[1] أخرجه أحمد (3/164) وقال شعيب الأرناؤوط: "إسناده صحيح على شرط مسلم, رجاله ثقات رجال الشيخين غير جعفر بن سليمان فمن رجال مسلم"، والترمذي رقم: (696) وقال: هذا حديث حسن غريب، وأبو داود رقم: (2358)، وصححه المناوي في التيسير بشرح الجامع الصغير (2/546)، والألباني. [2] أخرجه أحمد (4/17)، والترمذي رقم: (658)، وقال: حديث حسن، والنسائي في الكبرى رقم: (3319)، وابن ماجه رقم: (1699)، وصححه ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، وضعفه الألباني في الضعيفة رقم: (6383)، وقال: "والصحيح من فعله صلى الله عليه وآله وسلم". [3] الرُّطَب: فيه رطوبة زائدة، أما التمر فقد تخلص من كل الرطوبات، وقد قيل: إن جيد الرطب هو ما كثُر لحاؤه، ورق سحاؤه، وصغر نواه؛ غريب الحديث للخطابي (2/526) للخطابي. [4] التمر: "من ثمر النخل كالزبيبِ من العنب، وهو اليابس بإجماع أهل اللغة؛ لأنه يترك على النخل بعد إرطابه حتى يجفَّ أو يقارب ثم يقطع ويترك في الشمس حتى ييبس"؛ المصباح المنير (ص: 44) للفيومي. [5] السلسلة الصحيحة (6/821) رقم: (2840). حديث الرسول عن التمر. [6] في بعضها: (يغيثكم). [7] أخرجه البخاري رقم: (6094)، ومسلم رقم: (2972). [8] أخرجه مسلم رقم: (2046). [9] التيسير بشرح الجامع الصغير (1/886)، وفيض القدير شرح الجامع الصغير (3/209).
- حديث شريف عن التمر
- حديث الرسول عن التمر
- حديث النبي عن التمر
- متي وقت صلاه المغرب مكه
حديث شريف عن التمر
و ابن لهيعة ضعيف لسوء حفظه ، فهو ممن
يستشهد به. و شاهد ثالث مرسل. أخرجه الخطيب في " التلخيص " ( ق 108 / 2) من طريق إسماعيل
ابن عياش عن إبراهيم بن شعيث عن سعيد بن عبد الله ابن أبي هند. احاديث عن التمر. و إبراهيم هذا ترجمه ابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 105) و لم يذكر فيه جرحا و لا
تعديلا. تنبيه: عزى الحديث المنذري في " الترغيب " ( 2 / 94) و تبعه عليه الخطيب
التبريزي في " المشكاة " ( 1998) إلى أبي داود و ذلك وهم لا أدري من أين
جاءهما! الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
حديث الرسول عن التمر
الأحديث الشريفة:
قال رسول الله صل الله عليه وسلم: " من تصبح بسبع تمرات عجوة لا يصيبه في هذا اليوم سُمّ ولا سِحر " [ صحيح البخاري]. قال رسول الله صل الله عليه وسلم: " بيت ليس فيه تمر جياع أهله " [ صحيح مسلم]. قال رسول الله صل الله عليه وسلم: " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فإن لم يجد فالماء فإنه طهور " [رواه أبو داود والترمذي]. حديث شريف عن التمر والحليب - موسوعة. قال رسول الله صل الله عليه وسلم: " اتقوا النار ولو بشق تمرة " [ صحيح البخاري]. التمر (أو البلح أو الرطب أو البسر) هي ثمرة أشجار الـنخيل وهو أحد الثمار الشهيرة بقيمتها الغذائية العالية وهي فاكهة صيفية تنتشر في الوطن العربي. وقد اعتمد العرب قديما في حياتهم اليومية عليها، والتمر تأخذ شكلا بيضاويا ويتفاوت مقاسها ما بين 20 الي 60 مم طولا و 8 الي 30 مم قطرا، تتكون الثمرة الناضجة من نواة صلبة محاطة بغلاف ورقي يسمى بالقطمير يفصل النواة عن القسم اللحمي الذي يؤكل
تم تعديل 4 اكتوبر, 2012 بواسطة reem alaish
حديث النبي عن التمر
