[2]
هل يحرم لبس الأساور الجلد عند الرجال
الشريعة الإسلامية بيّنت الأحكام وأوضحتها وضوح الشمس، واجتهد علماء الشريعة في استنباط الأحكام مما غمض، فديننا الإسلامي دين يُسر لا دين عُسر، وقد حرمت شريعتنا الغراء في أن يلبس الرجال لبس النساء، أو يتزينوا بزينتهنّ، أو يفعلوا أي فعل يختص النساء به، ومن تلك الأشياء التي يختص بلبسها النساء الأساور، وقد تكون مصنوعة من الجلد، أو من القماش، أو غيرهما، ولا فرق في الحكم بين ما صُنع من الجلد أو غيره؛ لأن علّة التحريم ليست في المادة التي صُنعت منها الأساور، وإنما العلة في التشبُّه بالنساء، والله تعالى وأعلم. حكم لبس السلاسل عند الرجال
السلاسل هي أدوات يتزين بها النساء، وقد تكون من فضة، أو من ألماس، أو من ذهب، أو غيرها، ولا يجوز للرجال بأي طريق من الطرق أن يلبسوا السلاسل؛ حتى وإن كانت من فضة؛ لأن علة التحريم في التشبه لا في من اي الأنواع صُنع، وقد قال البعض: إن لبس السلاسل إذا كان شائعًا في بعض البلاد أنه زينةً للرجال، ولا تتميز به النساء عن الرجال؛ فهذا أمر لا حرج فيه، ولكن رُدّ عليهم بأن ما في بلد من البُلدان تدين بدين الإسلام، يعتاد فيها الرجال أن يلبسوا لباس النساء، أو يتزيّنوا بزينة النساء، لأن بلاد الإسلام بلاد أخلاق ومُروءة.
- حكم لبس الاساور للرجال .. هل يحرُم على الرجال لبس الأساور الجلد - موقع محتويات
- حكم لبس خاتم الفضة و السلاسل للرجال | المرسال
- محطة البراك طريق الرياض 82 رامية يشاركن
حكم لبس الاساور للرجال .. هل يحرُم على الرجال لبس الأساور الجلد - موقع محتويات
تاريخ النشر: الإثنين 6 شوال 1421 هـ - 1-1-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6148
744570
0
1251
السؤال
هل يجوز لبس الفضة للرجال ، كالسلاسل و الخواتم و الأساور؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الرجل يشرع له لبس خاتم الفضة لما في الصحيحين من أنه صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتماً من ورِق ( فضة) كما يباح له أن يجعل قبيعة سيفه من الفضة - وهي: ما يجعل على طرف قبضته - لما رواه الإمام أحمد والنسائي عن أنس بن مالك قال: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم فضة. وكذلك اتخاذ منطقة مفضضة ـ على رأي بعض العلماء ـ بدليل أن الصحابة اتخذوا مناطق محلاة بالفضة. أما ماعدا ذلك فإن الفضة كالذهب في التحريم على الرجال عند بعض أهل العلم كالمالكية ، وأدنى أحوالها الكراهة عند آخرين. حكم لبس الفضه للرجال حرام. أما اتخاذ الرجال السلاسل أو الأساور للزينة فإنه لا يجوز، سواء أ كانت من الفضة أم من غيرها من المعادن كالبلاتين وغيره ، لما فيه من التشبه بالنساء، فكل ما اختص به الرجال شرعاً أو عرفاً منع منه النساء، وكل ما اختصت النساء به شرعاً أو عرفاً منع منه الرجال. قال النووي في المجموع شرح المهذب: قال أصحابنا يجوز للرجل خاتم الفضة بالإجماع وأما ما سواه من حلي الفضة كالسوار والدملج والطوق ونحوها فقطع الجمهور بتحريمها وقال المتولي والغزالي في الفتاوى: يجوز لأنه لم يثبت في الفضة إلا تحريم الأواني وتحريم التشبه بالنساء والصحيح الأول لأن في هذا التشبه بالنساء وهو حرام.
