وقال ابنُ قدامة: (فإنَّه لا خلافَ في أنَّ لهم ذِكرَ الله تعالى، ويحتاجونَ إلى التَّسميةِ عند اغتسالِهم، ولا يمكِنُهم التحرُّزُ من هذا) ((المغني)) (1/106). وقال النوويُّ: (أجمَعَ العُلَماءُ على جوازِ التَّسبيحِ والتَّهليلِ وسائِرِ الأذكارِ، غيرَ القرآن للحائِضِ والنُّفساء) ((المجموع)) (2/357). وقال ابن تيمية: (والحائِضُ لا يُستحَبُّ لها شيء من ذلك، ولا يُكرَه الذِّكرُ بدونه عند أحدٍ مِن العلماء؛ للسنَّة المتواترة في ذلك). ((مجموع الفتاوى)) (26/191). حكم مس المصحف للحائض في المذاهب الأربعة. ذكر الخلافَ في المسألةِ الطَّحاوي، فقال- بعدما أورد الحديثَ، عن المُهاجِر، أنَّ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يبولُ، أو قال: مررتُ به وقد بال، فسلَّمْتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، حتى فرغَ من وضوئه، ثم رد عليَّ-: (فذهب قومٌ إلى هذا فقالوا: لا ينبغي لأحدٍ أن يذكُرَ اللهَ تعالى بشيءٍ إلا وهو على حالٍ يجوزُ له أن يصلِّيَ عليها. وخالَفَهم في ذلك آخَرون فقالوا: من سَلَّم عليه، وهو على حالِ حَدَثٍ، تيمَّم وردَّ عليه السَّلامَ، وإن كان في المِصرِ، وقالوا فيما سوى السَّلامِ، مثل قول أهلِ المقالةِ الأولى، وكان ممَّا احتجوا به في ذلك ما حدَّثَنا به ربيعُ المؤذن... ).
حكم مس الحائض للمصحف مجزءاً كحكم مسه كاملاً - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال: ما حكم قراءة القرآن من المصحف للحائض أو قراءته عن غيب كذلك للحائض
وتقول أيضاً بأنني معتادة على قراءة بعض من الآيات دائماً فهل علي ذنب
إذا قرأت وأنا كذلك وأحياناً أسهو وأقرأ القرآن وبعد أن أتذكر أقطع
الآية. كذلك ما الحكم في قراءته في الامتحان بالنسبة للحائض أو
قراءة جزء من الآيات في بعض المواد كالتوحيد والفقه وغيرها إذا تطلب
الأمر قراءة آيات للإعراب أو الشرح ونحو ذلك؟
الإجابة: الذي عليه حدث أكبر من جنابة أو حيض ممنوع من قراءة القرآن لا عن ظهر
قلب ولا من مصحف بل مس المصحف وإن لم يقرأ فيه من المحدث لا يجوز
لقوله صلى الله عليه وسلم كما في حديث عمرو بن حزم "لا يمس القرآن إلا طاهر" [رواه
الحاكم في مستدركه]. فمس المصحف لمن عليه حدث أصغر أو أكبر لا يجوز
لهذا الحديث وذلك باتفاق الأئمة الأربعة.
ما حكم قراءة القرآن للحائض على المذاهب الأربعة | المرسال
↑ سورة الزخرف، آية: 13. ↑ "قراءة الحائض القرآن من كتب التفاسير أو ذاكرة المحمول" ، إسلام ويب ، 30-5-2009، اطّلع عليه بتاريخ 19-4-2018. بتصرّف. ↑ رواه البيهقي، في الخلافيات، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2/28، ضعيف. ↑ محمود العشري (9-12-2013)، "آداب قراءة القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-4-2018. بتصرّف.
حكم الشرع في مس الحائض للمصحف .. وقراءة القرآن أثناء فترة الحيض - اليوم الإخباري
وعلق العلامة الألباني على كلام البيهقي السابق بقوله: "قلت: وهذا من
روايته عن أهل الحجاز فهي ضعيفة، وقال العقيلي: قال عبد الله بن أحمد:
قال أبي: هذا باطل أنكره على إسماعيل بن عياش، يعني أنه وهم من
إسماعيل بن عياش... " (إرواء الغليل 1/207). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الحديث السابق: "وهو ضعيف باتفاق أهل
المعرفة بالحديث" (مجموع فتاوى شيخ الإسلام 21/460). وقال الشوكاني: "الحديث في إسناده إسماعيل بن عياش، وروايته عن
الحجازيين ضعيفة وهذا منها. وذكر البزار أنه تفرد به عن موسى بن عقبة
وسبقه إلى نحو ذلك البخاري وتبعهما البيهقي، لكن رواه الدارقطني من
حديث المغيرة بن عبد الرحمن عن موسى، ومن وجه آخر وفيه مبهم عن أبي
معشر وهو ضعيف عن موسى... وقال أبو حاتم: حديث إسماعيل بن عياش هذا
خطأ وإنما هو من قول ابن عمر. وقال أحمد بن حنبل: هذا باطل أنكر على
إسماعيل بن عياش. حكم مس المصحف للحائض للشيخ الألبانى. والحديث يدل على تحريم القراءة على الجنب وقد عرفت
بما ذكرنا أنه لا ينتهض للاحتجاج به على ذلك وقد قدمنا الكلام على ذلك
في الحديث قبل هذا. ويدل أيضاً على تحريم القراءة على الحائض وقد قال
به قوم، والحديث هذا والذي بعده لا يصلحان للاحتجاج بهما على ذلك فلا
يصار إلى القول بالتحريم إلا لدليل" (نيل الأوطار 1/266- 267).
