ميّز عن ملعب الخور. ملعب نادي الخور
معلومات عامة
البلد
قطر
العنوان
الخور ، قطر
إحداثيات
25°40′45. 86″N 51°29′33. 47″E / 25. 6794056°N 51. 4926306°E إحداثيات: 25°40′45. 4926306°E
الإنشاء والافتتاح
الاستعمال
الفرق المستضيفة
نادي الخور
المالك
التجهيزات
الأرضية
حشيش
الطاقة الاستيعابية
12،000 [1] [2]
تعديل مصدري - تعديل
ملعب نادي الخور هو ملعب متعدد الأغراض في بلدة الخور الساحلية في قطر ، والتي تعد مقر نادي نادي الخور الرياضي. تبلغ سعة الملعب 12, 000، مما يجعله ملعبًا متوسط الحجم في دوري نجوم قطر. المراجع [ عدل]
^ "QSL" en ، مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 25 يناير 2020. {{ استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: missing prefix ( مساعدة)
^ Al-Khor Stadium - World of Stadiums [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 22 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين. ملعب الخيمة في قطر تم بناؤها. بوابة عمارة
بوابة ألعاب القوى
بوابة قطر
بوابة كرة القدم
هذه بذرة مقالة عن منشأة رياضية قطرية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
استاد الخور في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز.
ملعب الخيمة في قطر كم راتب
فملعب "خليفة الدولي" ، يعتبر الأقدم في قطر ، أقيم في الدوحة منذ 1976، لكن أعيد تجديده بالكامل ، وتم توسيعه وتغيير واجهته الخارجية، ليكون في مستوى الحدث ، فأصبحت طاقته الاستيعابية تبلغ 40 ألف مشجع بعد إضافة نحو 12 ألف مقعد ، ورشح لاستضافة ثماني مباريات منها مباراة تحديد المركز الثالث. ملعب الخيمة في قطر ومصير مصابي. يتميز هذا الملعب ، الذي كان جاهزا منذ 2017 ، بتصميم عصري ، ويعلو سقفه قوسان يرمزان إلى الاستمرارية ، فيما مدرجاته محمية من عوامل الطقس المتقلبة ، من خلال مظلة تلف جوانبه ، إضافة إلى توفره على تقنيات تبريد متطورة تتحكم في درجات الحرارة. ملعب " لوسيل" ، هو ملعب سمي على المدينة التي شيد فيها، يستوعب أكبر عدد من الجماهير ، بسعة تبلغ 80 ألف مشجع ، ومخطط له أن يستضيف مباراتي الافتتاح والنهائي. استوحي الملعب تصميمه من تداخل الضوء والظل ، الذي يميز الفنار العربي التقليدي أو الفانوس ، فيما يعكس هيكله وواجهته، نقوشا دقيقة على أوعية وأواني تستعمل في الطعام في كل أنحاء العالم العربي ، وتوجد نماذج منها أيضا في متاحف وقاعات عرض فنية في مختلف أنحاء العالم. بالنسبة لملعب " البيت "، الذي يتموقع بالساحل الشرقي لمدينة الخور ،الواقعة على بعد 50 كيلومترا عن الدوحة ، فهو ملعب يحاكي تصميمه الهندسي "بيت الشعر العربي "، أو "الخيمة" العربية بألوانها المزركشة ، وهي جزء من التراث العربي الذي يقاوم الانقراض.
