شرح حديث
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)
"الأربعون النووية"
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))؛ رواه البخاري ومسلم. منزلة الحديث:
• هذا الحديث عظيم تتفرع منه آداب الخير، وقيل فيه: إنه نصف الإسلام؛ لأن الأحكام تتعلق بالحق، أو الخلق، وهذا أفاد الثاني [1]. • قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: هذا من جوامع الكلم؛ لأن القول كله إما خير وإما شر آيل إلى أحدهما، فدخل في الخير كل مطلوب من الأقوال فرضها وندبها، فأذن فيه على اختلاف أنواعه، ودخل فيه ما يؤول إليه، وما عدا ذلك مما هو شر أو يؤول إلى الشر، فأمر عند إرادة الخوض فيه بالصمت [2]. فوائد من حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت. • قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: هذا الحديث من القواعد العميمة العظيمة؛ لأنه بين فيه أحكام اللسان الذي هو أكثر الجوارح فعلًا، فهو بهذا الاعتبار يصح أن يقال فيه: إنه ثلث الإسلام [3]. • وقيل: هو من الآداب الإسلامية الواجبة [4]. سبب ورود الحديث:
كما في الجامع الكبير عن محمد بن عبدالله بن سلام: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثانية، فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثالثة فقال: آذاني جاري، فقال: ((اعمِدْ إلى متاعك فاقذفه في السكة، فإذا أتى عليك آتٍ، فقل: آذاني جاري، فتحق عليه اللعنة، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)) [5].
حديث 15 - (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) - اذاعة القرآن الكريم من نابلس -فلسطين
مدار الوطن. صحيح البخاري، نشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422هـ. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم. مفردات ذات علاقة:
خصائص الإسلام
حق الجار
الصمت وحفظ اللسان
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
منقول من موقع الشبكة الإسلامية
حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ...
واختلف العلماء ـ رحمهم الله ـ في الضيافة على من تجب: هل على سكان الحاضرة والبادية ؟ أم على أهل البوادي فحسب ؟ فذهب الإمامان ، الشافعي ، ومحمد بن الحكم إلى أنها على الحاضر والبادي. وذهب مالك وسحنون إلى أنها على أهل البوادي ؛ لأن المسافر يجد في الحاضر المنازل والفنادق ومواضع النزول وما يشتري من الأسواق (4). الاجتماعية أ ـ إن الإنسان بطبيعته مدني بالطبع لا تقوم حياته ولا تستقيم معيشته إلا بالتكافل الاجتماعي ، وها هو الإسلام نفسه الذي هو دين الفطرة التي فطر الله الناس عليها يحث على احترام الجار ، ويعمل على تقوية الروابط الاجتماعية بين الجيران ؛ ليكون مجتمعا متظافرا متكاتفا متآلفا بغض النظر عن جنسية الجار أو دينه أو مذهبه ومعتقده لأنك إن لاطفته وعاملته معاملة الجار المسلم فإنه إن لم ينجذب لهذا الدين الحنيف وينضم لجماعة المسلمين فسيمنع المجتمع الإسلامي شروره ودسائسه. حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر .... ب ـ وإذا أدرك المؤمن أنه بالكلمة الطيبة يصلح بين المتخاصمين ، ويقارب بين المتباعدين ، وأن كلمته تلك تلتئم بها الجراح ، وسيجنى منها كل الفلاح ، فإنه لا يقول إلا خيرا ، ولا يطلق العنان للسانه حرا طليقا ، بل يقيده بلجام التعقل. السياسية إذا كان الجار هو من جاورت داره دارك إلى أربعين دارا من كل جانب ، وكذلك من جاور حقله حقلك إلى أربعين حقلا من كل جانب ، ومن جاور متجره متجرك إلى أربعين متجرا من كل جانب أيضا.
حديث «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.. » ، «أما ترضين أن أصل من وصلك.. حديث شريف من كان يؤمن بالله واليوم الاخر. »
تاريخ النشر: ٢٧ / صفر / ١٤٢٨
مرات
الإستماع: 19340
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه
أما ترضين أن أصل من وصلك
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: ففي باب بر الوالدين وصلة الأرحام أورد المصنف -رحمه الله-حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت [1]. سبق الكلام على بعض ما تضمنه هذا الحديث، وقوله ﷺ: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر هذا حث وتحفيز، وذلك أن مثل هذا الأسلوب فيه دفع للمكلف وتحريض على الامتثال، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، وذكر الإيمان بالله واليوم الآخر وهذا كثيراً ما يقترن؛ لأن الإيمان بالله وباليوم الآخر يدفع المكلف إلى العمل والمحاسبة، فهو يدرك أنه سيقف بين يدي الله في يوم يُجزى فيه على القليل والكثير، ولهذا في كثير من المواضع في القرآن وفي غير القرآن -في الحديث: إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ [النساء:59]، وما شابه ذلك.
