«الفخاريات».. تروي وقائع الحياة اليومية قديماً - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
«الفخاريات».. تروي وقائع الحياة اليومية قديماً
10 مايو 2010 20:15
ترجع صناعة الفخار إلى زمن ما قبل التاريخ، فالكثير من الاكتشافات الأثرية كان عبارة عن مجموعات من (الفخاريات) كالأواني والجرار منها ما يعود إلى حضارة الفراعنة وبلاد الشام والرافدين، فضلاً عن الحضارة شرق الآسيوية. تنتشر في عصرنا الحالي صناعة الفخار في الأسواق الشعبية انطلاقاً من أهمية إحياء التراث الحرفي في المنطقة والمحافظة عليه، لكونه كان يشكل جانباً مهماً من تراث الأجداد. فمنذ مئات السنين كان أجدادنا يحولون الجماد إلى جمال ناطق، ويشكلون من الطين مستلزمات يستخدمونها في حياتهم اليومية، كما كانت حرفة «الفخاريات» أحد مصادر رزقهم أيضاً. الفخار في حياتنا اليومية - YouTube. يشير الوالد زايد المنصوري- استشاري بيئات محلية في «نادي تراث الإمارات» إلى أسماء الأوعية الفخارية واستخداماتها، ويقول: «ثمة أوعية وأوان عديدة صنعها أجدادنا من الفخار والطين المحروق. ومن أهمها تلك التي تستخدم لطهي الطعام، وهي: «القدر الفخاري» أقدم وأكبر أنواع القدور وأكثرها شيوعاً خاصة في مطلع القرن العشرين وكان يصنع في محارق الفخار المنتشرة في رأس الخيمة، ويستخدم في طهي الطعام.
حلول تربية فنية ثالث ابتدائي ف3 - حلول
كما تمكن العلماء عن طريق دراسة قطع فخارية تعود إلى قبل تدوين التاريخ المكتوب (بالاستعانة بتقنية التنشيط النيوتروني) من تحديد الحالة الدقيقة للحقل المغناطيسي الأرضي في لحظة إنشاء الفخار، وذلك من خلال دراسة المواد الحديدية المحفوظة في الطين، بالإضافة إلى وضع تقديرات تحدد زمن صناعة القطع الفخارية. قام
شخص
بتأييد الإجابة
1588 مشاهدة
مدينة البترا الأثرية. الدير. الاهون. المقص. الباير. بيضا. حلول تربية فنية ثالث ابتدائي ف3 - حلول. حجيرة الغزلان. خربة الخالدي...
7 مشاهدة
من نظرتي كمعمارية، لا حاضر بلا ماضي، ولا تطور بلا محاولة، ولا...
91 مشاهدة
هنالك مجموعة من الطرق التي يتم فيها صناعة مادة الفخار ومن هذه...
54 مشاهدة
مدينة القدس من المدن المقدسة للديانات السماوية الثلاثة, وتحتوي علي العديد من الاماكن...
79 مشاهدة
1-سور الصين العظيم شمال الصين ، 210 قبل الميلاد. من اجل...
20 مشاهدة
الفخار في حياتنا اليومية - Youtube
ويتسلق الفخاريون الجبال باحثين عن هذه الأماكن وإذا ما اشتبه عليهم الأمر في نوعية الصخور فإنهم يخضعونها للمعامل التي تكشف عن نوعيتها تماما. وهناك مناجم لاستخراج الطينة الفخارية، التي يصل طولها في بعض الأحيان إلى أكثر من 15 مترا في جوف الجبل، وتختبر الطينة بعرضها على النار بعد صناعتها لتجف. والطين الذي يصنع منه الفخار منه الأحمر الذي أصبح فخارا بعد حرقه بالنار، ثم يصنع ويزجج، ومنه المسامي وغير المسامي ويكون في عدة ألوان وأشكال. وهناك دولاب تقام عليه عملية الفخر ليشكل الطين فوقه باليدين وتدار عجلته بالرجلين. التربية الفنية 2 - ثالث ابتدائي - المنهج السعودي. وكان الفخار يجفف في الهواء والشمس ثم يتم احتراقه بطريقة التهوية والتحكم في الهواء ليعطي اللون الأحمر أو الأسود حسب مادة الطين، وكان يزين ويصقل قبل الحرق أو بعده ويلون بأكاسيد المعادن، ثم يحفظ بعيدا عن الماء حتى يجف. ويمتاز هذا الطين الخزفي بالمتانة والقدرة على البقاء مئات بل آلاف الأعوام، إذ لا تؤثر فيه عوامل التعرية ويستخدم الآن في الأفران الخاصة المصنوعة من الكهرباء التي تعطي درجات حرارة مطلوبة وعالية. الفخار
ويعرف الفخار بأنه أي شيء صنع من الصلصال (الطين) ثم احرق في النار بعد جفافه، ويكتسب صفات جديدة طبيعية وكيميائية، ويتغير لونه ويتحول إلى جسم صلب مسامي له رنين ولا يمكن إرجاعه إلى الحالة الطينية مرة أخرى لفقدانه ماء الاتحاد بسبب الحريق.
