إخوتي وأخواتي الكرام المطهَّرون، تعالوا نتدبَّر معًا المعنى السامي الطاهر العظيم للحور العين من القرءان الكريم الّذي هو الكتاب المكنون، والّذي " لا يمسَّهُ إلاّ المُطهَّرون ". (٢): سورة الدخان، من آية (٥١) إلى (٥٧):
* سورة الدخان إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ ﴿٥١﴾ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿٥٢﴾ يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ ﴿٥٣﴾ كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿٥٤﴾ يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ ﴿٥٥﴾ لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَىٰ ۖ وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿٥٦﴾ فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٥٧﴾.
" الْمُتَّقِينَ ": هم من الذكور ومن الإناث. لقد بدأ الله تعالى حديثه عن المُتَّقين أنَّهم سوف يكونون في الجنَّة، ذكورًا كانوا أم إناثًا، بقوله في آية (٥١) و(٥٢): " إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ..... هل الحور العين هن نساء فقط - أجيب. فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ". ولقد أكمل تعالى بقوله عنهم في آية (٥٣): " يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ " (ذكورًا وإناثًا). ولقد أكمل أيضًا بقوله عنهم في آية (٥٤): " كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ".
- من هم حور العين بالثلاثة ويزاحم الهلال
- من هم حور العين الحمراء
- من هم حور العين يتقدم بشكوى لخطف
- من هم حور العين يا أبا سراج
- إذا توفي زوج عن زوجته وليس له فرع وارث مثل ابن أو ابنة، كم ترث الزوجة في مثل هذه ... - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
من هم حور العين بالثلاثة ويزاحم الهلال
والله أعلم
من هم حور العين الحمراء
صاحبات أخلاق حميدة: يقول الله تعالى: (فيهنّ خيرات حسان). الرّحمن70. وفي هذا كي يتشابه الظاهر مع الباطن؛ إذ لا يكفي الجمال عندما تختفي الأخلاق، ونحن نرى أنّ الفتاة الجملية يختفي جمالها في نظر من حولها عندما تفتقد للأخلاق والمعاملة الطيبة. من هم حور العين يتجمع. مقصورات ٌفي الخيام: مستوراتٌ لا يراهم سوى أزواجهم، لتكون الحورية خالصةً لزوجها فقط، حتّى لا يصيب المؤمن حزنٌ بسبب الغيرة على زوجاته في الجنّة؛ فهذه دار سعادة: (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ) الحجر 47. رائحتها جميلة: لدرجة أنّ حورية واحدة كافية أن تعطّر الأرض بما فيها إذا نزلت إلى الأرض. من جمالها تضيء: وليس الضوء هنا رمزاً؛ بل حقاً فهي تضيء مثل القمر والشمس: (ولو أنّ امرأةً من أهل الجنة اطلعت إلى أهل الأرض لأضاءت ما بينهما). أصواتهنّ جميلة ويغنّين بكلمات جميلة. مع العلم أنّ نساء الأرض عندما تدخلن الجنّة تكنّ أجمل من حوريّاتها، فيا رب ادخلنا الجنة وأكرمنا بها واجمعنا فيها مع من نحب.
من هم حور العين يتقدم بشكوى لخطف
فليس في الجنة إلا النعيم والسرور ، ولا مكان للحقد والغل في قلوب أهل الجنة ، والحور العين خلْق من الله تعالى إكراماً لأهل الجنة زيادة
في نعيمهم ، ثم إن الرجل يُعطى قوة مئة رجل في الجماع ، فليس ثمة ما يؤثر كثرة العدد على المرأة ، ولن يكون في قلبها ما يكون في الدنيا تجاه ضرائرها أو
تجاه إماء زوجها. عن زيد بن أرقم قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرجل من أهل الجنة يعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والشهوة والجماع
" ، فقال رجل من اليهود: فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة ، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده فإذا بطنه قد
ضمر ". أي: انهضم ما في بطنه من الطعام. ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ)
المائدة / 50. لماذا خلق الله الحور العين بالجنة - موضوع. رواه أحمد ( 18827) ، وصححه ابن حبان ( 16 / 443) ، والشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 1627). وعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يُعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع ، قيل: يا رسول الله أو يطيق ذلك ؟ قال:
يُعطى قوة مائة ". رواه الترمذي ( 2536) ، وصححه ابن حبان ( 16 / 413) ، والشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 8106).
