فهم أولى الناس بك وببرك وإعطائك. وقد أمر الله تعالى بالإحسان إليهم في غير ما موضع من كتابه العزيز. ( واليتامى) هم: الذين لا كاسب لهم ، وقد مات آباؤهم وهم ضعفاء صغار دون البلوغ والقدرة على التكسب ، وقد قال عبد الرزاق: أنبأنا معمر ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن النزال بن سبرة ، عن علي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتم بعد حلم ". ( والمساكين) وهم: الذين لا يجدون ما يكفيهم في قوتهم وكسوتهم وسكناهم ، فيعطون ما تسد به حاجتهم وخلتهم. ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق. وفي الصحيحين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس المسكين بهذا الطواف الذي ترده التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان ، ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ، ولا يفطن له فيتصدق عليه. ( وابن السبيل) وهو: المسافر المجتاز الذي قد فرغت نفقته فيعطى ما يوصله إلى بلده ، وكذا الذي يريد سفرا في طاعة ، فيعطى ما يكفيه في ذهابه وإيابه ، ويدخل في ذلك الضيف ، كما قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس أنه قال: ابن السبيل هو الضيف الذي ينزل بالمسلمين ، وكذا قال مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وأبو جعفر الباقر ، والحسن ، وقتادة ، والضحاك والزهري ، والربيع بن أنس ، ومقاتل بن حيان.
ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق
انتهى
{أولئك الذين صدقوا} هذه شهادة من الله عز وجل؛ وهي أعلى شهادة؛ لأنها شهادة من أعظم شاهد سبحانه وتعالى؛ والمشار إليهم كل من اتصف بهذه الصفات؛ والإشارة بالبعيد لما هو قريب لأجل علو مرتبتهم. ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب | موقع البطاقة الدعوي. {الذين صدقوا} أي صدقوا الله، وصدقوا عباده بوفائهم بالعهد، وإيتاء الزكاة، وغير ذلك؛ والصدق هو مطابقة الشيء للواقع؛ فالمخبر بشيء إذا كان خبره موافقاً للواقع صار صادقاً؛ والعامل الذي يعمل بالطاعة إذا كانت صادرة عن إخلاص، واتباع؛ صار عمله صادقاً؛ لأنه ينبئ عما في قلبه إنباءً صادقاً. {وأولئك هم المتقون} أي القائمون بالتقوى؛ و «التقوى» هي اتخاذ الوقاية من عذاب الله عز وجل بفعل أوامره، واجتناب نواهيه؛ وهذا أجمع ما قيل في تعريف التقوى. قال ابن جرير الطبري: {أولئك الذين صدقوا} من آمن بالله واليوم الآخر، ونعْتهم النعتُ الذي نعتهم به في هذه الآية، يقول: فمن فعل هذه الأشياء؛ فهم الذين صدقوا الله في إيمانهم، وحققوا قولهم بأفعالهم، لا من ولى وجهه قبل المشرق، والمغرب وهو يخالف الله في أمره وينقض عهده، وميثاقه ويكتم الناس بيان ما أمره الله ببيانه ويكذب رسله. وأما قوله: {وأولئك هم المتقون} فإنه يعني: وأولئك الذين اتقوا عقاب الله فتجنبوا عصيانه وحذِروا وعده فلم يتعدوا حدوده وخافوه، فقاموا بأداء فرائضه.
ليس البر ان تولوا وجوهكم شطر المشرق والمغرب
( وحين البأس) أي: في حال القتال والتقاء الأعداء ، قاله ابن مسعود ، وابن عباس ، وأبو العالية ، ومرة الهمداني ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، وقتادة ، والربيع بن أنس ، والسدي ، ومقاتل بن حيان ، وأبو مالك ، والضحاك ، وغيرهم. وإنما نصب ( والصابرين) على المدح والحث على الصبر في هذه الأحوال لشدته وصعوبته ، والله أعلم ، وهو المستعان وعليه التكلان. وقوله: ( أولئك الذين صدقوا) أي: هؤلاء الذين اتصفوا بهذه الصفات هم الذين صدقوا في إيمانهم; لأنهم حققوا الإيمان القلبي بالأقوال والأفعال ، فهؤلاء هم الذين صدقوا ( وأولئك هم المتقون) لأنهم اتقوا المحارم وفعلوا الطاعات.
ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب
وقيل: يعود على الإيتاء; لأن الفعل يدل على مصدره ، وهو كقوله تعالى: ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم أي البخل خيرا لهم ، فإذا أصابت الناس حاجة أو فاقة فإيتاء المال حبيب إليهم ، وقيل: يعود على اسم الله تعالى في قوله من آمن بالله ، والمعنى المقصود أن يتصدق المرء في هذه الوجوه وهو صحيح شحيح يخشى الفقر ويأمن البقاء. الثامنة: قوله تعالى: والموفون بعهدهم إذا عاهدوا أي فيما بينهم وبين الله تعالى [ ص: 228] وفيما بينهم وبين الناس. ليس البر أن تولوا وجوهكم english. والصابرين في البأساء والضراء البأساء: الشدة والفقر ، والضراء: المرض والزمانة ، قاله ابن مسعود ، وقال عليه السلام: يقول الله تعالى أيما عبد من عبادي ابتليته ببلاء في فراشه فلم يشك إلى عواده أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فإن قبضته فإلى رحمتي وإن عافيته عافيته وليس له ذنب قيل: يا رسول الله ، ما لحم خير من لحمه ؟ قال: لحم لم يذنب قيل: فما دم خير من دمه ؟ قال: دم لم يذنب ، والبأساء والضراء اسمان بنيا على فعلاء ، ولا فعل لهما; لأنهما اسمان وليسا بنعت. وحين البأس أي وقت الحرب. قوله تعالى: أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون وصفهم بالصدق والتقوى في أمورهم والوفاء بها ، وأنهم كانوا جادين في الدين ، وهذا غاية الثناء.
