخارجية فى الشأن الليبى وانتهاك قرارات مجلس الأمن وزيادة حدة التصعيد العسكري، وتأكيدها مساندة المملكة للشعب الليبى الشقيق واحترام إرادته والوقوف على مسافة متساوية من جميع الأطراف الليبية. وتابع المجلس، ما أكدته المملكة أمام البرلمان الأوروبى حول علاقاتها مع الاتحاد الأوروبى وإبراز سياستها فى مواجهة التحديات الخارجية، وموقفها الثابت ضد التدخلات فى شؤونها الداخلية، وحرصها على الاستقرار فى المنطقة، وما حققته على الصعيد الداخلى من نمو وازدهار فى مختلف المجالات، والعمل على إنجاح برامج رؤية 2030 الطموحة، والمضى قدماً فى تحقيق الإنجازات والإصلاحات الوطنية.
جميع قرارات مجلس الوزراء السعودي
تفويض وزير الصناعة والثروة المعدنية رئيس مجلس إدارة بنك التصدير والاستيراد السعودى - أو من ينيبه - بالتباحث مع الجانب البريطانى فى شأن مشروع مذكرة تفاهم للتعاون فى مجال ائتمان الصادرات بين حكومة المملكة العربية السعودية وحكومة المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا الشمالية، والتوقيع عليه، ومن ثم رفع النسخة النهائية الموقعة، لاستكمال الإجراءات النظامية. تفويض وزير الاقتصاد والتخطيط رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للإحصاء - أو من ينيبه - بالتباحث مع الجانب البريطانى فى شأن مشروع مذكرة تفاهم بين الهيئة العامة للإحصاء فى المملكة العربية السعودية ومكتب الإحصاءات الوطنى البريطانى فى المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا الشمالية للتعاون فى مجال الإحصاء، والتوقيع عليه، ومن ثم رفع النسخة النهائية الموقعة، لاستكمال الإجراءات النظامية. التأكيد على كل من: وزارة الداخلية "لجان مراقبة الأراضى الحكومية وإزالة التعديات"، ووزارة العدل، ووزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان، ووزارة البيئة والمياه والزراعة، كل فيما يخصه، باتخاذ الإجراءات اللازمة لحماية مجارى الأودية والشعاب، ومنع التملك فيها والبناء عليها، وإزالة التعديات التى عليها وعلى روافدها، وتنفيذ كل ما صدر فى شأن ذلك من أنظمة وأوامر وقرارات وتعليمات.
أقر مجلس الوزراء اليوم (الاثنين) عددا من الإجراءات التي تتعلق بتعديل بعض الرسوم الواردة في عدد من الأنظمة. وجاءت قرارات المجلس في الجلسة التي رأسها نائب خادم الحرمين الشريفين ولي العهد الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز بعد الاطلاع على ما رفعته وزارتا المالية والاقتصاد والتخطيط، بشأن تعديل بعض الرسوم مثل التأشيرات والمخالفات المرورية، وذلك ضمن مبادرات الإيرادات غير النفطية. وقد جاءت تفاصيل القرارات على النحو التالي:
أولاً: يكون رسم تأشيرة الدخول لمرة واحدة (2000) ألفي ريال ، على أن تتحمل الدولة هذا الرسم عن القادم لأول مرة لأداء الحج أو العمرة. ثانياً: يكون رسم تأشيرة الدخول المتعدد ومددها على النحو الآتي:
1 - (3000) ثلاثة آلاف ريال للتأشيرة التي مدتها ستة أشهر. 2 - (5000) خمسة آلاف ريال للتأشيرة التي مدتها سنة. 3 - (8000) ثمانية آلاف ريال للتأشيرة التي مدتها سنتان. ثالثاً: لا يخل ما ورد في البندين أولاً وثانياً بما تضمنته الاتفاقيات الثنائية المبرمة بين المملكة والدول الأخرى. رابعاً: يكون رسم تأشيرة المرور (300) ثلاثمائة ريال. خامسا: يكون رسم تأشيرة المغادرة (50) خمسين ريالاً على كل فرد يغادر المملكة عبر موانئها البحرية.