التربية الفنية 2 - ثالث ابتدائي - المنهج السعودي
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
فبالنظر إلى الوقت المعاصر وتاريخ الخزف الحديث في الكويت نجد انه يعود إلى سنة 1957 مع إنشاء المرسم الحر الذي كان يقوم على تبني الهوايات والعناية بها، وان كانت تلك المحاولة لم يكتب لها النجاح او الاستمرار. ثم بالنظر إلى الخلفية التاريخية للخزف في الكويت فإن الحديث يتطرق إلى المكتشفات التاريخية التي عثرت عليها عمليات الكشف الأثري في جزيرة فيلكا على يد البعثة الدنماركية بداية من سنة 958 1 وحتى سنة 963 1، حيث عثرت تلك البعثة على حطام لمبنى يتكون من عدة حجرات تحتوي على كمية هائلة من القوالب التي تستخدم في عمل تماثيل فخارية صغيرة. بالإضافة إلى أربعة أفران لحرق الفخار ومخازن عديدة للفخار في تلك الفترة. ومن ثم، لم يكن غريبا ان تكون هذه الجزيرة- جزيرة فيلكا- مقرا لإنتاج الصلصال المحمص بالشمس حتى اكتشاف البترول. الفنان عيسى صقر، وهو اول الفنانين الكويتيين الذين احتوى الكتاب على أعمالهم في الخزف. وقد رأى الكتاب أن اعمالهم تخرج من رحم عالمه الخاص المرتبط ببيئته ومحيطه، فهي تبدا بالأرض التي تتتشكل كتلتها على هيئة امرأة تنتصب بصلابة صخور الأرض، وتتحرك كأنها إعصار يلتف حول نفسه وينمو من ترابها وريحها وكانها تمثل المرحلة التالية- بعد الجفاف، تلك الكتلة الخزفية الصماء التي نفذت بصياغة فنية مزجت روحها ببساطة الشكل، ونفذت برؤية فلسفية لحالة كونية تثير الرعب والهلع في نفوس البشر عندما تضرب المياه اليانعة، فتحول كل "شيء إلى سطوح خشنة لا روح فيها تمتد من واقعة الرؤية البصرية إلى واقع السلوك الإنساني المعاصر.
[2] إفادة السالك بالنقل(ص: 299). [3] إفادة السالك بالنقل(ص: 299). [4] إتحاف المطالع (2 /444). [5] انظر مؤلفاته مرتبة على الفنون في مقدمة محمد المنتصر في الرسالة المستطرفة ص: 32_36، وقد أوصلها إلى: 65 تأليفا إضافة إلى طرر وحواش كثير على عدة كتب في فنون متنوعة، وفوائد ونكت ومسائل كتبها طلابه عنه. [6] فهرس الفهارس (1 /517). [7] إرشاد العوام لما به العمل في الصيام(ص: 1)
[8] سورة البقرة الآية: 186
[9] أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأذان، باب: أذان الأعمى إذا كان له من يخبره، رقم: (617)(1/ 127). [10] إرشاد العوام لما به العمل في الصيام(ص: 1). دار العلم للملايين - ويكيبيديا. [11] إرشاد العوام لما به العمل في الصيام(ص: 2). [12] إرشاد العوام لما به العمل في الصيام(ص: 4). *****************
جريدة المصادر والمراجع:
إتحاف المطالع بوفيات أعلام القرن الثالث عشر والرابع لعبد السلام ابن سودة، تحقيق ذ محمد حجي، دار الغرب، ط1، 1417ﻫ. إرشاد العوام لما به العمل في الصيام لمحمد بن جعفر الكتاني، مخطوط المكتبة الوطنية رقم: 154جك. الأعلام لخير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي، ط دار العلم للملايين، ط5 /2002م. إفادة السالك بتمييز الأعلام المشتبهة في مذهب مالك، للدكتور محمد العلمي، منشورات مركز البحوث والدراسات في الفقه المالكي التابع للرابطة المحمدية، ط1، 1436هـ ـ 2015م.
التعريف بكتاب إرشاد العوام لما به العمل في الصيام لمحمد بن جعفر الكتاني(ت 1345هـ) – بوابة الرابطة المحمدية للعلماء
ولله في خلقه شؤون.