د. الخطيب مُدخن، لكنه يراعي غير المدخنين وتضايقهم من رائحة التبغ، كان ينسحب بكل هدوء ويدخل مكان المطبعة في مبنى «الطليعة» ليدخن سيجارة، ويعود لمجالسيه مرة أخرى. هل هذا حديث (بيت لا تمر فيه جياع أهله)؟. وخلال جلسة قد تمتد من التاسعة صباحاً حتى الواحدة ظهراً لم يكن يدخن سوى سيجارة واحدة فقط، وكان يحرص على شرب الشاي بالحليب في كوبه المُعتاد مع قدر قليل من قطعة بسكويت أو كعك أو موالح أحياناً، فمجلسه عامر بالطعام والحلويات التي يأتي بها من بيت الأسرة، ويُحضرها بشكل دائم للضيوف، وبشكل يومي. يهتم الدكتور بالخبر العلمي المتعلق بالطب أو الاهتمام برفاه الإنسان الصحي، وكان يقرأ الكثير منها في الصحف والمجلات الأجنبية، وينقلها للحضور بكل شغف. كما كان يهوى الأسئلة الفلسفية والتفكير العلمي والمنطقي لمسائل الحياة. ومن مراجعاته الذاتية، قوله إن أي إنسان معرَّض للندم على تصرف ما أو فعل معيَّن وهو في بدايات فورة الشباب، وما تقدم السن إلا نعمة تنعكس على السلوك إن صادف وجود الحكمة والتبصر. كان يكره المجاملة في غير محلها ويبغضها، ويستحسن أي نقد يوجَّه له على رأي أو حديث يُدلي به، ولم يكن من الذين يفرحون باستخدام القسوة، حتى لو كان في موقع قوة (سياسية – برلمانية)، لذلك – كمثال - كان يردد بين فترة وأخرى عدم حماسه لاستجواب الوزراء، وقد شرح أسباب ذلك في كتابه (من الإمارة إلى الدولة).
كذلك، كان النبي صلى الله عليه وسلم يقتصد في الإفطار، بحيث لا يسرف ولا يبذر. ولك يكن يهتم بالطعام ، إنما كان يتناول أكلات يقمن صلبه. أيضا، لم يكن لدى النبي صلى الله عليه. حديث النبي عن التمر. وسلم عادات متبعة في الطعان، فإذا وجد طعامًا شهيا أكل، وإن لم يجد سكت، كما ذُكر أنه لم يكن يعيب الطعام قط. والدليل: حديث أبي هريرة قال: "ما عاب رسول الله ﷺ طعاماً قطُّ، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه. أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم عن التمر يعتبر التمر من الفواكه التي رغب النبي صلى الله عليه وسلم بتناولها في شهر رمضان المبارك، خاصة قبل الإفطار، ولقد ورد عن النبي صلى الله عيله وسلم الكثير من الأحاديث الشريفة بهذا الشأن، ومن أبرزها من يلي: عن عائشة أم المؤمنين قالت: (إن كنَّا آلَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِنمكثُ شَهرًا ما نوقِدُ فيهِ بنارٍ. ما هوَ إلَّا التَّمرُ والماءُ إلَّا أنَّ ابنَ نُميرٍ قالَ نلبَثُ شَهْرًا). عن سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ أكلَ سبْعَ تمْراتٍ مِمّا بين لابتَيْها حينَ يُصبِحُ، لمْ يَضرَّهُ ذلكَ اليومَ سُمٌّ حتى يُمسِيَ). كذلك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: (كنا نتحدّث على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أن الكمأةَ جُدَرِيّ الأرضِ.
ويقول عبدالدائم الكحيل: "إن الإفطارَ على التمر - المقاوم للسموم - هو بحقٍّ علاجٌ متكامل للضعف والوهن الناتج من تراكمِ المواد السامَّة والمعادن الثقيلة في خلايا الجسم" [11]. ويقول - أيضًا -: "يعالج التمرُ الكبدَ، ويخلصه من السموم، وإذا ترافق الصومُ مع الإفطار على التمر، كان بحقٍّ من أروعِ الأدوية الطبيعية؛ لصيانة وتنظيف الكبد من السموم المتراكمة فيه" [12]. حديث شريف عن التمر. كما أنه من الثابت المتقرِّر عند الكثيرين عِلميًّا: أن السكَّر والماء هما أولُ ما يحتاج إليه جسمُ الصائم؛ لأن نقص السكَّر في الجسم يسبب الضَّعف العام، واضطرابَ الأعصاب. كما أن نقصَ الماء في الجسم يسبِّب قلة مقاومته وضعفه، والسكريات الموجودة في التمر سريعةُ الامتصاص لا تحتاجُ إلى عمليات هضم، ولا إلى عمليات كيميائية معقدة؛ فهو أفضل الأغذية التي تمد الجسمَ بالطاقة والنشاط في أسرع وقت ممكن؛ لأنه يحتوي على نسبةٍ عالية من البروتينات والسكريات التي تقومُ بعملية بناء الجسم وإمداده بالطاقة اللازمة. فإفطارُ الصائمين بالتمر الذي يحوي المواد السكَّرية التي يمتصُّها الجسمُ بسرعة، يُعوِّضُه عن نقص السكَّر في الدم أثناء الصوم. كما أثبتت الدراساتُ العِلمية الحديثة - كما يقول الأستاذ عبدالرزاق نوفل -: أن التمر يُضفي السكينةَ والهدوء على النفوس المضطربة والقلقة، وكذلك يعادل من نشاط الغدَّة الدرقية حين تزداد إفرازاتها، فيؤدي ذلك إلى اعتدال المزاج العصبي.