حيَّاكِ الله، بدايةً أودّ الإشارة إلى حكم الحلف على المصحف؛ فالأصل أنّ الحلف لا يكون إلا بالله -تعالى- أو بصفاته، والحلفان على المصحف من الأمور التي ظهرت بعد عهد النبي -صلّى الله عليه وسلّم-، وقد أُجيزت للتشديد في أمر اليمين، وليشعر الحالف بعظم الأمر الذي يفعله. وحلفانك في مثلِ الأمر الذي ذكرتِه لا داعي له؛ فالعزم على الدراسة يحتاج إصراراً وعزيمةً واستعانة بالله على ذلك، والتوجّه إليه بالدعاء بأن يُعينك على أمر الدراسة، وأمّا حكم اليمين الذي حلفتِه على المصحف، ولم تُنفّذيه فهو يمين مُنعقد، أي أنّه مُؤكّد لا ريب فيه، وبعدم تنفيذ هذا الحلفان قد حنثتِ في اليمين، وتجب عليك بذلك كفارة اليمين ، وهي ما يأتي:
إطعام عشرة مساكين أو كسوتِهم. تحرير رقبة. حكم الحلف بوضع اليد على المصحف - إسلام ويب - مركز الفتوى. إن لم تستطيعي فعليك بصيام ثلاثة أيام. وتجدر الإشارة إلى ضرورة التوبة النصوح لله -تعالى- على حنثك في اليمين ، فالنبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- قد أمر بإتيان اليمين وإبراره، وعدم الحنث فيه، كما حثّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- على إبرار المُقسم، حيث قال ابن قدامة -رحمه الله- "أنّ هذا الفعل قد ثبت عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- عندما أبرّ أبو بكر الصديق -رضي الله عنه - في يمينه".
كفارة الحلف على المصحف
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من جمهورية مصر العربية وباعثها مستمع من هناك يقول: سامي محمد خليفة، الأخ سامي يقول في رسالة بعث بها إنه في ساعة غضب أقسم على المصحف الشريف ألا يسكن في هذا المنزل أو الحوش وعندما زال الغضب وجد أنه مخطئ إذ لا غنى له عن هذا المنزل، فسأل بعض الناس فأخبروه بأن عليه أن يصوم ثلاثة أيام، فصام ثلاثة أيام وعاد إلى المنزل، فهل هذا صحيح أم لا؟! الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الحلف على المصحف. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فإذا حلف الإنسان على أنه لا يسكن في هذا المكان أو لا يكلم فلانًا أو لا يأكل كذا أو ما أشبه ذلك سواءً على المصحف أو على غير المصحف ثم أحب أن يفعل ذلك أو فعله لأسباب دعت إلى ذلك فإنه يكفر كفارة يمين ولا شيء عليه، إذا كان المفعول مباحًا شرعًا، مثل: سكنى المنزل، أو أكل طعام فلان المباح، أو تكليم فلان اللي لا بأس بكلامه؛ لأن النبي ﷺ قال: إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير. والله بين كفارة اليمين في كتابه العظيم فقال : لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ [المائدة:89]، الآية في سورة المائدة، هذه كفارة اليمين، إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، يعني: عتق رقبة، فإن عجز ولم يستطع صام ثلاثة أيام.
الحلف على المصحف
لا يجوز الحلف علي المصحف مطلقا سواء بوضوء او غير
لا يجوز للانسان الحلفان بغير الله لانه يعتبر شرك بالله
"من حلف بغير الله قد شرك "
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ (1) تفسير سورة المائدة [ وهي مدنية] قال الإمام أحمد: حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو معاوية شيبان ، عن ليث عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد قالت: إني لآخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ نزلت عليه المائدة كلها ، وكادت من ثقلها تدق عضد الناقة. الحلف على المصحف. وروى ابن مردويه من حديث صالح بن سهيل ، عن عاصم الأحول قال: حدثتني أم عمرو ، عن عمها; أنه كان في مسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنزلت عليه سورة المائدة ، فاندق عنق الراحلة من ثقلها. وقال أحمد أيضا: حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة ، حدثني حيي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال: أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة المائدة وهو راكب على راحلته ، فلم تستطع أن تحمله ، فنزل عنها. تفرد به أحمد وقد روى الترمذي عن قتيبة ، عن عبد الله بن وهب ، عن حيي عن أبي عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو قال: آخر سورة أنزلت: سورة المائدة والفتح ، ثم قال الترمذي: هذا حديث غريب حسن.