أبو طالب عبد مناف بن عبد المطلب الهاشمي القرشي ، هو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و من تكفل بتربيته و والد أحد الخلفاء الراشدين. ابو طالب عم الرسول. نسب أبو طالب بن عبد المطلب
هو أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، أما عن أمه قد كانت أيضا من أشراف قريش ، و تعرف باسم ، فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. سيرة أبو طالب في الجاهلية
– ولد أبو طالب في عام 540 ميلاديا في مكة المكرمة ، و قد كان أبو طالب هو خلف أبيه عبد المطلب ، في سيادة قبائل قريش و قد كان له مكانة كبيرة عندهم ، و على الرغم من ذلك إلا أنه اتسم حاله بضيق الحالة المادية ، في حين أن أخيه العباس تميزت حياته بالترف الشديد و الرخاء الواسع ، و لكنه عرف عنه السخاء و إطعام المساكين ، حتى أنه كان يطعم الطيور و الوحوش في الصحراء. – أما عن زوجة أبي طالب فهي فاطمة بنت أسد ، و أبنائه هم طالب بن أبي طالب ، و عقيل بن أبي طالب ، و جعفر بن أبي طالب و علي بن أبي طالب ، و جمانة بنت أبي طالب و فاختة بنت أبي طالب.
- وفاة أبي طالب بن عبد المطلب - عام الحزن - د. راغب السرجاني| قصة الإسلام
- حرص النبي عليه الصلاة والسلام على هداية عمه - موقع محتويات
- تعريف فن الكولاج وانواعه | المرسال
وفاة أبي طالب بن عبد المطلب - عام الحزن - د. راغب السرجاني| قصة الإسلام
أيضا كان جد عبد المطلب يدعى عبد مناف بن قصي بن كلاب ولذلك فإن عبد المطلب سمى أحد أبنائه بعبد مناف تيمنا وإحتراما لجده وهي عادة معروفة عند العرب حتى الآن. والعزى ومناف هي أسماء لأصنام كانت تتعبد بها قريش قبل الإسلام. ولمناف معنى آخر يعني العلو والجبل فيصبح عبد الجبل والعبد في اللغة هو الخادم أو السادن بما تحمل من بعد ديني على الوجهين. أما " الله " فهو تسمية من تسميات الآلهة ليست حكرا على الإسلام بل كانت التسمية منتشرة قبل الإسلام ويعتبر من آلهة العرب وإتخذوه المسيحيين فيما بعد. عم الرسول ابو طالب. فالله كتسمية إله يقابله العزى ومناف واللات وأسماء آلهة أخرى كما أن الإله في الإسلام له أكثر من تسمية منها الله والرحمن إلخ وورود ذكره في شهادة:" أشهد أن لا إله إلا الله " هو للدلالة على إنتصار الإله المسمى الله على باقي الآلهة. وبالتالي كلمة الله قبل رسالة النبي محمد لا تشير لأي ديانة توحيدية كانت سائدة عند قريش أو جو إيماني يوحي بذلك. إقرأ أيضا: نَسْمة رمضانية
بالعودة إلى عبد المطلب فهو إبن هاشم توأم عبد شمس الذي ينتسب إليه بني أمية " إخوة ولاحقا أبناء عم بين الطالبيين والأمويين".
حرص النبي عليه الصلاة والسلام على هداية عمه - موقع محتويات
فنزلت الآيتان. ذكر هذا القول الطبري والرازي وأبو حيان الأندلسي في تفسير البحر المحيط ، وصاحب تفسير المنار وغيرهم. وهذا القول أرجح من قول الآخرين ، لأن في الآيتين كلمات تشعر به ، منها قوله تعالى: (.. والَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ ولَوْ كانُوا أُولِي قُرْبى) فنهي المؤمنين عن الاستغفار لأقربائهم المشركين يشعر بأنهم كانوا يستغفرون لهم ، أو حاولوا ذلك ومنها قوله:
{وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} [التوبة: 114] فإنه يحسن جوابا عن قول المؤمنين: كما استغفر إبراهيم لأبيه. وفاة أبي طالب بن عبد المطلب - عام الحزن - د. راغب السرجاني| قصة الإسلام. القول الثاني:
ان النبي (صلى الله عليه واله) أتى قبر أمه ، وبكى عنده ، واستأذن ربه أن يستغفر لها ، فنزلت الآيتان ، ذكر هذا القول الذين نقلنا عنهم القول الأول. وهذا القول أي ان الآيتين نزلتا حين بكى النبي عند قبر أمه أرجح من القول انهما نزلتا حين وفاة عمه أبي طالب ، لأن أبا طالب مات في مكة عام الحزن ، أي قبل الهجرة بثلاث سنوات ، وسورة التوبة التي جاءت فيها الآيتان نزلت بالمدينة سنة تسع للهجرة أي بعد وفاة أبي طالب بحوالي 12 سنة. القول الثالث:
ان الآيتين نزلتا في أبي طالب بدعوى ان النبي قال لعمه أبي طالب ، وهو يحتضر: أي عم قل لا إله إلا اللَّه فامتنع... فقال النبي: لأستغفرن اللَّه لك ما لم أنه عنك.