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم قراءة الحائض من المصحف وما صحة حديث : &Quot; إن حيضتك ليست بيدك &Quot;
"فتاوى نور على الدرب" - لابن عثيمين (123 /21). وعليه: فلا حرج على المرأة الحائض أن ترقي نفسها بالقرآن والأذكار الشرعية ، ولو
قرأت من المصحف فلا حرج عليها أيضا بشرط أن لا تمس المصحف إلا بحائل. والله أعلم.
، واختاره الطبريُّ ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (1/423، 424). ، وابنُ تيميَّة قال ابن تيميَّة: ((أظهَرُ قولَي العُلَماءِ أنَّها لا تُمنَعُ من قراءةِ القرآن إذا احتاجت إليه، كما هو مذهَبُ مالك، وأحد القولينِ في مذهب الشافعيِّ، ويُذكَر روايةً عن أحمد؛ فإنَّها محتاجةٌ إليها ولا يُمكِنُها الطهارةُ كما يمكِنُ الجُنُبَ)) مجموع الفتاوى (26/179)., وابنُ القيِّم قال ابن القيِّم: (ومِن هذا: جوازُ قراءةِ القُرآنِ لها وهي حائِضٌ) ((أعلام الموقعين عن رب العالمين)) (3/25). ، وابنُ عُثيمين قال ابن عثيمين: (قراءةُ القُرآنِ للحائِضِ تجوزُ؛ لأنَّه ليس في ذلك سُنَّة صحيحةٌ صريحةٌ في منْعِها من قراءةِ القُرآنِ، والأصلُ الجوازُ، إلَّا أنَّه لا ينبغي أن تقرأَ القُرآنَ إلَّا لحاجةٍ؛ مراعاةً للخلافِ). حكم الشرع في مس الحائض للمصحف .. وقراءة القرآن أثناء فترة الحيض - اليوم الإخباري. ((الموقع الرسمي لابن عثيمين- فتاوى نور على الدرب)). ، وبه أفتَتِ اللجنةُ الدَّائمةُ قالت اللجنةُ الدائمة برئاسة ابن باز: (أمَّا قراءةُ الحائضِ والنُّفساءِ القرآنَ بلا مسِّ المُصحَفِ، فلا بأسَ به في أصحِّ قولَي العُلَماء؛ لأنَّه لم يثبُتْ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يَمنَعُ من ذلك) ((فتاوى اللجنة الدائمة- المجموعة الأولى)) (4/109).
السؤال:
جزاكم الله خيراً. في آخر أسئلتها تقول هذه السائلة: يا فضيلة الشيخ محمد، هل يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن من المصحف؟ وما صحة هذا الحديث: «ليست حيضتك بيدك» ؟
الجواب:
الشيخ: اختلف العلماء رحمهم الله هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن إذا كانت حائضاً؟ فمنهم من منع ذلك وقال: لا يحل لها أن تقرأ شيئاً من القرآن، إلا ما جاء به من الذكر الموافق للقرآن؛ كما لو قالت: بسم الله الرحمن الرحيم، تريد التسمية للتلاوة، أو قالت: الحمد لله رب العالمين، تريد الثناء على الله دون التلاوة، أو قالت: إن لله وإنا إليه راجعون، لمصيبة أصابتها تريد الاسترجاع دون التلاوة؛ فإن هذا لا بأس به. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم قراءة الحائض من المصحف وما صحة حديث : " إن حيضتك ليست بيدك ". ومنهم من قال: إن الحائض يحل لها أن تقرأ القرآن؛ وذلك لأنه لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم سنة صحيحة صريحة في منع الحائض من القراءة. والأصل الجواز حتى يقوم دليل على المنع، وهذا بخلاف الجنب؛ فإن الجنب لا يحل له أن يقرأ شيئاً من القرآن، والفرق بينه وبين الحائض أن الحائض تطول مدتها في حيضتها ولا يمكنها أن تتطهر منها، بخلاف الجنب؛ فإن الجنب يمكنه أن يتطهر في ساعته؛ فلهذا يمنع من قراءة القرآن حتى يغتسل، وأما الحائض فلا تمنع من قراءة القرآن.
