تاريخ النشر: الجمعة 29 شوال 1420 هـ - 4-2-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 5733
109443
0
606
السؤال
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ ما حكمها ؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلفت الآثار في كيفية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فروى مالك عن أبي مسعود الأنصاري قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله ، فكيف نصلي عليك ؟ قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد ، والسلام كما قد علمتم". ورواه أيضاً النسائي عن طلحة بمثله دون قوله: "في العالمين" وقوله: "والسلام كما قد علمتم" وفي المتفق عليه عن أبي حميد الساعدي أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قولوا: اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد".
كيفية الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم هي
كيفية الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم
وقد تقدم الحديث الذي رواه البيهقي من حديث الأشعث بن طليق البزار من حديث الأصبهاني كلاهما عن مرة، عن ابن مسعود، في وصية النبي ﷺ أن يغسله رجال أهل بيته وأنه قال: «كفنوني في ثيابي هذه، أو في يمانية، أو بياض مصر» وأنه إذا كفنوه يضعونه على شفير قبره، ثم يخرجون عنه حتى تصلي عليه الملائكة، ثم يدخل عليه رجال أهل بيته فيصلون عليه، ثم الناس بعدهم فرادى، الحديث بتمامه وفي صحته نظر كما قدمنا، والله أعلم. وقال محمد بن إسحاق: حدثني الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما مات رسول الله ﷺ أدخل الرجال فصلوا عليه بغير إمام أرسالا حتى فرغوا، ثم أدخل النساء فصلين عليه، ثم أدخل الصبيان فصلوا عليه، ثم أدخل العبيد فصلوا عليه أرسالا لم يأمهم على رسول الله ﷺ أحد. وقال الواقدي: حدثني أبي بن عياش بن سهل بن سعد عن أبيه، عن جده قال: لما أدرج رسول الله ﷺ في أكفانه وضع على سريره، ثم وضع على شفير حفرته، ثم كان الناس يدخلون عليه رفقاء رفقاء لا يؤمهم عليه أحد.
كيفيه الصلاه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرف
الركوع
والرفع منه وما يشتمل عليه 7-
يركع مكبرًا رافعًا يديه إلى حذو منكبيه أو أذنيه جاعلا رأسه حيال ظهره واضعًا
يديه على ركبتيه مفرقًا أصابعه ويطمئن في ركوعه ويقول: سبحان ربي العظيم. والأفضل
أن يكررها ثلاثًا أو أكثر، ويستحب أن يقول مع ذلك: { سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم
اغفر لي} ().
كيفية الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم مزخرف
وقال آخرون: لا يفعل، لأن السلف ممن بعد الصحابة لم يفعلوه، ولو كان مشروعا لبادروا إليه، ولثابروا عليه، والله أعلم.
كيفيه الصلاه النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
قُلْتُ: الرُّبُعَ. قَالَ: "مَا شِئْتَ، وَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ". قُلْتُ: الثُّلُثَ. قُلْتُ: النِّصْفَ. قُلْتُ: الثُّلُثَيْنِ. قُلْتُ: أَجْعَلُ صَلاتِي كُلَّهَا. قَالَ: "تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُغْفَرُ ذَنْبُكَ". ما روي عن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول وصلوا عليّ فإنه من صلّى عليّ مرة واحدة صلى الله عليه عشرًا ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة". كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - IslamHouse.com. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلّى عليّ حين يصبح عشرًا وحين يمسي عشرًا أدركته شفاعتي". قال أيضًا صلى الله عليه وسلم: " من صلّى عليّ واحدة صلى الله عليه بها عشرًا". عن عبدالرحمن بن عوف قال: أتيت النبي وهو ساجد فأطال السجود قال: "أتاني جبريل وقال: من صلّى عليك صليت عليه ومن سلّم عليك سلمت عليه فسجدت شكرًا لله". عن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاني آت من ربي فقال: ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشرًا" فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك!
الصلاة التي ينفك بها الكروب، وتلك الصلاة لا تتطلب ركوع أو سجود، وتلك الصيغة يستخدمها العبد عندما يطلب من عند الله حاجة، وصيغتها كالتالي: "اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد، وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آلة". ما ورد في السنة النبوية المطهرة، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِىِّ قَالَ: "كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. كيفية الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم هي. قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: مَنِ الْمُتَكَلِّمُ؟ قَالَ: أَنَا. قَالَ: رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاَثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا ، أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ". اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آلة وصحبه أجمعين. اللهم صلي على الله، وعلى آل محمد، وعلى أصحاب محمد. شاهد أيضًا: متى تجب الصلاة على النبي
فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عليها الكثير من الأجر والثواب، وبها تنفك العقد، وينتهي الكرب، حيث قال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الحديث النبوي الشريف "أَجْعَلُ صَلاتِي كُلَّهَا، قَالَ: «تُكْفَى هَمَّكَ»"، صحيح، ورواه الترمذي، وأخرون كثيرون، وهناك من السنة ما يدل على ذلك، مثل:
بدليل ما روي عَنْ أُبَي بْنِ كَعْب، قَالَ: قلْت: "يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلاةَ عَلَيْكَ، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلاتِي؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: "مَا شِئْتَ".
