حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
وأكد مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية، أنه يستحب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؛ لما ورد في فضلها من أحاديث. واستدل الأزهر عبر موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» بما ورد عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ» [رواه: الدارمي]، وعنه أيضًا، قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ». وأضاف المركز، فى إجابته عن سؤال: «ما حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟ ومتى يكون وقت قراءتها؟» أن وقت قراءتها، فإنه تقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس. وأفاد: فيكون وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة، قال المناوي: فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي -رضي الله عنه
حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
وبعثهم الله مرة أخرى، فأرسلوا أحدهم إلى المدينة ليشتري لهم بعض الطعام، ولم يعرفوا كم بقوا، لكن أهل المدينة استنكروه بسبب شكله ومظهره ولباسه ودراهمه التي كان يحملها، لكنه اكتشف أن الحياة تغيرت خلال إقامته الطويلة في الكهف، فأرسلوه إلى الملك خوفًا من أنه جاسوس، وذهب الصبي مع الملك إلى الكهف وجاء إلى إخوته وأخبرهم كم من الوقت كانوا ينامون دون أكل أو شرب. النور في الكهف
وردت أحاديث كثيرة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في فضل قراءة سورة الكهف وفي عهد أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَن قرأَ سورةَ الكَهْفِ ليلةَ الجمعةِ، أضاءَ لَهُ منَ النُّورِ فيما بينَهُ وبينَ البَيتِ العَتيقِ"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين". اقرأ أيضًا: دعاء الجمعة المستجاب مكتوب.. أفضل دعاء يقال يوم الجمعة
ما الحكمة من قراءة سورة الكهف وقصصها يوم الجمعة؟
هي سورة مكية في القرآن الكريم، وهي إحدى السور الخمس التي تبدأ بحمد الله تعالى، لها تأثير إيجابي على النفس، حيث تضم العديد من القصص الهادفة التي يتم تقديمها بأسلوب شيق يجذب الإنسان، بسبب الخطب التي ألقيت عليه بعبارات ميسرة، وهي من أكبر وأطول السور في القرآن الكريم، ولكنها مع ذلك تريح القارئ كثيراً، فمن سورة الكهف أن نبينا صلى الله عليه وسلم حثنا على قراءتها في كل جمعة.
وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
السؤال: سمعت أن من يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة يسلمه إلى الجمعة الثانية ويبعده عن كل مكروه، لذلك فإنني أقرأ هذه السورة كل يوم جمعة، هل هذا صحيح أرشدونا أثابكم الله؟
الجواب: قراءة سورة الكهف يوم الجمعة جاءت فيها أحاديث كلها ضعيفة لكن يشد بعضها بعضًا، وقد ثبت ذلك عن ابن عمر أنه كان يقرؤها كل جمعة، فإذا قرأها الإنسان يوم الجمعة فهو حسن، ويرجى له فيها الثواب الذي جاء في الأحاديث، وليس ذلك بأمر مقطوع به؛ لأن الأحاديث فيها ضعف إنما هو مستحب. نعم. فتاوى ذات صلة
سر قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
قال المناوي: قال الحافظ ابن حجر في " أماليه ": كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة "، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها. "فيض القدير" (6 / 199). وقال المناوي أيضاً:
فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه. " فيض القدير " (6 / 198). هل يستحب قراءة سورة آل عمران يوم الجمعة؟
ولم ترد أحاديث صحيحة في قراءة سورة " آل عمران" يوم الجمعة ، وكل ما ورد في ذلك، فهو ضعيف جدّاً أو موضوع. عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم "من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس". رواه الطبراني في " المعجم الأوسط " (6 / 191)، و" الكبير " (11 / 48). والحديث: ضعيف جدّاً أو موضوع. قال الهيثمي: رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير "، وفيه طلحة بن زيد الرقي وهو ضعيف [ جدّاً]. " مجمع الزوائد " (2 / 168). وقال ابن حجر: طلحة ضعيف جداً ونسبه أحمد وأبو داود إلى الوضع. انظر: "فيض القدير" (6 / 199). وقال الشيخ الألباني: موضوع، انظر حديث رقم: (5759) في "ضعيف الجامع". ومنها ما رواه التيمي في "الترغيب": "من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروباً أي السماء السابعة".
فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
استحَبَّ الجمهور: الحَنَفيَّة ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 324)، ((حاشية ابن عابدين)) (2/164). ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (4/548)، ((روضة الطالبين)) للنووي (2/46) ، والحَنابِلَة ((الفروع)) لابن مفلح (3/160)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/43). ، قراءةَ سورةِ الكهفِ يومَ الجُمُعة واختاره ابنُ الحاج من المالِكيَّة ((المدخل)) لابن الحاج (2/281). ، وابنُ باز قال ابن باز: (جاء في قراءة سورة الكهف يومَ الجُمعة أحاديثُ لا تخلو من ضَعْف، لكن ذكر بعضُ أهل العلم أنه يشدُّ بعضها بعضًا، وتصلح للاحتجاج، وثبَت عن أبي سعيد الخدريِّ رضي الله عنه أنه كان يَفعل ذلك، فالعمل بذلك حسنٌ؛ تأسيًا بالصحابي الجليل رضي الله عنه، وعملًا بالأحاديث المشار إليها؛ لأنه يشدُّ بعضها بعضًا، ويُؤيِّدها عمل الصحابي المذكور، أمَّا قراءتها في ليلة الجمعة، فلا أعلم له دليلًا، وبذلك يتَّضح أنه لا يُشرَع ذلك) ((مجموع فتاوى ابن باز)) (12/415). وقال أيضًا: (في ذلك أحاديثُ مرفوعةٌ يشدُّ بعضها بعضًا، تدلُّ على شرعية قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة. وقد ثبَت ذلك عن أبي سعيد الخدريِّ رضي الله عنه موقوفًا عليه، ومثل هذا لا يُعمل من جِهة الرأي، بل يدلُّ على أنَّ لديه فيه سُنَّةً) ((مجموع فتاوى ابن باز)) (12/415).
سبب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
وقد رأى بعض العلماء منع قراءتها على هذا النحو؛ لأنَّها بدعة، وكل بدعة ضلالة، ولم يمنعها آخرون، فليس كل ما لم يكن في عهد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ممنوعًا، بل منه ممنوع وغير ممنوع، كما صح في البخاري أن عمر ـ رضى الله عنه ـ قال في صلاة التَّراويح خلف أبي بن كعب: نِعْمَتِ البدعة هذه. وحيث لم يرد نهي عن قراءتها على هذا النحو فالأصل الجواز. لكن الجميع متَّفقون على أنها إذا قُرئت بألحان غير مشروعة كانت القراءة مُحرَّمة، وإذا حدث بها إيذاء لمُصلٍّ أو قارئ تُمنع أيضًا، فلا ضرر ولا ضرار في الإسلام كما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، أخرجه مالك في الموطأ مرسلاً، ورواه الدَّارَقُطْنِيُّ وجماعة من وجوه المحدِّثين متصلاً، وهو حديث حسن. ويؤيده ما رواه أبو داود عن أبي سعيد الخُدْري أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ اعتكف في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة، فكشف السِّتر وقال "ألا إن كلَّكم مناجٍ لربه، فلا يُؤذِ بعضُكم بعضًا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة "
جاء في ضمن فتوى للشيخ محمد عبده / بتاريخ رجب 1319 هـ منشورة في المجلد الأول من الفتاوى الإسلامية " ص 53 " أن القارئ لسورة الكهف ونحوها من القرآن يأثم إذا آذى غيره، أو قرأ حال اشتغال المُصلِّي بالصلاة، بأنِ ابْتَدأ في القراءة والمصلِّي يصلِّي، لما في ذلك من تضْييع احترام القرآن الواجب عليه.
وقد صدرت فتوى بذلك في المجلة أيضًا " المجلد 4ص 102 " يُفهَم منها أنه لا ضرر في قراءتها؛ لأنها عبادة لكن لا يصح لقارئ أن يَقْرأ في مكان يشوِّش عليه الناس فيه، ولا أن يرفع صوته إذا كان رفع صوته يُحدث تشويشًا على المصلين فعلاً. وجاء في كتاب الفقه على المذاهب الأربعة ما خلاصته: أن الحنفية كرهوا رفع الصوت بالذِّكر في المسجد إن تَرتَّب عليه تشويش على المصلين أو إيقاظ للنائمين، وكذلك قال بالكراهة الشافعية والحنابلة، وجعله المالكية حرامًا. وجاء في كتاب " الحاوي للفتاوي للسيوطي " كراهةُ رفع الصوت بالقراءة والذِّكر إذا آذى المصلين والنيام، وليس ذلك محرَّمًا؛ لأن الحكم بالتحريم يحتاج إلى دليل واضح صحيح الإسناد غير معارَض، ثم إلى نصٍّ من أحد أئمة المذاهب، وكلٌّ من الأمرين لا سبيل إليه. وجاء في فتاوى النووي في المسائل المنثورة " مسألة " جماعة يقرءون القرآن في الجامع يوم الجمعة جهْراً، ويَنتفع بسماع قراءتهم ناس، ويشوِّشون على بعض الناس، فهل قراءتهم أفضل أم تركها؟
الجواب: إن كانت المصلحة فيها وانتفاع الناس بها أكثر من المفسدة المذكورة فالقراءة أفضل. وإن كانت المفسدة أكثر كُرهت القراءة. وفي المسألة التي تليها وهي: قراءة القرآن في غير الصلاة، هل الأفضل فيها الجهر أم الإسرار ؟ إلا أن يترتب على الجهر مفسدة كرياء أو إعجاب أو تشويش على مصلٍّ أو مريض أو نائم أو معذور أو جماعة مشتغلين بطاعة أو مباح.