أوروجواي 1-0 بيرو
ضمن منتخب أوروجواي التأهل الى نهائيات كأس العالم 2022 إثر تغلبه على ضيفه بيرو بصعوبة بنتيجة 1-0 في المباراة التي أقيمت بينهما فجر الجمعة ضمن منافسات الجولة السابعة عشر من تصفيات أمريكا الجنوبية المؤهلة للمونديال حيث جاء هدف اللقاء الوحيد عن طريق اللاعب جيورجيان دي اراسكايتا في الدقيقة 42 من عمر المباراة. كولومبيا 3-0 بوليفيا
وفي مباراة أخرى حقق منتخب كولومبيا فوزاً عريضاً على حساب بوليفيا بثلاثة أهداف نظيفة في المباراة التي أقيمت بينهما في نفس التوقيت. سجل أهداف اللقاء لويس دياز وميخيل بورخا، وماتيوس أوريبي في الدقائق 39، 72، و90 على التوالي. باراجواي 3-1 الإكوادور
تغلب باراجواي على حساب الإكوادور بنتيجة 3-1 في المباراة التي أقيمت بينهما في نفس التوقيت ضمن منافسات الجولة السابعة عشر من تصفيات أمريكا الجنوبية المؤهلة للمونديال. تقرير | ملعب البيت.. نافذة مونديالية على ثقافة قطر - ميركاتو داي. سجل أهداف باراجواي كل من روبرت موراليس، وبيرو هينكابي (في مرماه) وميجيل ألميرون، في الدقائق 10، 45، و54 على التوالي. بينما جاء هدف الإكوادور الوحيد عن طريق اللاعب جوردي كايسيدو في الدقيقة 85 من عمر المباراة بضربة جزاء.
محتوى الحلقة سحر القران – عتبة بن ربيعة برنامج سحر القران من اعداد وتقديم الدكتور طارق السويدا ن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن من البيان لسحراً " وأي سحر أعظم من القران الكريم في بيانه. القرآن ليس فيه سحر البشر وانما هذا السحر الذي بهر العالم اجمع والعرب فأهلاً ومرحباً بكم معنا ومع برنامجنا عن القران الكريم وإعجازه من سحر البيان في أعظم سوره مع سحر القران. نزل هذا القران على سيدنا محمد صلى الله لعيه وسلم فتحدى به قوماً ملكوا ناصية الفصاحة وفنون الكلام وتحداهم أن يأتو بسورة من مثله فخابوا وخسروا وبهرتهم سلاسة ألفاظ القران وإحكام أساليب القرآن الإيجاز والحجة والبرهان حتى قال الوليد بن المغيرة " والله ان له لحلاوة وان اصله لعذب " وحق للوليد أن يقول ذلك فهو امام حبل الله المتين والنور المبين والصراط المستقيم والذكر الحكيم الذي لاتزيغ به الأهواء ولاتلتبس به الألسنة ولا تتشعب معه الأراء ولا يشبع منه العلماء ولا يمل منه الأتقياء. عتبة بن ربيعة يتأثر بالقرآن ولكن..! {فَإِنَّهُم لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجحَدُون1}. هناك لفتة جميلة من السيد قطب يقول "سحر القران العرب منذ اللحظة الأولى سواء منهم في ذلك من أسلم وشرح الله صدره للإيمان ، وكذلك سحر من جعل الله تعالى على بصره غشاوة " اذا تجاوزنا الذين أسلمو بسبب شخصية سيدنا محمد وثقتهم به وحبهم له نجد ان القرآن الكريم كان هو العامل الحاسم في اسلام العرب وايمان الذين امنو في أوائل دعوة الإسلام.
سحر القران - عتبة بن ربيعة - الدكتور طارق السويدان
ملخص المقال
عتبة بن ربيعة وجيه من وجهاء مكة، ومن حكماء قريش وزعمائها، استمع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم واستشعر حلاوة القرآن الكريم في قلبه، وعلى الرغم من ذلك لم
أهم مقتطفات المقال
عتبة بن ربيعة, شخصية عتبة بن ربيعة, وقفة مع شخصية الخصم المفاوض, وقفة مع شخصية عتبة, المفاوضات مع الرسول, المفاوضات والحصار, مفاوضات قريش, ابناء عتبة بن ربيعة,
في البداية يجب أن نعرف من هو عتبة بن ربيعة:
هو عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، أبو الوليد: كبير قريش وأحد ساداتها في الجاهليَّة. كان موصوفًا بالرأي والحلم والفضل، كان خطيبًا، نافذ القول. سحر القران - عتبة بن ربيعة - الدكتور طارق السويدان. نشأ في مكة يتيمًا في حجر حرب بن أميَّة، وتعلَّم القراءة والكتابة والأنساب وأخبار العرب وتاريخ قريش على يد أفضل المعلمين في تهامة، كما تعلَّم الفروسيَّة وفنون المبارزة، وكان في طليعة الفرسان في حرب الفجار، وخاض فيها المعركتين الأخيرتين، وكان عتبة يتميَّز بطول القامة وقوَّة البنية. وأوَّل ما عُرِفَ عنه توسُّطه للصلح في حرب الفجار (بين هوازن وكنانة) وقد رضي الفريقان بحكمه، وانتهت الحرب على يديه. وكان يُقال: لم يسد من قريش مملق إلا عتبة وأبو طالب؛ فإنَّهما سادا قريشًا بغير مال.