من هم حور العين يا أبا سراج
وأما الغلمان الذين يطوفون على المؤمنين في الجنة فلا نعلم أن لهم اسمًا يخصُّهم، فالله تعالى طوى عنا كثيرًا من أخبارهم، ولكنه أخبرنا أنهم يكونون في أجمل صورة وأحسن هيئة، وذلك في قوله سبحانه: وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ { سورة الطور:24}. وقوله: وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا { سورة الإنسان:19}. من هم حور العين بالثلاثة ويزاحم الهلال. كما أخبرنا سبحانه أنهم يطوفون على المؤمنين بالأكواب والأباريق يسقونهم من شَراب الجنَّة، قال تعالى: يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ* بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ* لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ* وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ* وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ {سورة الواقعة: 17ـ 21}. وهؤلاء الغلمان متمحِّضون للخدمة، وقد بينا ذلك في فتوى سابقة رقمها: 45862. وقد قال بعض المفسرين إن هؤلاء الغلمان أولاد أهل الدنيا، قال الإمام البغوي في تفسيره لآيات سورة الواقعة آنفة الذكر: يَطُوفُ عَلَيْهِمْ، لِلْخِدْمَةِ، وِلْدانٌ، غِلْمَانٌ، مُخَلَّدُونَ، لَا يَمُوتُونَ وَلَا يَهْرَمُونَ وَلَا يَتَغَيَّرُونَ... قَالَ الْحَسَنُ: هُمْ أَوْلَادُ أَهْلِ الدُّنْيَا لَمْ تَكُنْ لَهُمْ حَسَنَاتٌ فَيُثَابُوا عَلَيْهَا، وَلَا سَيِّئَاتٌ فَيُعَاقَبُوا عَلَيْهَا لِأَنَّ الْجَنَّةَ لَاولادة فيها، فهم خدم أَهْلِ الْجَنَّةِ.
ذات صلة وصف الحور العين في الجنة ما هو حور العين
حور العين
لَمّا خلق الله سبحانه وتعالى الخلق وأوجد الكون قدَّر الوسائل والسُّبُل اللازمة لضمان استمراريّة الكون ، وعندما خلق آدم من طين ثمّ أَمَره أن يمكث وزوجه في الجنّة شريطة ألّا يقربا الشّجرة؛ إنّما أراد بذلك أن يختبر التزامه بأوامر الله، والانتهاء عمّا نهى، وليظهر فيما يتقدّم للعموم أنّ أصل البشريّة مجبولٌ على مُخالفة الأوامر والسّير خلف الشّائعات والخرافات؛ حيث إنّ آدم قد سار خلف إبليس الذي أوهمه أنّه ما مُنع من الأكل من الشّجرة إلا لأنّ خلوده وبقاءه مُتوقّفٌ على أكله منها، ممّا دفعه لمعصية الله. من هنا نشأت البشريّة وتكاثرت بعد أن نزل آدم وزوجه إلى الأرض، ولأنّ الجنّة والنّار خُلِقَتَا ليكونا نتيجةً تصل إليها البشريّة بعد خروج آدم من الجنة، فقد جعل الله لهما أسباباً للوصول إلى كل واحدةٍ منهما من الكفر والإيمان، كما جعل لمن يدخل الجنّة أبواباً من النّعيم عديدة، وعلى النّقيض، فقد جعل لمن تُوصِله أعماله إلى نار جهنم أبواباً عديدةً من العقاب، وكان من أوجه نعيم أهل الجنة الكثيرة الحور العين، حيث جاء ذكرها في القرآن الكريم والسُنّة النبويّة في العديد من المواضع.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود. هل يرث أولاد الابن مع أعمامهم من جدهم؟ س3: هل يرث أولاد الابن في جدهم مع أولاده؟ ج3: لا يرث أولاد الابن عن جدهم مع أعمامهم؛ لأنهم محجوبون بهم بإجماع أهل العلم. زوجة المتوفى هل ترث في مال أبيه إذا توفي وأبوه حي؟ س4: هل يجوز لزوجة الميت أن ترث في مال أبي المتوفى؟ ج4: زوجة المتوفى لا ترث في مال أبيه إذا توفي وأبوه حي، كما تقدم في الجواب الثاني، أما إن كان أبوه توفي قبله فإنها ترث من زوجها مما ورثه هو من أبيه في حياته. إذا توفي زوج عن زوجته وليس له فرع وارث مثل ابن أو ابنة، كم ترث الزوجة في مثل هذه ... - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. إذا لم يرث المتوفى إلا زوجته لمن يكون الباقي؟ الفتوى رقم (4503) س: صدر صك من محكمة مكة المكرمة برقم (12/ 25) في 27/ 12/ 1401 هـ، بإثبات وفاة إبراهيم عبدالرحمن فلاته، وإنه لا وارث له بنسب أو سبب سوى زوجته رحمة بنت محمد فلاته، فهل يصرف لزوجته كامل حقوق المتوفى أم يصرف لها نصيبها من الإرث والباقي يبقى حتى يأتي من يطالب به من عصبته؟ ج: إذا كان الواقع ما ذكر فيصرف لزوجة المتوفى المذكور ربع تركته، ويرصد الباقي أمانة حتى يأتي من يستحقه شرعا، فإن لم يأت له أحد فهو لبيت مال المسلمين.