27 [مكة]
المزاحمية
ايفون 7بلس 128قيقا لون اسود مطفي
09:43:23 2022. 21 [مكة]
جدة
ايفون11عادي 128قيقا كرتونه معه كامل الاغراض
02:48:04 2022. 02. 18 [مكة]
حائل
2, 300 ريال سعودي
جوال الكاتيل 128قيقا 6رام نظيف استخدام بسيط مافيه اي خدش
21:45:15 2022. 08 [مكة]
مكة المكرمة
ايفون 12 مني للبيع 128قيقا ولا غيرت فيه شي حمايه كامله
22:41:13 2022. 07 [مكة]
الدمام
2, 500 ريال سعودي
ايفون 6 128قيقا
08:39:38 2022. 11 [مكة]
ايفونXR 128قيقا نسبت البطاريه84
12:13:51 2022. 17 [مكة]
القريات
1, 200 ريال سعودي
ايفون 7 128قيقا
03:33:47 2022. 19 [مكة]
تبوك
ايفون 13 برو ماكس سماوي 128قيقا
15:42:23 2022. 09 [مكة]
5, 000 ريال سعودي
1
للبيع ايفون 12ميني اللون ازرق 128قيقا
19:23:14 2022. 13 [مكة]
جوال ايفون سبعه بلس 128قيقا
13:45:36 2021. 03 [مكة]
ايفون 11 العادي 128قيقا
13:12:21 2021. 12. 26 [مكة]
الطائف
ايفون 12مني 128قيقا نظيف نظيف معه كرتونه
13:56:26 2022. 16 [مكة]
ايفون12العادي 128قيقا
23:24:21 2022. 06 [مكة]
3, 200 ريال سعودي
iphone 13 128g | ايفون 13 العادي 128قيقا
20:59:20 2022. 22 [مكة]
3, 100 ريال سعودي
ايفون 11 نظيف وما انفك 128قيقا مع كامل اغراضه والكرتون نسبة البطارية 85
17:40:58 2022.
ايفون 6 رخيص للطاقة
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. للبيع ايفون اكس مستخدم 256 رخيص فيه عطل بسيط
14:40:54 2022. 04. 03 [مكة]
جدة
1, 500 ريال سعودي
6
للبيع ايفون اكس 256 مستخدم رخيص
1, 600 ريال سعودي
للبيع ايفون اكس 256 اسود مستخدم رخيص
1, 700 ريال سعودي
5
1, 950 ريال سعودي
2
للبيع ايفون اكس مستخدم نظيف رخيص
4
للبيع ايفون اكس 256 ابيض مستخدم رخيص
3
4 ايفونات ( ايفون XR) ( ايفون 7 نظيف) ( ايفون 7) ( ايفون 5)
14:26:49 2022. 21 [مكة]
الرياض
هواوي نوفا 9 جديد جديد جديد جديد
10:59:34 2022. 02. 13 [مكة]
الخبر
1, 400 ريال سعودي
1
ايفون 12/64ميني مستعمل 5شهور مدخل اصينه سبب البيع شرية جوال جديد
15:19:26 2022. 23 [مكة]
رنية
1, 000 ريال سعودي
جوال ايفون 8 مستعمل جديد
01:31:08 2022. 25 [مكة]
الهياثم
1, 800 ريال سعودي
ايفون 13 مستعمل جديد في الرياض بسعر 4950 ريال سعودي بداية السوم
22:15:17 2022. 03. 10 [مكة]
4, 950 ريال سعودي
للبيع ايفون 11 ازرق مستعمل جديد
05:05:43 2022. 15 [مكة]
2, 500 ريال سعودي
اصلي ايفون 6 مستعمل نظيف كأنه جديد
17:43:53 2021. 12. 17 [مكة]
400 ريال سعودي
ايفون 7 بلس جديد غير مستعمل
11:09:02 2022.