آخر تحديث أبريل 25, 2022
اعلنت جامعة ميسان ، الاثنين ، عن استقبال المواطنين في العيادات الإستشارية التابعة الى كلية طب الاسنان وتقديمها الخدمات الطبية المجانية للمراجعين من عموم المحافظة. وذكر رئيس الجامعة الدكتور عبد الباسط محسن عيال " انطلاقاً من الدور الريادي والخدمي الذي تتبناه الجامعة بإدخال تشكيلاتها ومنها الطبية الى سوق العمل وتقديم الخدمات المجانية ، عكفت العيادات التابعة الى كلية طب الاسنان على استقبال ما يقارب (١٠ – ١٥) مراجع يوميا من الساعة العاشرة إلى الثانية عشر صباحاً. واشار " الى ان العيادات تعد رافدا" علمياً لطلبة الكليات الطبية لما تقدمة من خدمات تعليمية وخدمية وانفتاح على الاوساط المجتمعية في مجالات طب الأسنان ، موضحاً ،بانها تقديم خدمات تنظيف الأسنان وترميمها ، وضع الحشوات الدائمية والمؤقتة ، حالات قلع السن والكائنة في موقعها بمستشفى الطفل العام بناية كلية طب الاسنان. جريدة الرياض | وزير التعليم: مواءمة مخرجات الجامعات مع احتياجات سوق العمل هدف استراتيجي. واضاف " عيال " بان العيادات تتوفر فيها اجهزة حديثة ومتطورة ، ابرزها جهاز الأشعة لتقويم الأسنان واللثة والفك ذات منشأ ألماني ، حيث من خلاله يتم معرفة سمك عظم الفك ، اكتشاف الكسور والمشاكل في الفكين ، اكتشاف الأسنان المختفية بالفكين.
تسجيل جامعه عن بعد
pour s'inscrire, renseigner le questionnaire en ligne
April 18, 2022
اتفاقية إطار مع مديرية الحماية المدنية:17/04/2022
بغية ترسيخ ثقافة الإسعافات الأولية في الوسط الجامعي والوصول إلى مستوى القدرة على ممارسة وتطبيق المبادئ العامة في هذا المجال.
تسجيل جامعه الملك فيصل عن بعد
حذرت السفارة السعودية لدى الولايات المتحدة من حالات احتيال متكررة تعرض لها مواطنون سعوديون عن طريق اتصالات ورسائل بريد إلكترونية وهمية من قبل أشخاص مجهولين ينتحلون شخصية موظفين في السفارة مستخدمين برامج إلكترونية تظهر بأن رقم المتصل هو رقم سفارة المملكة بواشنطن أو رقم الملحقية الثقافية بواشنطن، أو أن عنوان البريد الإلكتروني للمرسل ينتمي لقائمة العناوين التابعة للسفارة، ويقومون بطلب تحويل مبالغ مالية وأنه في حال امتناع المواطنين يقوم هؤلاء الأشخاص بتهديدهم بتحويلهم إلى الجهات الأمنية بالمملكة أو الملاحقة الدولية.
تسجيل جامعه الملك عبدالعزيز عن بعد
عداد الزوار
/ 16765360 /
جدول البث المباشر
عزيزي الطالب / الطالبـة: بإمكانك الاطلاع على جدول البث المباشر الخاص بك عبر الرابط التالي:
اقرأ المزيد
التقويم الزمني وخطة التسجيل للفصل الدراسي الثاني
تعلن عمادة التعليم الإلكتروني والتعلم عن بعد عن موعد بداية تسجيل المواد لجميع الطلاب والطالبات حسب خط
اقرأ المزيد
وأضاف نحرص في جامعة طيبة على تمكين وتحفيز بيئة الابتكار وريادة الأعمال لدعم اصحاب المنشأت الصغيرة والمتوسطة من الشباب الطموح وذلك لتحويل الأفكار الابتكارية والإبداعية إلى منتجات وخدمات مبتكرة وشركات ناشئة. وقال مدير ادارة الابتكار وريادة الاعمال في جامعة طيبة المهندس أيمن بن مرشود الرحيلي يمكن للمخترعين والمبتكرين ورواد الاعمال الشباب استخدام حقوق الملكية الفكرية لتحقيقي أهدافهم وتوليد الدخل وخلق فرص العمل والتصدي للتحديات المحلية والعالمية. ودعم تطور المجتمع والوطن وإيماناً من الجامعة بأهمية الملكية الفكرية للشباب اتاحت في اليوم العالمية للملكية الفكرية التسجيل في برنامج جامعة طيبة لتسجيل براءات الاختراع (مخترع) حيث سيتمكن المبتكرين والمخترعين ورواد الاعمال الشباب بحماية حقوق الملكية الفكرية من المساهمة في ازدهار ونهضة المجتمع والجامعة التي تقود الابتكار التكنولوجي الذي يساعد على بناء عالمنا.