إذا توفي زوج عن زوجته وليس له فرع وارث مثل ابن أو ابنة، كم ترث الزوجة في مثل هذه ... - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
[٤]
مقدار ميراث الزوجة إذا كان للزوج أكثر من زوجة
إذا كان للزوج المتوفى أكثر من زوجة، فلا يزيد النصيب بزيادتهنَّ، بل إنَّ جميع زوجاته يشتركن بالرُّبع أو الثُّمن بناء على وجود الفرع الوارث أو عدمه، ومثال ذلك: [٥]
توفي رجلٌ وترك خلفه أمّاً، وثلاث زوجاتٍ، ففي هذه الحالة يكون نصيب الزوجات الرُّبع يقسم بينهنَّ بالتساوي، لعدم وجود الفرع الوارث. توفي رجل وترك خلفه أباً، وابناً، وأربع زوجات، ففي هذه الحالة يكون نصيب الزوجات الثُّمن يقسم بينهن بالتساوي؛ لوجود الفرع الوارث. موانع ميراث الزوجة
أقرَّت الشريعة الإسلامية للزوجة نصيباً من ميراث زوجها، إلّا أنَّ هناك موانع تؤدِّي إلى عدم التوراث بين الزوجين، وهي على النحو الآتي:
اختلاف الدين إذا كان الزوج مسلماً والزوجة غير ذلك فإنَّها لا ترث؛ لاختلاف الدين، فعن أسامة بن زيد -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَا يَرِثُ المُسْلِمُ الكَافِرَ، وَلَا يَرِثُ الكَافِرُ المُسْلِمَ) ، [٦] وإن كان للزوج زوجة مسلمة وأخرى كتابية، فإنّ المسلمة تأخذ نصيبها من الميراث كاملاً، ولا شيء للكتابية؛ لاختلاف الدين بينها بين الزوج المتوفى. [٧]
القتل إذا قتلت الزوجة زوجها قتلاً عمداً فإنَّها تُحرَم من الميراث، فعن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ليس للقاتِلِ مِنَ الميراثِ شيءٌ).
الميراث في الإسلام
يُعنى بالميراث استحقاق جزءٍ ممّا هجر المتوفّى، ويكون السبب بعلاقةٍ زوجيّةٍ أو قرابةٍ أو ولاءٍ، ولا ريبّ أنّ نظام الميراث في الإسلام هو نظامٌ خالٍ عبر تدخّلات البشر وقصورهم في التفكير والفهم، فهو نظامٌ لا تشوبه شائبةٌ، اتى عبر خالق الكون العليم الخبير الحكيم، حيث إنّ نظام الميراث في الإسلام اتى حافظاً لحقّ الطفل وإذا كان جنيناً في رحم أمّه، ووازن بالعدل بين المرأة والرجل، وقام فهم الفرائض لبيان عبر يرث ومن لا يرث، ومقدار الميراث لكُلّ إنسانٍ، وتجدر الإشارة إلى أنّ هناك حقوقٌ تتعلّق بالميراث يجب تطبيقها مرتّبةً على النحو الآتي:
- إخراج مقدار تجهيز الميت عبر الميراث. - الحقوق التي تتعلّق بالهجرة؛ كالدين بالرهن. - الديون المطلقة؛ كالزكاة، والكفّارة، والقروض، وغير ذلك. - الوصيّة. - الميراث؛ ويُوزّع على عبر يرث. المراجع
^ سورة النساء، آية: 12. ↑ "نصيب الزوج عبر هجرة زوجته المتوفاة"، ، 200ت-ج-13، اطّلع عليه بتاريخ 2أ-ج-2019. بتصرّف. ↑ ابن رشد الجد (1993)، مسائل أبي الوليد ابن رشد (الجد) (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الجيل، صفحة 455، جزء 1. بتصرّف. ↑ "يرث جميع عبر الزوجين صاحبه بعد الموت في جميع ماله"، ، 20ط-ش-23، اطّلع عليه بتاريخ 2أ-ج-2019.