وستحتضن مدينة الدمام باكورة المشاريع الاستثمارية من خلال تنفيذ مجمعات ترفيهية في كورنيش الحمراء المجمع الترفيهي الأول في المنطقة الشرقية ويقع في مدينة الدمام على الكورنيش؛ حيث تم اختيار الموقع بشكل إستراتيجي، وأما المجمع الترفيهي الثاني في مدينة الخبر والواقع على الواجهة البحرية للمدينة ولهذا الموقع أهمية في توفير خيارات ترفيهية ومنطقة خدمات لسكان وزوار مدينة الخبر.
جريدة الرياض | أمانة الشرقية تطلق مشروع "الخبر خضراء" و "الخبر ارت" لتحويل الخبر لمدينة خضراء وجذب سياحي
وكشف أن قيمة مشاريع الطرق الجاري تنفيذها حاليًا تصل إلى 415 مليون ريال، وتتضمن مشاريع في الدمام، والخبر والظهران، وكذلك مشاريع تطوير الأحياء، ومشاريع تنمية المخططات السكنية. وذكر أن من أهم المشاريع التي يتم تنفيذها حالياً هو نفق الخليفة علي بن أبي طالب مع طريق الأمير محمد بن فهد، ومشروع إنشاء جسر تقاطع الملك عبدالعزيز مع شارع 10 في الخبر، ومشروع إنشاء جسر على تقاطع الأمير نايف مع شارع 17 في الدمام، ومشروع إنشاء جسر في تقاطع الأمير نايف مع شارع الخليفة علي بن أبي طالب، ومشروع تقاطع الملك عبدالعزيز وشارع 28 في الدمام. وأبان أمين المنطقة الشرقية أن عدد الحدائق والساحات البلدية في المنطقة الشرقية بلغ 753 حديقة وساحة بلدية، وأكثر من 100 ملعب، فيما تجاوزت عدد المساحات الخضراء حاجز الـ 6 ملايين متر مربع، كما بلغ عدد الأشجار والشجيرات والنخيل أكثر من 396، أما أطوال شبكات الري الرئيسية والفرعية شارفت 8 ملايين متر طولي، وعدد ألعاب الأطفال في الحدائق والمتنزهات فبلغت 1260 لعبة متنوعة، إضافة إلى مجموعات ألعاب ذوي الاحتياجات الخاصة بالحدائق والمتنزهات، كما بلغت مساحة ملاعب كرة القدم والملاعب الأخرى قاربت 90 ألف متر مربع، هذا وبلغ نصيب الفرد من الرقعة الخضراء 3.
بعدها اطلع معاليه خلال اللقاء على تفاصيل مبادرة فرز النفايات المنزلية المقدمة من جمعية أصدقاء البيئة عقب توجيه معاليه لتطوير الفكرة والعمل على جاهزية تطبيقها، تمهيدا لإطلاقها قريبا في عدد من المواقع بالمنطقة، والتي من شأنها دعم جهود الأمانة في تنفيذ مستهدفات رؤية المملكة ٢٠٣٠ البيئية ودعم الاقتصاد الدائري، وتوفير التوعية بأهمية إعادة التدوير وطرق التخلص السليمة، كما تقوم المبادرة على تشجيع المواطنين والمقيمين على فرز النفايات المنزلية من المصدر. كما شهد اللقاء عرضا مفصل للمبادرة من قبل فريق العمل في جمعية أصدقاء البيئة، والذي تضمن أهداف مبادرة إعادة التدوير في الحفاظ على المصادر الطبيعية، وحماية المياه الجوفية من التلوث، بالإضافة الى توفير الأراضي المستغلة في دفن النفايات، بجانب تشجيع المواطنين على الحفاظ على البيئة، وفتح قنوات جديدة للاستثمار ودعم الاقتصاد الوطن، ونشر الوعي لفصل النفايات من المصدر. وتضمنت المبادرة برنامج لتشجيع نقاط يمكن تحويلها الى حوافز للمشاركين، بهدف التشجيع على فرز النفايات من المصدر مما يسهم في رفع كفاءة نسبة استرداد الموارد القابلة لإعادة التدوير الى أعلى قيمة ممكنة مما يقلل الأضرار، كما ستقوم المبادرة باستخدام ماكينات ذكية، بالإضافة الى تطبيقات الهواتف الذكية، موضحا دور أمانة المنطقة الشرقية، ودور الرعاة في دعم وتفعيل المبادرة.