حكم لبس خاتم الفضة و السلاسل للرجال | المرسال
على كل حال إذا لم يلبسها ولم يخرجها مخرج الإعجاب والفخر فإن حمله إياها لا بأس به
، ولكني أقترح عليه أن يجعل هذه القلادة لزوجته إن كان متزوجاً أو لأحد من نسائه من
أقاربه حتى يسلم من الإشكال الذي ورد عليّ الآن في كونه يحملها بدون أن يلبسها أو
أن يخرجها في يده مخرج الإعجاب " انتهى من "فتاوى نور على الدرب". وسئل الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله: " تعودت ارتداء سلسلة ذهبية ، ولما علمت
بأن الذهب محرم للرجال خلعتها واستبدلتها بسلسلة فضية ، فهل هذا الأمر يوافق صحيح
الدين؟
فأجاب: نعم يحرم لبس الذهب على الذكور ، فلا يجوز للرجل أن يلبس خاتماً ولا ساعة
ولا قلادة من ذهب ؛ لما صح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال في الذهب والحرير:
( هما حلال لإناث أمتي حرام على ذكورها) أحمد (19503) والنسائي (5148)، ولمّا رأى
على رجل خاتم ذهب قال: ( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده) مسلم (2090)
فألقى الرجل خاتمه. حكم لبس خاتم الفضة و السلاسل للرجال | المرسال. وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه اتخذ خاتماً من فضة. فخاتم
الفضة لا بأس به ، وكذلك الساعة مثلاً.
[١٩]
لا يجوز استعمال الأواني المصنوعة من الفضّة في الطعام والشراب بإجماع العلماء، ولا تلك المطلية بالفضّة أيضًا.
قمره شهر عشره وبراق جبلي لاشفتهن مالي مع الناس مقعاد ياكثر ماقالولي الناس مبلي وراعي الولع ماهو عن الناس نشاد
08/06/2010, 08:30 PM
#4
اللي يبا يقطع الدرب لا يريح الا في منهل واحد
عندك استراحة البراك شغل ميه ميه
08/06/2010, 08:38 PM
#5
ماشاء الله عليك يا وكري--- بس يا أخ فهد أنصحك تمشي المغرب ولا العصر لأنك لومشيت الفجر بتشرق الشمس وتصير بوجهك إلين الظهر.
محطة البراك طريق الرياض 82 رامية يشاركن
لابد أن تقف عند هذه المحطة وخصوصا ل مطعم البراك. بعد حلبان وتبعد عن الرياض تقريبا ٢٥٠ كيلو الرز و الدجاج طبخ لا يعلى عليه. قديم و سمعته طيبة جدا. أنصح به وراح تدعي لي ١- المكان نظيف. ٢- الأسعار مناسبة. ٣- طاقم العمل رائعون. ٤- الطعم لذيييييذ (الشواية+مصقع). اللَّهُمَّ إِنَّا نَسأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقوَى، وَمِنَ العَمَلِ مَا تَرضَى.
12 سبتمبر 2018 3:21 بصراحه اهني البراك عل مجمع كامل متكامل نضافه ومطعم واكل رووعه وعندهم كموونيه تاكل اصابعك وراها واستراحة مسافر جدآ ممتازه وأشجار وديكورات وشغلهم نضيف والشبكه ممتازه فيها بسسس فيه ملاحضات عليها لو يعدلونها تطلع استراحه فعلن تاريخيه. الاوله… مواقف السيارت مافيه مضلات نهائي يعني سيارتك تحترق بشمس… والثانيه/للأسف المطعم مستغلين قسم العوائل بفلوس يعني بتاكل انت واهلك محلي يحسبون عليك ايجار غرفه بساعه من غير قيمة طلبك. يعني يحدونك تاخذ غرفه وتريح فيها كم ساعه يعني الي يبي ياكل هو وأهله ويمشي على طول يحدونه يدفع قيمة الاكل وقيمة المكان الي،ياكل فيه…. محطة البراك طريق الرياض دراسة لآثار التغير. الثالثه/شيشه ومعسل بلمقهئ مافيه أبدآ.