فوائد من حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
مقصود الحديث
يشير الحديث الشريف إلى الأخلاق الإسلامية التالية:
الأمر بقول الخير أو الصمت اللسان له آفات كثيرة تعد سبباً من أسباب الهلاك في الدنيا والآخرة، [٤] لذا حذر النبي -صلى الله عليه وسلم- من الكلام؛ لأنه سبب لدخول النار فقال -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ -رضي الله عنه-: (وهل يكب الناس في النار على وجوههم، أو على مناخرهم، إلا حصائد ألسنتهم؟). [٥]
إكرام الضيف الضيف له حق في الإسلام، لذا قال -صلى الله عليه وسلم-: ( ليلةُ الضَّيفِ حقٌّ على كل مسلمٍ) ، [٦] يقول عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- من لم يكرم الضيف فليس من أمة محمد ولا من أمة إبراهيم- عليهما الصلاة والسلام-. حديث 15 - (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) - اذاعة القرآن الكريم من نابلس -فلسطين. [٧] وقد جاء في السنة النبوية تحديد مدّة الضيافة فقال -صلى الله عليه سلم-: (الضِّيافَةُ ثَلاثَةُ أيَّامٍ، فَما بَعْدَ ذلكَ فَهو صَدَقَةٌ). [٨]
إكرام الجار وعدم أذيته جمع الحديث بين الأمر بالإحسان للجار وعدم أذيته، وجعل إكرام الجار علامة على الالتزام بشعائر الإسلام، [٩] وقد أكثر جبريل -عليه السلام- من الوصية في الجار حتى قال -صلى الله عليه وسلم-: (ما زالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بالجارِ، حتَّى ظَنَنْتُ أنَّه سَيُوَرِّثُهُ) ، [١٠] وبين -صلى الله عليه وسلم- أن من يؤذي جاره لا يدخل الجنة فقال: (لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَن لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوائِقَهُ).
ولئن كان الإسلام قد أولى العناية بحق الضيف على بعده وقلّة حضوره ، فإن اهتمامه بالجار من باب أولى ، وحسبنا دلالة على ذلك: أن الله تعالى قرن الأمر بالإحسان إليه مع الأمر بعبادته سبحانه ، قال تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب} ( النساء: 36) ، وأكد النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحق في قوله: ( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه). ومن هنا كان إيذاء الجار من كبائر الذنوب عند الله عز وجل ، بل هو منافٍ لكمال الإيمان ، وقد روى البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن) ، قيل: "ومن يا رسول الله ؟ " ، قال: ( الذي لا يأمن جاره بوائقه) ، أي لا يسلم من شره وأذاه. ولاشك أن الإحسان إلى الجار قربة عظيمة إلى الله تعالى ، ومن هنا جعل الإسلام له حقوقا عديدة ، من جملتها: أن يمدّ جسور المحبة بينه وبين جيرانه ، وأن يأتي كل ما من شأنه أن يوطّد هذه العلاقة ، ويزيدها قوة ، فيتعهّده دائما بالزيارة والسؤال عن أحواله ، ويمدّ له يد العون في كل ما يحتاجه ، ويقف معه في الشدائد والنوائب التي قد تصيبه ، ويشاركه في أفراحه التي تسعده.
تعلن شركة أرامكو عن فتح باب القبول في برنامج الابتعاث الجامعي (CDPNE) لحديثي التخرج من الثانوية (للطلبة والطالبات) وهو برنامج للمنح الدراسية دقيق للغاية موجه للسعوديين من الذكور والإناث خريجي المدارس الثانوية. رواتب أرامكو لخريجي الثانوية 1442 – المنصة. وقد تم شغل كثير من وظائف الشركة المهنية والتقنية من خلال هذا البرنامج ، ففي كل عام تختار أرامكو السعودية بعض أفضل خريجي المرحلة الثانوية من القسم العلمي لابتعاثهم للحصول على درجة البكالوريوس في إحدى التخصصات التي تحتاجها الشركة شريطة استيفائهم المستوى المطلوب في المعدل التراكمي ودرجات اختبار القياس وامتحانات تحديد المستوى لمادتي اللغة الإنجليزية والرياضيات التي تضعها الشركة ، وبعد إكمال برنامج الشهادة الجامعية بنجاح يعين الطلبة كموظفين مهنيين في أرامكو السعودية. شروط الالتحاق للذكور:
- أن يكون المعدل العام لا يقل عن 90%. - حديث التخرج من مدرسة ثانوية (هــ1434/1433العام)، القسم العلمي. - أن يكون حاصلاً على شهادة الثانوية العامة بمعدل متوسط في المواد العلمية قدره 90٪ أو أكثر (تشمل المواد العلمية الرياضيات والكمبيوتر والفيزياء والكيمياء والأحياء والجيولوجيا)
- الحصول على 80 درجة أو أكثر في اختبار (القياس)
- المتقدمين/المتقدمات ممن حصلوا في الثانوية العامة و المواد العلمية على معدل من 85% الى 90% بإمكانهم ان يتقدموا لبرنامج الابتعاث الجامعي لحديثي التخرج من الثانوية للطلبة والطالبات، اذا كانت درجتهم في الاختبار التحصيلي تعادل 80 أو أكثر.