عتبة بن ربيعة يتأثر بالقرآن ولكن..! {فَإِنَّهُم لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجحَدُون1}
قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل يا أبا الوليد ، أسمع ؛ قال: يا ابن أخي ، إن كنت إنما تريد بما جئت به من هذا الأمر مالا جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أك ثرنا مالا ، وإن كنت تريد به شرفا سودناك علينا ، حتى لا نقطع أمرا دونك ، وإن كنت تريد به ملكا ملكناك علينا ؛ وإن كان هذا الذي يأتيك رئيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك ، طلبنا لك الطب ، وبذلنا فيه [ ص: 294] أموالنا حتى نبرئك منه ، فإنه ربما غلب التابع على الرجل حتى يداوى منه أو كما قال له. حتى إذا فرغ عتبة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستمع منه ، قال: أقد فرغت يا أبا الوليد ؟ قال: نعم ، قال: فاسمع مني ؛ قال: أفعل ؛ فقال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها يقرؤها عليه. فلما سمعها منه عتبة ، أنصت لها ، وألقى يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ؛ ثم انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السجدة منها ، فسجد ثم قال: قد سمعت يا أبا الوليد ما سمعت ، فأنت وذاك فقام عتبة إلى أصحابه ، فقال بعضهم لبعض: نحلف بالله لقد جاءكم أبو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به.
قول عتبة بن ربيعة في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم | موقع نصرة محمد رسول الله
فقام إليه عتبة حتى جلس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا ابن أخي ، إنك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة ، والمكان في النسب ، وإنك قد أتيت قومك بأمر عظيم ، فرقت به جماعتهم ، وسفهت به أحلامهم ، وعبت به آلهتهم ودينهم ، وكفرت به من مضى من آبائهم ، فاسمع مني أعرض عليك أمورا تنظر فيها لعلك تقبل منا بعضها. قال: فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " قل يا أبا الوليد أسمع ". قال: يا ابن أخي ، إن كنت إنما تريد بما جئت به من هذا الأمر مالا جمعنا لك من أموالنا حتى تكون من أكثرنا أموالا. وإن كنت تريد به شرفا سودناك علينا ، حتى لا نقطع أمرا دونك. وإن كنت تريد به ملكا ملكناك علينا. وإن كان هذا الذي يأتيك رئيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك ، طلبنا لك الطب ، وبذلنا فيه أموالنا حتى نبرئك منه ، فإنه ربما غلب التابع على الرجل حتى يداوى منه - أو كما قال له - حتى إذا فرغ عتبة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستمع منه قال: " أفرغت يا أبا الوليد ؟ " قال: نعم. قال: " فاستمع مني " قال: أفعل. قال: ( بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون) ثم مضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها يقرؤها عليه.
فلما سمع عتبة أنصت لها وألقى يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ، ثم انتهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السجدة منها ، فسجد ثم قال: " قد سمعت يا أبا الوليد ما سمعت ، فأنت وذاك ، فقام عتبة إلى أصحابه ، فقال بعضهم لبعض: أقسم - يحلف بالله - لقد جاءكم أبو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به. فلما جلس إليهم قالوا: ما وراءك يا أبا الوليد ؟ قال: ورائي أني قد سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط ، والله ما هو بالسحر ولا بالشعر ولا بالكهانة. يا معشر قريش ، أطيعوني واجعلوها لي ، خلوا بين الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه ، فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت نبأ ، فإن تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم ، وإن يظهر على العرب فملكه ملككم ، وعزه عزكم ، وكنتم أسعد الناس به. قالوا: سحرك والله يا أبا الوليد بلسانه! قال: هذا رأيي فيه ، فاصنعوا ما بدا لكم. وهذا السياق أشبه من الذي قبله ، والله أعلم.