حرّم على النار
قال الإمام الصادق(عليه السلام): «نزل جبرئيل(عليه السلام) على النبي(صلى الله عليه وآله) فقال: يا محمّد، إنّ ربّك يقرئك السلام ويقول: إنّي قد حرّمت النار على صلب أنزلك، وبطن حملك، وحجر كفلك، فالصلب صلب أبيك عبد الله بن عبد المطّلب، والبطن الذي حملك فآمنة بنت وهب، وأمّا حجر كفلك فحجر أبي طالب»(3)
وفاته:
لم يمهل القدر سيد قريش ورئيس مكة الذي ساد بشرفه لا بماله، فمات في السابع من رمضان سنة عشرة للبعثة النبوية الشريفة في شعب أبي طالب بمكّة المكرّمة، وقيل: تُوفّي في ۲۶ رجب سنة ۱۰ للبعثة النبوية الشريفة، ودُفن فيها. ، وكان عمره آنذاك ست وثمانون سنة، وقيل تسعون سنة. حرص النبي عليه الصلاة والسلام على هداية عمه - موقع محتويات. نعم مات المربّي والكافل والناصر، فيا لها من خسارة جسيمة ونكبة عظيمة، و يالها من أيام محزنة للنبي (صلى الله عليه وآله) فإنه يفقد فيها سنده القوي، وملجأه الأمين من عتاد قريش. تجهيزه
لمّا قبض(رحمه الله)، أتى أمير المؤمنين(عليه السلام) رسول الله(صلى الله عليه وآله)، فآذنه بموته، فتوجّع لذلك النبي(صلى الله عليه وآله) وقال: امضِ يا علي، فتولّ غسله وتكفينه وتحنيطه، فإذا رفعته على سريره فأعلمني. ففعل ذلك أمير المؤمنين(عليه السلام)، فلمّا رفعه على السرير اعترضه النبي(صلى الله عليه وآله) فرق له وقال: وصلتك رحم، وجزيت خيراً، فلقد ربّيتَ وكفلتَ صغيراً، وآزرتَ ونصرتَ كبيراً.
كولاج الديكوباج
الديكوباج decoupage فن ثلاثي الأبعاد قائم على إنشاء صورة مجمعة من عدة طبقات من الورق للحصول على صورة ثلاثية الأبعاد، وبعض دعاة هذا الفن يستخدمون الزجاج في صورهم ثم يقومون بدمج الصور المسطحة وغيرها لتشكيل لوحة ثلاثية الأبعاد مجمعة. كولاج الورق
في هذا الفن تتكون مجموعات الورق من ألوان وأنسجة ووزن وأكثر من نوع من أنواع الورق، وغالباً ما يستخدم الفنانون الصحف في هذا الفن مع الأوراق الأخرى، ولكل من الأوراق المستخدمة رونقها سواء أكانت من بطاقات أو أوراق بناء أو قصاصات مختلفة الألوان، وأكثر ما يلفت النظر في هذه اللوحات الاختلاف في اللون والملمس والوزن كما أنه يضيف إثارة إلى الفن. الكولاج الرقمي
فن الكولاج الرقمي هو أحد الفنون الموجود في كل مكان، وهذا النوع يشبه الصور المجمعة حيث أنه قائم على إنشاء لوحة مجمعة من خلال تجميع عدة صور افتراضية من أكثر من مصدر لتشكيل لوحة فنية فريدة من نوعها، وغالباً لا يلاحظ الناظر إلى اللوحة كيفية دمجها، وهذا لأن عند فرض أي صورة على الخلفية تكون ناتجة عن صورة مجمعة عن تطبيق عدة صور في طبقات للحصول على الصورة الرقمية، وهذا النوع من الصور حاله كحال أي لوحة فنية أخرى تختلف من حيث الحجم واللون والأسلوب.