بعثة ارامكو لخريجي الثانويه التعليمى
لوحات-عن-الرفق
شروط القبول بأرامكو السعودية لخريجي الثانوية 2021 - تجارتنا نيوز
تخصصات سابك لخريجي الثانويه
شاهد أيضًا: رابط التقديم على وظائف شركة ارامكو للخريجين وأصحاب الخبرة 2021
إلى هنا نصل بكم لنهاية هذا المقال؛ الذي تعرّفنا من خلاله على شروط القبول في ارامكو لخريجي الثانوية للعام الدراسيّ 1443هـ، كما قدّمنا لكم الطريقة المعتمدة للتسجيل في أرامكو لخريجي وخريجات الثانويّة العامّة، والرابط المتاح للتسجيل إلكترونيًا. المراجع
^, ارامكو, 28/6/2021
موظف استقبال في إدارة الموارد البشرية: تكون طبيعة عمل هذا الموظف إداري بحت بطبيعته، فهو يتعامل مع الموظفين ويساعدهم إداريًا وعمليًا لإيجاد حلول لمختلف القضايا المتعلقة بالجوانب الوظيفية بالإضافة إلى التحديث وتسجيلهم المطلوب من قبل عائلة الموظفين، ويتم إجراء التدريب على المعلومات حول الموارد البشرية في الشركة. شروط القبول في أرامكو لخريجي الثانوية
وضعت أرامكو السعودية مجموعة من الشروط لقبول خريجي الثانوية العامة، وهذه الشروط على النحو التالي:
يجب أن يكون الخريجين في أحد الفروع التالية "العلوم الطبيعية، العلوم الشرعية، العلوم التجارية، العلوم الصناعية".
بعثة ارامكو لخريجي الثانويه 9
المصادر:
متطلبات القبول لبعثة أرامكو ١- أن تكون في الصف الثالث ثانوي (في الترم الأخير من الدراسة) أو حديث التخرج. ٢- معدل تراكمي للمواد العلمية بمقدار ٩٠٪ ودرجة قدرات تعادل ٨٥ على الأقل أو معدل تراكمي للمواد العلمية بمقدار ٨٥٪ على الأقل و درجة قدرات تعادل ٩٠ على الأقل ٣- ألا يزيد العمر عن ٢٢ سنة ٤-حضور إختبار أرامكو الذي يتكون من جزء للرياضيات وجزء للغة الإنجليزية و(إجتيازه) حتى تنضم للبرنامج. السنة التحضيرية يوجد هناك سنة تحضيرية يجب على المقبولين من الطلاب والطلالبات إجتيازها، تقام تلك السنة في مدينة الظهران في المملكة العربية السعودية، وفيها يجب عليك دراسة بعض المواد وإجتيازها لتضمن إكمال إستحقاقك للبعثة، بالإضافة إلى التدريب على الإختبارات مثل السات وإختبارات إثبات كفاءة اللغة الإنجليزية مثل الايلتس ، لمساعدتك على تحصيل القبول في الجامعة التي تريد أن تبتعث لها، كما وإعطائك فرصة في تلك السنة لإكتساب بعض المهارات والخبرات المساعدة لك في باقي الرحلة. بعثة ارامكو لخريجي الثانويه التعليمى. الإعفاء من بعض الشروط (السنة التحضيرية) يمكن إعفائك كليًا عن أخذ السنة التحضيرية إذا أحضرت قبولًا غير مشروط في أحد الجامعات الثلاثين (٣٠) الأفضل في العالم حسب التخصص حسب تصنيف QS العالمي ، حينها يمكنك المضي قدمًا في الإبتعاث دون الحاجة لأخذ تلك السنة.