You currently have 0 posts. 24-04-2011, 09:51 PM
# 4
رقم العضوية: 368
تاريخ التسجيل: Apr 2011
أخر زيارة: 17-06-2011 (03:29 PM)
41 [
التقييم: 20
الدولهـ
لوني المفضل: Deeppink
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
رد: تفسير سورة الماعون
25-04-2011, 07:23 AM
# 5
رقم العضوية: 299
أخر زيارة: 20-10-2013 (05:36 PM)
7, 304 [
التقييم: 3400
يارب قل لامنياتي كوني
لوني المفضل: Crimson
شكراً: 60
تم شكره 144 مرة في 127 مشاركة
بارك الله فيك
وجعله في ميزان حسناتك
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
تفسير سورة الماعون للاطفال بالصور
جديد السوق لا توجد بيانات
البحث
الاستفتاءات ما رأيك بتصميم الموقع الجديد ؟
ممتاز جيد سيئ النتائج
الأكثر استماعا 1. احمد العبيد - سورة الرحمن كاملة احمد العبيد 2. احمد العبيد - سورة الانسان صلاة الفجر 1-14-1433 احمد العبيد 3. احمد العبيد - سورة الصافات احمد العبيد 4. ناصر القطامي - 1 الفاتحة 5. ناصر القطامي - 12 يوسف 6. ياسر الدوسري - 12 يوسف 7. تفسير سورة آل عمران -3 - 26- الدرس السادس والعشرون 8. ياسر الدوسري - 103 العصر 9. ناصر القطامي - 103 العصر 10.
تفسير سورة الماعون للأطفال
قال: ((هم الّذين يؤخّرون الصّلاة عن وقتها)). وتأخير الصلاة عن وقتها يحتمل تركها بالكلّيّة، أو صلاتها بعد وقتها شرعاً، أو تأخيرها عن أوّل الوقت، وكذا رواه الحافظ أبو يعلى عن شيبان بن فرّوخٍ، عن عكرمة بن إبراهيم به، ثمّ رواه عن أبي الرّبيع، عن حمّادٍ، عن عاصمٍ، عن مصعبٍ، عن أبيه موقوفاً: (سهوا عنها حتّى ضاع الوقت). وهذا أصحّ إسناداً، وقد ضعّف البيهقيّ رفعه، وصحّح وقفه، وكذلك الحاكم. وقوله: {ويمنعون الماعون}. أي: لا أحسنوا عبادة ربّهم، ولا أحسنوا إلى خلقه حتّى ولا بإعارة ما ينتفع به ويستعان به مع بقاء عينه ورجوعه إليهم، فهؤلاء لمنع الزكاة وأنواع القربات أولى وأولى. وقد قال ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قال: على الماعون الزّكاة. وكذا رواه السّدّيّ عن أبي صالحٍ، عن عليٍّ. وكذا روي من غير وجهٍ عن ابن عمر، وبه يقول محمّد ابن الحنفيّة وسعيد بن جبيرٍ وعكرمة ومجاهدٌ وعطاءٌ وعطيّة العوفيّ والزّهريّ والحسن وقتادة والضّحّاك وابن زيدٍ. وقال الحسن البصريّ: إن صلّى راءى، وإن فاتته لم يأس عليها، ويمنع زكاة ماله، وفي لفظٍ: صدقة ماله. وقال زيد بن أسلم: هم المنافقون ظهرت الصلاة فصلّوها، وخفيت الزّكاة فمنعوها. وقال الأعمش وشعبة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزّار: أنّ أبا العبيدين سأل عبد اللّه بن مسعودٍ عن الماعون فقال: هو ما يتعاوره الناس بينهم من الفأس والقدر.
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) يعني تعالى ذكره بقوله: (أرأيت الذي يكذب بالدين) أرأيت يا محمد الذي يكذّب بثواب الله وعقابه, فلا يطيعه في أمره ونهيه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, في قوله: ( أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ) قال: الذي يكذّب بحكم الله عز وجلّ. حدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء, عن ابن جُرَيج ( يُكَذِّبُ بِالدِّينِ) قال: بالحساب. وذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله: " أرأيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ الدِّينَ" فالباء في قراءته صلة, دخولها في الكلام وخروجها واحد.