ايفون 6 رخيص في
500 ريال جدة | الزهراء |
2022-03-29 جوالات | أبل | ايفون 6 | 32 جيجابايت متصل
ايفو 6 للبيع دون اغراض 280 ريال مكة | الرصيفة |
2022-03-26 جوالات | أبل | ايفون 6 | 64 جيجابايت متصل
ايفوان 300 ريال المدينة | الجمعة |
2022-03-23 جوالات | أبل | ايفون 6 | 64 جيجابايت متصل
ايفون 6 250 ريال جدة | العدل |
2022-03-21 جوالات | أبل | ايفون 6 | 64 جيجابايت متصل
ايفون 6 آيس للبيع رمضان كريم 800 ريال مكة | الخالدية |
2022-03-19 جوالات | أبل | ايفون 6S | 128 جيجابايت متصل
جوال ايفون 6 s اصدار 10.
ايفون 6 رخيص بالرياض
1 – واقي الحيل او سلاح الننيجا: ان من يريد ان يقتني جراب للايفون ويكون قوي ومتعدد الاستخدمات مثلا هذا الجراب يستخدم كحافظة لهاتف وايضا كقاعدة عند الاستخدام ووضعه على المكتب او الطاولة والوانه مميزة وجريئة تحتاج الى شخص قوي وتبه طباعه طباع الرياضين, وزن الجراب حوالي 42. 1 جم, سعره 52. 70 دولار $. لشراء هذا الجراب عن طريق الشحن:
2 – جراب الحواف الاربعة: هو جراب خاص لحماية الايفون 6 واهم ما يميزه هو انه للاشخاص الحساسين لاشيائم وعندهم ارتباط عن طريق اللمس نعم فهذا الجراب لايشعر من يستخدمه ان هناك شيئ يعيقه عن متعة اقتناءه للايفون خاصته, وهو متوفر بحوالي 9 الوان مميزة وجميلة تظهر جمال هاتف ايفون 6, وسعره 25 دولار $. 3- واقي الاناقة: نعم هذا الجراب خاص جدا فهو مميز ورائع خاصة ما ايفون 6 وقيمته المادية وايضا تقنيه العالية كهاتف ذكي ان هذا الجراب قوي جدا وفي نفس الوقت مريح للمستخدم وهو يحافظ على اكثر المناطق ترضا للخطر كالاركان الاربعة للهاتف وظهر الهاتف الذ قد يتلف من وضعه على المكتب وما شابه مع الحفاظ على اظهار هذه الاماكن المحمية والتمتع بشكل الهاتف الجميل, وتركيب هذاالجراب يعتمد على ما يشبه العملية الميكانيكية السهلة لحتوي الهاتف من جميع الاماكن وهو من المعادن الخالص ووزنه حوالي 48 جرام وعليه ضمانة 4 سنوات ووسيتم طرحه للبيع في شهر 9-2015 وسعره يقترب من 100 دولار $.
ايفون 6 رخيص ويجو
الإعلانات هاتف ايفون 6s 2, 200 ج. م قابل للتفاوض بنها • منذ 2 ساعات ايفون 6 بلس 64 جيجابايت ميت غمر • منذ 3 ساعات ايفون 6 نضيف 1, 650 ج. م قابل للتفاوض عجمي • منذ 4 ساعات ايفون ٦ iphone 6 1, 200 ج. م قابل للتفاوض جسر السويس • منذ 4 ساعات ايفون 6 بالمشتملات 1, 900 ج. م قابل للتفاوض عجمي • منذ 6 ساعات ايفون اكس 4, 000 ج. م 6 أكتوبر • منذ 6 ساعات ايفون 6بلس 1, 800 ج. م قابل للتفاوض مدينة دمياط • منذ 6 ساعات ايفون 6 بلس 2, 000 ج. م قابل للتفاوض مدينة أسوان • منذ 9 ساعات هل تريد أن ترى أغراضك هنا؟ اربح بعض النقود الإضافية ببيع الأشياء في مجتمعك. إستمرّْ ، إنه سريع وسهل. ايفون 6g 128 1, 800 ج. م قابل للتفاوض مدينة أسوان • منذ 9 ساعات ايفون 6s pilus /جيجا 128 وا/5s /جيجا ١٦ 1, 200 ج. م قابل للتفاوض طنطا • منذ 15 ساعات بيع ايفون6بلس 500 ج. م قابل للتفاوض جزيرة الدهب وكولدير • منذ 16 ساعات ايفون6 للبيع او للبدل 1, 500 ج. م سموحة • منذ 16 ساعات ايفون 6 اس بلاس 64 جيجا 1, 500 ج. م كرموز • منذ 17 ساعات ايفون 6s 400 ج. م اللبان • منذ 17 ساعات ايفون 6 عادي 1, 000 ج. م مركز سوهاج • منذ 18 ساعات ايفون 6s 2, 600 ج.
27 [مكة]
2, 000 ريال سعودي