تذكّر عائشة وأسرتها خلال ليالي رمضان والعيد - Zakat Blog
ثم أتى بأقوال مجموعة من فقهاء المالكية في المسألة كالمواق، واللخمي، وابن بشير، وابن الحاجب، وابن ناجي، وغيرهم ، وأقوال بعض فقهاء غير المالكية. ثم قال رحمه الله بعد هذه المقدمة مرجحا قولا على قول: "والجواب عن هذا بحول الله وقوته وعونه وتأييده ونصرته إن ما ذكره هؤلاء الأئمة المتأخرون من المنع لما ذكر قبل الفجر بخمسة أدراج صحيح معتبر ووجهه باد لدى كل من تأمل وأمعن النظر" [12] ثم ذكر بيان وجه هذا الاعتبار ومنشأ العمل به وانتشاره. وهذا الكتاب على صغر حجمه كثيرة الفائدة، عظيم العائدة، قدم فيه العلامة محمد بن جعفر الكتاني رحمه الله جوابا شافيا كافيا على المسألة التي ذهب إليها بعض المتأخرين من الفقهاء، من أنه جرى العمل في شهر رمضان: منع الأكل والشرب والجماع وغيرهما مما يفطر الصائم قبل طلوع الفجر بثلث ساعة، وغيرها من المسائل الأخرى المتعلقة بالصوم. *اعتمدت في التعريف بهذه الرسالة على نسخة مخطوطة بالمكتبة الوطنية بالرباط تحت رقم: 154جك(A) بخط مؤلفها في 38 ورقة. والكتاب طبعته دار ابن حزم بتحقيق: فاطمة البقالي، وليلى الونسعيدي سنة: 1439هـ. تذكّر عائشة وأسرتها خلال ليالي رمضان والعيد - Zakat Blog. (لم يتيسر لي الحصول على الكتاب المطبوع). *******************
هوامش المقال:
[1] من مصادر ترجمته: فهرس الفهارس (1/515)، شجرة النور (1/619)، سل النصال (ص: 43)، إتحاف المطالع (2/444)، الأعلام للزركلي (6/72)، مقدمة محمد المنتصر في الرسالة المستطرفة ص: 29_42 مع لائحة لأهم من ترجموه، إفادة السالك(ص: 299)، وصدر لمحمد بن عزوز كتابا بعنوان: "المحدث الكبير العلامة السيد محمد بن جعفر الكتاني الحسيني الفاسي" في جزأين.
دار العلم للملايين - ويكيبيديا
بعد أكثر من 7 سنوات على اندلاع الحرب في اليمن، تمزّقت حياة الملايين وهُجّرت مئات آلاف الأسر، وبات أكثر من 66% من السكان يعتمدون على المساعدات الإنسانية. وقد فاقم تفشي جائحة فيروس كورونا في السنتين الماضيتين معاناة الكثير من الأسر، إذ تسارع التدهور الاقتصادي الذي دفعها إلى حافة المجاعة، لا سيما الأسر النازحة كأسرة عائشة، والتي باتت أكثر عرضة للجوع بنسبة أربعة أضعاف عن بقية السكان.
" زمان كان اذا في 1, 000 أو 2, 000 ريال يمني بالكثير تقدري تتفطرين وتتعشين انت وعيالك لكن الآن 10, 000 ما تشبعكش …" بهذه الكلمات لخّصت لنا عائشة صعوبة الواقع والظروف المعيشية لليمنيين، الذين يعانون من انعدام الأمن الغذائي، ويضطرون في كثير من الأحيان لتقنين وجباتهم. حين تفكّر في التبرّع بزكاتك في رمضان، ندعوك لتذكّر عائشة وأسرتها، وغيرها من النازحين الأكثر ضعفاً وعوزاً في اليمن. التعريف بكتاب إرشاد العوام لما به العمل في الصيام لمحمد بن جعفر الكتاني(ت 1345هـ) – بوابة الرابطة المحمدية للعلماء. زكاتك ستؤمّن لهم المساعدات النقدية التي تعينهم على شراء الطعام واحتياجاتهم الأساسية الأخرى. فيما تبقى من الشهر الفضيل، يمكنك تخصيص زكاتك عبر تطبيق صندوق الزكاة للاجئين لمساعدة الأسر النازحة في اليمن. زكاتك تصل لمستحقيها كاملة 100% دون اقتطاع لأية مصاريف إدارية أو تشغيلية، والتي تغطيها المفوضية من موارد أخرى مختلفة عن أموال الزكاة.
مردود إيجابي
وأكد الدكتور عبدالله الشيباني الرئيس التنفيذي لوثيقة الولاء والانتماء أن التطوع له مردود إيجابي على المجتمع ككل، كما أن له إيجابيات عدة على الجانب الاقتصادي ليس في الدولة فقط، بل آثاره تنسحب على الاقتصاد العالمي، فكثير من أبناء الوطن تطوعوا خارج الدولة لنجدة الشعوب المنكوبة والوقوف معهم أثناء الأزمات بهدف التخفيف عنهم دون منة أو انتظار لرد الجميل، فالعمل التطوعي يكسب المتطوعين خبرات تنظيمية وإدارية ومالية تعود بالنفع المادي على الجهات التي يتطوعون فيها. حملات توعوية
وفي السياق نفسه أكدت الدكتورة ميثاء محمد سعيد الكعبي مستشارة ومدربة في مجال التنمية البشرية وتطوير الذات ومتطوعة منذ أعوام طويلة أن كافة الجهات أصبح لديها الوعي بأهمية التطوع، كما أنه إذا تم ترسيخ مفهوم التطوع والشراكات بين الدوائر سواء أكانت حكومية أم خاصة في الموارد والكوادر البشرية الوطنية وتم تدريبها على أن تتخصص في مجالات التطوع المتعددة، فبالتالي يتم توفير ميزانية عالية على تلك الدوائر والجهات بدلاً من صرفها في حال عملية توظيف كوادر معينة للقيام بأعمال يمكن أن يقوم بها متطوعون.