تعريف فن الكولاج وانواعه | المرسال
2- لوحة طبق الفاكهة والزجاج لـ جورج براك عام 1912 م
أول لوحه في بداية القرن العشرين وإبتكر جورج براك هذه اللوحة بإستخدام قطع من ورق الحائط المصنوع من الخشب بدلاً من الصور وقد ساعده صديقه بيكاسو ليتبني إكتشاف فن وتقنية الكولاج وتوجد اللوحة حالياً بمتحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك. 3- لوحة الكولاج للفنانه هانا هوش عام 1917م
تتكون اللوحة بالكامل من قصاصات الصحف والمجلات وتظهر من خلالها مجتمع فايمار وتم عرضها لأول مرة في معرض دادا الدولي في برلين عام 1920م
4- تاتلين في المنزل 1920 م لـ راؤل هاوسمن 1920م
راؤول هوسمان أحد رواد أسلوب الكولاج وأحد مؤسسين فن اللصق وتركيب الصور
5- صورة 32 أ صورة الكرز للفنان كورت شويترز 1921 م
في هذا العمل متعدد الطبقات ، تخلق مساحات من الطلاء الداكن والخفيف جنباً إلى جنب مع قطع من القماش الملصقة والقصاصات وأغلفة الحلوى إحساساً بالعمق التصويري ولكنها تستحضر أيضاً شيئاً مثل لوحة الإعلانات المغطاة بالملاحظات. ولوحة فن الكولاج لكورت تتكون من من الورق الملون والمطبوع المقطع والقماش والخشب والمعدن والفلين والزيت والقلم الرصاص والحبر وتوجد حالياً اللوحة بمتحف الفن الحديث ، بنيويورك.
5- فن الكولاج بالخشب
كولاج الخشب يشبه أي نوع آخر من الكولاج ولكن بإستخدام قطع مختلفة من الأخشاب بدلاً من القصاصات الأخري. 6- فن الكولاج بالرمل
أحد أنواع فن الكولاج هو الرسم بالرمل وتعتمد في طريقته علي الرسم أولاً بالقلم الرصاص علي اللوحة ثم إستخدام فرشاة لتوزيع الغراء علي الرسم ثم رش الرمل علي الغراء ليلتصق الرمل بأماكن الغراء المحددة ليظهر في النهاية الشكل المرسوم بالرمال. 7- فن الكولاج الطبيعي
وهذا النوع من فن الكولاج يتم بإستخدام مواد وخامات طبيعية مثل أغصان وجزوع وأزهار الأشجار أو قشور المكسرات وأصداف البحر. 8- الكولاج الرقمي
في هذا النوع من فن الكولاج لا تستخدم قصاصات ورقية أو صور مجلات او صحف بالمعني الفيزيائي ولكن تستخدم رقمياً علي أجهزة إلكترونية. أهم فنانون وأعمالهم الفنية بالكولاج
1- لوحة الكرسي لـلفنان بابلو بيكاسو عام 1912 م
أحد الأمثلة الأولي للفن التكعيبي واستخدام فن الكولاج في الرسومات الزيتية وتصور منظراً متعدد الأوجه لطاولة مقهي وكرسي وعناصر مختلفة. سكين ومنديل وقطعة فاكهة وكأس نبيذ.. وتوجد حالياً بمتحب بيكاسو بباريس. وإستخدم بابلو الحبل حول اللوحة القماشية.. وقام بلصق قطعة من القماش بكرسي وفي أعلى اليسار ، يرى المرء الحروف "جو" ، وهي الكلمة الفرنسية التي تعني "لعبة" وأيضاً إستحضاراً لصحيفة "لو جورنال" ، الصحيفة اليومية التي يبدو أنها مطوية على الطاولة مع أنبوب يستريح فوقها.