ليلة 25 رمضان بعد غروب شمس يوم الاثنين 25 أبريل 2022 حتى طلوع فجر يوم تاريخ 26 أبريل 2022 م. ليلة 27 رمضان بعد صلاة المغرب يوم الأربعاء 27 أبريل 2022م حتى فجر يوم الخميس 28 أبريل 2022 م. ليلة 29 رمضان بعد غروب شمس يوم 29 أبريل 2022 م حتى فجر يوم السبت 30 أبريل 2022 م. موعد ليلة القدر في الكويت
تبدأ ليلة القدر في الكويت في إحدى الليالي الوترية في العشر الأخير من شهر رمضان 2022م كالآتي:
يوم الخميس ليلة يوم الحادي والعشرين من شهر رمضان 1443 هـ. يوم الأحد ليلة يوم الثالث والعشرين من شهر رمضان 1443 هـ. متى ليلة 27 رمضان 2022 الكويت - موقع محتويات. يوم الثلاثاء ليلة يوم الخامس والعشرين من شهر رمضان 1443 هـ. يوم الخميس ليلة يوم السابع والعشرين من شهر رمضان 1443 هـ. يوم السبت ليلة يوم التاسع والعشرين من شهر رمضان 1443 هـ. سبب إخفاء ليلة القدر عن المسلمين
لقد أخفى الله سبحانه وتعالى عن المسلمين ليلة القدر وموعدها، فلا أحد يستطيع أن يجزم بموعد هذه الليلة المباركة، وذلك ليحثّ المسلم على القيام بالمزيد من الطّاعات والاجتهاد في الأعمال الصّالحة، حيث ورد في السّنة النّبويّة الشريفة أنها إحدى الليالي الوترية من العشر الأواخر، كما دلت بعض الأحاديث على أنّها إمّا في الليلة السابعة والعشرين أو في الليلة التاسعة والعشرين من شهر رمضان المبارك.
متي وقت صلاه المغرب مكه
متى ليلة القدر 2022 في الاردن.. يرغب القلائل معرفة توقيت ليلة القدر 2022 في الاردن من أجل تأدية العبادات فيها، ومن الأمثل أن يطبق المسلمون العبادات خلال شهر رمضان من اليوم الأول وحتى الوصول لنهاية الشهر
ويتضمن الشهر الضخم على نفحات ربانية قوية تجعله الأمثل من بين الأشهُر الهجرية إذ هبط فيه القرآن الذي يحتسب الدستور الأضخم للإسلام والمشرع لمختلَف الأحكام الإسلامية وبه فاعليات الشعوب الفائتة. متى ليلة القدر 2022 في الاردن
يريد شعب مملكة الأردن بـ معرفة ميعاد ليلة القدر لذلك العام، وفي الحقيقة فإن هذه الليلة تقع في العشر الأواخر وقد استقر أنها تأتي في الليالي الوترية، ولا يمكنه أي فرد علم اليوم الذي تكون فيه سوى صباح اليوم الآتي إذ تظهر الإشارات والعلاجات التي وضح أنها هي، لذلك يجب أن يقوم سائر المسلمين بالاجتهاد والتعب في الثلث الأخير من الشهر دون تحديد يوم معين، لعله يدرك ساعات هذه الليلة المبروكة.
تضرع قيام الليل في مساجد اربد يبدأ من الساعة 8:47 عشيةً إلى الساعة 4:33 في الصباحً. متي وقت صلاه المغرب مكه. أما صلاة القيام في مساجد البلقاء من الساعة 8:47 مساءً إلى الساعة 4:35 في الصباحً. صلاة قيام الليل في مساجد العقبة من الساعة 8:43 عشيةً إلى الساعة 4:44 في الصباحً. صلاة القيام في مساجد معان يبدأ من الساعة 8:45 مساءً إلى الساعة 4:39 في الصباحً. أما تضرع قيام الليل في مساجد السلط من الساعة 8:47 عشيةً حتى الساعة 4:35 في الصباحً